✳️ با عنایت به مطالب پیش، گفته این نکته نیز قابل تأمل است که عرصه اقدام و عمل تشکیلات و اثرگذاری اجتماعی آن، مبتنی بر نظام فکری حاکم بر آن شکل می‌گیرد؛ 💠 واضح است که وقتی نظام فکری یک تشکیلات متزلزل شد و فروریخت یعنی قدرت عمل و اثرگذاری آن از بین رفته است و وقتی عملیات و کنش‌های تشکیلات مخدوش شد، 〽️ یعنی نقطهٔ ثقل تشکیلات فروریخته است و آرام آرام افراد آن تشکیلات ریزش پیدا می‌کنند که در اثر این ریزش‌ها تشکیلات از بین می‌رود. 🌷در زمان امیرالمؤمنین علی (ع)، دشمن فقط از جنگ نظامی برای از بین بردن حکومت امام استفاده نکرد، بلکه آنها علاوه بر جنگ، تلاش می‌کردند با زیر سؤال بردن نظام فکری امیرالمؤمنین (ع) در چشم یاران‌شان حرکت امام را زمین بزنند که بهترین تکنیک این کار هم شایعه‌پراکنی بود. 🗣 شایعه یک تکنیک ضد تشکیلاتی است به این معنا که اگر می‌خواهید تشکیلاتی را زمین بزنید در لایه فکری آن ورود کرده و شایعه‌پراکنی کنید.

🤯 عملیات روانی یا به تعبیر عام‌تر جنگ نرم در این حوزه قابل طرح است؛ یعنی بنیاد فکری افراد تشکیلات دچار اختلال می‌شود. 👌برای تقویت نظم فکری علاوه بر ✔️ مباحثات آرمانی و ✔️ تدبیر مشترک روی اهداف، ✔️ باید آدم‌هایی که می‌خواهند تشکیلاتی شوند، سیر مطالعاتی داشته باشند، ✔️ همچنین نباید در برابر مطالعه منفعل بوده و هر مطلبی که به دستشان رسید را مطالعه کنند. 👈 می‌توان با یک سیر مطالعاتی هدفمند نظم فکری انسان‌ها را شکل داد؛ از این رو جا دارد روی مطالعه و سیرهای مطالعاتی هدفمند برنامه‌ریزی ویژه صورت گیرد. 🔹 باید توجه کرد که خلا نظام فکری منسجم در یک تشکیلات منجر به ساخته شدن نظام فکری افراد شما به دست دیگران می‌شود و همین امر احتمال به انحراف کشیده شدن ایشان را بالا می‌برد.

🔯 سازمان مجاهدین خلق در جلسات خود مباحث توحید، نبوت و.... را مورد بحث قرار می‌دهند ولی نداشتن نظام فکری متقن آنها را به انحراف کشانده و می‌کشاند اگر نظام فکری نداشته باشید، مجبور می‌شوید بر اساس نظام فکری که دیگران برای شما ساماندهی کرده‌اند؛ عمل کنید در این حالت فضا برای نفوذ به درون تشکیلات شما فراهم است. 📗 در کتاب «خاطرات مستر همفر» جزئیاتی از این نفوذ تبیین شده است که نتیجه آن به وجود آمدن فرقه ضاله‌ای به نام وهابیت است. 🌐 هر قدر ساحت فکری تشکیلات قوی‌تر آمده باشد قوام بیشتری در افراد به وجود احتمال انحراف تشکیلات کمتر می‌شود.✔️

🚩 جایی که حتی رئیس عشیره برای زائران امام حسین(ع) خادمی میکنه... 🔉 جوان امروز و فرصت استثنایی اربعین 🌷استاد پناهیان #اربعین #جوان #دانش_آموز #استاد_پناهیان 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

🌐 ساحت چهارم: نمود اجتماعی تشکیلات 🔅همان طور که عمل انسان و کنشی که از او صادر می‌شود یکی از دلالت‌های اصلی بر هویت او است و برآیندی است که نشان می‌دهد انسان دارای چه ویژگی‌هایی است؛ 🔛 و ظهور چه داشته‌هایی را در خود به منصه رسانیده هویت یک تشکیلات نیز به عملیات و برنامه‌ای است که اجرا می‌کند. 🔹اساساً بدون عمل تشکیلات به عنوان ساختاری زنده شناخته نمی‌شود. 🔸یکی از معیارهای اصلی قضاوت در جامعه نسبت به تشکیلات، ناظر به عملیاتی است که از آن شاهد هستیم؛ 🔻این که آیا تشکیلات، جنبش اجتماعی دارد یا صرفاً جمعی از آدم‌ها است که دور هم نشسته‌اند و با هم بحث می‌کنند در قضاوت ما نسبت به تشکیلات محوری است. 🔺هر تشکیلاتی در راستای تحقق اهداف و آرمان‌های خود، مأموریت‌هایی دارد که نتیجه آن، اثرگذاری اجتماعی و پیرامونی برای آن است.

🔚 بنابراین عمل و نمود اجتماعی تشکیلات، موضوعیت دارد و می‌تواند معیاری برای شناخت و قضاوت در مورد آن باشد. 👌 همان‌طور که گفته شد، نمود اجتماعی تشکیلات عملیات است. ☑️ عملیات قطعاً باید در راستای تحقق اهداف تشکیلات باشد. پس با هر برنامه‌ای که در تشکیلات اجرا می‌شود در پی تحقق بخشی از آرمان و هدف یا ایجاد آمادگی برای آن هستیم. ♻️ در هر دو صورت، بروز عملیات یک عرض اندام در برابر دیگران اعم از مخاطبان رقبا و حتی دشمنان تشکیلات است؛ 💠 مثلاً وقتی تشکیلات یک اردو برگزار می‌کند خودش را به دیگران نشان می‌دهد. ⚛ تشکیلات از طریق چنین عملیات‌هایی قدرت‌نمایی می‌کند و ابهت خود را به رخ دیگران می‌کشاند.

📍تحلیلِ تشکیلاتیِ امام خامنه‌ای از راهپیمایی اربعین! 🔹می‌دانید یکی از علائم ایمان زیارت اربعین است؟ بنده نمی‌دانم این روایت چقدر صحیح است، اصراری هم ندارم که بگویم معنای این روایت همین است که من گمان کرده‌ام، واقعش هم این است که احتمال می‌دهم معنایش یکی از شقوق و احتمالات دیگری باشد که در این زمینه بیان می‌شود؛ امّا اگر این احتمال هم که من می‌گویم باشد، مؤیّد فراوانی دارد؛ «زیارة الاربعین». 🔸#شیعه یک جمع #متفرقی بود. یک جامعه‌ای بود که در یک جا، در یک مکان زندگی نمی‌کردند. در مدینه بودند، در کوفه بودند، در بصره بودند، در اهواز بودند، در قم بودند، در خراسان بودند، اطراف و اکناف بلاد. اما یک روح در این کالبد متفرق و در این اجزا متشتت در جریان بود. 🔹مثل دانه‌های تسبیح یک رشته و یک نخ همه این‌ها را به هم وصل می‌کرد. چه بود آن رشته؟ رشته #اطاعت و #فرمانبری از مرکزیت تشیع، از #رهبری عالی تشیع یعنی #امام. همه این رشته‌ها به آنجا متصل می‌شد. قلبی بود که به همه اعضا فرمان می‌داد. و به این ترتیب تشیع یک #سازمان و یک #تشکیلاتی بود. ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند اما بودند کسانی که از حال همه با خبر بودند. #اطاعت و #فرمانبری آنها به حساب بود، فریاد زدنشان از روی #دستور بود، سکوتشان بر طبق #نقشه بود. 🔻سخنرانی در مسجد امام حسن مجتبی (ع) / مشهد ۲۴ اسفند ۱۳۵۲ #اربعین 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

📍👈 حال برای تحقق این عملیات، اعمال مختلف آدم‌های تشکیلات باید در کنار هم قرار گیرد تا این عینیت بیرونی تولید شود. 👌 در حقیقت در عمليات عمل افراد به چالش کشیده می‌شود؛ مثلاً برای برگزاری اردو، تقسیم کار می‌کنیم که یک نفر اتوبوس را هماهنگ کند. اگر این فرد کوتاهی کند و اتوبوس هماهنگ نباشد، 🚌 ❌ برنامه اردو به هم می‌خورد. اصل عمل دسته‌جمعی اتفاق نمی‌افتد و کل نمود اجتماعی تشکیلات تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. ⚛ بنابراین یک تشکیلات زمانی می‌تواند بر محیط خود تأثیرگذار باشد که عمل فردی افرادش با یکدیگر به خوبی هماهنگ شده باشد؛ از این رو ربطی مستقیم بین برآیند اعمال فردی اعضای تشکیلات و شکل گیری عملیات تشکیلاتی وجود دارد. 🔙 می‌توان گفت در اینجا بین نمود اجتماعی و نظم که جسم تشکیلات است ارتباط برقرار می‌شود.

🌐 ساحت عمل یا نمود اجتماعی تشکیلات نسبت به سایر ساحت‌ها به مثابه کوه یخی است که در آب وجود دارد؛ بیننده فقط قسمت بیرونی آن را می‌بیند، حال آن که حجم عظیمی از این کوه یخ ساحت‌های دیگر داخل آب است. ⚡️قسمت‌های قبل اگرچه نمود عینی ندارند اما بسیار مهم و حیاتی هستند و تا آنها شکل نگیرند نمی‌توان انتظار داشت اقدام خاصی در تشکیلات صورت گیرد.✔️ 🔝 وقتی سه مورد بالا برای یک تشکیلات فراهم شود، فرصت برای نمود بیرونی تشکیلات و آدم‌های تشکیلاتی فراهم می‌شود در چنین شرایطی تشکیلات و آدم‌های تشکیلاتی نمود اجتماعی پیدا می‌کنند.

🎧 انسان ۲۵۰ ساله | ویژگی‌های مبارزه امام حسن علیه‌السلام 🏴 سالروز شهادت حضرت امام حسن علیه‌السلام 📍امام حسن اگر صلح نمی‌کرد، یقینا اسلام آسیب می‌دید و چیزی از اسلام باقی نمی‌ماند. 📍آگاهانه مقاومت کردن، تکلیف را فهمیدن و ایستادن، کار امام‌حسن(ع) است. 📍پیچیدگی کار امام حسن آنچنان بود که حتی دوستان او هم به او طعن می‌زدند. #تشکیلات 🪧امام حسن(ع) شروع کرد به تشکیلات دهی و سازمان دهی ! 🪧یک سازمان دهی عظیم شیعی را به ‌وجود آوردند. 🪧بعد از ماجرای امام حسین(ع)، همین سازمان‌دهی بود که ماجرای توابین را به وجود آورد! 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🚩https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

👈 یکی از علت‌های اصلی که برای ریزش‌ها و رویش‌های تشکیلاتی می‌توان ذکر کرد؛ ⚛ در عملیات تشکیلات قابل تعریف است. 🌐 برخی افراد یا تشکل‌ها سیر طبیعی رشد خود را طی نمی‌کنند و به اصطلاح روی موج سوار می‌شوند و نمود اجتماعی می‌یابند. 🔛 چنین افراد یا تشکل‌هایی رشد حباب گونه پیدا کرده و در جنبش‌های اجتماعی تکیه‌گاه خوبی به حساب نمی‌آیند، ✴️ جنبش‌های اجتماعی وقتی ثمر می‌دهد و به ثبات می‌رسد که مقدمات آن رعایت شده باشد. 🇮🇷 انقلاب اسلامی چرا نتیجه داد و به ثبات رسید؟ ❗️زیرا شخصیتی چون امام خمینی (ره) راهبری آن را بر عهده داشت و در کنار ایشان هم افراد بزرگی چون شهید بهشتی، آیت الله خامنه‌ای شهید مطهری و... بودند که هر کدام ظرفیت جذب یک ملت را داشتند.☑️ ✨عمل فردی ایشان در عمل جمعی نهضت تأثیر مستقیم داشت بنابراین به هر میزانی که فکر، روح و جسم افراد و تشکل‌ها تقویت شود بروز اجتماعی بیشتری پیدا می‌کنند. 🔙 آنچه تا اینجا مرور کردیم ترسیمی تفیک شده و متمایز از ساحت‌های چهارگانه بود تا تصور و درک بهتری از آنها و نحوه تعامل آنها با یکدیگر پیدا کنیم.

💢 در مقام عمل و عینیت بیرونی ساحت‌های چهارگانه فوق در هم تنیده هستند که تقسیم‌بندی و تفکیک آنها در میدان عمل امکان پذیر نیست و به شدت بر یکدیگر تأثیر متقابل دارند. 🔚 به عنوان جمع بندی و ارائه یک تصویر نهایی، در قالب ماتریس زیر می‌توان تأثیرات متقابل این ساحت‌ها در ناحیه فرد و تشکیلات را بر یکدیگر مشاهده و تصور کرد تا بتوان برای آن به شکلی مناسب‌تر برنامه‌ریزی کرد. ➖🔸از آن جا که عینیت و تجلی تشکیلات در این ساحت‌ها رخ می‌دهد، می‌توان در ذیل هر یک از آنها تکنیک‌های تشکیلاتی را احصا کرد؛ 🔻مثلاً در ساحت فکر تشکیلات تکنیک اقناع کردن و مخ زدن کاربرد دارد؛ 🔺 در ساحت روح تشکیلات، تکنیک ایجاد باور و انگیزه و تکنیک اقناع ذهنی و ایجاد نشاط جمعی قابل به کارگیری است؛ 🔻در ساحت جسم تکنیک تقسیم کار و کارسپاری باید به کار گرفته شود 🔺 و در ساحت نمود اجتماعی می‌توان تکنیک های مخاطب شناسی و نظر سنجی از مخاطبان را اجرایی کرد. 👌این ساحت‌ها منطق عملی تشکیلات را تثبیت می‌کند.

#عافیت_طلبی_و_تشکیلات_گریزی استاد پناهیان #قسمت_اول میدونستی اولین راه ما برای مبارزه با هوای نفس از بین بردن عافیت طلبیه؟! ⁉️ اصلا عافیت‌طلبی چیه؟! آیا عافیت‌طلبی همون راحت طلبیه؟! 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🌐https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

✨ ساحت روحی تشکیلات می‌تواند در ساحت جسمی فرد اثر بگذارد و ساحت جسمی تشکیلات می‌تواند در ساحت روحی اعضایش مؤثر باشد. این که افراد وقتی وارد یک تشکیلات می‌شوند دچار برخی بحران‌های روحی و عاطفی می‌شوند به این دلیل است که روح این افراد از تشکیلات تأثیر می‌پذیرد، ❓وقتی از آنها علت را جویا شوید متوجه می‌شوید که مثلاً تشکیلات دارای نظم و انضباطی است که این نظم و انضباط تشکیلات را آهنین کرده و اثرات منفی در روحیه افراد دارد. ♻️این مفهوم به این معنا است که جسم تشکیلات بر روح افراد اثر گذاشته است.

👈 به همین دلیل است که شهید بهشتی(ره) آهنین بودن تشکیلات اسلامی را رد می‌کند و می‌فرماید:↪️ 🎋«از اول گفته بودیم که امتیاز بزرگ اسلام این است که می‌خواهد با حفظ آزادی‌های انسان انسان‌ها را بسازد؛ تشکیلات ما اتفاقاً آهنین نیست حالا هم می‌گوییم، آهنین هم نخواهد بود تشکیلاتی است که انسان‌ها در درونش احساس حرکتی خودساز و آزاد می کنند.»✔️ 🔛 یا مثلاً فکر فرد بر ساحت روح تشکیلات اثر می‌گذارد؛ به عنوان نمونه وقتی فردی در تشکیلات شبهه‌ای را که در ذهنش وجود دارد مطرح می‌کند؛ روح جمعی و یک پارچه تشکیلات تحت‌تأثیر آن شبهه قرار می‌گیرد. 👺از اقداماتی که منافقان بانفوذ در تشکل‌های انقلابی انجام می‌دهند، همین است که به شکلی نفوذ کنند و شبهات خود را موریانه‌وار مطرح کنند و بنیان تشکیلات را از لحاظ فکری سست کنند. 🔝در مثال دیگر، فردی که دارای جسم قوی است وقتی به یک تشکیلات می‌آید، هم می‌تواند محور تشکیلات را در دست بگیرد و بر آن اثر بگذارد و هم می‌تواند از تشکیلات اثر بگیرد و تنبل‌تر شود؛ 👌مسیر اثرگذاری در این ساحت‌ها مسیری دو طرفه است 🔁