📜 قرائت زیارت #آل_یاسین 🗓 روز چهاردهم 🌷 @Organizational_Work

📌 #نکات_‌زیارت_‌آل_‌یس 14 🔸 السَّلامُ عَلَیْكَ فِی اللَّیْلِ إِذَا یَغْشَی وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّی... سلام بر تو آن هنگام كه شب در اوج تاریكی قرار می‌گیرد و هنگامی كه روز در اوج روشنایی، خود را می‌نمایاند. ✍ كسی كه می‌خواهد از جهنّم اَنانیّت خارج شود، می‌داند كه باید در سراسر روزگارش چشم بر آن حضرت بیندازد، 🍃 و در این توجّه، روز و شب نشناسد و بداند با گوشه چشم اوست كه این انانیت به بی‌نام و نشانی تبدیل می‌شود 🔴 حجاب اَنانیّت و توجه به خود، غلیظ‌ترین حجاب‌هاست و برای رهایی از آن یك راه بیشتر نیست و آن مددِ خم ابروی آن كسی است كه سراسر وجودش بندگی است و اصلاً انانیتی ندارد. 🌺 با این سلام‌ها سر رشته ارتباط با آن حضرت محکمتر می شود تا او نیز از عنایات خودش ما را محروم نگرداند. 🍃 السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُون سلام بر تو ای امام امانت دار و امین! 🔹 مسلّما خداوند امانت‌های خاصی دارد كه هركس ظرفیت پذیرش آن را ندارد و تو امانت‌های خاص خداوند را در نزد خود داری. ✅ در این فراز نظر ما به اماناتی متوجه می‌ شود كه در نزد آن حضرت هست و باید آماده شویم که ما را از داشتن آن‌ها برخوردار كنند، تا بتوانیم با اسماء خاص الهی، حضرت «الله» را عبادت كنیم، 🔍 توجه و تمركز و دلدادگی به انسان كامل، شرط برخوردار شدن از نور اسماء الهی است كه در نزد ما به صورت بالقوه به امانت گذارده‌اند، امام(ع) جان جهان و حامل همه‌ی اسراری است كه خداوند با بندگانش در میان می‌گذارد. ❤️ قلب مبارك حضرت که محلّ تجلیات تامّه اسماء الهی است، مقصد اصلی جان انسان هاست و هماهنگی با رضا و خشم قلب مقدس او، راه نزدیكی به آن امانات الهی است كه همان اسماء الهی باشد 📝 این‌ سلام بر امانت‌دار و امین اسماء الهی، امید را بر می‌انگیزاند تا ما از آن امانات محروم نگردیم، پس سلام بر امامی كه وجود مقدسش حامل و امانت‌دار آینه‌های نمایش حق است.... →• @Organizational_Work

🇮🇷 در نظام انقلابى اسلامى، يكى از فرهنگ‌هاى اوليه مورد قبول، مبارزه با طاغوت بود. ❌ هيچ‌كس حاضر نبود كه با طاغوت سر آشتى داشته باشد و كنار بيايد. خيابانى كه به اسم طاغوت بود، مردود بود؛ اسكناسى كه اسم طاغوت روى آن بود و حتى قيمت هم داشت، مردود بود؛ حركتى كه منسوب به طاغوت بود، مردود بود؛ تقليد از كارهايى كه طاغوت مى‌كرد، مردود بود؛ حتى اسم طاغوت مردود بود. ✅👌 خب مردم طاغوت را مى‌شناختند؛ طاغوت را ديده و لمس كرده بودند. 👈 اما اكنون پسر شما كه بيست‌وپنج ساله است، طاغوت را نمى‌شناسد؛ دختر شما كه يك خانم بيست يا بيست‌ودو ساله است و ممكن است مادر بچه‌اى هم باشد، اصلا نمى‌داند كه طاغوت كيست و چيست. ✴️ ًحالا وقت آن است كه دشمن به آن مبارزه با طاغوتى كه قولاً، فعلا، احساسا و عاطفتاً در زندگى روزمره از سوى همه مردم انجام مى‌گرفت، حمله كند و آن را خدشه‌دار كند. 🔙 ❓ شروع مى‌كنند به گفتن اينكه چرا؟ مگر چه كار كردند؟ چرا بايد اسم فلان خيابان را فلان چيز نمى‌گذاشتيم؟ چرا بايد اسم فلان ميدان را عوض مى‌كرديم؟ مگر چه عيبى داشت؟ ⤴️ دشمن اينطور وارد مى‌شود. شما خيال مى‌كنيد كه دشمن تمام شد و رفت؟ طاغوت مُرد، اما سلسـله طواغيت از دنيا نرفته است. سلسـله طواغيت «الى يوم الوقت المعلوم» است.

🚨 مبارزه برجاسـت. مبارزه با طاغوت، فرهنگ اين جامعه بوده است و بايد حفظ شود. ◾️ دشمن مى‌خواهد حساسيت در مقابل طاغوت را از شما سلب كند. حساسيت را كه از شما سلب كرد، نتيجه چه مى‌شود؟ نتيجه اين مى‌شود؛ نسلى كه مى‌آيد و طاغوت را لمس نكرده است، مورد تهاجم دشمن قرار مى‌گيرد.🔻🔺 🔷 يكى ديگر از فرهنگ‌هاى انقلاب، عبارت بود از جهاد، تلاش و مبارزه. اصل براى جوان مؤمن اين بود كه در راه خدا كارى انجام دهد. 💬 اگر به او مى‌گفتند درست مانده، مى‌گفت بايد جهادم را بكنم. اگر مى‌گفتند از كار و زندگى ماندى، مى‌گفت بايد زحمتم را بكشم و تلاش و جهادم را بكنم. خب خداى متعال، طبق آن حكمت بالغه خودش، ايـن جنگ را در دامن اين ملت گذاشت. 🧐 البته با يك نظر كه نگاه مى‌كنيم جنگ، ويرانى، خرابى، ضايعه و خسارت است. ✨ اما خداى متعال با آن، وسيله و ميدان ساخت و ساز روحيه‌ها رادر اختيار جوانان اين مملكت گذاشت. ميدان كار بود.

💠 ادامه #وصیت‌نامه_امام_خمینی‌ره ➖🔹 شاید جمله لن یتفرقا حتی یردا علَی الْحوض اشاره باشد بر اينكه بعد از وجود مقدس رسول‌الله‌ـ صلی‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ هرچه بر يكی از اين دو گذشته است بر ديگری گذشته است و مهجوريت هر يك مهجوريت ديگری است، تا آنگاه كه اين دو مهجور بر رسول خدا در «حوض» وارد شوند.✅ ⁉️ و آيا اين «حوض» مقام اتصال كثرت به وحدت است و اضمحلال قطرات در دريا است، يا چيز ديگر كه به عقل و عرفان بشر راهی ندارد. 📌 و بايد گفت آن ستمی كه از طاغوتيان بر اين دو وديعه رسول اكرم ـ صلی‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم ـ گذشته، بر امت مسلمان بلكه بر بشريت گذشته است كه قلم از آن عاجز است.😔 👈 و ذكر اين نكته لازم است كه حديث «ثقلين» متواتر بين جميع مسلمين است و [در] كتب اهل سنت از «صحاح ششگانه» تا كتب ديگر آنان، با الفاظ مختلفه و موارد مكرره از پيغمبر اكرم ـ صلی‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ به طور متواتر نقل شده است. 🌸 و اين حديث شريف حجت قاطع است برجميع بشر بويژه مسلمانان مذاهب مختلف؛ و بايد همه مسلمانان كه حجت بر آنان تمام است جوابگوی آن باشند؛ و اگرعذری برای جاهلان بی‌خبر باشد برای علمای مذاهب نيست.✔️

📜 قرائت زیارت #آل_یاسین 🗓 روز پانزدهم 🌷 @Organizational_Work

📌 #_نکات_‌زیارت_‌آل‌_یس 15 السلام علیک أیها المقدم المأمول...سلام بر تو ای افق آرز‌وشده ⁉️ مگر بنا نیست هر قومی اگر خواست در روزمرّگی‌ها نپوسد، به آرزویی سترگ، ولی واقعی توجه كند؟ 🔸 و مگر نه این است كه هرگاه قومی، اتكاء و باور خود را به آرزوی سترگ خود از دست داد و انسان مطلوب او از منظر زندگی‌اش رخت بربست، از حیثیت خویش تهی می‌شود و با پوسته زندگی به‌سر خواهد برد و هر لحظه باید آماده پذیرش مرگ و هلاكت باشد؟ ✨ پس ای امام! تو همان آروزی بزرگ، ولی دست‌یافتنی هستی كه ما را از همه این هلاكت‌‌ها می‌رهانی و آنچنان حیّ و حاضری كه ما جرأت سلام‌كردن به تو را پیدا كرده‌ایم...! 🌷 سلام بر تو كه هر آنچه ممكن است به طور منطقی در آرمان هر قومی باشد، در تو جمع است، خسارت‌دیده، آن‌هایی هستند كه تو را مدّ نظر خود ندارند. ✅ السلام علیک بجوامع السلام...سلام بر تو با همه آنچه در حقیقتِ سلام نهفته است! 🌸 حقیقت آن است كه نمی‌دانم با تو ای همه آرزوهایم! چه بگویم و دیگر به بهانه كدام یك از كمالاتت بر تو سلام كنم...؟ 💐 پس بگذار در یك كلمه عرض كنم: سلام بر تو با هر آنچه جا دارد كه بر تو سلام كنم! سلام بر تو به جهت هر آنچه در شأن سلام هست و همة آن در تو است! 🍃 نه ماهی از آب خسته می‌شود و نه من از سلام كردن به تو، چون ماهی بی‌آب لاشه مرده‌ای بیش نیست، و انسانیت انسان، بی‌انسان كامل قالب انسان است و نه خود انسان. ✍ پس؛ هركه او ماهی نباشد جوید او پایان آب..‌‌. هركه او ماهی بود كی فكر 🌷 @Organizational_Work

😔💢 حالا بعد از جنگ است وروحیه جهاد و مبارزه، ميدان عملى ندارد. اگر اين روحيه به سـمت حضور در صحنه‌هاى انقلاب هدايت شـود، خوب است. اگر نشد، به يك روحيه ضد جهادى تبديل خواهد شد. اين از آن جاهايى است كه نقطه حمله دشمن است. روحيه جهاد را بكوبد و سعى كند كه مجاهد فی‌سبيل‌الله را از جهاد گذشته خود پشيمان كند. ⬅️ اين قبيل كارها كه دشمن مى‌كند، تهاجم اوست. بنابراين در تعبير دوم، تهاجم فرهنگى عبارت است از اينكه دشمن از طرق مخصوص خود، حمله به اُمهات عقايد و پايه‌هاى فرهنگى جامعه را شروع كند، تا آنها را در دل‌ها سسـت كند. 🔘 فرض بفرماييد مسأله زهد و پارسايى و حتى اعتقاد به اصل ولايت و از اين قبيل را مورد حمله قرار مى‌دهد. 〰 اين نكته را عرض كنيم كه تهاجم فرهنگى، با «تبادل فرهنگى» متفاوت است.↘️ ✅ تبادل فرهنگى لازم است. هيچ ملتى بى‌نياز نيست از اينكه در همه زمينه‌ها، از جمله در زمينه مسائل فرهنگى ـ‌آن مجموعه مسائلى كه به آنها نام فرهنگ داده مى‌شودـ از ملت‌هاى ديگر بياموزد. هميشه تاريخ نيز همين بوده است.

🔷 ملت‌ها در رفت و آمدهای‌شان، آداب زندگى را، خلقیات را، علم را، لباس پوشيدن را، آداب معاشرت را، زبان را، معارف را و دين را از يكديگر فرا گرفته‌اند. 🔝اين، مهم‌ترين تبادل‌هاى ملت‌ها با هم بوده است؛ حتى مهم‌تر از تبادل اقتصادى و كالا. بسيار اتفاق افتاده است كه اين تبادل فرهنگى، به تغيير مذهب يك كشور انجاميده است! 🌏 مثلا در شرق آسيا، بيشترين عاملى كه اسلام را به اين كشورها، از جمله به كشور اندونزى، به كشور مالزى و حتى به قسمت‌هاى مهمى از شبه قاره برد، دعوت مبلغين نبود؛ بلكه رفت و آمد آحاد ملت ايران بود. تجار و سيّاحان ايرانى راه افتادند، رفتند، آمدند و در سايه اين رفت و آمدهاست كه شما مى‌بينيد ملت بزرگى كه امروز شايد بزرگ‌ترين ملت اسلامى در آسياست يعنى اندونزى، مسلمان شده است. ⚫️ اين اسلام را اول‌بار، نه مبلغين دينى براى آنها بردند و نه شمشير و جنگ اسلام را همين رفت و آمدها برد. ⚪️ خود ملت ما هم، در طول زمان، خيلى چيزها از ملت‌هاى ديگر آموخته است، و اين يك روند ضرورى براى تر و تازه ماندن معارف و حيات فرهنگى در سرتاسر عالم است. 🔹اين تبادل فرهنگى است و خوب است.🔹 🔴 تهاجم فرهنگى اين است كه يك مجموعه سياسى يا اقتصادى، براى مقاصد سياسى خود و براى اسير كردن يك ملت، به بنيان‌هاى فرهنگى آن ملت هجوم مى‌برد. ◾️ چنين مجموعه‌اى هم، چيزهاى تازه‌اى را وارد آن كشور و آن ملت مى‌كند، اما به زور و به قصد جايگزين كردن آنها با فرهنگ و باورهاى ملى. 🔻اين اسمش تهاجم است.🔻 ✳️ در تبادل فرهنگى،هدف بارور كردن فرهنگ ملى و كامل كردن آن است؛ ◾️ اما در تهاجم فرهنگى، هدف ريشه‌كن كردن فرهنگ ملى و از بين بردن آن است.

ادامه ⬇️ #وصیت‌نامه_امام_خمینی‌ره 🔸 اكنون ببينيم چه گذشته است بر كتاب خدا، اين وديعه الهی و ماترك پيامبر اسلام ـ صلی‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ مسائل أسف‌انگيزی كه بايد برای آن خون گريه كرد، پس از شهادت حضرت علی (ع) شروع شد. ⭕️ خودخواهان و طاغوتيان، قرآن كريم را وسيله‌ای كردند براي حكومت‌های ضد قرآنی؛ و مفسران حقيقی قرآن و آشنايان به حقايق را كه سراسر قرآن را از پيامبر اكرم ـ صلی االله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ دريافت كرده بودند و ندای اِنّی تارك فيكُم الثقلان در گوششان بود با بهانه‌های مختلف وتوطئه‌های از پيش تهيه شده، آنان را عقب زده و با قرآن، در حقيقت قرآن را ـ كه برای بشريت تا ورود به حوض بزرگ‌ترين دستور زندگانی مادی و معنوی بود و است ـ از صحنه خارج كردند؛ و برحكومت عدل الهی ـ كه يكی از آرمان‌های اين كتاب مقدس بوده و هست ـ خط بطلان كشيدند و انحراف از دين خدا و كتاب و سنت الهی را پايه‌گذاری كردند، تا كار به جايی رسيد كه قلم از شرح آن شرمسار است. 🔚 🔻 و هر چه اين بنيان كج به جلو آمد كجی‌ها و انحراف‌ها افزون شد تا آنجا كه قرآن كريم را كه برای رشد جهانيان و نقطه جمع همه مسلمانان بلكه عائله بشری، ازمقام شامخ احديت به كشف تام محمدی (ص) تنزل كرد كه بشريت را به آنچه بايد برسند، برساند و اين وليده «علم الاسماء» را از شرّ شياطين و طاغوت‌ها رها سازد و جهان را به قسط وعدل رساند و حكومت را به دست اولياء االله، معصومين ـ عليهم صلوات الاولين والآخرين ـ بسپارد تا آنان به هر كه صلاح بشريت است بسپارند ـ چنان از صحنه خارج نمودند كه گويی نقشی برای هدايت ندارد و كار به جايي رسيد كه نقش قرآن به دست حكومت‌های جائر و آخوندهای خبيثِ بدتر از طاغوتيان وسيله‌ای برای اقامه جور و فساد و توجيه ستمگران ومعاندان حق تعالی شد. 😞 و مع‌الأسف به دست دشمنان توطئه‌گر و دوستان جاهل، قرآن اين كتاب سرنوشت ساز، نقشی جز در گورستان‌ها و مجالس مردگان نداشت و ندارد و آنكه بايد وسيله جمع مسلمانان و بشريت و كتاب زندگی آنان باشد، وسيله تفرقه و اختلاف گرديد و يا بكلی از صحنه خارج شد، كه ديديم اگر كسی دم از حكومت اسلامی برمی‌آورد و از سياست، كه نقش بزرگ اسلام و رسول بزرگوار ـ صلی‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ و قرآن و سنت مشحون آن است، سخن می‌گفت گويی‌ بزرگترين معصيت را مرتكب شده؛ و كلمه «آخوند سياسی» موازن با آخوند بی‌دين شده بود و اكنون نيز هست.❌

📜 قرائت زیارت #آل_یاسین 🗓 روز شانزدهم 🌷 @Organizational_Work

ادامه ⬇️ #وصیتنامه_امام_خمینی‌ره 👁‍🗨 اخيراً قدرت‌های شيطانی بزرگ به وسيله حكومت‌های منحرفِ خارج از تعليمات اسلامی، كه خود را به دروغ به اسلام بسته‌اند، برای محو قرآن و تثبيت مقاصد شيطانی ابرقدرت‌ها قرآن را با خط زيبا طبع می‌كنند و به اطراف می‌فرستند و با اين حيله شيطانی قرآن را از صحنه خارج می‌كنند.♨️ 👈👀 ما همه ديديم قرآنی را كه محمدرضاخان پهلوی طبع كرد و عده‌ای را اغفال كرد و بعضی آخوندهای بی‌خبر از مقاصد اسلامی هم مداح او بودند. 👌 و می‌بينيم كه ملك فهد هر سال مقدار زيادی از ثروت‌های بی‌پايان مردم را صرف طبع قرآن كريم و محافلّ تبليغاتِ مذهبِ ضد قرآنی می‌كند و وهابيت، اين مذهب سراپا بی اساس و خرافاتی را ترويج می‌كند؛ و مردم و ملت‌های غافل را سوق به سوی ابرقدرت‌ها می‌دهد و از اسلام عزيز و قرآن كريم برای هدم اسلام و قرآن بهره‌برداری می‌كند. 🔹 ما مفتخريم و ملت عزيز سرتاپا متعهد به اسلام و قرآن مفتخر است كه پيرو مذهبی است كه می‌خواهد حقايق قرآنی، كه سراسر آن از وحدت بين مسلمين بلكه بشريت دم می‌زند، از مقبره‌ها و گورستان‌ها نجات داده و به عنوان بزرگ‌ترين نسخه نجات دهنده بشر از جميع قيودی كه بر پای و دست و قلب و عقل او پيچيده است و او را به سوی فنا و نيستی و بردگی و بندگی طاغوتيان می‌كشاند نجات دهد.✔️

➖🔹 در تبادل فرهنگى، آن ملتى كه از ملت‌هاى ديگر چيزى مى‌گيرد، مى‌گردد چيزهاى مطبوع و دلنشين و خوب و مورد علاقه را مى‌گيرد. ➰ فرض بفرماييد دانش را از آنها تعليم مى‌گيرد. فرض كنيد ملت ايران به اروپا مى‌رود و مى‌بيند آنها مردمى اهل سخت‌كوشى و خطركردنند؛ اگر اين را از آنها ياد بگيرد، خيلى خوب است.√• 🔹 به اقصاى شرق آسيا مى‌رود و مى‌بيند كه آنها مردمى هستند داراى وجدان كار، علاقمند به كار، مشتاق كار. اگر اين را از آنها ياد بگيرد، خيلى خوب است.√ ★← به فلان كشور مى‌رود و مى‌بيند مردم آن كشور، وقت‌شناس، داراى نظم و انضباط، داراى محبت، داراى حسن ادب و حسن احترامند. اگر ياد بگيرد، اين‌ها چيزهاى خوبى است. در تبادل فرهنگى قضيه چنين است.⤵️ ✅ ملت‌ فراگيرنده مى‌گردد نقاط درست و چيزهايى را كه فرهنگ او را كامل مى‌كند، از ديگران تعليم مى‌گيرد. ↩️ درست مثل انسانى كه ضعيف است و دنبال غذاى مناسبى مى‌گردد. دوا و غذاى مناسب را مصرف مى‌كند تا سالم شود و نقصش از بين برود.🔹 در تهاجم فرهنگى، چيزهايى كه به ملت مورد تهاجم مى‌دهند، چيزهاى خوب نيست، بلكه چيزهاى بد است.🔻