🔵 بنابراین، برای این که بتوانیم چیزی عرضه کنیم، باید همانگونه که عرض کردم، عمل منظم، هماهنگ با جهان دسته‌جمعی و هماهنگ با همه هیئت‌های جهانی به وجود بیاوریم تا بتوانیم کار کنیم و اگر هم کار بکنیم، پاسخ داده می‌شود. 🔖 همین دیشب صحبت این بود که این خانم محترم که در اصفهان است، به فکر افتاده که یک مؤسسه زنانه ایجاد کند و با کمک بعضی از آقایون مطلب را از خودش فراتر ببرد، توسعه بدهد، مثل خودش هم تربیت کند. 🖇 دیروز برای جمع‌آوری پول، دعوتی کردند، در یک جلسه زن‌ها ۱۸۰ هزار تومان کمک کردند، تعهد کرد‌ه‌اند. یعنی واقعا اقبال می‌شود آقا. 👌✔️

📿آلان آقای ناصری می‌گفت که با آقای مظاهری رفته‌اند نزد آقای هراتی، البته هنوز هم هیچ کاری نکرده‌اید بی‌خودی پز ندهید، هنوز کاری نشده است، دارید کاری می‌کنید. 🗣رفتند به این آقا گفتند: آقا بیایید کمک کنید‌. یک وضع عجیبی گرفته. پا شده آمده اینجا، گفته این قناسی را بخریم، من ده هزار تومان خود آهن را می‌دهم، یک میلیون تومن هم از زمینها ببرید. حاضرم وکالت هم به نامتان بدهم. ✳️ آقا یک چنین استعدادی در مردم هست، خدا می‌داند که مسئولیت ما خیلی سنگین است. 💢باید واقعا خجالت بکشیم، این وضع ماست.😓

🌸👈🏻 امیدوارم که ان‌شاالله به نام مقدس «احمد» که این مؤسسه با این نام تاسیس شده و با این نیت خالصی که این آقایون وعاظ دارند، موفق باشید. ✨این آقایون وعاظ اینجا هنوز پیراهنی برای دنیا ندوخته‌اند، یعنی هنوز هم جلوه منبر و محراب خیره‌شون نکرده‌ است تا ترک دنیا را برای دنیا کنند. 🌎⭕️🌍 من از این موضوع خیلی خوشحالم. مطلب مهمی است که کسی خیره کارش نشده باشد، هنوز هم از این به عنوان یک هدف مقدس استفاده کنند. 👌اخلاص‌شان زیاد بوده، خدا هم به آن‌ها توفیق داده ⬅️بلکه کمی بجنبند، کمی فداکاری داشته باشند، کمی هم همدیگر را تحمل کنند، کمی برادروار دور هم بنشینند، کمی به فکر غربت اسلام بیفتند. ✅✅

🌷اثرات عجیب تبلیغ دین🌷 💥آقا خدا می داند تبلیغ آنقدر اثر عجيب دارد. خب، همه اینهایی كه گفتيم درست، بنده - خدا شاهد است- مسائلی دیده ام كه عبرت آور است. قصۀ ديگری برای آقايون تعريف می‌كنم. اگرخسته شده اید، تعریف نمیکنم. ⬅️ رئیس اتحاديه وكلای عدلیه لبنان كه آنجا میگویند: "نقابه المحامين"، مردی است مسيحی.در اتحاديه وكلای عدليه درباره قانونگذاری هم مطالعه می‌كنند، چون كارشان همین اسـت. ♻️در يكی از جلسات اتحاديه صحبت بر سر اين بوده است که يك قانون احوال شخصی يعنی قوانین مربوط به ارث و طلاق و ازدواج و نكاح و طلاق و حضانت و ارث و این جور چيزها برای همه لبنانیَ ها بنویسیم.✔️ در لبنان هر مذهبی بر حسب مذهب خود این کارها را انجام می دهد. 📌گفتند: قانونی بنویسیم برای همه لبنانی ها و خودمان را از این تفرقه و تعدد نجات دهیم، از اینکه در لبنان چند دسته هستیم، خودمان را نجات بدهیم و یک وحدت ملی به وجود بیاوریم. ✅گفتند: خیلی خوب این قانون را بنویسیم.

➖🔸در آن جلسه رئیس اتحادیه وکلای عدلیه می‌گوید: 💢 به شرط آن‌که تعصب‌های مذهبی خود را کنار بگذاریم و قانونی مدنی از بلژیک یا فرانسه اختیار کنیم، اما دیگر شما مسلمان‌ها فلسفه‌بافی نکنید که قانون ما خیلی خوب است. 🔹یکی از وکلای عدلیه شیعه گفته بود: نه آقا، تو ظلم می‌کنی، قانون احوال شخصی فقه شیعه می‌تواند احتیاجات قرن بیستم را در احوال شخصی تأمین کند. همه آن‌ها گفته بودند که این حرف‌ ها چیه؟ ☢ یک ماه بعد از این قضیه، این آقای رئیس اتحادیه با یکی از وکلای عدلیه، که رفیق بنده است و با قاضی یعنی حاکم شهر صور، که او هم با بنده رفیق است، حبیب نمور، به دیدن من آمدند. ⏳یک ساعت پیش بنده نشستند. بنده هم یادم نیست که آن روز ابتکاری به خرج داده باشم. 🔚دو سه کلمه حرف زدم، شاید یک مقداری حنجره‌ام، یک مقداری نوع صحبتم، یک مقداری تواضعم، در مجموع چنین چیزهایی، یک مقداری هم از اسلام صحبت کردیم.

✴خدا می‌داند که همین رفیق من، نصرت ابو خلیل که وکیل عدلیه شیعه بود، بعد از یک هفته پیش من امد و گفت: تو چکار کردی با این نقیب (رئیس اتحادیه) 📌گفتم: چی شد؟ گفت: وقتی از صور برگشت، در جلسه هیئت مدیره به من گفت: آقایان ما بت پرست نیستیم. فکر نکنید که این برای شخص من افتخار است. خدا می‌داند که من چیز تازه‌ای ندارم! 🔰همین چیزهایی که در کتاب‌ها در دسترس آقا‌یان هست، همان را می‌گوییم، منتها در یک قاب تمیز می‌گذارم، در یک سفره پاکیزه عرضه می‌دارم. همین، هیچ‌کاری نمی‌کنم‌‌.

🔷 همچنین، جلساتی بودم که عده‌ای از زنان و دختران مسلمان بیروت بودند. دختر «صائب سلام» هم بود. ⚛ شخصیت‌های خیلی بزرگ بودند. یکی شان هم دختر «ریاض الصلح» بود. این خانم مقالاتی می‌نویسد که بیروت را تکان می‌دهد.از نویسندگان بسیار تواناست و خیلی هم دور از اسلام است. ✳یک روز یکی از روزنامه‌نگاران آقای «زهیر عسیران» مدیر روزنامه الهدف، که شیعه هم هست، از من دعوت کرد. 📌گفت: شام بیا پیش من، چه روزی می‌آیی بیروت؟ 🎗گفتم: روز پنج‌شنبه می‌آیم. گفت: شام مهمان من. گفتم: خیلی خب. ⬅️رفتیم آن‌جا دیدیم که چهار پنج زن و دختر نشسته‌اند. البته تا حدودی معقول که پوشیده بودند. گفت: آقا من خیلی از شما معذرت می‌خواهم که به شما نگفتم این خانم‌ها هستند.ترسیدم اظهار انزجار کنید، ولی ضرورتی می‌دیدم که شما این‌ها را ببینید و این‌ها هم شما را ببینند. ✔️گفتم: اهلا و سهلا، چه مانعی دارد، بفرمایید، کار من همین است.

🌷🌷🌷 نشستند و شروع کردند به صحبت کردن. 👌 همین خانمی که عرض کردم مقالاتش، بیروت را تکان می‌دهد. این زن همسر یکی از نویسندگان فلسطینی مقیم مصر به نام «ناصرالدین نشاشیبی» بود که اسمش هم معروف است. 〰 گرفتاری پیدا کرده بود. این گرفتاری که منجر به طلاق شده بود، از نظر روحی به این خانم صدمه زده بود‌.✖️ ➖⭕️شروع کرد به گفتن که این تحقیرها، این بی‌قانو‌نی‌ها، این ظلم‌ها، بابا آخر قانون اسلامی، فقه اسلامی، چرا نسبت به زن‌ها اینگونه می‌کند؟ 📌گفتم: چکار می‌کند؟ شروع کرد به صحبت، یک ساعت ، دو ساعت، ما با این‌ها در رد همه مباحث صحبت کردیم‌. 🔵 خدا می‌داند که در آخر جلسه آن‌ چنان وضع عوض شد که این‌ها آمادگی خود را برای این که در دانشگاه‌ها و در مؤسساتی که هستند، دعوت به اسلام کنند، اعلام کردند.✔️

➖🔷 این خانم علیا‌الصلح اعلام کرد که آماده است از همان مقالات شکننده به نفع حقوق اسلامی زن بنویسد و دفاع کند از نظر اسلام درباره قوانین زنان 📋🖊 وقتی من پا شده بودم؛ گفت: کجا می‌خواهی بروی؟ حالتش شبیه به حالت گریه و خشوع بود اصلا`. 📿آخرش گفتم: بابا این اسلام غریب را چه کسی غیر از شماها یاری کند؟ ➖ آخر من با این ریش و سمباده که نمیتوانم در دانشگاه دختران حرف بزنم. شماها باید این کار را بکنید. به حرف مادرهایتان هم که گوش نمی کند، انها هم رفتند. ما آخوندها با این هیکل و وضع نمی‌توانیم به مجالس بیاییم! ✅ پس شماها علم را بردارید، شماها پرچم را به دست بگیرید، شماها پیشوا باشید، دعوت کنید، تبلیغات کنید. 🌤☀️ ➿ به قدری این‌ها منقلب بودند، به قدری اینها اشک از چشمشان حلقه می‌زد.آخر از طرف دیگر از تحقیر مسیحی‌ها ناراحت بودند. 👈این‌ها مسلمانند.👉

🔍✡می‌بینند هر چه شنیده می‌شود، از مسیحیت است، در هر مجلسی از مسیحیت صحبت هست، اما از اسلام صحبتی نیست.خب، از این نظر ناراحت‌اند.✔️ 🔷 خلاصهٔ حرف این است که قیام لله، بر حسب تعلیمات قرآنی باید از قیام مثنا شروع شود، برای اینکه «یدالله مع الجماعة» است.✅ 〰وظیفه ‌مان در این عصر خیلی سنگین است. دیگران صد سال است که دارند جلو میروند، خب ما نرفتیم و وضع‌مان بد شده، دهاتمان، زن‌هامان، بچه‌هامان، همسایه‌مان، همه را داریم از دست می‌دهیم. ⭕️⭕️⭕️

💥 دیگر باید بیدار شد. 💥 🔚این مؤسسه بهانه مناسبی است که آقایان اینجا جمع بشوند، بیایند، بروند، بجوشند، کتاب‌هاشان را اینجا بیاورند، دور هم بنشینند، بحث بکنند، یه چند نفری هم که هم فکرند، در نواحی مختلف برای توسعه این مؤسسه و خدمت به این مؤسسه همکاری کنند.✔️ ➿ جلسات سخنرانی، تدریس، آنچه بیشتر وعاظ اصفهان احتیاج دارند، ملل و نحل باشد، عقاید باشد، تراجم باشد، اصول و عقاید و تفسیر باشد، برگزار کنند. 💎🌺💎 ✴️از اشخاصی که صلاحیت دارند، دعوت بشود که دو روز، سه روز در هفته درس بدهند. 📿آقایون بزرگ ها هم در جلسات حاضر بشوند تا دیگران عارشان نشود از حاضر شدن...✅ والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته...

⬆️✅🌹 ریپلی به ابتدای سخنان جزوه دوم #دین_تشکیلاتی 2 اهمیت کار جمعی در تبلیغ دین اسلام 📕امام موسی صدر ✨

📕جزوه #دین_تشکیلاتی 🔹 #شماره 2 ✍ اهمیت کار جمعی در تبلیغ دین اسلام از دیدگاه #امام_موسی_صدر 🌐 #اصول_کار_تشکیلاتی 🆔 @Organizational_Work

🌹 بكوشيد پيش از آنكه وارد جامعه گرديد خود را اصلاح كنيد، مهذب سازيد. 🔷 اگر اكنون كه فارغ البال می‌باشيد در مقام اصلاح و تهذيب نفس برنياييد، آن روز كه اجتماع به شما روى آورد ديگر نمى‌توانيد خود را اصلاح نماييد. ✍ امام خمینی (ره)

بسمه تعالی✨ #دین_تشکیلاتی 3 اخلاق کار تشکیلاتی در سیره حضرت 📒 امام خمینی (ره)

🌷مقدمه سوال: تشکیل یک حکومت اسلامی، طبیعتاً کار ساده‌ای نیست؛ نیاز به نیروهای قوی انسانی دارد، تا با تکیه به همین افراد بشود گفت حکومت اسلامی را بر پا کنیم. 💢 آیا در ابتدا این افراد در نظر حضرت امام بودند و حضرت امام افرادی را در نظر داشتند؟ 💢 یاران اصلیشان در آن زمان چه کسانی بودند؟ پاسخ: در هنگامی که امام مبارزه را شروع کردند، من نمیتوانم بگویم که مثلاً در سالهای چهل و یک و چهل‌ و دو ایشان کادرهای لازم را داشتند؛ لیکن امام کادرسازی میکردند. ✳️ شما توجه دارید که امام یک فرد جا افتاده علمی در حوزه علمیه قم بودند و اطراف ایشان را جمعی از جوانان لایق و مؤمن احاطه کرده بودند. با قشرهای دیگر هم ایشان ارتباط داشتند. 📼📨🗞 🔰امام با پیام‌های خود، با بیانهای خود، به معنای حقیقی کلمه، انسان‌ها را تربیت و تصحیح می‌کردند؛ هم تربیت فکری، هم تربیت روحی و اخلاقی. 💕🌺💕 🔹➖ یک کادر برجسته و لایق، کسانی نیستند که لزوماً درس مدیریت یا دوره علوم سیاسی را گذرانده باشند.✖️ 🔸 کسانی هستند که هدفها را خوب بفهمند، راهها را خوب تشخیص دهند، بتوانند خوب تصمیم بگیرند و خوب اقدام کنند. این با تربیتهای مداوم انجام می‌گیرد.

🔵 این کاری بود که به طور طبیعی در مجموعه امام و به وسیله آن بزرگوار انجام میشد؛ نه در کلاس درس بخصوصی، بلکه با برخوردها، با رفتارها، با پیام‌ها و با اصلاح‌ها، ولی از این مهم‌تر، امام یک کادرسازی در سطح ملت کردند.✅✅ 👈کادرسازیهای امام هم، غیر از کادر‌سازیها‌ی حزبی بود.👉 ✴️ احزاب می‌نشینند اشخاصی را به طور خاص تربیت می‌کنند، برای این که مثلاً فلان شغل و فلان کار را به اینها بدهند؛ اما امام جوانان را تربیت می‌کردند و به آن‌ها روحیه خودباوری می‌داند. 🌺🔹از اول هم امام روی جوانان تکیه بخصوصی داشتند و همین هم شد. '۱' *** ( '۱' بیانات مقام معظم رهبری در جلسه پرسش و پاسخ با جوانان در دومین روز از دهه فجر روز انقلاب اسلامی و جوانان ۱۳۷۷/۱۱/۱۳ )

💥 من و چند تن از دوستانم که از سال‌ها پیش فعالیت‌های اجتماعی سیاسی بر مبنای اسلام را به عنوان یک واجب بزرگ و فریضهٔ بزرگ تلقی می‌کرده‌ایم. 📿مکرر وقتی دور هم می‌نشستیم و اوضاع و احوال را تجزیه و تحلیل می‌کردیم و وظایف را بر‌می‌شمردیم و نیروهایمان را ارزیابی می‌کردیم، ↘️ ✅به این نتیجه می رسیدیم که نیروهای مؤمن مخلص مسلمان در جامعهٔ ما فراوان‌اند و جامعهٔ ما یک منبع بسیار پر ارزش از نیروهای نهفته است و انبار و خزانه و گنجینهٔ نیروهاست.💯 ⚠️ ولی این نیروها یکدیگر را درست نمی‌شناسند و به حد کافی از وجود یکدیگر خبر ندارند. 🔚به طوری که اجمالا می‌دانیم، جامعهٔ ما جامعه‌ای است پر نیرو؛ اما وقتی دست به هر کاری می‌زنیم، در همان قدم‌های اول و دوم می‌بینیم نیرو کم داریم. آب در خانه هست، ولی ما تشنه لب می‌گردیم. 💢💢💢 ♒️ وقتی هم شناسایی می کنیم، باز قدرت سازمان و سامان دادن وتجربۀتشکیلاتی مان کم است. ⏪ گاهى می بینیم نیروها انباشته شده اند و کارزیادى هم انجام نمی گیرد. ⭕️ بنابراین، به روشنی به این نتیجه می رسیدیمکه دچار ضعف تشکیلاتى هستیم و همواره از این یاد می کردیم کهایجاد تشکیلات اجتماعى بر پایۀ اسلام، از واجبات اساسى هر انسان متعهدِ آگاهِ مسلمان است. '۲' *** ( '۲' حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات 164 و 165)

✳️ بیایید انقلابی باشیم✳️ 〰 از گذشته ها هم می گذرم، انتظاری ندارم که کسی در گذشته انقلابی گری خود را ثابت کرده باشد، 🔚 بیایید از امروز ما انقلابی باشیم، من حاضرم، اگر شما هم حاضرید بسم الله. 🌺 بیایید از نظر اخلاقی معیارهای اسلامی را اجرا کنیم. 💎 ازنظرفداکاری،همه وجود خود را برای خدا و مردم بدانیم و همه مصالح خود را فدا کنیم. از نظر زندگی، همه تعلقات مادی حیات زندگی اشرافی، اسراف بازی، تجملات و همه زرق و برق زندگی را فراموش کنیم. و با درویشی علی وار زندگی کنیم.✔️ ❇ بیایید کار کنیم، فداکاری کنیم، شعار ندهیم، تهمت نزنیم. عقب ماندگی خود را سرکوفت به دیگران نزنیم، به جای آنکه خود را مواخذه کنیم، دیگران را متهم ننماییم. '۳' *** { '۳' شهید مصطفی چمران،گرفته شده از تارنمای باز چمران(www.bazchamran.ir) به نقل از کتاب حماسه عشق و عرفان}

⚡️جزوه ای که پیش رو دارید، سومین جزوه از سلسله جزوات <<دین تشکیلاتی >>است که توسط پایگاه مضمار آماده شده است. ♐️این جزوه حاصل گردآوری مطالب بیان شده پیرامون اخلاق تشکیلاتی در صحبتهای اسوه و الگوی کار تشکیلاتی در جامعه ما یعنی حضرت امام خمینی(ره) است. 🌷🌷🌷 💠 چیزی که به نظر گام اول تولید محتوا در این زمینه است؛ چراکه انسان با توجه به داشته ها و شناسایی نیازهایش فرآیند تولید را انجام می دهد. 🔛و مطالب بیان شده در این نوشته داشته های ماست که باید با دل و جان به آن ها توجه کنیم و سعی در عملی کردن آن نماییم.✔️ 📍لازم به ذکر است که موضوع اخلاق تشکیلاتی در نگاه سایر اسوه های تشکیلاتی چون( امام خامنه ای مدظله العالی)، ( شهید بهشتی ره)، ( امام موسی صدر) و سایر بزرگان در شماره های بعدی << دین تشکیلاتی>> ارائه خواهد شد.👌 ⬅️ باشد که با کسب اخلاق تشکیلاتی اصیل مبتنی بر آموزه های اسلامی، مسیر تحقق تمدن مهدوی را هموار نماییم انشاالله. 🌹🌺🌹🌺