✔️ #شقّ_ثوب (1) 🔸 جمعي از بني هاشم؛ از جمله حسن بن حسن افطس نقل کرده‌اند: «روز وفات سيد محمد، به خانه امام هادي(عليه السلام) رفتيم، ديديم در صحن خانه بساط گسترده‌اند و مردم دور تا دور نشسته‌اند. جمعيت را تخمين زديم، غير از موالي و ساير مردم 150 نفر از آل ابي طالب، بني هاشم و قريش حضور داشتند. ناگهان امام حسن(عليه السلام) در حالي که گريبان خود را در مرگ برادر چاک کرده بود، وارد شد و در کنار پدرش ايستاد، ما حضرت را نمي شناختيم. پس از ساعتي امام هادي(عليه السلام) رو به او کرده، فرمود: يَا بُنَيَّ أَحْدِثْ لِلَّهِ شُکْراً فَقَدْ أَحْدَثَ فِيکَ أَمْراً. امام حسن(عليه السلام) گريه کرد و گفت: اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ، اِيّاهُ نَشْکُرُ نِعَمَهُ عَلَيْنا وَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. پرسيدم او کيست؟ جواب داد: حسن(عليه السلام) فرزند امام علي النقي(عليه السلام). در آن هنگام 20 ساله به نظر مي رسيد. ما فهميديم که پس از پدر، او امام است.» @Nardebane_feghahat

✳️ #شق_ثوب (2) 🔸 درباره گریبان چاك زدن، محدث ارجمند شیخ عباس قمی در منتهی الآمال، قسمت وفات حضرت هادی(ع) نقل می‌كند كه امام حسن عسكری(ع) در كنار جنازه پدر شهید خود گریبان چاك زد... جمعی از جاهلان احمق بر آن حضرت اعتراض كردند كه گریبان چاك زدن در مصیبت مناسب و شایسته نبود. حضرت به آنان فرمودند كه چه می‌دانید احكام دین خدا را! حضرت موسی(علیه‌السلام) پیغمبر بود و در ماتم برادر خود هارون(ع) گریبان چاك زد. 📚 منتهی الآمال، شیخ عباس قمی 🔹 خالد بن سریر از امام صادق (ع) پرسید: "جامه چاك دادن در سوگ پدر، مادر یا برادر، یا نزدیكان چه حكمی دارد؟ ایشان فرمودند: اشكالی ندارد، چرا كه موسی بن عمران در مرگ برادرش جامه چاك داد، اما پدر در مرگ پسر و مرد در مرگ همسر خویش نباید جامه چاك كند، ولی جامه چاك دادن زن در مرگ شوهرش اشكالی ندارد؛ آنگاه فرمودند: كفاره زدن بر صورت جز توبه و استغفار نیست. در شهادت حسین بن علی(ع) زن های فاطمی گریبان پاره نموده و صورت ها را زخمی كردند و در چنین حادثه ای شایسته است كه آن طور عمل كنند. 📚 تهذیب الاحكام، شیخ طوسی، ج8، ص325، باب4، ح23 @Nardebane_feghahat