4_5940561479769000530.mp3
8.75M
✳️ #وکالت_و_وثاقت (4)
جلسه شصت و چهارم
✔️ «تدریس مقدمه معجم رجال الحدیث مرحوم آیت الله سید ابوالقاسم خویی» 64
🔸 آیا هرکسی که وکیل ائمه (علیهم السلام) باشد، ثقه است؟
🎤 رضا حسینی
برای دریافت بقیه صوت ها: ثبت نام دوره آموزشی از طریق آیدی پشتیبانی👇
@Poshtibani_dore
۳۰ دی ۱۴۰۲
✔️ رفت و آمد مرحوم شاهآبادی در یکی از خیابانهای پُر فسادِ تهرانِ گذشته
📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206
@Nardebane_feghahat
۱ بهمن ۱۴۰۲
✔️ طلسم مارهای نجف توسط شیخ بهایی(ره)
📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206
@Nardebane_feghahat
۱ بهمن ۱۴۰۲
4_5956222906215172846.mp3
10.1M
✳️ جلسه شصت و ششم
✔️ «تدریس مقدمه معجم رجال الحدیث» 66
🔸 آیا مصاحبت با معصوم (علیه السلام) موجب وثاقت میشود؟
🔹 آیا داشتن کتاب یا اصل موجب وثاقت راوی میشود؟
🔸 آیا ترحم (طلب رحمت) توسط یکی از اعلام متقدمین موجب وثاقت راوی میشود؟
🔹 آیا کثرت روایت از معصوم (علیهالسلام) با وثاقت راوی ملازمه دارد؟
🎤 رضا حسینی
برای دریافت بقیه صوت ها: ثبت نام دوره آموزشی از طریق آیدی پشتیبانی👇
@Poshtibani_dore
۲ بهمن ۱۴۰۲
4_5870865232980612735.mp3
9.12M
✔️ تدریس کتابِ فقهی «شرائع الإسلام- محقق حلی- کتاب الصلاة- جلسه سی و هشتم» 126
🔸 وجه تسمیه تکبیرة الإحرام و تکبیرة الإفتتاح
🔹 سید مرتضی رفع الیدین را در هنگام تکبیرات واجب میداند
🔸 دلیلِ رکنیّت تکبیرة الإحرام چیست؟
جملات خبریه در مقام انشاء، ظهور در وجوب دارند بلکه نسبت به ظهور صیغه امر در وجوب، آکد است (نظر صاحب کفایه)
🔹 برخی از اصولیین مانند مرحوم خویی «آکدیّت» را قبول ندارند
🔸 کیفیتِ تکبیرة الإحرام
🔹 عبادات، توقیفی است
🔸 چرا محقق حلی فرمود: «لم تنعقد صلاته» و نگفت: «بطلت صلاته»؟
🔸 تعلّم اداء تکبیرة الإحرام به نهجِ عربیِ صحیح
🔹 «علمائنا» جمع مضاف است و یفید العموم (لذا از آن «اجماع» فهمیدهاند)
🔸 تفاوت «وجب» با «لزم»
🔸 در ترجمه تکبیرة الاحرام باید افضلیت را هم رعایت نماید و به ترجمههای بعیده اکتفا نکند
🔹 وظیفه أخرس
#فقه
#تدریس_شرایع
@Nardebane_feghahat
۲ بهمن ۱۴۰۲
✔️ فقه در عروة الوثقیٰ
📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206
@Nardebane_feghahat
۲ بهمن ۱۴۰۲
✔️ لعن ابوسفیان
📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206
@Nardebane_feghahat
۲ بهمن ۱۴۰۲
✔️ اهمیت هدایة المسترشدین
چرا شیخ انصاری اصول لفظیه ننوشت؟
📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص206
@Nardebane_feghahat
۲ بهمن ۱۴۰۲
شرائع الاسلام 127.mp3
5.4M
✔️ تدریس کتابِ فقهی «شرائع الإسلام- محقق حلی- کتاب الصلاة- جلسه سی و نهم» 127
🔹 روایت «یعید» و تطبیق اصولی
🔸 وسواس در غسل! (به نقل از جرعهای از دریا)
🔹 وسواس در تکبیرة الإحرام
🔸 مصلّی مخیّر است که هر یک از «تکبیرات سبع» را که خواست، تکبیرة الإحرام قرار دهد
🔹 چه دلیلی وجود دارد که زیادت رکن مبطل است؟
🔸 تعبیرِ «لم تنعقد» أدقّ از تعبیر به «بطلان» است
🔹 مستحبات تکبیرة الإحرام
🔸 مدّ بين حروف «الله»
🔹 رفع الیدین هنگام تکبیر
#فقه
#تدریس_شرایع
@Nardebane_feghahat
۳ بهمن ۱۴۰۲
✔️ طلسمِ حجرههای صحن امیرالمؤمنین (علیهالسلام) توسط مرحوم شیخ بهایی
📚 سینای معرفت، به نقل از مرحوم میرزا کاظم قاروبی تبریزی ص201
@Nardebane_feghahat
۳ بهمن ۱۴۰۲
✔️ طراحیِ حجراتِ صحن نجف توسط شیخ بهایی و عجائب و غرائب آن
📚 سینای معرفت، پاورقی ص201
@Nardebane_feghahat
۳ بهمن ۱۴۰۲
4_5992415869769092669.mp3
6.86M
✔️ تدریس کتابِ فقهی «شرائع الإسلام- محقق حلی- کتاب الطهارة» 50
🔹 مقصود از «من دین الإمامیة» که در کلام شیخ صدوق آمده، اجماع است
🔸 معرفیِ إبن أبی عمیر
🔹 معرفی اجمالیِ علی بن یقطین و پدرش
🔸 مباحثی پیرامون حیض و استحاضه
🔹 تردید در روایت اگر از ناحیه امام(علیهالسلام) باشد، قائل به تخییر میشویم، اما اگر تردید از ناحیه راوی باشد، احتیاطاً ۷ بار را أخذ میکنیم
🔸 مبتدئه و ذات العاده اگر بیشتر از ده روز خون دیدند، چه تکلیفی دارند؟
#فقه
#تدریس_شرایع
@Nardebane_feghahat
۴ بهمن ۱۴۰۲