➖🌺 قَبْلَ اَنْ تُحاسَبُوا.» ✳️ چقدر خوب است قبل از این که ما بخواهیم در روز رستاخیز، روزى که دیگر نمی‌شود خود و نامۀ عملمان را عوض کنیم، به خدا حساب پس بدهیم. از خودمان حساب کشى کنیم تا نقص‌ها و عیب‌هایمان را بدانیم.۱۷ 🔹👌🔸 ♦️وقتى می‌خواهیم از خودمان انتقاد کنیم، وقتى می‌خواهیم امر به معروف و نهى از منکر کنیم، خوب عمل کنیم. ➡️✔️🔰 🎗شما هم از خودتان حساب بکشید. شما هم هر شب بگویید حالا این کارى که ما براى خدا و از روى غیرت دینى کردیم، آیا شیوه‌اش هم خوب بود یا شیوه‌اش خوب نبود. ⁉️🤔 اگر دائماً ما در این حالت محاسبه و مراقبه به سر ببریم، آن وقت انسان‌هاى پیشرفته‌اى می‌شویم.✔️ 👈قرار است ما در دنیا حاملان این دعوت باشیم. مگر قرار بر این نیست؟ یک مجراى مهم صدور انقلاب همین است.۱۸ ✅🌹🔷 ـــــــــــــــــــــــــــــــ ۱۷(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۱۹۹) ۱۸(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی،صفحه ۱۹۹)

اخلاص در عمل 👌🔹 یک اصل اخلاقی همیشگی هم که در کار سیاست داخلی حزب بر آن تاکید داریم، «اخلاص در عمل» است که باید در رفتار همه ما به چشم بخورد. ☘ برای خدا کار کنیم. آن نورانیت آن فروغ الهی که در سیما ،در رفتار و در گفتار انسان‌هایی که دل به خدا بسته‌اند، به چشم می‌خورد 💖💫💎 〰 باید در کار ما هم به چشم بخورد، آن هم به صورت روز افزون. ⬅️ دوستانی که بیشتر با آنها معاشرت دارم، می‌دانند که بنده اصلا یک عقیده‌ای دارم. عقیده‌ام این است که این ویژگی را اگر از نهضت‌های الهی و مکتب‌های الهی بگیرید ، دیگر هیچ چیز ممتازی باقی نمی‌ماند.👌 ➖🔹چون حتی امتیازات سیستم اقتصادی و اجتماعی هم با این ویژگی قابل تامین است و بدون این قابل تامین نیست. همین دلیل هم می‌بینند که یک جامعه مسلمان از فروغ الهی بی بهره است، نمی‌تواند آن نظام الهی را اجرا کند. 💢💢💢

➖🔰شرطش این است و این آن قدر مهم است که باید ما همیشه به یاد یکدیگر بیاوریم. به یاد خودمان بیاوریم. درست مثل این که ما روزانه پنج بار نماز می‌خوانیم که به یاد خدا باشیم. این از همان مسائل است. 🌺✔️☺️ 🔵 هر روز باید به یاد یگدیگر بیاوریم که قربه الی الله ودر راه خدا باید کار کرد. گفتم معنی قربه الی الله این نیست که پول می‌گیرد یا نمی‌گیرد. این مطرح نیست. 🔺🔚 کسانی هستند که مجانی کار می‌کنند و کارشان شیطانی است. 🔹🔚 کسانی هستند که پول می‌گیرند و کار می‌کنند و کارشان رحمانی است. ⭕️ خیلی‌ها هستند مجانی کار می کنند، ولی صدبار به رخ می‌کشند که ما پول نمی‌گیریم و اینجا کار می‌کنیم. لطفا پول بگیرید و به رخ نکشید. 🗣💗❌

➖🎗بنده مدعی آن نیستم، هیچ وقت هم نبودم.وقتی می گوییم اخلاص ، اخلاص در نیت، اخلاص در عمل ، به نسبت اخلاص کامل صد در صد در نظرتان نیاید. می کوشیم آهنگ الهی بودن و برای خدا بودن را در کارهایمان بالا ببریم. ✔️ 👈همان تقرب الی الله.👉 ✳️ این‌ها اصولی است که به سیاست داخلی حزب مربوط می‌شود. مومن باشیم که باید به این سو پیش رویم تا بتوانیم از خداوند انتظار توفیق داشته باشیم.۱۹ ✅✅ 🔆 حرکت در راه حق در هر صورت این خیلى مهم است که بدانیم اسلام و قرآن می‌خواهند ما چگونه انسانى باشیم. اگر چشم‌هایمان را باز کنیم و به دنیا و حوادث دنیا نگاه کنیم، بیدار و هوشیار می‌شویم و طمأنینه و سکینه پیدا می کنیم.🌸 ⚛در موقع مشکلات و سختی‌ها خودمان را نمی‌بازیم. در موقع پیروزی‌ها هم خودمان را نمی‌بازیم. هر دو خود باختن است. وقتى میلیون‌ها نفر پشت سرمان هستند، خودمان را نمی‌بازیم. دچارتکبر و ریا و غرور نمی‌شویم. ✔️🚫🔸 وقتى هم که تک و تنها اما در راه خدا هستیم، می‌گوییم در تنهایی هم با استقامت و قدرت، راه خدا را می‌رویم. 🌱 «اَیُّهَا النّاس ال تستوْحشوا فى سَبیلِ الهُدا لِقِلَّۀ اَهْلِه»۲۰🌱 اى مردم، اى انسانها! در راه ـــــــــــــــــــــــــــــ ۱۹(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات ۱۷ و ۱۸) ۲۰(نهج البلاغه، خطبه ۲۰۱)

🔹☀️ هدایت، راه راست و راه صحیح، بدان دلیل که رهروان راه و حامیان حق کم هستند، دچار وحشت و احساس تنهایی نشوید. 🌼 این سخن به طور طبیعى از شخصیت والای مولی الموحدین على (ع) می‌تراود. 🔆 چون او موحد و حق پرست است و حق را می‌بیند. می‌گوید باید در راه حق بروم، ولو اگر تنها باشم. 💎✅ ⁉️ اگر کسى تک و تنهاست، نگاه می‌کند ببیند به دلیل باطل خواهی‌اش تک و تنهاست یا به دلیل حق پرستی‌اش؟ 🚷 خیلی‌ها هستند که در راه باطل تک و تنها می‌مانند. آدم‌هاى بدخوىِ خودخواه و مردم آزار هم تک و تنها می‌مانند. هر تک و تنها ماندنى نشانۀ حقانیت نیست. ⭕️⭕️ 〰 هر با جماعت بودنى هم نشانۀ باطل بودن نیست. کما اینکه هر با جماعت بودنى نشانۀ حقانیت نیست.۲۱ 🔷🔶🔷 ـــــــــــــــــــــــــــ ۲۱(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات ۱۸۷ و ۱۸۸)

قبول مسئولیت مشترک 🔰🔅میگوییم[تشکیلات] توحیدی و نه طاغوتی، یعنی چه؟ ⁉️⁉️ 💠 توحیدی یعنی این که اصل در کار جامعه ما و فعال در دفاتر ما و حزب ما این است که «کار می‌کنیم»، نه این که «کار می‌کنید» یا «نمی‌کنید» یا «نمی‌کنند». «کار می‌کنیم» یا «نمی‌کنیم». ⏪ در بسیاری از مراجعات، برادران و خواهران می‌گویند آقا چرا فلان جا «کار نمی‌کنند». «نمی‌کنند» یعنی چه؟ «نمی‌کنند» یعنی این که شما غیر از او هستید. یا «نمی‌کنید». «نمی‌کنید» یعنی چه؟ «نمی‌کنید» یعنی من غیر از شما هستم. مبنا « نمی‌کنیم» است. ➡️⛔️👌 〰🔸یعنی اگر آن آقا کارش ناقص است ، نقص در کار من هم هست. این معنی «نمی‌کنیم» است. 💢 مسئولیت مشترک را قبول نداریم یا قبول داریم؟ اگر مسئولیت مشترک را قبول داریم، باید حرفمان «نمی کنیم» باشد. «نمی کنیم» در کار ما نقص است . ✔️🔷 👈 اگر دوستان تشکیلات بگویند در کار تبلیغات نقص هست، دوستان تبلیغات بگویند در کار تشکیلات نقص هست وهر دو بگویند در کار ایدئولوژی نقص هست که نمی‌شود. مگر در اینجا واحدها از هم جداست؟ اینجا یک مجموعه است. ✴️ اگر نقصی در کار سیاسی هست، یعنی ما برای راه انداختن آن به اندازه کافی وظیفه خودمان را انجام نداده‌ایم. ❌🔜🔴

📌 من نمی‌گویم کارمان را رها کنیم و آنجا بروییم. تقسیم کار یک حرف است، مسئولیت مستقیم داشتن هم یک حرف است. ✔️👌 🔹 هر دو را قبول دارم، اما ما یک چیز دیگر هم به عنوان مسئولیت مشترک داریم و آن مسئولیت‌های غیرمستقیمی است که روی دوش همه ماست. ♻️✅ ❎ اگر در کار اصناف نقص هست، فقط نباید مسئول این واحد را مورد پرس و جو قرار داد، مرا هم باید مورد پرس و جو قرار داد.↘️ ➰ آن خواهر و برادر دیگر را هم باید مورد پرس و جو قرار داد. و تنها با این روحیه است که حزب می‌تواند جلو برود . 💯✅ این اصل مسئولیت مشترک همه ماست در زمینه زشت و زیبا ، کم و کاست یا کمال کارهایی که در دفتر حزب انجام می‌گیرد.۲۲ 💠♦️💠

مسئولیت بار است، هوس نیست ما داریم این تشکیلات را برای چه به وجود می‌آوریم؟ 💥برای قبول وظیفه‌ها. 💥 〰 قرار نیست که تشکیلات را به وجود بیاوریم که خودمان از زیر بارش شانه خالی کنیم. ➡️🚨 ⭕️ آن وقت می‌شویم عالم بی عمل و یک پول هم نمی‌ارزیم.۲۳ 🎗بارها من این نکته را در جمع دوستان و در مراجع عمومی عرض کردم که مقام و ریاست و مسئولیت برای انسانی که چیزی سرش بشود ، بار است .👈 هوا نیست، هوس نیست، بلکه تکلیف ، یعنی یک کار پرزحمت است.✅ 🔚 اگر قرار باشد ما این قدر آدم‌های کم جنبه‌ا‌ی باشیم که با این حرفا اخلاق و رفتار و برخورد و مناسبات‌مان با مردم تغییر کند که وای به حال ما . 💔😕💢 ⁉️ پس کجاست تربیت اسلامی و کدام اخلاق اسلامی ؟۲۴ 🔰🤔🔹 ❓شیعه کیست؟ 🔆 امام می‌گوید: «نیست از ما [ما یعنی این که شیعه نیست] کسی که در جایی باشد که در آنجا با تقواتر و راست‌تر و با ایمان تر و قابل ــــــــــــــــــــــــــــــ ۲۲(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۱۷) ۲۳(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۸) ۲۴(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۳۲)

➖🔹 اعتمادتر از او در میان گروه‌های دیگر وجود داشته باشد». چه می‌شنوید؟ 🌺 در روایت دیگر می‌گوید اگر گاهی به عنوان جعفری می‌شناسندت، مواظب باش مایۀ بی‌آبرویی جعفر بن محمد صادق نباش. 💢💢 👌✅ مایۀ آبروی ما باشید و مایۀ سرشکستگی ما نباشید. شیعۀ خالص ما آنها هستند که هرجا زندگی می کنند، مردم برای سپردن امانت‌هایشان قابل اعتمادتر از آنها به دست نیاورند. ✔️💕🌺 ✨ این‌ها تعلیمات حزبی رهبر عالیقدر الهی حزب شیعه، امام (ع) است.۲۵✨ شناخت ارزش اشخاص با معیار حق ✍ این اصل عالى که باز از آن وجدان مولی الموحدینى على(ع) تراویده که 🌺 «ِاعْرِفُوا مَنازِلَ الرِّجالِ بِالحَقّ»۲۶ ارزش اشخاص را با حق اندازه‌گیری کنید»🌺 💎 حق و معیارها را بشناسید، بعد افراد را با آن معیارها بسنجید. ببینید ایشان تا چه اندازه اهل حق است، باید در داخل جمع شما همین برقرار باشد. وگرنه اینجا دیگر آن معبدى که در آغاز با هم قرار گذاشتیم نخواهد بود.🅾 ➖🔹 قرار بود اینجا معبد و پرستشگاه خداوند باشد. اینجا قرار بود آوردگاه پیروان حق برضد جریان باطل باشد. و چون اگر غیر از این باشد، خسارت است: 👈 «ِانَّ الانْسان لَفى خُسْر»۲۸👉 ــــــــــــــــــــــــــــ ۲۵(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۷۰) ۲۶(وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، جلد ۲۷،صفحه ۱۴۹) ۲۷(منظور حزب جمهوری اسلامی است.) ۲۸( سوره عصر، آیه ۲؛ همانا انسان در زیان است.)

🔖 وقتى عمل صالحى نباشد، وقتى تواصى به حق نباشد، وقتى تواصى به صبر و پرظرفى نباشد، خسارت است.⚡️ 🔴 خسارتِ بدى هم هست، بدترینِ خسارت‌هاست. 🔹 «قُلْ هَلْ نُنَّبِئُکُمْ بِالْاَخْسَرینَ اَعْمالاً اَلَّذینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِى الْحَیوۀِ الدُّنْیا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ اَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعا»۲۹🔹 ⚡️ بدترین خسارت از آن کسى است که خیال کند دارد کار خوب می‌کند، در حالی که تلاش و کوشَش در بی‌راهه است نه در راه. 👈 این چنین نباشیم.۳۰👉 ــــــــــــــــــــــــــــ ۲۹( سوره کهف، آیات ۱۰۳ و ۱۰۴؛ بگو: آیا شما را آگاه کنیم که کردار چه کسانى بیش از همه به زیانشان بود؟ آنهایى که کوششان در زندگى دنیا تباه شد و مى‌پنداشتند کارى نیکو مى‌کنند.) ــــــــــــــــــــــــــــــ ۳۰(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۱۹۲)

انتقاد از خویشتن در جمع ✴️ [باید] قدرى هم ببینیم عیب خودمان چیست. انتقاد از خویشتن معنایش این است که در جلسه‌اى که دور هم نشسته‌ایم، هر کسى شجاعت داشته باشد بگوید نقص‌هاى خود من چیست. 💢 خودش نقص خود را بگوید. بگوید من خودم را مطالعه کردم و احساس می‌کنم که این نقیصه‌ها را دارم. بعد به حکم👈«اَلمُؤْمِنُ مِرْآۀُ الْمُؤْمِن»۳۱،↘️ 💎 برادرها و خواهرهاى دیگر هم برای نقص‌هایی که او نتوانسته بشناسد و در خودش ببیند، آینۀ او بشوند تا در این آینه این نقص‌ها را ببیند. ➖🔶 نقص‌هایش را به او بگویند، اما نه کینه توزانه و به منظور تحقیر؛ که این انتقاد از خویشتن نیست، این به جنگ یکدیگر رفتن و یکدیگر را سرکوب کردن و خفت دادن و سبک کردن یکدیگر است. این غلط است.🚫 انتقاد کنیم به منظور اصلاح تذکر ناصحانه و دلسوزانه.۳۲ 🔷🔶🔷 ـــــــــــــــــــــــــــــ ۳۱(بحارالانوار، محمد باقر مجلسی، جلد ۷۱، صفحه ۲۳۱) ۳۲(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۱۹۴)

لغزش گامی در جهت خود سازی ‼️ برادرم! خواهرم! هر یک از کسانى که اینجا۳۳ هستند، ممکن است یک بار، دوبار یا پنج بار بلغزد. لغزش آن‌ها شما را بی‌تاب نکند. 👀 نگاه کنید ببینید اگر به خود می‌آیند، اگر در صدد این هستند که این لغزش تکرار نشود، خوشحال بشوید. 💖☺️👌 👈بگویید بله اینجا جایی است که در آن افراد می‌لغزند، اما بیدار هم می‌شوند و جلو خودشان را هم می‌گیرند. هر جا این طور باشد، جاى خوبى است. 〽️🔷 اینجا محل ملائکه نیست که در آن هیچ لغزشى نباشد. لغزش هست چون جاى انسان‌هاست. ⚛ اگر جاى انسان‌هاى متقى و مجمع متقین باشد، معنایش این است که این‌ها هر بار دچار لغزش می‌شوند، به خود هم می‌آیند. ➖🔹حالا یا خودشان به خود می آیند یا دیگران به آن‌ها تذکر می‌دهند و به خود می‌آیند و بیدار می‌شوند. ✔️✔️ آن وقت جاى خوبى می‌شود، معبد می‌شود، محل تربیت و خودسازى می‌شود، محل جهاد می شود.۳۴ 🌺🌟 ــــــــــــــــــــــــــــ ۳۳(منظور حزب جمهوری اسلامی است.) ۳۴(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۱۹۶)

ساختن ناقص‌ها نه حذف آنها 💎📝 اگر انسان‌هایی هستند که همه‌شان می‌خواهند در آن راستاهای کلی که در مواضع بیان شده حرکت کنند، ➰🔻اما در عمل بعضی‌ها نمی‌کنند و نقص دارند، آسان‌ترین کار حذف ناقص‌هاست! نه، در حالی که کار یک تشکیلات ساختن ناقص‌هاست نه حذف ناقص‌ها. 🔁♦️ این تشکیلات تشکیلاتی است که باید آن قدر قوی و سازنده باشد که این ناقص‌ها را بسازد👌 ⬅️ 🕰 و این ساختن زمان می‌بَرد و در این زمانی که لازم دارد، باید با نقص‌شان بسازیم ✔️🌸🔸 ➖✴️ و اگر زود ناراحت بشویم که آقا این چه حزبی است که چنین کرد و فلانی چنان کرد و بد گفت و بد کاری کرد و غیبت کرد و تهمت زد و . . . ❌⭕️ 〰 البته باید رسیدگی کرد و فوراً هم به آن رسید، آن هم چه جور رسیدگی‌ای؟ رسیدگی سازنده‌ای که این عیب را در خودشان برطرف کنند.۳۵ 🔷🔶🔷 ـــــــــــــــــــــــــــــ ۳۵(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات ۲۱۶و ۲۱۷)

کسب نیرو با اتصال به خدا ☝️☺️ بر شما باد به این که روحتان را با خواندن قرآن و دعا و خواندن نمازِ باروح و با حضور قلب به خدا، متصل نگه دارید. 🌺💞🌟 💫 وقتی آدم به خدا متصل شد، در هر کاری از او نیرو می‌گیرد. این اتصال معنوی را میان خودتان و خدا حفظ کنید و ان شاءالله خداوند به شما توفیق بدهد که همیشه در اتصال با او باشید 💫💞💫 👈و این دعا را همواره بخوانید که: 🍃 «خدایا به من ایمانی قوی ده مانند این که همیشه تو در قلب من حاضری و قلبم خانۀ تو باشد. 🌿 و به من اطمینانی ده که بدانم طبق وظیفه عمل می‌کنم. 🌿 و به من روح بلندی ده که وقتی تلاش می کنم و دستاوردهایم به دستم می‌آید، دیگر حرص بی‌جا نداشته باشم.» ✨ خداوند همۀ ما را از این آفت معنوی (حرص و ولع) مصون بدارد.۳۶ 💢➖🙏☺️ ــــــــــــــــــــــــــ ۳۶(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۲۴) این که همیشه تو در قلب من حاضری و قلبم خانۀ تو باشد. 🌿 و به من اطمینانی ده که بدانم طبق وظیفه عمل می‌کنم. 🍃 و به من روح بلندی ده که وقتی تلاش می کنم و دستاوردهایم به دستم می‌آید، دیگر حرص بی‌جا نداشته باشم.» ✨ خداوند همۀ ما را از این آفت معنوی (حرص و ولع) مصون بدارد.۳۶ 💢➖🙏🌺☺️ ـــــــــــــــــــــــــــ ۳۶(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۲۴)

گناه و عقاب مضاعف در تشکیلات ➖🔹هر یک از ما وظیفه داریم که آن ضعف‌های شخصی خود را سخت مراقبت کنیم. ☝️ یک نفر تا بیرون یک تشکیلات است، ضعف شخصی‌اش، ضعف شخصی است. وقتی وارد تشکیلات می‌شود، ضعف شخصی‌اش همراه با یک نوع امکان سرایت و سوار بر یک مرکب تیزپا و تندرو است. 🌐 در تشکیلات گسترش ضعف‌ها ممکن است خطرناک‌تر و شدیدتر باشد و به همین دلیل مراقبت از ضعف‌های شخصی افراد لازم است.💢 ⭕️ سوءظن‌ها، بدگمانی‌ها، بد تفسیر کردن‌ها، این‌ها همه از چنین ضعف‌هایی هستند و باید خیلی مراقبت کنیم. ➿🔸برای این که این ضعف‌ها تا ضعف شخصی است، یک گناه است؛ ولی وقتی در یک جمع بود، گناه مضاعف است و عقابش هم مضاعف است. هم عقاب این دنیایش مضاعف است و هم عقاب آن دنیایش؛ 🔴🔴 ➖ چراکه نتیجۀ زحمات فراوان انسان‌های تلاش‌گر در راه خدا با چنین ضعف‌هایی به هدر می‌رود و حبط و ضایع می‌شود و تلاش‌های انسان در آن دنیا هم به هدر می رود.۳۷ 💠♻️=❌♨️ ــــــــــــــــــــــــــــــ ۳۷(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۱۴)

مراقبت از ورود میکروب‌ها از بیرون به تشکیلات 👀👌 مکرر دیده‌ام که خصلت‌های بیرونی بعضی از ما در جهت مخالف این ویژگی‌ها به کار می‌افتد و آهنگ تخریبی پیدا می‌کند. 👤✍♨️ 🔴 آفت این ویژگی‌ها خودخواهی‌های شخصی، خودمحوری‌ها، سوءظن‌ها، بدگمانی‌های بی جا نسبت به یکدیگر و نسبت به هر حرکت به هر کار است و گاهی می‌شود برادرها یا خواهرها فکر می‌کنند منشأ و مایۀ این سوءظن‌هابدگمانی در درون کار تشکیلاتی است؛ ولی گاهی این طور نیست.❎ 👥➖ افراد با آن خصلت‌های منفی‌ای که دارند، وقتی وارد یک تشکیلات می‌شوند، در حقیقت با خودشان این میکروب‌ها را وارد تشکیلات می‌کنند. به همین جهت است که یکی از واجبات تشکیلات این است که دائماً مراقب باشد تا میکروب‌ها از بیرون وارد پیکره و عمق تشکیلات نشوند.۳۸ ⭕️🔛🔵 ــــــــــــــــــــــــــــــ ۳۸(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۱۳)

دو ضعف جدی انسان‌ها 🌷«فَاَمَّا الانْسان اذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهّ فَاَکْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبّی اَکْرَمَن وَ اَمّا اذا 🌷مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبّی اَهانَن»۳۹ ✴️ انسان از دو ضعف رنج می‌برد و این دو ضعف می‌تواند آفت تکامل، خداجویی و راهِ خداپویی او باشد. هر دو کم ظرفىِ اوست.👉 ♦️➰ در حقیقت یک ضعف است و آن کم ظرف بودنش است. منتها دو بُعد، دو جنبه، و دو جلوه دارد. 〰 یک بُعد این است که مغرور باشد. از خودراضى و خودپسند بشود و خود را گُل سرسبد بشناسد و خودبزرگ بین شود. این کم ظرفى است.👌😒 وقتى خدا نعمتى به او می‌دهد، وقتى خدا او را از مواهبى برخوردار می‌کند، می‌گوید: «خدا حساب من را از دیگران جدا کرده است. معلوم می شود که من یک موجود برتر هستم.» 🌺💝👏👏 〰 اگر خدا او را در تنگنا قرار دهد و دچار عقدۀ حقارت شود، کم ظرفى سبب می‌شود که در خود احساس حقارت و زبونى بکند و باز به حساب خدا بگذارد و بگوید: «من نمی دانم چرا نفرین کردۀ خدا هستم.» در حالى که واقعیت جز این است. 🌀⬅️ واقعیت این است که خدا به انسان فراز می دهد، نشیب می دهد، زیاد می دهد و کم می دهد تا انسان در چنین میدانِ نوسانى خود را بسازد و قدرت و توان خودسازى‌اش را نشان بدهد. 💪🌱🌴✔️ ➖🔹 این یک آزمون است؛ یک آزمون عملی. هر دو آن‌ها ابتلا و آزمایش است. هر دو براى این است که سرشت درونىِ انسان و انتخاب او رخ بنمایاند.✔️ ــــــــــــــــــــــــــــــ ۳۹(سوره فجر، آیات ۱۵ و ۱۶؛ اما آدمى، چون پروردگارش بیازماید و گرامى‌اش دارد و نعمتش دهد، مى‌گوید: پروردگار من مرا گرامى داشت. و چون بیازمایدش و رزق بر او تنگ گیرد، مى گوید: پروردگار من مرا خوار ساخت.)

🌷«ِاذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهّ فَاَکْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبّی اَکْرَمَن.»🌷 ✨ وقتى خداوند انسان را در معرض آزمایش قرار می‌دهد و به او کرامتى، عزّتى و نعمتى می‌دهد، به جاى اینکه بفهمد که این یک ابتلا و یک آزمایش است، یک زمینه است براى این که ظرفیت انسان مشخص بشود، دچار غرور می‌شود. 😤💪 ➖⚜ با خود می‌گوید: «معلوم می شود من پیش خدا منزلت والایی دارم که خدا این عزت و نعمت را به من داده است.» و خیال می‌کند خدا او و حسابش را از دیگران جدا کرده و چون حسابش از دیگران جداست، همیشه این نعمت و این عزت برایش هست و این اشتباه است.✖️ 🌺 بیان قرآن این است که: «ِانَّ اللَه لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتٓی یُغَیّرواُ ما بِاَنْفُسِهِمْ»۴۰ ، «ذلِکَ بِاَنَّ اللهَ لَمْ یَکُ مُغَیِّراً نِعْمَۀً اَنْعَمَها عَلى قَومٍ حَتّى ما یُغَیرُ بِاَنْفُسِهِمْ»۴۱.🌺 🍃 بیان قرآن این است که اگر نعمتى به‌ دست می‌آورى، از این سفرۀ گسترده است و با توش و توان و تلاش خودت است، و اگر نعمتى را از دست می‌دهى، باز هم از همین سفرۀ گسترده است و با بی‌توانى و بی‌کوششى خودت است:🌼 «وَ اَنْ لَیْسَ الَانْسان الا ما سَعى وَ اّنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُری»۴۲ تا تو چگونه کوشش کنی.🌼 ـــــــــــــــــــــــــــ ۴۰(سوره رعد، آیه ۱۱؛ خدا حال هیچ قومى را دگرگون نخواهد کرد تا زمانى که خود آن قوم حالشان را تغییر دهند) ۴۱(سوره انفال، آیه ۵۳؛ این [عذاب] از آن جهت است که خدا بر آن نیست که نعمتى را که به قومى عطا کرد تغییر دهد تا وقتى که آن قوم حال خود را تغییر دهند.) ۴۲(سوره نجم، آیه ۳۹ و ۴۰؛ و اینکه: براى مردم پاداشى جز آنچه خود کرده‌اند نیست؟ و زودا‌ که کوشش او در نظر آید.)

🔹👌به همین دلیل است که قرآن می‌خواهد ما فرز‌ندان آدم در برابر پیروزی‌ها و شکست‌ها و در جریان فرازها و نشیب‌ها، یعنى در هر دو حالت، پرظرف باشیم، عنان و مهار خود را حفظ کنیم، نه مغرور و نه متکبر بشویم، نه ورشکسته بشویم و نه دچار عقدۀ حقارت. 🔰 بدانیم راهى هست و این راه دارای نشیب و فرازهایی است. 🔷🔶 👈 قرآن بسیار تأکید دارد بر این که انسان غرور نداشته باشد. ⚔🛡 در روز حُنین مسلمان‌ها به علت این که نیروى فراوان داشتند و پیروزى بزرگى را پشت سرگذاشته بودند، وقتى با دشمن روبه‌رو شدند، دشمن را کوچک شمردند و مغرورانه با او برخورد کردند. ➖ در نتیجه نتوانستند موفق بشوند: 💥«وَ یَوْمَ حُنَیْنٍ اِذْ اَعْجَبَتْکُمْ کَثْرَتُکُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْکُمْ شَیْئا»۴۴.۴۳💥 تشکل حق، تشکل ضد انحصار طلبی 🌐♻️ تشکل حق تشکلی است که پیرامون آرمان‌های حق به وجود بیاید و ما برای این تشکل یک نشانه بارز اعلام کرده‌ایم و آن این است: ↘️ 🔵 تشکل حق تشکلی است که انحصار طلب نیست.👌 ⁉️یعنی چه انحصارطلب نیست؟ یعنی این منطق خود پرستانه و ضد خدا پرستی را ندارد که هر کس در این تشکیلات است، آدم خوبی است، هر کس در این تشکیلات نیست آدم خوبی نیست. 💎🔛💢 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۴۳( سوره توبه، آیه ۲۵؛ در جنگ حنین که فریفته و مغرور بسیارى لشکر اسلام شدید و آن لشکر) ۴۴(زیاد اصلا به کار شما نیامد حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات ۱۸۵ تا ۱۸۷)