📜 قرائت زیارت #آل_یاسین 🗓 روز پانزدهم 🌷 @Organizational_Work

📌 #_نکات_‌زیارت_‌آل‌_یس 15 السلام علیک أیها المقدم المأمول...سلام بر تو ای افق آرز‌وشده ⁉️ مگر بنا نیست هر قومی اگر خواست در روزمرّگی‌ها نپوسد، به آرزویی سترگ، ولی واقعی توجه كند؟ 🔸 و مگر نه این است كه هرگاه قومی، اتكاء و باور خود را به آرزوی سترگ خود از دست داد و انسان مطلوب او از منظر زندگی‌اش رخت بربست، از حیثیت خویش تهی می‌شود و با پوسته زندگی به‌سر خواهد برد و هر لحظه باید آماده پذیرش مرگ و هلاكت باشد؟ ✨ پس ای امام! تو همان آروزی بزرگ، ولی دست‌یافتنی هستی كه ما را از همه این هلاكت‌‌ها می‌رهانی و آنچنان حیّ و حاضری كه ما جرأت سلام‌كردن به تو را پیدا كرده‌ایم...! 🌷 سلام بر تو كه هر آنچه ممكن است به طور منطقی در آرمان هر قومی باشد، در تو جمع است، خسارت‌دیده، آن‌هایی هستند كه تو را مدّ نظر خود ندارند. ✅ السلام علیک بجوامع السلام...سلام بر تو با همه آنچه در حقیقتِ سلام نهفته است! 🌸 حقیقت آن است كه نمی‌دانم با تو ای همه آرزوهایم! چه بگویم و دیگر به بهانه كدام یك از كمالاتت بر تو سلام كنم...؟ 💐 پس بگذار در یك كلمه عرض كنم: سلام بر تو با هر آنچه جا دارد كه بر تو سلام كنم! سلام بر تو به جهت هر آنچه در شأن سلام هست و همة آن در تو است! 🍃 نه ماهی از آب خسته می‌شود و نه من از سلام كردن به تو، چون ماهی بی‌آب لاشه مرده‌ای بیش نیست، و انسانیت انسان، بی‌انسان كامل قالب انسان است و نه خود انسان. ✍ پس؛ هركه او ماهی نباشد جوید او پایان آب..‌‌. هركه او ماهی بود كی فكر 🌷 @Organizational_Work

😔💢 حالا بعد از جنگ است وروحیه جهاد و مبارزه، ميدان عملى ندارد. اگر اين روحيه به سـمت حضور در صحنه‌هاى انقلاب هدايت شـود، خوب است. اگر نشد، به يك روحيه ضد جهادى تبديل خواهد شد. اين از آن جاهايى است كه نقطه حمله دشمن است. روحيه جهاد را بكوبد و سعى كند كه مجاهد فی‌سبيل‌الله را از جهاد گذشته خود پشيمان كند. ⬅️ اين قبيل كارها كه دشمن مى‌كند، تهاجم اوست. بنابراين در تعبير دوم، تهاجم فرهنگى عبارت است از اينكه دشمن از طرق مخصوص خود، حمله به اُمهات عقايد و پايه‌هاى فرهنگى جامعه را شروع كند، تا آنها را در دل‌ها سسـت كند. 🔘 فرض بفرماييد مسأله زهد و پارسايى و حتى اعتقاد به اصل ولايت و از اين قبيل را مورد حمله قرار مى‌دهد. 〰 اين نكته را عرض كنيم كه تهاجم فرهنگى، با «تبادل فرهنگى» متفاوت است.↘️ ✅ تبادل فرهنگى لازم است. هيچ ملتى بى‌نياز نيست از اينكه در همه زمينه‌ها، از جمله در زمينه مسائل فرهنگى ـ‌آن مجموعه مسائلى كه به آنها نام فرهنگ داده مى‌شودـ از ملت‌هاى ديگر بياموزد. هميشه تاريخ نيز همين بوده است.

🔷 ملت‌ها در رفت و آمدهای‌شان، آداب زندگى را، خلقیات را، علم را، لباس پوشيدن را، آداب معاشرت را، زبان را، معارف را و دين را از يكديگر فرا گرفته‌اند. 🔝اين، مهم‌ترين تبادل‌هاى ملت‌ها با هم بوده است؛ حتى مهم‌تر از تبادل اقتصادى و كالا. بسيار اتفاق افتاده است كه اين تبادل فرهنگى، به تغيير مذهب يك كشور انجاميده است! 🌏 مثلا در شرق آسيا، بيشترين عاملى كه اسلام را به اين كشورها، از جمله به كشور اندونزى، به كشور مالزى و حتى به قسمت‌هاى مهمى از شبه قاره برد، دعوت مبلغين نبود؛ بلكه رفت و آمد آحاد ملت ايران بود. تجار و سيّاحان ايرانى راه افتادند، رفتند، آمدند و در سايه اين رفت و آمدهاست كه شما مى‌بينيد ملت بزرگى كه امروز شايد بزرگ‌ترين ملت اسلامى در آسياست يعنى اندونزى، مسلمان شده است. ⚫️ اين اسلام را اول‌بار، نه مبلغين دينى براى آنها بردند و نه شمشير و جنگ اسلام را همين رفت و آمدها برد. ⚪️ خود ملت ما هم، در طول زمان، خيلى چيزها از ملت‌هاى ديگر آموخته است، و اين يك روند ضرورى براى تر و تازه ماندن معارف و حيات فرهنگى در سرتاسر عالم است. 🔹اين تبادل فرهنگى است و خوب است.🔹 🔴 تهاجم فرهنگى اين است كه يك مجموعه سياسى يا اقتصادى، براى مقاصد سياسى خود و براى اسير كردن يك ملت، به بنيان‌هاى فرهنگى آن ملت هجوم مى‌برد. ◾️ چنين مجموعه‌اى هم، چيزهاى تازه‌اى را وارد آن كشور و آن ملت مى‌كند، اما به زور و به قصد جايگزين كردن آنها با فرهنگ و باورهاى ملى. 🔻اين اسمش تهاجم است.🔻 ✳️ در تبادل فرهنگى،هدف بارور كردن فرهنگ ملى و كامل كردن آن است؛ ◾️ اما در تهاجم فرهنگى، هدف ريشه‌كن كردن فرهنگ ملى و از بين بردن آن است.

ادامه ⬇️ #وصیت‌نامه_امام_خمینی‌ره 🔸 اكنون ببينيم چه گذشته است بر كتاب خدا، اين وديعه الهی و ماترك پيامبر اسلام ـ صلی‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ مسائل أسف‌انگيزی كه بايد برای آن خون گريه كرد، پس از شهادت حضرت علی (ع) شروع شد. ⭕️ خودخواهان و طاغوتيان، قرآن كريم را وسيله‌ای كردند براي حكومت‌های ضد قرآنی؛ و مفسران حقيقی قرآن و آشنايان به حقايق را كه سراسر قرآن را از پيامبر اكرم ـ صلی االله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ دريافت كرده بودند و ندای اِنّی تارك فيكُم الثقلان در گوششان بود با بهانه‌های مختلف وتوطئه‌های از پيش تهيه شده، آنان را عقب زده و با قرآن، در حقيقت قرآن را ـ كه برای بشريت تا ورود به حوض بزرگ‌ترين دستور زندگانی مادی و معنوی بود و است ـ از صحنه خارج كردند؛ و برحكومت عدل الهی ـ كه يكی از آرمان‌های اين كتاب مقدس بوده و هست ـ خط بطلان كشيدند و انحراف از دين خدا و كتاب و سنت الهی را پايه‌گذاری كردند، تا كار به جايی رسيد كه قلم از شرح آن شرمسار است. 🔚 🔻 و هر چه اين بنيان كج به جلو آمد كجی‌ها و انحراف‌ها افزون شد تا آنجا كه قرآن كريم را كه برای رشد جهانيان و نقطه جمع همه مسلمانان بلكه عائله بشری، ازمقام شامخ احديت به كشف تام محمدی (ص) تنزل كرد كه بشريت را به آنچه بايد برسند، برساند و اين وليده «علم الاسماء» را از شرّ شياطين و طاغوت‌ها رها سازد و جهان را به قسط وعدل رساند و حكومت را به دست اولياء االله، معصومين ـ عليهم صلوات الاولين والآخرين ـ بسپارد تا آنان به هر كه صلاح بشريت است بسپارند ـ چنان از صحنه خارج نمودند كه گويی نقشی برای هدايت ندارد و كار به جايي رسيد كه نقش قرآن به دست حكومت‌های جائر و آخوندهای خبيثِ بدتر از طاغوتيان وسيله‌ای برای اقامه جور و فساد و توجيه ستمگران ومعاندان حق تعالی شد. 😞 و مع‌الأسف به دست دشمنان توطئه‌گر و دوستان جاهل، قرآن اين كتاب سرنوشت ساز، نقشی جز در گورستان‌ها و مجالس مردگان نداشت و ندارد و آنكه بايد وسيله جمع مسلمانان و بشريت و كتاب زندگی آنان باشد، وسيله تفرقه و اختلاف گرديد و يا بكلی از صحنه خارج شد، كه ديديم اگر كسی دم از حكومت اسلامی برمی‌آورد و از سياست، كه نقش بزرگ اسلام و رسول بزرگوار ـ صلی‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ و قرآن و سنت مشحون آن است، سخن می‌گفت گويی‌ بزرگترين معصيت را مرتكب شده؛ و كلمه «آخوند سياسی» موازن با آخوند بی‌دين شده بود و اكنون نيز هست.❌