eitaa logo
نردبان فقاهت
5.7هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
55 ویدیو
95 فایل
رضاحسینی ارتباط با ادمین @Rezahosseini7575 انتشار مطالب حوزوی، دروس خارج فقها، ادبیات، اصول، فقه
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5940561479769000530.mp3
8.75M
✳️ (4) جلسه شصت و چهارم ✔️ «تدریس مقدمه معجم رجال الحدیث مرحوم آیت الله سید ابوالقاسم خویی» 64 🔸 آیا هرکسی که وکیل ائمه (علیهم السلام) باشد، ثقه است؟ 🎤 رضا حسینی برای دریافت بقیه صوت ها: ثبت نام دوره آموزشی از طریق آیدی پشتیبانی👇 @Poshtibani_dore
۳۰ دی ۱۴۰۲
✔️ رفت‌ و آمد مرحوم شاه‌آبادی در یکی از خیابان‌های پُر فسادِ تهرانِ گذشته 📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206 @Nardebane_feghahat
۱ بهمن ۱۴۰۲
✔️ طلسم مارهای نجف توسط شیخ بهایی(ره) 📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206 @Nardebane_feghahat
۱ بهمن ۱۴۰۲
4_5956222906215172846.mp3
10.1M
✳️ جلسه شصت و ششم ✔️ «تدریس مقدمه معجم رجال الحدیث» 66 🔸 آیا مصاحبت با معصوم (علیه السلام) موجب وثاقت می‌شود؟ 🔹 آیا داشتن کتاب یا اصل موجب وثاقت راوی می‌شود؟ 🔸 آیا ترحم (طلب رحمت) توسط یکی از اعلام متقدمین موجب وثاقت راوی می‌شود؟ 🔹 آیا کثرت روایت از معصوم (علیه‌السلام) با وثاقت راوی ملازمه دارد؟ 🎤 رضا حسینی برای دریافت بقیه صوت ها: ثبت نام دوره آموزشی از طریق آیدی پشتیبانی👇 @Poshtibani_dore
۲ بهمن ۱۴۰۲
4_5870865232980612735.mp3
9.12M
✔️ تدریس کتابِ فقهی «شرائع الإسلام- محقق حلی- کتاب الصلاة- جلسه سی‌ و‌ هشتم» 126 🔸 وجه تسمیه تکبیرة الإحرام و تکبیرة الإفتتاح 🔹 سید مرتضی رفع الیدین را در هنگام تکبیرات واجب می‌داند 🔸 دلیلِ رکنیّت تکبیرة الإحرام چیست؟ جملات خبریه در مقام انشاء، ظهور در وجوب دارند بلکه نسبت به ظهور صیغه امر در وجوب، آکد است (نظر صاحب کفایه) 🔹 برخی از اصولیین مانند مرحوم خویی «آکدیّت» را قبول ندارند 🔸 کیفیتِ تکبیرة الإحرام 🔹 عبادات، توقیفی است 🔸 چرا محقق حلی فرمود: «لم تنعقد صلاته» و نگفت: «بطلت صلاته»؟ 🔸 تعلّم اداء تکبیرة الإحرام به نهجِ عربیِ صحیح 🔹 «علمائنا» جمع مضاف است و یفید العموم (لذا از آن «اجماع» فهمیده‌اند) 🔸 تفاوت «وجب» با «لزم» 🔸 در ترجمه تکبیرة الاحرام باید افضلیت را هم رعایت نماید و به ترجمه‌های بعیده اکتفا نکند 🔹 وظیفه أخرس @Nardebane_feghahat
۲ بهمن ۱۴۰۲
✔️ فقه در عروة الوثقیٰ 📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206 @Nardebane_feghahat
۲ بهمن ۱۴۰۲
✔️ لعن ابوسفیان 📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206 @Nardebane_feghahat
۲ بهمن ۱۴۰۲
✔️ اهمیت هدایة المسترشدین چرا شیخ انصاری اصول لفظیه ننوشت؟ 📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206 @Nardebane_feghahat
۲ بهمن ۱۴۰۲
شرائع الاسلام 127.mp3
5.4M
✔️ تدریس کتابِ فقهی «شرائع الإسلام- محقق حلی- کتاب الصلاة- جلسه سی‌ و‌ نهم» 127 🔹 روایت «یعید» و تطبیق اصولی 🔸 وسواس در غسل! (به نقل از جرعه‌ای از دریا) 🔹 وسواس در تکبیرة الإحرام 🔸 مصلّی مخیّر است که هر یک از «تکبیرات سبع» را که خواست، تکبیرة الإحرام قرار دهد 🔹 چه دلیلی وجود دارد که زیادت رکن مبطل است؟ 🔸 تعبیرِ «لم تنعقد» أدقّ از تعبیر به «بطلان» است 🔹 مستحبات تکبیرة الإحرام 🔸 مدّ بين حروف «الله» 🔹 رفع الیدین هنگام تکبیر @Nardebane_feghahat
۳ بهمن ۱۴۰۲
✔️ طلسمِ حجره‌های صحن امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) توسط مرحوم شیخ بهایی 📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص201 @Nardebane_feghahat
۳ بهمن ۱۴۰۲
✔️ طراحیِ حجراتِ صحن نجف توسط شیخ بهایی و عجائب و غرائب آن 📚 سینای معرفت، پاورقی ص201 @Nardebane_feghahat
۳ بهمن ۱۴۰۲
4_5992415869769092669.mp3
6.86M
✔️ تدریس کتابِ فقهی «شرائع الإسلام- محقق حلی- کتاب الطهارة» 50 🔹 مقصود از «من دین الإمامیة» که در کلام شیخ صدوق آمده، اجماع است 🔸 معرفیِ إبن أبی عمیر 🔹 معرفی اجمالیِ علی بن یقطین‌ و‌ پدرش 🔸 مباحثی پیرامون حیض و استحاضه 🔹 تردید در روایت اگر از ناحیه امام(علیه‌السلام) باشد، قائل به تخییر می‌شویم، اما اگر تردید از ناحیه راوی باشد، احتیاطاً ۷ بار را أخذ می‌کنیم 🔸 مبتدئه و ذات العاده اگر بیشتر از ده روز خون دیدند، چه تکلیفی دارند؟ @Nardebane_feghahat
۴ بهمن ۱۴۰۲