🌹امام خامنه ای(مدظله العالی): ✅ هيچ كاری در دنيا بدون تشكيلات پيش نمیرود. 🎋انقلاب اسلامی ايران هم بدون تشكيلات پيش نرفت و پيروز نشد. ✨✨✨

✨بسمه تعالی #دین_تشکیلاتی 6 اخلاق کار تشکیلاتی در محضر بزرگان تشکیلات

مقدمه 📝 در مبارزات و جنبش‌های تاریخ معاصر ایران، روحانیون همواره نقش موثر و تعیین کننده‌ای داشتند. بطوری که در اغلب موارد رهبری این جنبش‌ها یا به دست خود روحانیون بود و یا نقش موثر و هم طراز با دیگران ایفا نموده‌اند.✅ ⬅️ برای نمونه می‌توان از جنبش تنباکو، انقلاب مشروطه و نهضت ملی شدن صنعت نفت ایران نام برد که قشر روحانی در همه اینها از رهبران اصلی حرکت به شمار می رفتند. 💯✅ 🎋انقلاب اسلامی ایران را می‌توان نمونه کامل و اثربخش ایفای نقش روحانیون در جایگاه رهبری و هدایت مردم دانست.✨ 👌 به همین منظور تامل و واشکافی شخصیت‌های برجسته این جریان تحت عنوان الگوهای تشکیلاتی یکی از راه‌های تربیت تشکیلاتی افراد مبتنی بر⬇️⬇️

➖ آموزه‌های اسلامی است. بر همین اساس سعی بر آن شد که در ششمین جزوه از سلسله جزوات دین تشکیلاتی جزوه‌ای مستقل را تحت عنوان «در محضر بزرگان تشکیلات»، آماده کنیم تا از کلمات و سخنان ارزشمند آنها بهره ببریم. ✔️☺️👌 💠 البته این نکته قابل توجه است که در اینجا صحبت‌های بزرگانی چون 🔹حضرت امام خمینی(ره)، 🔹 امام خامنه‌ای(مد ظله) 🔹 و شهید بهشتی (ره) 〰 در زمینه کار تشکیلاتی به صورت اجمالی رصد شده و در قالب یک جزوه به شما عرضه شده است؛ حال آنکه محققان و اندیشه ورزان می‌توانند اندیشه‌های تشکیلاتی هر کدام از آنها را در قالب تحقیقی مستقل مورد مداقه قرار بدهند. ✔️🔰

فصل اول 🌷اندیشه تشکیلاتی امام خمینی (ره) 💠 به طور کلی، اندیشه ی امام خمینی (ره) درباره ی فعالیت حزبی و کار تشکیلاتی تا پیش از- پیروزی انقلاب اسلامی رویکردی سلبی داشت؛ 〰 زیرا احزاب تا آن زمان خاستگاهی مردمی نداشتند و رهبر انقلاب اسلامی با آگاهی از این مطلب همواره به فعالیت غیرمشروع احزاب در ایران انتقاد داشت.'۱' ✨ ایشان در جایی میگویند: «اصل این احزابی که در ایران از صدر مشروطیت پیدا شده است، آنکه انسان میفهمد این است که این احزاب ندانسته به دست دیگران پیدا شده است و بعضی از👇 ــــــــــــــــــــــــــــــ '۱'مطالب این قسمت برگرفته از تحقیق آقای سید نوید موسوی گرفته شده از سایت تحلیلی تبیینی برهان(brhan.ir) است

➖ آنها خدمت به دیگران کرده اند. 🍃 من این طور احتمال میدهم که در سایر ممالک آنها احزابی درست کردند برای به دام انداختن ممالک عقب افتاده و ممالکی که میخواستند از آنها استفاده بکنند و یکی از راههایی که موجب این میشود که اختلاف پیدا بشود و مردم با هم در یک مسائلی مجتمع نشوند، قضیه ی احزاب بوده است».'۲' 〽️ اساساً فعالیت احزاب پیش از انقلاب در نگاه امام ریشه ای استعماری داشته و هرگز در راستای منافع امت اسلام و ملت ایران پیش نرفته است.💢 ✨ امام خمینی میگویند: «قدرتهای بزرگ برای اینکه نگذارند ایرانی با هم باشد، با یک نقشه ی شیطانی یک حزب را درست کرده و اسمش را این گذاشته و حزب دیگر را در درست کرده و اسمش را آن گذاشته. 💖↔️🌐 ⭕️ این حزب با آن حزب دشمن و آن حزب با این حزب دشمن است... 🔴 یکی از راههای استفاده ی غرب از ما و استفاده ی آمریکا و شوروی از مخازن ممالک ماها، همین است که در بطن جامعه ی ما... از طرق مختلف، اختلاف درست میکنند، غارت میکنند و کسی هم نیست تا حرف بزند، برای اینکه یک فکر واحد نیست، افکار متشتت و مختلف است».'۳' 💢💢 🔹به همین منظور امام خمینی، به عنوان یک فقیه، موضع خود را در برابر👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــ '۲'(صحیفه ی امام، ج 5 ،ص 274 تا 276) '۳'(همان، ج 4 ،ص 235)

➖ احزاب دولتی و غیرمردمی بیان می‌کنند و می‌گویند: «ایران تنها کشوری است که حزبی به امر ملوکانه تأسیس کرده و ملت مجبور است وارد آن شود، و هر کس از این امر تخلف کند، سرنوشت او یا حبس و شکنجه و تبعید و یا از حقوق اجتماعی محروم شدن است.»۴ 😟💢👑 بنابراین استبداد پهلوی از دیدگاه امام با چند پاره کردن جامعه توسط احزاب دست‌نشانده عاملی در تضعیف نیروهای مردمی و تقویت ساختار مستبدانه‌ی حکومتی به‌شمار می‌رفت. 🔴⭕️🔴 👀🔺 مشاهده می‌شود که حضور حزب دولتی و غیردولتی رستاخیز به‌شدت مورد مخالفت امام قرار می‌گیرد و ایشان 👈 تشکیل این حزب و اجبار در عضویت آن را دلیلی بر خفقان رژیم شاه می‌دانست که از این طریق رژیم قصد داشته قوای مقاومت مردم در مقابل حکومت را به کلی سلب نماید، بنابراین این حزب را مخالف اسلام و مصالح ملت ایران می‌دانست و شرکت در آن را حرام شرعی اعلام کرد:⬇️⬇️ 📍«نظر به مخالفت این حزب با اسلام و مصالح ملت مسلمان ایران، شرکت در آن بر عموم ملت حرام و کمک به ظلم و استیصال مسلمین است و مخالفت با آن از روشنترین موارد نهی از منکر است.»۵ ✔️💢 💠 البته دیدگاه امام درباری احزاب غیرمردمی اینگونه بوده است. ــــــــــــــــــــــــــــ ۴(همان، ج ۳ ،ص ۷۳) ۵(همان، ج ۳،ص ۷۱)

🌀 چنانکه متأثر از جریان انقلابی راه افتاده، دیدگاه امام خمینی نسبت به احزاب تغییر کرده و این بار شکل‌گیری احزاب مردمی مورد تأکید قرارمی‌گیرد☝️ و در عین حال، همان نگرانی برای فعالیت احزاب غیر اسلامی و وابسته به خارج همچنان در اندیشه‌ی امام دیده می‌شود.💢 🇮🇷 بنابراین در آستانه‌ی پیروزی انقلاب و در آبان ماه سال 1357 ،امام فعالیت احزاب و گروه‌های سیاسی را آزاد اعلام کرد. 👌✔️از همان ابتدا ایشان این آزادی را محدود به گروه یا حزب خاصی نکرد و حتی این آزادی را برای احزاب سیاسی مخالف شاه، که غیر اسلامی بودند، نیز محترم شمرد 🔹 منتهی فعالیت احزاب را منوط به مُضر نبودن فعالیت آنها دانست. ✨ امام در پاسخ سؤال خبرنگاری که پرسیده بود: «در نظام آینده‌ی ایران نقش احزاب سیاسی مخالف شاه، که غیر اسلامی هستند، چیست؟» 🍃 فرمود: «فعالیت‌های احزاب اگر چنانچه مُضر نباشند، آزاد است»۶ 🌐✅ ➖🔹و در جایی دیگر تأکید دارند «در چهارچوب جمهوری اسلامی تمامی احزاب می‌توانند آزادانه اظهار نظر بکنند، ولی خرابکاری در امور سیاسی را تحمل نخواهیم کرد.»۷ 🚫💢 🔰در نهایت، آنچه از رفتار و عمل حزبی در اندیشه‌ی امام برجستگی دارد، حرکت نیروهای متعهد به طور سازمان‌یافته در قالب احزاب الهی ــــــــــــــــــــــــــــــ ۶(همان، ج ۴ ،ص ۴۳۲) ۷(همان، ج ۹،ص ۲۹۷)

➖ و انقلابی است که باید با وحدت و یک صدا در راستای پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی حرکت کنند.👌 🍃 ایشان تأکید میکنند:این اسم هارا کنار بگذارید و همه با هم بشوید و یک اسم داشته باشید و اتفاق کلمه داشته باشید'۸' 💢 اگر در یک ملتی اختلاف سلیقه نباشد، ناقصی است. اگر در یک مجلسی اختلاف سلیقه نباشد، این ناقصی است. اختلاف باید باشد، 🔸اختلاف سلیقه 🔸اختلاف رأی، 🔸مباحثه 🔸جار و جنجال اینها باید باشد، لکن نتیجه این نباشد که ما دو دسته بشویم... 🔴🔛🔵 ✅باید دو دسته باشیم و در عین حالی که اختلاف داریم، دوست هم باشیم،'۹' 💎 بر این اساس، وحدت نیروهای اسلامی و انقلابی با وجود اختلاف دیدگاه ها مورد تأکید رهبر انقلاب قرار می گیرد و کار حزبی با پیش شرط حفظ وحدت نیروهای انقلاب مورد پذیرش قرار می گیرد. ✔️✔️ 🔷 بنا بر آنچه گفته شد، مشاهده می شود که امام خمینی(ره) با فهم ضرورت کار تشکیلاتی در قالب جمعیت های سیاسی مردمی و با نظارت علما همواره بر نوعی همکاری و تعاون در میان نیروهای اصیل انقلاب به سمت هم و در یک راستا قرار دادن آن ها، استراتژی منظمی را برای هدایت جریان های سیاسی در کشور طراحی کرد. ✨امام خمینی(ره) با حمایت👇 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۸(همان،ج۵،ص۲۸۷) ۹(همان،ج ۲۱، ص۴۷)

➖🔹مستقیم از نیروهای اصیل انقلاب اسلامی به‌تدریج ماهیت نیروهای منحرف را برملا ساخت و پیروزی تمام عیار انقلاب اسلامی را رقم زد. 🎋🌷✌️ ☢ در نهایت، از تشکیل مؤتلفه‌ی اسلامی تا تأسیس حزب جمهوری اسلامی روندی صعودی در تاریخ همگرایی نیروهای انقلابی مشاهده می‌شود و این همگرایی بیش از هر چیز مدیون رهبری واحد و یکپارچه امام خمینی (ره) است که سبب می‌شود نیروهای انقلابی در زیر چتر فرماندهی ایشان با یکدیگر به همکاری بپردازند و با وجود دسیسه‌های دشمن در طرح تفرقه میان نیروهای انقلاب همچنان نظام اسلامی را حفظ کنند.✔️ 🤝 وحدتی که در سال‌های جنگ نمونه‌ی دیگری از کار تشکیلاتی را در جبهه‌های هشت سال دفاع مقدس به نمایش گذاشت و این بار دشمن بعثی را با تمام حمایت‌های جهانی با بن‌بستی ناگزیر مواجه و به عقب‌نشینی وادار کرد. 💯🔷💪