⏪ تشکیلات ساز و ⏪ تشکیلات باز 🔺قابل طبقه‌بندی است ویژگیهای این دو دسته تبیین شده و نحوه شناسایی آنها دعوت و به کارگیری آنها در تشکیلات و آموزش و تربیت آنها بررسی شده است. 🔻تلاش ما بر این بوده تا تمرین‌هایی نیز برای ارتباط‌گیری بهتر مخاطب با محتوای کتاب ارائه شود. در ادامه محیط‌هایی که آدم‌های تشکیلاتی در آنها شناسایی شده و رشد می‌کنند. 🌐 جایگاه‌های تشکیلاتی واجد این کارکرد و زمان مناسب برای شناسایی این دو نوع از آدم‌ها مورد بررسی قرار گرفته است.

#پندانـــــــهـــ ميگن‌بہ‌خدا نزديك‌شو، هرچۍبخواۍبهت‌ميده اين‌يہ‌سياستہ . . . بہ‌خداكہ‌نزديك‌ميشۍ ديگہ‌هيچۍنمۍخواۍ ....!

👈4⃣ در فصل چهارم از مجموع ابعاد ساختار و فضای تشکیلات، به ساختار تشکیلات که ترکیب جسم و فکر تشکیلات است پرداخته شده و در حالت‌های سه‌گانه‌ای که ساختار تشکیلات خواهد پذیرفت کیفیت مواجهه آدم‌های تشکیلاتی با ساختار مورد واکاوی قرار گرفته است؛ 🔚 این که اگر تشکیلات دارای ساختار کامل و مناسب باشد چگونه باید با او برخورد کرد؛ اگر دارای ساختار ناقص یا نامناسب باشد، با چه الگویی باید با آن مواجهه کرد و اگر فاقد ساختار، بود به چه شکل می‌توان با آن مواجه شد، در ادامه این فصل تبیین شده است. 👈 5⃣ در فصل پنجم فضای تشکیلات که ترکیب فکر و روح تشکیلات است مورد دقت قرار گرفته است. سه فضای انسانی آرمانی و فیزیکی برای تشکیلات برشمرده شده و تلاش شده است تا ویژگی‌های هر یک از این فضاهای سه گانه-که- به کیفیت تعامل ما با آن‌ها مربوط می‌شود بیان شود. 👈6⃣ در فصل ششم از ترکیب محتوایی که در فصول قبل تبیین شده است راهبردهای عملیاتی در مواجهه با تشکیلات در قالب یک الگوی کامل ارائه شده است. 💮 حالت‌های مختلفی که پیش روی آدم تشکیلات‌ساز و تشکیلات‌باز در ورود به سازمان یا، تشکیلات با فضای همراه یا غیرهمراه و با ساختار کامل ناقص یا فاقد ساختار قابل تصور است احصا شده و راهبردی که در هر یک از این حالت‌ها باید برگزینیم ارائه شده است.

👈 7⃣ در فصل هفتم با عنوان تکنیک‌های کار تشکیلاتی تلاش شده است تا به رویکرد اثرگذاری اجتماعی توجه شود و در این راستا تکنیک‌هایی برای، جذب عملیات عمومی در تشکیلات و تکنیک‌هایی برای اعمال رهبری در تشکیلات ارائه شود. 👈8⃣ در فصل هشتم نیز به طور مستقل به آفت‌های کار تشکیلاتی پرداخته‌ایم و تلاش کرده‌ایم تا خاستگاه این آفت‌ها را در قالب آفت‌های ذاتی تشکیلات و آفت‌های برخاسته از تعامل ارکان چهارگانه تشکیلات با یکدیگر مورد توجه قرار دهیم. 📖 می‌توان گفت خواننده کتاب در قالب یک الگوی مفهومی از تشکیلات که در ذیل ساحت‌های کار تشکیلاتی مطرح شده است با رویکری جدید و از زاویه‌ای نو به تشکیلات نگریسته و تکنیک‌های مهمی که در این مواجهه باید بداند و در موقعیت‌های مختلف به کار گیرد را در اختیار خواهد داشت. 🟢🟡🔴

🔖پیشگفتار 📍منطق عمل در تشکیلات: 📝 حکما و فلاسفه به صورت سنتی حکمت را به دو نوع نظری و عملی تقسیم می‌کنند. 🍃 حکمت عملی به کیفیت عینیت پیدا کردن امور در عرصه عمل مربوط می‌شود و زمانی که به آن می‌پردازیم باید به منصه ظهور رسیدن آنچه به آن معتقد هستیم را مبنای حرکت خود قرار دهیم. ⬅️ از این رو است که در این حکمت از تدبیر منزل و سیاست مدن سخن به میان می‌آید، تدبیر و برنامه‌ریزی برای کیفیت اداره امور خانواده قوم و سیاست‌گذاری و تدبیر برای کیفیت اداره جامعه و کشور. 🔻هر دو به کیفیت‌های عملی‌سازی ارزش‌ها و آرمان‌های انسانی مربوط می‌شود؛ از این رو هم موضوع این علم و هم بخش عمده‌ای از محتوای آن به عرصه عینی در جامعه مربوط می‌شود. ⚛ دانش تشکیلات و کار تشکیلاتی نیز از این حیث از نوع دانش عملی است و منطق عمل و عمل‌گرایی بر آن حاکم است.

🌐 زمانی که از تشکیلات و کار تشکیلاتی صحبت می‌کنیم از یک اتفاق میدانی و عملیاتی روایت می‌کنیم که در حال انجام است. ⏪ بر این اساس دانش تشکیلات: 🔅 اولاً در عرصه عمل و تحقق تولید می‌شود نه در محیط ذهن اندیشمندان؛ 🔅 دوماً مادامی که به کارگیری نشود، کارآمدی آن در بوته آزمایش قرار نگرفته و نمی‌توان از مفید بودن یا نبودن آن سخن گفت؛ 🔅 سوماً کسانی این دانش را در اختیار دارند که تشکیلات را اداره کرده یا در اداره آن مؤثر بوده‌اند. 🔹روایتگران این دانش، تنها زمانی از عهده روایت خوب برخواهند آمد که عمل و تجربه این دانشمندان را روایت کنند؛ 🔅 چهارماً در عمل به این دانش در محیط‌های جدید و بکر می‌توان شاهد بازتولید این دانش بود و نسخه‌هایی جدیدتر از آن را تولید کرد.

🔅 پنجماً هر فرد عامل به چنین دانشی می‌تواند تولید کننده دانش جدیدی باشد و در مقام تعلیم آن به دیگران برآید. 👌در واقع شاگرد خوب این عرصه، معلمی توانا است✔️ 🔺بر این اساس، زمانی که ما وضعیت یک تشکیلات را توصیف می‌کنیم در حقیقت عرصه‌ای را توصیف می‌کنیم که در میدان عمل جاری و ساری است. 📚 کتاب‌ها و کلاس‌های تشکیلاتی به ما کمک می‌کند تا توصیف بهتری از این فضای عملیاتی پیدا کنیم و راحت‌تر در عرصه عمل وارد شویم با این نگاه آموزه‌های تشکیلاتی به مثابه جعبه ابزاری است که اگر در میدان عمل به کار گرفته نشود، موجب هدر رفتن امکانات می‌شود.