☢ وقتی در يک تشکیلات جمع می شويم يک بحث مهم اين است که همه چیز را همگان ندانند. يعنی اطلاعات بايد طبقه بندی بشود ولی اين طبقه بندی بايد خیلی نرم باشد تا افراد طبقه بندی نشوند. پس سه مسئله مهم: 🔹 اهمیت اطلاعات، 🔹 طبقه بندی اطلاعات 🔹 و نرم بودن اين طبقه بندی. 〰 عدم رعايت اين اصل شقاق بین اعضای سازمان ايجاد می‌کند. 🔚 آيه می‌گويد نجوا نکنید. نجوا يعنی درگوشی حرف زدن. ⬅️ می‌گويد اين عمل بعضا شیطانی است چرا که معمولا نجوا باعث بوجود آمدن بغض و کینه می‌شود. ➰پس دسته بندی اطلاعات نبايد در ظاهر باشد چرا که منشأ فشل شدن تشکیلات می‌شود. اين خطاب به منافقین است که جمع می‌شدند و علیه پیامبر توطئه می‌کردند. 💢 ⭕️ منافقین هم در سپاه امام علی علیهالسلام اينگونه‌اند. يعنی يک تشکیلات دارند. 🔵 اين يک بحث اطلاعات و ضد اطلاعات را هم نشان می‌دهد که هر چند نفر باشید خدا با شماست و بعدا به شما خبر می‌دهد.

🌹 آيه هشتم می‌گويد در اثم و عدوان نجوا حرمت دارد. اين يک شاخص است به اين صورت که اگر ما را در جلسه‌ای دعوت کردند و در آن جلسه افراد شروع کردند به غیبت کردن ديگران و اصطلاحا زيرآب زدن آنها، اين اثم است و باعث بوجود آمدن عدوات و بغض می‌شود.🚫 🎗در ادامه معصیت رسول را هم جدای از اثم و عدوان اضافه می‌کند. ⭕️ معصیت رسول غیر از اثم و عدوان است و اين به حاکمیت اسلامی بر می‌گردد، يعنی کاری است خلاف امر حاکم اسلامی، به همین دلیل حرمت دارد. 🚨 پس اين سه نوع نجوا از جمله محرمات در تشکیلات اسلامی است. ➖🔹در آيه هشتم سه نوع نجوا را نفی کرد و در آيه بعد برخی نجوا را از جمله مواردی می‌داند که جامعه به آن نیاز دارد به شرطی که از جمله موارد نهی شده نباشد که مهمترين شاخص را استواری نجوا بر بـر و تقوا است. ☘ در آيه دهم غیر از نجوايی که بر اساس بر و تقوا باشد را شیطانی می‌داند. به اين دلیل که افرادی که در دايره‌ی شنیدن نجوا نیستند ناراحت می‌شوند و اين فشل شدن تشکیلات را به همراه دارد ولی در مقابل دشمن نمی‌شود اين کار را کرد بلکه بايد حفاظت اطلاعات نمود در آنجا بايد توکل کرد، آن هم توکلی همراه با عمل. ✔️✔️

🔖 در ادبیات دينی حزن خیلی مفهوم دارد، به اين صورت که خداوند در جاهايی که می‌گويد ما شما را ياری می‌کنیم تأکید می‌کند که حزن شما را می‌بريم. تفاوت بین خوف و حزن در درونزا بودن حزن و برونزا بودن خوف است.🔺 ✴️ از طرفی اطلاعاتی است که نبايد هر کسی آنها را بداند و از طرفی ديگر نبايد افراد دسته بندی شوند. ⁉️ شاخص چیست؟ شاخص اين است که هر جا نجوای شما ايجاد حزن بکند، ايراد دارد. لذا بر و تقوايی که در اين جا مطرح شده است يک کنش متقابل دارد که لازم است به آن توجه شود.👌 💡 تعريف بر را می توان از آيات ديگر کلام الله مجید بدست آورد، در آيه‌ای اين گونه بیان شده است: «لَیْسَ الْبِر َأَنْ تُّوَلُّوا وُّجُّوهَکُّمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لکِن َ الْبِر َمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِکَةِ وَ الْکِتابِ وَ النبِیِینَ وَ آتَى الْمالَ عَلى حُّبهِ ذَوِی الْقُّرْبى وَ الْیَتامى وَ الْمَساکینَ وَ ابْنَ السَبیلِ وَ السائِلینَ وَ فِی الرقابِ وَ أَقامَ الصَلاةَ وَ آتَى الزَکاةَ وَ الْمُّوفُّونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُّوا وَ الصابِرينَ فِی الْبَأْساءِ وَ الضر َاءِ وَ حینَ الْبَأْسِ أُّولئِکَ الَذينَ صَدَقُّوا وَ أُّولئِکَ هُّمُّ الْمُّتَقُّون»َ نیکوکارى آن نیست که روى به جانب مشرق يا مغرب کنید (چه اين چیز بى اثرى است) لیکن نیکوکارى آن است که کسى به خداى عالم و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانى و پیغمبران ايمان آرد و دارايى خود را در راه دوستى خدا به خويشان و يتیمان و فقیران و در راه ماندگان و گدايان بدهد و در آزاد کردن بندگان صرف کند، و نماز به پا دارد و زکات مال (به مستحق) بدهد، ➖ 🔷 و نیز نیکوکار آنانند که با هر که عهد بسته‌اند به موقع خود وفا کنند و در حال تنگدستى و سختى و هنگام کارزار صبور و شکیبا باشند. 🌿 (کسانى که بدين اوصاف آراسته‌اند) آنها به حقیقت راستگويان و آنها به حقیقت پرهیزکارانند.🌿

🕊☀️«سَبَّحَ لِلّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ {۱} یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ {۲} 🕊☀️ کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ {۴} 🕊☀️ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفّاً کَأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ»{۴}   ترجمه:  🍀 به نام خداوند بخشنده بخشایشگر آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است همه تسبیح خدا مى گویند; و او شکست ناپذیر و حکیم است! (۱) 👌👥 اى کسانى که ایمان آورده اید! چرا سخنى مى گوئید که عمل نمى کنید؟! (۲) 💥🔥نزد خدا بسیار موجب خشم است که سخنى بگوئید که عمل نمى کنید! (۳) 🌺 خداوند کسانى را دوست مى دارد که در راه او پیکار مى کنند گوئى بنائى آهنین اند! (۴) 🥀 آيه دوم اصل اساسی در روابط اجتماعی با محوريت امر به معروف و نهی از منکر را مطرح می‌کند که مبادا خودتان به آن چیزی که ديگران را به آن امر می‌کنید ايمان نداشته باشید و در ادامه آن را نزد خدای متعال منفور می‌داند و می‌گويد که برای خدا گران تمام می‌شود که اين کار را بکنید💥«يا أَيهَا الذِينَ آمَنُّوا لِمَ تَقُّولُّونَ ما لا تَفْعَلُّونَ کَبُرَ مَقتاَ عِندَ الله ِاَنٰ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُّونَ»💥

➖🔷 اين دعوای بین عمل و قول امری بسیار مهم بالاخص در فعالیت‌های تشکیلاتی است که بايد مورد نظر همگان، چه اعضاء و چه رهبران هر تشکیلاتی قرار بگیرد.✅ 🔆 آيه بعد را می‌توان به جرأت مهمترين آيه در مباحث تشکیلاتی دانست که می‌فرمايد: 💠 «اِن اللهَ يُّحِب ُّ الَذينَ يُّقاِتلوُّنَ فی سَبیِلهِ صَفا کَانهُّم بُّنیانٌ مَرصوص» با تأکید گفته است که خداوند قطعا عده‌ای را دوست می‌دارد؛ اين عده چه کسانی هستند؟ و چه ويژگی‌هايی دارند که خداوند بر دوست داشتن آنها تأکید کرده است؟ ⁉️⁉️ ⚡️ «الذينَ يُّقاِتلوُّنَ» اين عده کسانی هستند که جهاد می‌کنند پس همه انواع جهاد اعم از مال و جان و آبرو که در جاهای ديگر مطرح شده است در اين کلمه نهفته است. ✴️ نکته ديگر اينکه آيا هر نوع جهادی مورد قبول است؟ خیر؛ ⬅️ آيه می گويد: ✨☄«الَذينَ يُّقاِتلوُّنَ فی سَبیِلهِ» حتما بايد اين جهاد در راه خدای متعال باشد؛ پس از ويژگی‌های اين عده‌ای که خدای متعال آنها را دوست دارد اين است که در راه خدای متعال و با اخلاص هر چه تمام‌تر جهاد کنند؛ آن هم همه موارد جهاد. 👉🤱🏡💖 ✅ 👌تا اينجا دو ويژگی مطرح شد که در جاهای ديگر قرآن مفصل به آن پراخته است: جهاد و اخلاص. 💯🔵🔵

👌⁉️ نکته در اینجاست که آیا خدای متعال انسانی را که با اخلاص برای او جهاد کند را در این آیه خطاب به دوست داشتن کرده است؟ خیر؛ ➖🔹 در ادامه ويژگی ديگری را مطرح کرده است: «الذينَ يُّقاِتلوُّنَ فی سَبیِلهِ صَفًا»از اينجا ديگر بحث تشکیلات به میان می‌آيد. ☀️ خدای متعال می‌گويد که ايمان به تنهايی مفید فايده نیست بلکه ايمان در قالب تشکیلات است که تعیین پیدا می‌کند. 📍 اين صفت «صَفا» از نظم گرفته شده است و نظم نشان دهنده نوع انسجام در روابط فی ما بین انسان‌ها را نشان می‌دهد. 💎 پس اين عده در راه خدا، خالصا لله و به صورت منظم و تشکیلاتی جهاد می‌کنند.💎 🔚 در ادامه باز هم خدای متعال نکته ديگری را در مورد اين افراد بیان می کند که 🍃«کَانهُّم بُّنیان مَرصوص»🍃ٌ يعنی اگر شخص سومی، دو نفری که با هم تشکیلاتی کار می‌کنند را ديد، درک کند که اينها دارند به صورت تشکیلاتی کار می‌کنند.✔️ 👈يعنی تلقی مخاطب برای آنها مهم است. به عبارت ديگر اين تشکیلات و صف شما طوری نباشد که فقط خودتان در تشکیلات بتوانید تشخیص دهید که مشغول فعالیت تشکیلاتی با هم هستید، بلکه ديگران هم بايد متوجه شوند که شما به صورت تشکیلاتی داريد کار می‌کنید. 🔵 پس حب خدای متعال به کسانی بر می‌گردد که همه اين ويژگی‌ها را در کنار هم داشته باشند؛ يعنی کسانی که در را خدا، بصورت منظم و تشکیلاتی، مثل بنیان مرصوصی جهاد کنند.

💕🌹💕🌹 #سپهبد_قاسم_سلیمانی #انتقام_سخت مالک ایرانی سید علی؛ قهقه‌ی مستانه ات مبارک... رفتی و غم عالم، همه دادی به بارمان... سربازِ خمینی و سپهبد خامنه ای؛ شادی وصول تو نزد پروردگارت تبریکاتِ فراوان دارد... اما آری خدا عدالت دارد، در تمام عمر صادق بودی و مگر میشود یارانت و رفقایت "عند ملیک مقتدر" باشند و تو از آنان دور باشی ؟! میدانم قاسم بودی و مرگ برایت از عسل شیرین‌تر بود... اما حقیقتا نبودت برای مقاومت، از هلاهل تلخ‌تر است... عکسِ دست نازنینت را دیده‌ایم ... ابالفضلی بود... میدانیم الان دستت بازتر است سردار دلها... بر لوح دل و جان بیش از پیش نشسته ای... سرو خرامان ایران... هرگز از یادمان نمیروی... قطره‌ای از خون تو و یارانت هدر نخواهد رفت، تا بوده همین بوده... سربازانت دیگر نخواهند خفت، مقاومت با رنگدانه‌های سرخ خونِ تو قوی‌تر میشود... به مدد امام زمان، وقتی که نوشتیم قدس را خدا آزاد کرد؛ عکس تو را بر دیوارهای منتهی به قبه الصخره و مسجد الاقصی نقاشی میکنیم... این خط ___ این هم نشان 🔳 ✍ ح.ا @IslamLifeStyles @Organizational_Work

مروری بر آیات تشکیلاتی قرآن کریم (بخش دوم) 🌿 سوره تحریم، آیه ۶ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ{۶} 💥ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خود را با خانواده خویش از آتش دوزخ نگاه دارید چنان آتشی که مردم (دل‌سخت کافر) و سنگ (خارا) آتش‌افروز اوست و بر آن دوزخ فرشتگانی بسیار درشت‌خو و دل‌سخت مأمورند که هرگز نافرمانی خدا را (در اجرای قهر و غضب حق) نخواهند کرد و آنچه به آنها حکم شود انجام دهند.(۶)💥 👈 اولا آيه ما را موظف به مراقبت از خود و اهل خود می‌داند. اهل قدر متیقن خانواده است ولی با توسعه‌ی معنايی آن باالاخص با ادبیات تشکیلاتی، تشکیلات را هم در بر خواهد گرفت به اين صورت که شما نمی‌توانید بگويید من کار تشکیلاتی می‌کنم ولی کاری به سازمانم ندارم بلکه شما موظف هستید که به ديگر اعضای تشکیلات کار داشته باشید. 🔵 يعنی شما که رهبری يک تشکیلات را به عهده گرفتید موظفید که اينها را از آتش جهنم حفظ کنید. 🔚 ثانیا آيه مشخص می‌کند که ملائکه هم تشکیلاتی دارند که بصورت جمعی امر شده‌اند که کارهايی را انجام دهند و بدون عصیان آنها را انجام می‌دهند.✔️

سوره انشراح 🌷بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم🌷 ✨ أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ ﴿١﴾ وَوَضَعْنَا عَنْکَ وِزْرَکَ ﴿٢﴾ الَّذِی أَنْقَضَ ظَهْرَکَ ﴿٣﴾ وَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ ﴿٤﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا ﴿٦﴾ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴿٧﴾ وَإِلَى رَبِّکَ فَارْغَبْ﴿٨﴾ 👌آيا براى تو سينه‌ات را نگشاده‌ايم؟ (۱) و بار گرانت را از [دوش‌] تو برنداشتيم؟ (۲) [بارى‌] كه [گويى‌] پشت تو را شكست. (۳) و نامت را براى تو بلند گردانيديم. (۴) پس [بدان كه‌] با دشوارى، آسانى است. (۵) آرى، با دشوارى، آسانى است. (۶) پس چون فراغت يافتى، به طاعت دركوش؛ (۷) و با اشتياق، به سوى پروردگارت روى آور. (۸)🌿 ⚛ اين سوره لوازم کار تشکیلاتی که به حضرت رسول داده شده است را بیان می‌کند، که مهمترين آنها شرح صدری است که در اولین آيه به صورت استفهام انکاری بیان می‌شود «أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ».💖