🔚 دین ما دین زندگى است🏡 🔷در آن ولایتی که ما هستیم گفته مى‌شود که بهترین شیوه دعوت الى الله، یعنى دعوت مردم به سوى خدا، سبکى است که ما داریم. 👈از بنده دعوت کردند در مؤسسه‌اى در لبنان به نام "دیرالمخلص" سخنرانى کنم. دو تا مؤسسه در کنار هم هست: ✅یکى متعلق به راهبان است ✅و دیگرى متعلق به راهبات. ☢این طرف کشیش مى پرورانند و حوزه علمیه آنهاست، آن طرف هم دختران تارک دنیا مى پرورانند. در این مؤسسه از بنده دعوت کردند که صحبت بکنم. 🎤🎙 🚊در راه، که از صور به سوى دیرالمخلص می رفتم، معاون مطران دیر هم سفر بنده بود. در راه به بنده گفت که این جوانها دنیا را ترک نموده و خودشان را از لذات دنیا محروم کرده اند. دنیا هم امروز خیلى فریبنده شده است. این است که اگر بتوانى اینها را در این جهاد و فداکاریشان تشویق و تقدیر کنى، کار خوبى است. 🖍🔴⭕️ گفتم خیلى خوب.

🕐بنده ساعتى در این مجلس صحبت کردم. خدا شاهد است این را که عرض مى کنم نه براى خودنمایى است بلکه براى این است که آقایان را دلخوش بکنم که روش تبلیغاتى و حقایق علمى ای که ما داریم بسیار بسیار جلوتر، عمیقتر و مؤثرتر از حقایق علمى‌ای است که دیگران دارند. 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻💥 در این صحبتى که کردم بعد از مدتى رئیس دیر به مدیر کل تبلیغات لبنان که او هم مسیحى است گفته بود: 🔵آن روحانیتی که سید موسى ظرف یک ساعت در محیط دیر ما پراکند بیش از روحانیتى بود که در مدت شش سال ما به اینها داده ایم! 🔺🔻🔺 امیدوارم که حمل بر خودنمایى نفرمایید. ☀️این یک حقیقت است که مربوط به بنده نیست. 🌹مربوط به آن دین مطهرى است که مى‌گوید: اگر زراعت بکنى عبادت و سجود خداست؛ اگر با زنت حسن معامله بکنى عبادت و سجود است؛ اگر در بازار تجارت بکنى عبادت و سجود است؛ آن دینى که مى خواهد همیشه در همه جا و همه وضع انسان به یاد خدا باشد و هیچ چیز را با ذکر خدا و یاد او منافى نمى داند؛ آخر در مقابل این دین، مسیحیها هستند که اصلا عبادت را جز در کلیسا و جز در شرایطى خاص ممکن نمى دانند. 😒❗️💢

🔅یک کشیش نوظهورى هست به نام "فیــاردو شــارمان" که او هم از علماى بزرگ است. 🔰این کشیش آمد و عنوان نمود که: عبادت تنها این نیست که در شب عید کریسمس و ولادت مسیح علیه السلام آن خمیر مخصوص را با آن آب مخصوص مخلوط کنید و بخورید؛ عبادت تنها این نیست. ♻️گفته است که: شما حتى اگر سنگى را بردارید و جاده‌اى را صاف کنید، این عبادت است. وقتى وى این حرف را زد کتابهایش تحریم گردید و تا مدتها خوانده نشد.⛔️ 👌رنگ کفر حالا تازه آهسته آهسته دارد از روى فیاردو شارمان کشیش زدوده مى شود. این در حالى است که هزار و سیصد سال پیش پیغمبر ما (صلی الله علیه و آله و سلم) به ابوذر مى گوید: 💤حتى در خواب و خوراک قصد قربت کن. 🏡دین ما اصلا براى زندگى است. دین ما در کارخانه، در مدرسه، در بیمارستان، در زمین کشاورزى، در بازار و در همه جا، همراه ماست. ❇️این دین است که مى‌تواند زندگى کند. حتى عبادات ما چنین سمت و سویى دارند. 🌹🌺🌻

📝سخنى را نقل مى‌کنم که متعلق به بنده نیست بلکه مال شخصى اتریشى به نام "محمــد اســد" است که سى چهل سال پیش مسلمان شده و فعلا در شهر طنجه در کشور مغرب ساکن است. 💯بسیار مرد خوبى است و حرفهاى خیلى خوب دارد. او مى گوید: در عبادتهاى اسلامى، از قبیل نماز و حج، سعى شده است تا هر دو جنبه دنیا و آخرت، و جسم و روح، با هم توأم شوند. ⚜وى مثلا مى گوید که ممکن بود در مورد نماز به ما بگویند: 📿همینطور تکیه دهید و توجه قلبیتان به خدا باشد. اما نگفته اند. ❗️ به جاى آن در حالى که قلبت پیش خداست ✨رکوع مى کنى ✨سجود مى کنى ✨تکبیر مى گویى ✨ذکر مى گویى ✔️یعنى هم بدنت کار مى کند و هم قلب و روحت کار مى کنند.

❤️قلبت متوجه خداست اما همزمان با آن اعمالى از تو صادر مى شود تا عادت کنى که حتى در حین عمل خارجى هم متوجه خدا باشى 🛍تا بتوانى در بازار هم که هستى متوجه خدا باشى 🚜تا بتوانى در حین کشاورزى هم متوجه خدا باشى. مقصود آن است که دین ما دین زندگى است؛ دین ما دین سلامتى و صلح و صفاست. اگر بتوانیم از نظر شکل و از نظر سازماندهى وضع خودمان را مرتب کنیم، هزارها هزار امید است.😍 امیدوارم به برکت حقانیت این دین و صفا و خلوص قلوب این برادران عزیز که با این روح پاک و مطهر از همه چیز این دنیا گذشته اند، 🎁بتوانیم این حقیقت را با شکلى منظم و موزون به دنیا عرضه بداریم تا در ظرف مدتى کوتاه عقب‌ماندگى چهارصد پانصد ساله را جبران کنیم. و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته ✅🌺✨

⬆️✅🌹 ریپلی به ابتدای سخنان جزوه اول #دین_تشکیلاتی 1 ضرورت کار تشکیلاتی در جامعه دینی 📗امام موسی صدر ✨

📕جزوه #دین_تشکیلاتی 🔹 #شماره 1 ✍ ضرورت #کار_تشکیلاتی در جامعه دینی از دیدگاه #امام_موسی_صدر 🌐 #اصول_کار_تشکیلاتی 🆔 @Organizational_Work

ابتدای کانال 🌹🍃🔝

🔵اگــر در جامعــه‌ای كــه همــه بــه صــورت دســته جمعی كار میكننــد بخواهيــم تــك‌ روی بكنيــم، محكــوم بــه زواليــم، ضعيفيــم و حقيريــم. 🌹خداونــد اگــر بخواهــد بــه مــا کمــک بکنــد، البتــه، بــه کار دســته جمعی بيشــتر كمــك میكنــد چــون "يــد الله مــع الجماعــه". 🔛بنابرايــن بــرای كار كــردن و كار مؤثــر كــردن، بايــد كار منظــم كــرد و كار دســته جمعی ✍ امام موسی صدر

بسمه تعالی✨ #دین_تشکیلاتی 2 اهمیت کار جمعی در تبلیغ دین اسلام 📕امام موسی صدر

🌷مقدمه 📝نوشته حاضر متن سخنرانی امام موسی صدر در مؤسسه احمدیه اصفهان برای جمعی از وعاظ این شهر است که در روز چهارشنبه ۵ آبان ۱۳۴۴ ایراد شده است. 🎙ایشان در این سخنرانی دربارۀ اهمیت کار جمعی با استناد به قرآن، مقدماتی میگوید و سپس به مسئلۀ تبلیغ در جهان امروز میپردازد. وی با ذکر مثالهایی از شیوۀ تبلیغی مسیحیان و اهل سنت دربارۀ وضعیت تبلیغی شیعیان هشدار میدهد. 🚨⚠️❗️ 🔚 در پایان نیز برخی تجربیات و خاطرات خود را در این خصوص برای حاضران ذکر میکند. 🔰"پایگاه مضمــار" که با هدف تولید دانش و گفتمان سازی تشکیلات اسلامی از طریق ترویج فرهنگ کار تشکیلاتی، الگوسازی، نقد و تحلیل و همچنین رصد و پایش مجموعه های موجود آغاز به کار کرده، وظیفه خود دانسته تا ضمن باز نشر محتواهای مناسب و مفید در این زمینه بخشی از وظیفه و تکلیف خود را عملی نماید. 🔺🔻 📖مطلب پیش رو یکی از ناب ترین و مفید ترین مطالبی است که در زمینه اهمیت کار جمعی – تشکیلاتی در راستای تبلیغ دین مبین اسلام توسط امام موسی صدر مطرح شده است. 📌لذا مطالعه این جزوه به همه علاقه مندان به کار تشکیلاتی و مبلغان دین به ویژه قشر روحانیون معظم و گرامی توصیه می شود. 📃متن این سخنرانی را که موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر منتشر کرده است، در ادامه می خوانید. 👇🏻✅⏬

🌸بسم الله الرحمن الرحیم "رب اشــرح لــی صــدری، و يســرلی أمــری، واحلــل عقــدۀ مــن لســانی يفقهــوا قولــی، واجعــل لــی وزيــراً مــن أهلــی، هــارون اخــی، اشــدد بــه أزری، و اشــركه فــی أمــری، كــی نســبحك كثيــراً، و نذكــرك كثيــراً، إنــك كنــت بنــا بصيــراً " ✨✨

🚩قیام دسته جمعی بهترین قیام در راه خدا در ابتدای بحث اين آيه كريمه را قرائت کردم. از اين نوع آيات در قرآن بسیار به چشم میخورد. 🖊در آيه‌ای میخوانيم: " أعوذ باالله من الشيطان الرجيم، قُل اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَهِِ اَن تَقُومُوا لِلّهِ مَثنی وَ فُرادی" 🌟پيغمبر اكرم به امر خدا يك موعظه به مؤمنين می‌كند. اين موعظه عبارت است از اينکه قيام لله بكنند. ✅برای اينكه قيام لله نتيجه بخش و مفيد باشد، دستورش اينگونه داده شده است كه مثنا و فرادا باشد. 👤👥

يعنی قيام لله و انجام دادن وظيفه خدايی امت محمد(ص) به دو گونه صورت میپذيرد: ☝️يكی قيام مثنا، يعنی قيام دسته جمعی، دوتا دوتا، متعدد، ✌️🏻و يكی قيام فرادا، تنها تنها. ➖در اين آيه قيام مثنا بر قيام فرادا مقدم شده است. 📖در قرآن هر كلمه ای و هر عطفی و هر تقدم و تأخری از روی حكمتی است. 💎پس اگر قيام مثنا مقدم شده است، شاید اينگونه فهميده میشود كه بهترين طريق و اولين طريق برای قيام در راه خدا قيام دسته جمعی است. 👏👏❤️

👈🏼در آيات ديگر هم به این معنا اشاره شده است، مثل همين آيه‌ای كه قرائت كردم كه حضرت موسی(س) تقاضا می‌كند كه برای او معینی تعیین شود؛ ☢حتی تعبير "و أشــركه فــی أمــری" هم وارد شده است كه اين وظيفه سنگين رسالت را با مشاركت یکدیگر انجام دهیم. این مسئله مخصوص به حضرت موسی هم نيست كه بگویيم زبان آن حضرت كمی معقد بوده است. 💢 در آیه کریمه می‌خوانیم: " اِنَّما اَنتَ مُنذِرُ وَ لِکُلِّ قَومِِ هادِِ " ✨بر حسب تفاسير وارد شده در اخبار ما، از حضرت اميرالمؤمنين(ع) به "هــاد" و از پيغمبر اكرم(ص) به "منذر" تعبیر شده است.✨ بنابراين، حتی در اسلام هم منذر و هاد با هم هستند. ولایت متمم رسالت است؛ 🌺یعنی كار با تعاون و كار دسته جمعی. سيره انبيا هم اين مسئله را كاملا نشان میدهد. ✔️✔️

☀️🌈💟 پيغمبر اكرم در ۱۳ سالی كه در مكه بودند درصدد تربیت همكاران مخلص و ورزیده‌ای بودند ✅كه در مقابل تمام مشكلات مكه و فشارهای كفار مقاومت كنند و از اين كوره، ورزیده و كامل بيرون بيایند تا وقتی كه جور هجرت فرا میرسد و حكومت اسلامی تشكيل میشود، 👬حضرت دسته‌ای اعوان و انصار از مرد و زن داشته باشد كه بتوانند بنای عالم اسلامی را بگذارند. اين مسئله با دقت در هدف رسالت روشن میشود. 🌸✨ يعنی واضح است كه اسلام اسمی در شناسنامه‌ها و شعاری در عملها نیست. 🌹اسلام تربيت جديدی است برای بشر؛ كارخانه آدمسازی ای است كه بشر را از عمق قلبش تا صوریترين حركاتش در اين كوره اسلام تربيت می‌كند و او را به صورت جديدی درمی‌آورد: 💭فكرش را تغییر میدهد، 💬عقيده‌اش را تغییر میدهد، 🗯عملش را تغییر میدهد، ♦️اخلاقش را تغییر میدهد. تربيت انسان از تربيت درخت كه كمتر نيست. 🌳🚫🌳

اگر بخواهیم درختی را تربيت كنيم، 💦بايد به آن آب بدهيم ⛳️زمينش را آماده كنيم 🍂زوائد را بگيريم 🎍شاخه‌های اضافی‌اش را بزنيم بايد به اصطلاح رعايتش بكنيم، به آن برسيم. ⭕️اگر درختی را كاشتيم و رهایش كرديم كه ثمر نمیدهد، به نتيجه نمیرسد. وقتی مهندسی میخواهد ساختمانی بسازد، بايد هر روز به آن سركشی كند تا كج و راست نشود، زياد و كم نشود، از بين نرود. 🏢🏬❌

چگونه میشود گفت که در تربيت انسان مراقبت و رعایت الزام نيست. 🗣پيغمبر اكرم(ص) اگر میخواست مسلمانها را تربيت كند، به تنهایی به این کار نمیرسيد. بله، به وجود آوردن يك حكومت، يك پادشاهی، يك قدرت كار آسانی بود و خودش به تنهایی میتوانست این کار را بكند. 👦🏻اما تربيت بشر، سلمان آفريدن، اباذر آفريدن، علی آفريدن و تربيت كردن احتياج به وقت بسیار داشت. از اين جهت در مكه اينها را پروريد تا وقتی به مدينه می‌آید هرکدام از اين افراد دسته‌ای را تربيت بكنند و جامعه صالح و افراد ورزیده درست شوند. ✔️🌺👉

🔝از اين رو، از مهاجرين و اعوانش کمک گرفت. سبك تربيتی انبيا هميشه و در هر وقت اینگونه بوده است. بنابراين، قيام لله به طور دسته جمعی مؤثرتر و نتيجه بخش تر است و برای خدمات عاليه و عامه الزمتر و ضروریتر است. 😍👌

👥ویژگی های عمل جمعی در مقابل عمل فردی 🌷واضح است كه غير از اين تجربۀ خارجی و این واقعه تاريخی، اگر ما مطالعه كنيم و عمل دسته جمعی و عمل فردی را بسنجيم، ✔️میتوانيم موجبات بسیاری ذكر كنيم كه نشان میدهد عمل دسته جمعی از عمل فردی بهتر است. 🔴عمل فردی عقيم است، چون عمر انسان محدود است. یك نفر هميشه زنده نيست و اگر كسی عمل فردی بكند، به محض اینکه مُرد يا مريض شد يا موانعی برایش ایجاد شد، آن عمل باطل و تعطيل میشود. 🔺🔻 🔷اما عمل دسته جمعی خالد است، چون عمل را جمعيت انجام میدهد، نه فرد. فردی میرود و ديگری میآید و اين عمل باقی میماند.

🔸عمل فردی شمول ندارد، چون یک فرد محدود است، در حالتی كه عمل دسته جمعی شمول دارد، اتساع وجودی دارد، وسعت وجودش بيشتر از عمل فردی است. 📌عمل فردی ناقص است، چون يك فرد به همه چیز احاطه ندارد، از همه جا خبر ندارد، نمیتواند به همه چيز برسد. اما اگر عمل دسته جمعی شد، يكی میتواند تحقيق بکند، دیگری بازرسی كند، يكی از كمّ و كيف امور سر دربياورد، يكی میتواند آموزش بدهد و فكر بكند، يكی هم اجرا بكند. 📚📊📈