➖🔹 اعتمادتر از او در میان گروه‌های دیگر وجود داشته باشد». چه می‌شنوید؟ 🌺 در روایت دیگر می‌گوید اگر گاهی به عنوان جعفری می‌شناسندت، مواظب باش مایۀ بی‌آبرویی جعفر بن محمد صادق نباش. 💢💢 👌✅ مایۀ آبروی ما باشید و مایۀ سرشکستگی ما نباشید. شیعۀ خالص ما آنها هستند که هرجا زندگی می کنند، مردم برای سپردن امانت‌هایشان قابل اعتمادتر از آنها به دست نیاورند. ✔️💕🌺 ✨ این‌ها تعلیمات حزبی رهبر عالیقدر الهی حزب شیعه، امام (ع) است.۲۵✨ شناخت ارزش اشخاص با معیار حق ✍ این اصل عالى که باز از آن وجدان مولی الموحدینى على(ع) تراویده که 🌺 «ِاعْرِفُوا مَنازِلَ الرِّجالِ بِالحَقّ»۲۶ ارزش اشخاص را با حق اندازه‌گیری کنید»🌺 💎 حق و معیارها را بشناسید، بعد افراد را با آن معیارها بسنجید. ببینید ایشان تا چه اندازه اهل حق است، باید در داخل جمع شما همین برقرار باشد. وگرنه اینجا دیگر آن معبدى که در آغاز با هم قرار گذاشتیم نخواهد بود.🅾 ➖🔹 قرار بود اینجا معبد و پرستشگاه خداوند باشد. اینجا قرار بود آوردگاه پیروان حق برضد جریان باطل باشد. و چون اگر غیر از این باشد، خسارت است: 👈 «ِانَّ الانْسان لَفى خُسْر»۲۸👉 ــــــــــــــــــــــــــــ ۲۵(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۷۰) ۲۶(وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، جلد ۲۷،صفحه ۱۴۹) ۲۷(منظور حزب جمهوری اسلامی است.) ۲۸( سوره عصر، آیه ۲؛ همانا انسان در زیان است.)

🔖 وقتى عمل صالحى نباشد، وقتى تواصى به حق نباشد، وقتى تواصى به صبر و پرظرفى نباشد، خسارت است.⚡️ 🔴 خسارتِ بدى هم هست، بدترینِ خسارت‌هاست. 🔹 «قُلْ هَلْ نُنَّبِئُکُمْ بِالْاَخْسَرینَ اَعْمالاً اَلَّذینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِى الْحَیوۀِ الدُّنْیا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ اَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعا»۲۹🔹 ⚡️ بدترین خسارت از آن کسى است که خیال کند دارد کار خوب می‌کند، در حالی که تلاش و کوشَش در بی‌راهه است نه در راه. 👈 این چنین نباشیم.۳۰👉 ــــــــــــــــــــــــــــ ۲۹( سوره کهف، آیات ۱۰۳ و ۱۰۴؛ بگو: آیا شما را آگاه کنیم که کردار چه کسانى بیش از همه به زیانشان بود؟ آنهایى که کوششان در زندگى دنیا تباه شد و مى‌پنداشتند کارى نیکو مى‌کنند.) ــــــــــــــــــــــــــــــ ۳۰(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۱۹۲)

انتقاد از خویشتن در جمع ✴️ [باید] قدرى هم ببینیم عیب خودمان چیست. انتقاد از خویشتن معنایش این است که در جلسه‌اى که دور هم نشسته‌ایم، هر کسى شجاعت داشته باشد بگوید نقص‌هاى خود من چیست. 💢 خودش نقص خود را بگوید. بگوید من خودم را مطالعه کردم و احساس می‌کنم که این نقیصه‌ها را دارم. بعد به حکم👈«اَلمُؤْمِنُ مِرْآۀُ الْمُؤْمِن»۳۱،↘️ 💎 برادرها و خواهرهاى دیگر هم برای نقص‌هایی که او نتوانسته بشناسد و در خودش ببیند، آینۀ او بشوند تا در این آینه این نقص‌ها را ببیند. ➖🔶 نقص‌هایش را به او بگویند، اما نه کینه توزانه و به منظور تحقیر؛ که این انتقاد از خویشتن نیست، این به جنگ یکدیگر رفتن و یکدیگر را سرکوب کردن و خفت دادن و سبک کردن یکدیگر است. این غلط است.🚫 انتقاد کنیم به منظور اصلاح تذکر ناصحانه و دلسوزانه.۳۲ 🔷🔶🔷 ـــــــــــــــــــــــــــــ ۳۱(بحارالانوار، محمد باقر مجلسی، جلد ۷۱، صفحه ۲۳۱) ۳۲(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۱۹۴)

لغزش گامی در جهت خود سازی ‼️ برادرم! خواهرم! هر یک از کسانى که اینجا۳۳ هستند، ممکن است یک بار، دوبار یا پنج بار بلغزد. لغزش آن‌ها شما را بی‌تاب نکند. 👀 نگاه کنید ببینید اگر به خود می‌آیند، اگر در صدد این هستند که این لغزش تکرار نشود، خوشحال بشوید. 💖☺️👌 👈بگویید بله اینجا جایی است که در آن افراد می‌لغزند، اما بیدار هم می‌شوند و جلو خودشان را هم می‌گیرند. هر جا این طور باشد، جاى خوبى است. 〽️🔷 اینجا محل ملائکه نیست که در آن هیچ لغزشى نباشد. لغزش هست چون جاى انسان‌هاست. ⚛ اگر جاى انسان‌هاى متقى و مجمع متقین باشد، معنایش این است که این‌ها هر بار دچار لغزش می‌شوند، به خود هم می‌آیند. ➖🔹حالا یا خودشان به خود می آیند یا دیگران به آن‌ها تذکر می‌دهند و به خود می‌آیند و بیدار می‌شوند. ✔️✔️ آن وقت جاى خوبى می‌شود، معبد می‌شود، محل تربیت و خودسازى می‌شود، محل جهاد می شود.۳۴ 🌺🌟 ــــــــــــــــــــــــــــ ۳۳(منظور حزب جمهوری اسلامی است.) ۳۴(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۱۹۶)

ساختن ناقص‌ها نه حذف آنها 💎📝 اگر انسان‌هایی هستند که همه‌شان می‌خواهند در آن راستاهای کلی که در مواضع بیان شده حرکت کنند، ➰🔻اما در عمل بعضی‌ها نمی‌کنند و نقص دارند، آسان‌ترین کار حذف ناقص‌هاست! نه، در حالی که کار یک تشکیلات ساختن ناقص‌هاست نه حذف ناقص‌ها. 🔁♦️ این تشکیلات تشکیلاتی است که باید آن قدر قوی و سازنده باشد که این ناقص‌ها را بسازد👌 ⬅️ 🕰 و این ساختن زمان می‌بَرد و در این زمانی که لازم دارد، باید با نقص‌شان بسازیم ✔️🌸🔸 ➖✴️ و اگر زود ناراحت بشویم که آقا این چه حزبی است که چنین کرد و فلانی چنان کرد و بد گفت و بد کاری کرد و غیبت کرد و تهمت زد و . . . ❌⭕️ 〰 البته باید رسیدگی کرد و فوراً هم به آن رسید، آن هم چه جور رسیدگی‌ای؟ رسیدگی سازنده‌ای که این عیب را در خودشان برطرف کنند.۳۵ 🔷🔶🔷 ـــــــــــــــــــــــــــــ ۳۵(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحات ۲۱۶و ۲۱۷)

کسب نیرو با اتصال به خدا ☝️☺️ بر شما باد به این که روحتان را با خواندن قرآن و دعا و خواندن نمازِ باروح و با حضور قلب به خدا، متصل نگه دارید. 🌺💞🌟 💫 وقتی آدم به خدا متصل شد، در هر کاری از او نیرو می‌گیرد. این اتصال معنوی را میان خودتان و خدا حفظ کنید و ان شاءالله خداوند به شما توفیق بدهد که همیشه در اتصال با او باشید 💫💞💫 👈و این دعا را همواره بخوانید که: 🍃 «خدایا به من ایمانی قوی ده مانند این که همیشه تو در قلب من حاضری و قلبم خانۀ تو باشد. 🌿 و به من اطمینانی ده که بدانم طبق وظیفه عمل می‌کنم. 🌿 و به من روح بلندی ده که وقتی تلاش می کنم و دستاوردهایم به دستم می‌آید، دیگر حرص بی‌جا نداشته باشم.» ✨ خداوند همۀ ما را از این آفت معنوی (حرص و ولع) مصون بدارد.۳۶ 💢➖🙏☺️ ــــــــــــــــــــــــــ ۳۶(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۲۴) این که همیشه تو در قلب من حاضری و قلبم خانۀ تو باشد. 🌿 و به من اطمینانی ده که بدانم طبق وظیفه عمل می‌کنم. 🍃 و به من روح بلندی ده که وقتی تلاش می کنم و دستاوردهایم به دستم می‌آید، دیگر حرص بی‌جا نداشته باشم.» ✨ خداوند همۀ ما را از این آفت معنوی (حرص و ولع) مصون بدارد.۳۶ 💢➖🙏🌺☺️ ـــــــــــــــــــــــــــ ۳۶(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۲۴)

گناه و عقاب مضاعف در تشکیلات ➖🔹هر یک از ما وظیفه داریم که آن ضعف‌های شخصی خود را سخت مراقبت کنیم. ☝️ یک نفر تا بیرون یک تشکیلات است، ضعف شخصی‌اش، ضعف شخصی است. وقتی وارد تشکیلات می‌شود، ضعف شخصی‌اش همراه با یک نوع امکان سرایت و سوار بر یک مرکب تیزپا و تندرو است. 🌐 در تشکیلات گسترش ضعف‌ها ممکن است خطرناک‌تر و شدیدتر باشد و به همین دلیل مراقبت از ضعف‌های شخصی افراد لازم است.💢 ⭕️ سوءظن‌ها، بدگمانی‌ها، بد تفسیر کردن‌ها، این‌ها همه از چنین ضعف‌هایی هستند و باید خیلی مراقبت کنیم. ➿🔸برای این که این ضعف‌ها تا ضعف شخصی است، یک گناه است؛ ولی وقتی در یک جمع بود، گناه مضاعف است و عقابش هم مضاعف است. هم عقاب این دنیایش مضاعف است و هم عقاب آن دنیایش؛ 🔴🔴 ➖ چراکه نتیجۀ زحمات فراوان انسان‌های تلاش‌گر در راه خدا با چنین ضعف‌هایی به هدر می‌رود و حبط و ضایع می‌شود و تلاش‌های انسان در آن دنیا هم به هدر می رود.۳۷ 💠♻️=❌♨️ ــــــــــــــــــــــــــــــ ۳۷(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۱۴)

مراقبت از ورود میکروب‌ها از بیرون به تشکیلات 👀👌 مکرر دیده‌ام که خصلت‌های بیرونی بعضی از ما در جهت مخالف این ویژگی‌ها به کار می‌افتد و آهنگ تخریبی پیدا می‌کند. 👤✍♨️ 🔴 آفت این ویژگی‌ها خودخواهی‌های شخصی، خودمحوری‌ها، سوءظن‌ها، بدگمانی‌های بی جا نسبت به یکدیگر و نسبت به هر حرکت به هر کار است و گاهی می‌شود برادرها یا خواهرها فکر می‌کنند منشأ و مایۀ این سوءظن‌هابدگمانی در درون کار تشکیلاتی است؛ ولی گاهی این طور نیست.❎ 👥➖ افراد با آن خصلت‌های منفی‌ای که دارند، وقتی وارد یک تشکیلات می‌شوند، در حقیقت با خودشان این میکروب‌ها را وارد تشکیلات می‌کنند. به همین جهت است که یکی از واجبات تشکیلات این است که دائماً مراقب باشد تا میکروب‌ها از بیرون وارد پیکره و عمق تشکیلات نشوند.۳۸ ⭕️🔛🔵 ــــــــــــــــــــــــــــــ ۳۸(حزب جمهوری اسلامی، شهید بهشتی، صفحه ۲۱۳)

دو ضعف جدی انسان‌ها 🌷«فَاَمَّا الانْسان اذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهّ فَاَکْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبّی اَکْرَمَن وَ اَمّا اذا 🌷مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبّی اَهانَن»۳۹ ✴️ انسان از دو ضعف رنج می‌برد و این دو ضعف می‌تواند آفت تکامل، خداجویی و راهِ خداپویی او باشد. هر دو کم ظرفىِ اوست.👉 ♦️➰ در حقیقت یک ضعف است و آن کم ظرف بودنش است. منتها دو بُعد، دو جنبه، و دو جلوه دارد. 〰 یک بُعد این است که مغرور باشد. از خودراضى و خودپسند بشود و خود را گُل سرسبد بشناسد و خودبزرگ بین شود. این کم ظرفى است.👌😒 وقتى خدا نعمتى به او می‌دهد، وقتى خدا او را از مواهبى برخوردار می‌کند، می‌گوید: «خدا حساب من را از دیگران جدا کرده است. معلوم می شود که من یک موجود برتر هستم.» 🌺💝👏👏 〰 اگر خدا او را در تنگنا قرار دهد و دچار عقدۀ حقارت شود، کم ظرفى سبب می‌شود که در خود احساس حقارت و زبونى بکند و باز به حساب خدا بگذارد و بگوید: «من نمی دانم چرا نفرین کردۀ خدا هستم.» در حالى که واقعیت جز این است. 🌀⬅️ واقعیت این است که خدا به انسان فراز می دهد، نشیب می دهد، زیاد می دهد و کم می دهد تا انسان در چنین میدانِ نوسانى خود را بسازد و قدرت و توان خودسازى‌اش را نشان بدهد. 💪🌱🌴✔️ ➖🔹 این یک آزمون است؛ یک آزمون عملی. هر دو آن‌ها ابتلا و آزمایش است. هر دو براى این است که سرشت درونىِ انسان و انتخاب او رخ بنمایاند.✔️ ــــــــــــــــــــــــــــــ ۳۹(سوره فجر، آیات ۱۵ و ۱۶؛ اما آدمى، چون پروردگارش بیازماید و گرامى‌اش دارد و نعمتش دهد، مى‌گوید: پروردگار من مرا گرامى داشت. و چون بیازمایدش و رزق بر او تنگ گیرد، مى گوید: پروردگار من مرا خوار ساخت.)