💢 عامل ديگر كه امتحان بسـيار بزرگى بر سر راه همه است، عامل دنيا و جلوه‌هاى فريبنده آن
بود.
🔸 در جبهه خودى، برخوردارى مادى كم وامكانات، ناچيز بود. جلوه‌هاى دنيا پر جاذبه است
و چشم‌ها ودل‌ها را مى‌فريبد؛ چنان كه بعضى از كسان را فريفت. ماهى وقتى به طمع خوردن
كرم، قلاب را فرو داد، ديگر كار تمام شده است!
🌎🌈💖
❣عزيزان من! يكى از شعارهاى ما قبل از پيروزى انقلاب، نه شعارهاى انقلاب؛ شعارهاى
دوستانه خودمان در مجموعه رفاقتى و مجموعه‌هايى كه با هم بوديم، با هم فكر مى‌كرديم
و كار و مبارزه مى‌كرديم؛ «ساده زيستى» بود؛ زندگى ساده و كمتر بهره بردن از جلوه‌هاى
دنيا.☑️
🔙🔹بعد كه انقلاب پيروز شد، سعى كرديم باز هم همين روش، همين شعار و همين مبنا را
دنبال كنيم. امام بزرگوار ما خودش مظهر همين معنا بود.
🔆 آدمى بود كه تعَیُّنات دنيوی حقیقتا برايش ارزش نداشت. آدم اين را در آن مرد معنوى و بزرگوار مى‌ديد كه تعيّفات و تعلقات دنيوى، اصلا براى او ارزش نداشت. براى شما كه بحمدالله روشنفكر و آگاه و فهميده
هستيد، نيازى نمى‌بينم كه اينها را توضيح دهم.
☝️ اينكه مى‌گويم، منظورم بهره‌مندى شخصى
است؛ معنايش اين نيست كه كشور به كار آبادانى و عمران نپردازد و دنيا را آباد نكند.
اينها
هميشه تخليه‌ها و شبهه‌افكنی‌هاى مخالفين اسلام بوده است. مى‌گفتند اسلام با دنيا مخالفت؛ يعنى دنيا را آباد نكنيم!📛
💢 نه؛ آن دنيايى كه گفته مى‌شود، دنياى شخصى است؛ يعنى خود شما دنبال تكيُّف"۲" زندگى دنيايى نباشيد و زندگى را ساده بگذرانيد. معنايش اين است.
🌟 اميرالمؤمنين‌عليه‌السـلام شـخصا زاهدانه‌ترين زندگی‌ها را داشت، اما درعين‌حال، مرتب هم كار
مىكرد، مزرعه را آباد و چاه آب جارى مىكرد، جهاد مىكرد و كشور را اداره مىكرد، حكومت
به آن عظمت را رياست مىكرد، سياست‌گذارى و سياست‌مدارى می‌كرد.
👌 مى‌دانيد يكى از بخش‌هاى مهم نهجالبلاغه بخش زهد و بى‌رغبتى به دنيا و بى‌اعتنايى به
مظاهر فريبنده و جلوه‌گر دنياست. اين يكى از مهمترين بخش‌هاى نهجالبلاغه است، چه در
كلمات قصار، چه در خطب و چه در مكاتيب و نامه‌ها، بخش‌هاى زيادى مربوط مى‌شود به
بى‌اعتنايی و زهد نسبت به دنيا.✅
🌸 سيد رضى مى‌گويد: وقتى كه على‌عليه‌السلام درباره زهد در دنيا و
بى‌رغبتى و بى‌اعتنايى به اين تجملات و زيورها و غرورها و فريب‌ها و انگيزه‌ها و جاذبه‌هاى دنيا حرف مى‌زند، جورى حرف مى‌زند كه شما تصور مى‌كنيد كه گوينده اين كلمات جز زهد و
جز بى‌رغبتى به دنيا هيچ كارى و شيوهاى و منشى در زندگى ندارد.
💠 عبارت مرحوم رضى اين
است؛ یعنی وقتی امیرالمومنین علیه‌السلام
در باب زهد و در باب عبادت و در باب ترك دنيا و اشتغال به اينگونه مسائل حرف مى‌زند،
شما تصور مى‌كنيد كه اين آدم شب و روزش مشغول عبادت است و هيچ كارى جز عبادت
ندارد.
〽️🔹 ناگهان همين بيان و همين نفس و همين حنجره را مى‌بينيد كه وارد مى‌شود در ميدان
جنگ و دستور جنگيدن و تاكتيك بهتر جنگيدن را تعليم مى‌دهد.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
۱(ع‌ى‌ن: بهره‌ها)
۲(ك‌ى‌ف: كيف بردن از خوشى‌ها، لذت بردن)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
°اَلـْحـَمـْدُ لـلـّٰه الـَذی خـَلـَقَ الـحُـسـیـن ...♥️
#شب_جمعه
📌 #نکات_زیارت_آل_یس 6
🖇 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا تَالِيَ كِتَابِ اللَّهِ وَ تَرْجُمَانَهُ.... سلام بر تو اى تلاوت كننده كتاب خدا و تفسیر كننده آیات او...✋
🔹 بنا بر حدیثی از امام صادق (علیه السلام) امامان معصوم علیهم السلام تلاوت گر کامل و به جای آورنده حق تلاوت هستند.
✍ ابى ولاد گوید: از امام صادق (ع) از قول خداى عزوجل پرسیدم (۱۱۵ سوره بقره):
➖ الَّذِینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ یَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ قَالَ هُمُ الْأَئِمَّهُ.
🌹 «آن کسانى که به آنها کتاب را دادیم آن را چنانچه شایسته است مىخوانند، آنان بدان ایمان دارند» فرمود: ایشان ائمه (ع) هستند
🖊 همچنین ترجمان کسی است که لغتی را از زبانی به زبان دیگر تقریر کند، قرآن کریم را ترجمانی لازم است که از معانی بلند و عمیق آن آگاه و به حقایق آن آشنا و دانا، و بر شرح و بیان آن توانا باشد
🔰 مولای متقیان علی (علیه السّلام): درخطبه ۱۲۳ نهج البلاغه می فرمایند: و این قرآن جز این نیست که خطّی منقوش و نوشتاری مضبوط، بین دو جلد است، به زبانی گویا نمی باشد و از ترجمان وبیانگر ناگزیر است، و فقط رجال و رادمردان از آن سخن گویند و بیانگر آن باشند».
📖 در قرآن کریم بیان همه چیز آمده است و هیچ موضوعی از آن فروگذار نشده است، و هیچ تر و خشکی نیست مگر اینکه در کتاب مبین گنجانیده شده است،
🔍 شرح و تفسیر و توضیح و برآوردن حقایق و اسرار نهفته در آن فقط از ائمّه اطهار (علیهم السّلام) ساخته است که قرآن در بیت ایشان نازل گردیده و علوم آن به سینۀ آنان سپرده شده است.
💖 امامان معصوم (عليهم السلام)، مترجمان و مفسران حقيقى وحى الهى هستند. قرآن در خانه آنان فرود آمده و صاحبان خانه از آنچه در خانه است از همگان آگاهتر وداناترند.
🍃 امام باقر عليه السلام فرمود: جز دروغگو هيچ كس از مردم ادعا نكند كه تمام قرآن را چنان كه نازل شده، جمع كرده است، و كسى جز على بن ابى طالب و امامان پس از وى عليهم السلام آن را چنان كه خداى تعالى فرستاده، جمع و نگهدارى نكردهاند.
🔸 و فرمود: جز اوصياء پيغمبر كسى را نرسد كه ادعا كند ظاهر و باطن تمام قرآن نزد اوست. راسخون در علم همان ائمه عليهم السلام ميباشند
→• @Organizational_Work
اصول کار تشڪ✌️ـیلاتی
💢 عامل ديگر كه امتحان بسـيار بزرگى بر سر راه همه است، عامل دنيا و جلوه‌هاى فريبنده آنبود. 🔸 در جب
⭐️ اميرالمؤمنين در نهجالبلاغه، همان‌طور كه گفتم روى همه موضوعات مهم اسلامى تكيه
كرده، اما روى چند موضوع خيلى به‌طور واضح تكيه كرده. برجسته‌تر، كامل‌تر، مبسوط‌تر تكيه
شده.
🔸 يك موضوع، موضوع دنيا و زهد در دنيا و بى‌رغبتى به حطام دنيا و متاع دنيا، اين يكى
از موضوعاتى است كه شما اگر نهجالبلاغه را باز كنيد، چند صفحه‌اش را بخواهيد مطالعه كنيد
ممكن نيست كه به اين موضوع برخورد نكنيد. و امام على عليه‌السلام نسبت به‌دنيا و حقيركردن دنيا،
تحقير دنيا، بيانات عجيب و به يادماندنى و كوبنده‌اى دارد.
🔹 زهد اسلامى يك خصلت و يك
صفت انقلابى است. زهد اسلامى و ترك دنيا در اسلام به هيچ‌وجه به معناى بريدن از مردم
و از جامعه نيست. به معناى انجام ندادن كار و تلاش و كوشش نيست و اميرالمؤمنين كه
اين همه درباره ترك دنيا و زهد حرف مى‌زند و بحث مى‌كند، خود مشغول‌ترين و پركارترين
مردم و مرتبط‌ترين مردم با ميدان‌هاى اجتماعى و عمل اجتماعى است. چه قبل از خلافتش،
چه در دوران خلافتش.
🔰 آن جنگ‌هايش، آن مبارزه‌هايش، آن آموزشگرى‌ها و تعليم‌هايش،
آن رسيدگیش به قضا و قضاوت و ترافع"۱" بين مردم و خلاصه در تمام طول سى سال بعد از
رحلت پيغمبر تا شهادت اميرالمؤمنين، در تمام اين مدت امام على عليه‌السلام هميشه در وسط صحنه
بود.
💬 اين را بارها گفتم، اينكه گفته مى‌شود، على بيست‌وپنج سال خانه‌نشين شد، تعبير غلطى
است؛❌
➖ امام على‌عليه‌السلام به هيچ‌وجه بيست‌وپنج سال خانه‌نشين نشد، در دوران بيست‌وپنج ساله
ما بين رحلت پيغمبر و خلافت اميرالمؤمنين، على‌عليه‌السلام هميشه وسط صحنه بود، مورد مشورت
بود، از مشاوران و از مسؤولان بزرگ حكومتى به شمار مى‌آمد.✔️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱ (رفع: رجوع طرفين دعوا به قاضى مرضى‌الطرفين)
🔷 ملجأ مردم بود، ملجأ خلفا
بود، به او مراجعه مى‌شد، از او استفاده مى‌شد، تفسير قرآن مى‌گفت، به مردم آموزش مى‌داد.
☄ درست در وسط عرصه زندگى هيچ‌وقت از سياست، از زندگى، از جامعه و از فعاليت كناره‌گيرى
نكرد. اين را بهانه كناره‌گيرى نبايد قرار بدهند كسانى كه حال ورود در صحنه‌ها را ندارند.
↩️ بنابراين خود اميرالمؤمنين كه درباره دنيا و ترك دنيا و زهد و اين حرف‌ها بحث مى‌فرمايد،
خود او جزء پركارترين و پرتحرك‌ترين و در ميدان‌ترين افراد است.
👈 پس زهد به معناى ترك
فعاليت و بريدن از جامعه و مردم نيست. 👉
⁉️ حالا پس به چه معناست؟
به معناى غرق نشدن
در شهوت‌ها و هوس‌هاى دنيا، به معناى جدى نگرفتن لذت‌هاى دنيوى است، به معناى
قربانى نكردن هدف‌هاى انقلابى و اصيل و سازنده اسلام در پيش پاى قدرت‌طلبىها و
انگيزه‌ها و خودخواهی‌ها و دنياطلبى‌ها.
💢 و اين درد بزرگ جامعه اسلامى در روزگارى بوده كه
اميرالمؤمنين به حكومت و خلافت رسيده و لذا اميرالمؤمنين در نهجالبلاغه روى اين نكته تکیه کرده‌اند.
📌 #نکات_زیارت_آل_یس 7
🔍 اَلسَّلامُ عَلَیکَ فِی آنآءِ لَیلِکَ وَ أَطرافِ نَهارِکَ... سلام بر تو در همه‌ی ساعات شبت و در همه‌ی لحظات و جوانب روزت..
🔸 آناء: به معنای ساعت، وقت، پاس و هنگام می‌باشد. اطراف: جمع طَرَف، کناره‌ها، گوشه‌ها، غایت و انتهای هر چیزی است.
✍ آناء اللیل، سه بار در قرآن به کار رفته، امّا اطراف النهار، فقط یک بار آمده است.
📖 قرآن در تمام این موارد، برنامه‌های شبانه روزی بندگان راستین خداوند را بیان کرده است، خطاب آیات، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) است اما به صورت الزامی برای همه‌ی پیروان و امّت آن حضرت می‌باشد. تا به عبادت و نمازهای واجب و مستحب اهتمام ورزند.
🌺 با این سلامی که به آخرین امام خود می‌دهیم، می‌خواهیم لحظات خود را به لحظات ولی و رهبر خود پیوند زده و یک آن هم، غافل نباشیم،
🍃 در لیل و نهار، آقا، به سلامت باشند، لیل امام زمان (علیه السلام)، ایام غیبت است، چراکه، شمس حقیقت، در پشت پرده است
🔹 ولی هر لیلی، نهاری به دنبال دارد، و آن ظهور حضرت است، خدا کند ما آن چنان ادب را رعایت کنیم که امکان وصول به نهار مقدور باشد.
→• @Organizational_Work
🖼 مصباح انقلاب (۵)
#اسوه_های_تشکیلاتی
#علامه_مصباح_یزدی
🗂 تولید و نشر محتوای تشکیلاتی:
☑️ eitaa.com/Mezmar_ir