❓ممکن است سؤال شود که آیا باور همان فکر است؟ ⁉️ 👈 در پاسخ باید گفت خیر در مثال سفر مشهد فکر همان نقشه حرکت از مبدأ به سمت مشهد است؛ ولی باور با دیدن نشانه‌های عملی در مسیر ایجاد می‌شود که ما را نسبت به درستی نقشه و مسیری که طراحی و انتخاب کرده‌ایم مطمئن می‌کند؛ 🔙 از این رو می‌توان گفت: «باور امری تولیدی است؛ به این معنا که اول وجود ندارد و در یک فرایند صیرورت پیدا می‌کند دغدغه هم چنین ویژگی‌ای دارد؛ ⏪ یعنی ممکن است ابتدای حرکت تشکیلات دغدغه وجود نداشته باشد یا کم باشد اما رفته رفته این دغدغه مشترک بین اعضا شکل بگیرد و در حین حرکت باور پیدا کنند که این مسیر درست است.✔️

#عافیت_طلبی_و_تشکیلات_گریزی #استاد_پناهیان #قسمت_دوم ⁉️ جلوه‌های عافیت طلبی چیه؟! شنیدی که میگن "سری که درد نمیکنه رو دستمال نمیبندند"؟! ⁉️ اهل بیت (علیهم السلام) عافیت طلبی رو می‌پذیرند یا رد می‌کنند؟ 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

🫂 وقتی افراد تشکیلات به درستی مسیر، باور پیدا کنند عضو جدید هم که به جمع آنها اضافه شود، به باور آنها تکیه می‌کند، معتقد می‌شود و حرکت می‌کند؛ از این رو باورمندی تشکیلات، باور تک تک افراد را تحت تأثیر قرار می‌دهد 👈 به عنوان نمونه کسی که برای اولین بار به جبهه جنگ می‌رود وقتی در اولین نمازش صدای خمپاره را می‌شنود، حتی ممکن است نمازش را بشکند و پناه بگیرد ولی رفته رفته می‌بیند که بقیه نمازشان را ادامه می‌دهند و ترسی ندارند؛ 🔻بعد از مدتی او هم مثل سایرین باور می‌کند مادامی که اجل انسان نرسیده باشد، از اصابت خمپاره و ترکش‌ها اتفاقی نمی‌افتد. 🔺وقتی این فرد به چنین باوری دست پیدا کرد می‌تواند شب عملیات به دل دشمن بزند و از صدای گلوله‌ها نترسد. باور جمعی، این روحیه را در او به وجود آورده است که مثل سایرین به دل دشمن بزند و نترسد ↪️ ↩️ بنابراین باور وقتی خود را نشان می‌دهد که شما به تجربه درستی مسیر و راه برایتان ثابت شود.

💬 اگر اعتقاد و باور به مسیر و مقصد بین آحاد تشکیلات ایجاد نشده باشد، اعتماد به مسیر و درستی آن علی رغم سختی‌هایی که ممکن است در آن وجود داشته باشد؛ شکل نگرفته_ 🔚 و در نهایت آدم‌های آن به توانمندی‌ها، حضور و تأثیر نقش خود بر حرکت در مسیر و وصول به مقصد باور پیدا نکرده باشند 🔜 🔙 نمی‌توان روح حیات را در آن تأیید کرد. زندگی و حیات به این باور استوار است و انسان‌های غیر معتقد و بی‌باور نیز با پیوستن به این موجود زنده حیات می‌پذیرند و زنده می‌شوند. 👌 مجموع سه مؤلفه دغدغه، نشاط و باور در عرصه تشکیلات، روح تشکیلات را به وجود می‌آورد. 👈 به همین دلیل وقتی گفته می‌شود که تشکیلات منطق عمل است، ➖ یعنی کسی آدم کسل و فشل و سستی باشد، می‌تواند بر روح تشکیلات تأثیر منفی بگذارد؛ ➕ و به عکس، اگر تشکیلات بانشاط و زنده باشد می‌تواند کسل‌ها و خموده‌ها را انگیزه ببخشد و زنده کند.✔️

#عافیت_طلبی_و_تشکیلات_گریزی #استاد_پناهیان #قسمت_سوم نشونه های آدم عافیت طلب چیه؟! آدم عافیت طلب میتونه یار امام باشه یا نه؟! 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

🌐 ساحت سوم فکر تشکیلات: 🔅 ساحت سوم وجود آدمی، فکر است. تجلی افکار انسان در قالب نظام یا نظم فکری او قابل مشاهده است. 🔻فکر فرایندی است برای دستیابی به علم و دانش؛ اما زمانی که این فرایند تبدیل به یک الگوی حاکم بر فکر انسان‌ها می‌شود یا مبتنی بر چهارچوب و قواعدی که حاکم بر آن است، ⬅️ فکر کردن انجام شده و می‌توان آن را دارای اتقان در زمان‌ها و مواجهه با موضوعات مختلف دانست، از نظام فکری صحبت شده است. 🔺واضح است که با این تعریف، لزوماً هر انسان متفکری دارای نظم فکری نیست و برای رسیدن به این نظم باید مراحلی طی شود اما کسی که به این نظم دست می‌یابد برای هر اقدام و کنشی که از وی صادر می‌شود می‌توان انتظار استدلال داشت و بر رفتارهای وی منطقی عملی حاکم خواهد بود. 👈 این فرد به تعبیر شهید مطهری منطق عملی ثابتی برای خودش به وجود آورده است.

🔹➖ بر اساس این منطق که در عمل افراد حاکم و قابل مشاهده -است- می‌توان رفتارهای ایشان را پیش بینی و بر آنها تعلیل کرد. 🌐 آدم تشکیلاتی زمانی که عضویت در یک تشکیلات را می‌پذیرد مبتنی بر آرمان و هدفی که در تشکیلات مبنای عمل می‌باشد، رفتارها و اندیشه‌های خود را بازتولید و در این راستا نظام فکری جدید خود را طراحی می‌کند؛ 🔸➖از این رو چنین فردی در صورت ارتباط با هر گروهی جذب آنها نمی‌شود، این فرد از زاویه دید نظم فکری خود به مسائل می‌نگرد و بر همان اساس نیز قضاوت و تصمیم‌گیری می‌کند. 🔙 می‌توان گفت نظم و هماهنگی که در تشکیلات شاهد آن هستیم مبتنی بر ایجاد این نظم فکری مشترک برای تمامی اعضای تشکیلات صورت می‌پذیرد. البته این تبعیت از نظام فکری و مبنا قرار گرفتن آن در عمل و کنش در حوزه دینداری و تبعیت از مکاتب اجتماعی نیز قابل تطبیق است.