eitaa logo
کانال رسمی استاد خسروی(نام معنوی کانال
9.1هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
6.2هزار ویدیو
174 فایل
تغذیه سالم، طب اسلامی ایرانی، سبک زندگی صحیح. نجوم ادیان. آخرالزمان.. اقتصادی ورزشی.هنر و‌معماری.دریچه‌‌ حکمت‌ (خسروی مدیریت اندیشکده علم و تمدن پارس شماره ثبت ۴۶۲۰)سلام بر حجت ابن الحسن العسکری عج کمک مالی هر مبلغی جهت گسترش کانال 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵 جبرئیل / گابریل 🔴 در ميان يهوديان و مسيحيان «گابريل Gabriel» به معني مردِ خدا و مظهر قدرت خداست. 1⃣ در : او دو بار بر دانيال نبي (حدود 167ق.م.) فرستاده شده، يكبار رؤيايي را تعبير مي‌كند (1) و بار دوم تا هفتاد هفته (سال)‌ را براي او پيشگويي مي‌كند. (2) مژده‌ي تولد يحيي (ع) را به زكريا مي‌دهد (3) و تولد عيسي (ع) را به مريم بشارت مي‌گويد. (4) او خود را چنين معرفي مي‌كند: «من جبرائيل هستم كه در حضور خدا مي‌ايستم.» 2⃣ در : در ميان فرشتگان بزرگترين پيام آور خداوند و دومينِ چهار فرشته‌ي بزرگ است. (5) غالباً همراه ميكائيل به نام بزرگترين فرشتگان ياد مي‌شود. (6) با دو فرشته‌ي ديگر به ديدارِ ابراهيم رفت (7) و مي‌خواست او را از آتش نجات دهد (8). در ضمائم تورات (آپوكريفا) تنها در رساله‌ي خنوخ نام او با سه فرشته‌ي ديگر مي‌آيد... و خداوند او را براي مجازاتِ مردم گمراه مي‌فرستد. (9) او در اين رساله يكي از شش و يا هفت فرشته‌ي نگهبان بهشت است. (10) 3⃣ در : اما در قرآن مجيد، فرشته‌ي وحي، پيكِ محترمي است كه در نزدِ خداوند امين است و مكانتي دارد و در ميان فرشتگان مطاع و فرمانرواست (81: 19-23 و 78: 38). طبق بيان قرآن فرشته‌اي است داراي وجود و شعور و اراده‌ي مستقل. در آغاز به نام «رسول كريم». (81: 19) سفير بزرگوار و «روح الامين» (26: 193) ياد مي‌شود. بعد به نام «روح» (97: 4 و 70: 4 و 78: 38 و 19: 17) و «رسول ربّ» (19:19) خوانده مي‌شود، سپس اسم «روح القدس» (16: 102 و 2: 87) از او ذكر مي‌گردد و بالاخره نام «جبرئيل» (2: 97، 98 و 66: 4) ياد مي‌شود و باز در آخر سوره‌ي بقره (آيه‌ي 253 و 5: 110 حدود سال دهم هجرت) همان نام «روح القدس» تكرار مي‌گردد. رسول خدا دوبار او را به صورت اصلي مي‌بيند (81: 23 و 53: 13). او مأمور آوردن وحي (26: 194) و حامي رسول خدا بود (66: 4). 🔹پی‌نوشت‌ها: 1. دانيال 8: 16-27. 2. ايضاً 9: 21-27 (اشاره به ارميا 25: 11 و 29: 10). 3. لوقا 1: 19 4. ايضاً 1: 26-38. 5. تلمود بميدبار ربا 2: 9. 6. جبرائيل و ميكائيل با هم، ساقدوش‌هاي ازدواج آدم و حوا بودند. (برشيث ربا 8: 15) و شاهد دفن موسي (دواريم ربا11: 6) 7. تلمود: باوامصيما 86ب. 8. تلمود: پساحيم118 الف. 9. خنوخ9: 1 و 10: 9. 10. ايضاً 20: 7. 🔹منبع: راميار، محمود؛ (1392)، تاريخ قرآن، تهران: انتشارات اميركبير، چاپ سيزدهم. https://eitaa.com/Ostadkhosravi
و هنگام تماس با اسلام و زرتشت برای کسی که جنازه ی انسان را لمس کرده، احکامی را در نظر گرفته اند. این احکام را مقایسه می کنیم: 👈از نظر اسلام، کسی که جنازه ی انسان را لمس کند باید با آب پاکیزه غسل کند. شاید این کار نوعی باشد تا افراد در غیر ضرورت به مرده که آلوده به میکروب است، دست نزنند. 👈زرتشتیان برابر آنچه در نهم وندیداد (بخشی از اوستا) آمده، اگر کسی با مرده ای تماس پیدا کند، دیو مرده در بدنش وارد می شود و لازم است به وسیله ی موبدی آشنا با دیوزدایی، از بدن او خارج شود. برای این کار به این صورت عمل می شود: به فاصله هایی معین داخل زمین، رو به جهات چهارگانه (شمال، جنوب، شرق، غرب) شیارهایی می کند و سوراخ هایی تعبیه می کند و سنگ هایی می چیند و اورادی خاص در زمان های مختلف زمزمه می کند. مرد ناپاک را با شرایطی دقیق وارد زمین کرده خود بیرون از زمین، ادرار گاو را، که با شرایطی بسیار وقت گیر قبلا تهیه شده، در ظرف هایی از سرب یا آهن، با لوله هایی دارای اندازه و ضخامت مشخص و… به سر فرد آلوده می ریزد. 👈هربار که پیشاب گاو را بر او می پاشد، دیو مرده از اندامی به اندام دیگر وی می گریزد. از سر به سوراخ های بینی، به پشت گردن، گوش چپ، گوش راست و… می گریزد. تا سرانجام به شست پای چپ می رسد و هرگاه این مراسم بسیار طولانی و ملالت آور درست و دقیق انجام شود با ریختن شاش گاو به شست پای چپ، دیو مرده به شکل مگس بزرگ و بسیار زشتی از بدن فرد آلوده می گریزد. این پایان کار نیست. چون این کار در کنار شش سوراخ انجام می شود، در کنار هر سوراخی ادعیه ای خاص می خواند و سرانجام قرنطینه صورت می گیرد. شخص آلوده چندین روز با لباس و خوراک ویژه و مراسمی خاص به تنهایی به سر می برد و پس از این مدت که معمولا سه روز است، دوباره با ادرار غسل داده شستشو می شود و با اجازه ی موبدی که دیو را از وی دور ساخته می تواند به زندگی عادی باز گردد. 📚منبع: وندیداد، ج ۱، ص ۱۱۳، مقدمه شناسنامه کتاب: وندیداد، ترجمه و واژه نامه و یادداشت‌ها: هاشم رضی، تهران، فکر روز، چاپ اول، ۱۳۷۶ ش. نقد باستان گرایی و زرتشت
✡ تاریخ‌نگاری ماسونی و ناسیونالیسم باستان‌گرا (2) ? 1️⃣ جریان تاریخ‌نگاری ماسونی لیبرال، جریان اصلی تاریخ‌نگاری در کشور است. چهره‌های مهم آن ، ، ، و هستند. 2️⃣ سنت ماسونی لیبرالی همان سنتی است که را در ایران ترجیح می‌دهد. محور در اين سنت، بوده و هدف جنگ با از طریق ناسیونالیسم ایران باستان است. 3️⃣ در تاریخ‌نگاری ناسیونالیزم شووینیستی (باستان‌گرا) محور اصلی این است که اثبات کنند ایرانی‌ها قومی متفاوت از مردم ‌بین‌النهرین هستند، یعنی می‌خواهند بین ایران و مسلمان‌های دیگر فاصله بیندازند و ریشه‌های نژادی مشترک بین ایرانی‌ها و غربی‌ها را در ذهن‌ها ایجاد کنند. و همین‌جاست که تئوری ظهور می‌کند. 4️⃣ می‌خواهند بگویند که ایرانی‌ها قبل اسلام پیشرفته بوده‌اند، اما باعث افول و انحطاط مردم ایران شد! همین چیزی که همه‌ی شبکه‌های ماهواره‌ای ادعایش را دارند. این تئوری، آریامدار و است. 5️⃣ به لحاظ زمانی، سر جان ملکم اولین نفر است و بعد جلال‌الدین میرزا (صاحب کتاب نامه خسروان) پس از او میرزا آقاخان کرمانی می‌آید که کتاب او بسیار تأثیرگذار است و الگو می‌شود و تفصیلی‌تر از کتاب سر جان ملکم است.
✡ تاریخ‌نگاری ماسونی و ناسیونالیسم باستان‌گرا (3) 1️⃣ از دنباله‌های همین جریان است. شاید بتوان زرین‌کوب را مؤثرترین چهره این جریان در 50 سال اخیر دانست. 2️⃣ در مورد عبدالحسین زرین‌کوب تصوراتی وجود دارد، و طرفداران زیادی نیز دارد، که امروز حرف زدن از او را دشوار کرده است. 3️⃣ وی را باید یکی از آخرین حلقه‌های این جریان لیبرالی دانست، که حول سامان پیدا می‌کند. 4️⃣ زرین‌کوب خود را معتدل و متعادل نشان می‌دهد ولی وقتی عمیق‌تر به آثار زرین‌کوب در کتاب‌های مختلف نگاه کنید، می‌بینید که است. 5️⃣ بعد از انقلاب اسنادش نیز منتشر شد و خودش هم انکار نکرد. در تمام کتاب‌هایش به نوعی را ترویج می‌کند. در تاریخ‌نگاری اسلام هم ماسونی است. 6️⃣ از خصیصه‌های مهم محوری که برای ایرانی مطرح می‌کند، این است که قوم ایرانی قومی اهل تسامح است. از اصول است، یعنی حق و باطلی نداریم؛ جهاد نفی می‌شود. یک نوع انفعال است که منجر به حفظ سلطه می‌شود. بعد می‌گوید که این تسامح را به قوم ایرانی داده است؛ یعنی سرمنشأ تاریخ را کوروش می‌گیرد. معتقد است که تسامح کوروش می‌تواند جنگ بین طبقات را از بین ببرد. 7️⃣ زرین‌کوب، عمده توجه خودش را روی تاریخ ایران بعد از اسلام قرار می‌دهد، منتهی عمدتاً تکیه‌اش بر این‌است که اصل تسامح را به عنوان شاخصه ما جا بیاندازد. یعنی بگوید که ما از اول بودیم، روح ما اصلاً ماسونی است. 8️⃣ در جاهایی که می‌تواند خیلی شدید به حمله می‌کند. رسماً به دین تحت عنوان حمله می‌کند و جالب این است که این مطالب او بعد از انقلاب بارها تجدید چاپ شده‌است. 9️⃣ زرین‌کوب معتقد است که روح تسامح و فرصت‌طلبی ایرانی در عرفان ایرانی و ادبیات عرفانی ظهور کرده‌است و این را محور قوم می‌داند و می‌گوید ما باید روی این تکیه کنیم. در کتاب از کوچه رندان، حافظی می‌سازد مردّد، مذبذب، گرفتار تردید، به قول یکی از فصل‌هایش در تردد بین مسجد و میخانه.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛ ☪️ آوردن دانشجوی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) انیس جهانگیرخان دانشجوی پاکستانی، نقش مهمّی در گرایش ایشان به اسلام داشتند. سی چین، نام محمدعلی آرش را برای خود انتخاب و همسری ایرانی از دانشجویان دانشگاه بین‌الملل قزوین برگزیدند. واحد فرق و ادیان اندیشکده علم و تمدن پارس
✅ درباره اِخوانُ الصفا اِخوان الصّفا وخُلّان الوَفا گروهی از بصره بودندکه در سده چهارم قمری جمعیت سری فلسفی وعرفانی دربصره وبغدادتشکیل دادند.این گروه دائرةالمعارف رسائل  که درباره علوم متداول روز و و و بودبه نگارش درآوردند.اساس مسلک ومرام آنان این بودکه بین دین وعلوم روز و  هیچ‌گونه تضادوتعارض وجود نداردوشخص می‌تواندشریعت اسلامی و حکمت یونانی را به‌طور متحدچراغ راه خویش سازد. یکی از عقایدجمعیت که در رسائل اخوان‌الصفا آمده‌است این بودکه به همان معناکه پیامبرانی چون حضرت آدم(ع)وابراهیم(ع)منشأ هدایت و راهنمایی مردم بوده‌اند  پیغمبر ایرانی و  فیلسوف یونانی می‌توانندمردم رابه طریق حقیقت و راه نجات هدایت نمایند.در نظرجماعت اخوان‌الصفا خدای پیغمبران بنی اسرائیل همان خدایی است که زردشت آن را اهورامزدا می‌خواند واهورامزدا نیز همان مبدئی است که افلاطون یونانی تحت عنوان خیر اعلی از آن سخن می‌گفت.البته اخوان قائل به کثرت‌گرایی دینی نبودند بلکه بنابر نص صریح (و لِکُلِ قَوم هاد)اعتقاد داشتند که خداوند برای هر قوم وگروهی هادی ورهبری فرستاده است.عبدالطیف الطیباوی درباره اخوان میگوید: (آنها معتقدند که حقیقت یکی است بدون اینکه از فردخاصی سرچشمه گرفته باشد.خداوند روح القدس رابه همه مردم فرستاده است اعم ازمسیحی ومسلمان وسفید وسیاه)لذا علت اصلی تحیر وگمراهی مردم، روحِ فردیت طلبی است نه تعدد مآخذمعرفتی ومنابع علمی. جمعیت اخوان الصفا جوهره دین اسلام راحقیقت ازلیه میدانستندکه در هر عصری توسط پیامبر ونبی ارسال شده است.بنابه قول خود اخوان قصد این انجمن توضیح وتشریح آن حقیقت وحکمت الهی ازلی است که آنرا حکمت لدنیّه نامیده است، یعنی حکمتی که بشر همیشه از آن بهره‌مند بوده وپس از فراموشی اکنون بدست اخوان بنحو کامل جلوه‌گر شده است. هدف جمعیت اخوان از تنظیم رسائل توام کردن دین وفلسفه وایجاد هم‌آهنگی بین آن دو بوده است. به اعتقاد اخوان فلسفه بعنوان یک روش استدلالی ودیعه‌ای الهی است که با یکی میباشد وحکمت را معرفتی می‌شمارند که از عالم بر انسان نازل شده ومحدود به تفکر بشری نیست.فلسفه بنظر اخوان (شبیه شدن انسان است بخداوند تاحد امکان) وغایت آن (کسب فضیلت مخصوص به انسان است)یعنی به فعلیت رساندن تمام علومی که انسان بالقوه دارای آن است. بوسیله فلسفه بشرخصائص نهفته نوع خود را بدست می‌آورد وصورت انسانی بخود میگیرد ومراتب وجودی راسیر میکند تا باگذشتن از مسیر رستگاری در راه ملائکه قرار میگیرد. 💠فلسفه نظری
﷽؛ 💰💸💶 در و ✨وَفي أَموالِهِم حَقٌّ لِلسّائِلِ وَالمَحرومِ﴿۱۹﴾ و در اموال آنها حقّی برای سائل و محروم است.«ذاریات» ▫️▫️▫️▫️ 📔لاویان19: 9 “و چون حاصل زمین خود را درو كنید گوشه‌های مزرعه خود را تمام نكنید و محصول خود را خوشه چینی مكنید. 10 و تاكستان خود را دانه‌چینی منما و خوشه‌های ریخته شدة تاكستان خود را بر مچین آنها را برای فقیر و غریب بگذار من یَهُوَه خدای شما هستم. 〰️〰️〰️〰️〰️ واحد فرق و ادیان اندیشکده علم و تمدن پارس
در و تحمل عمل . اَلّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ اُخری * وَ اَن لَیسَ لِلاِنسانِ اِلّا ما سَعی 🔹️که هیچ کس بار گناه دیگری را بر دوش نمی گیرد * و اینکه برای انسان بهره ای جز کوشش او نیست . 38و39 🔸️پدران به عوض پسران كشته نشوند و نه پسران به عوض پدران كشته شوند. هر كس برای گناه خود كشته شود. 24: 16 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 💠 واحد فرق و ادیان اندیشکده علم و تمدن پارس
❇حقوق کارگر در اسلام و مسیحیت 👨‍🚒⚒⛏ ☪️رسول الکرم صلی الله علیه و آله: أعطُوا الأجیرَ أجرَهُ قَبلَ أنْ یَجِفَّ عَرَقُهُ ؛ مزد کارگر را پیش از آن که عرقش خشک شود بدهید.» 👷‍♂️🔧🪛🔨 ✝️لاویان19: 13 مال همسایه خود را غصب منما و ستم مكن و مزد مزدور نزد تو تا صبح نماند. 🔹 # 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 💠 https://eitaa.com/Ostadkhosravi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 | فاتح واقعی ایران امیرالمومنین بوده...❗️ 🔹روایتی از تدابیر در جنگ مسلمانان و ایرانیان که اگر نبود، موجب نابودی میشد. 👤شیخ احمد سلمان تونسی
پیرامون اَوِستا 🔶 چرا کمتر کسی می‌تواند اَوِستا را از ابتدا تا انتها بخواند؟ اوِستا کتاب دینی اکنون حدود ۸۳ هزار واژه و نسخه‌ رایج آن نزدیک به ۱۳۰۰ صفحه است. اما در پاسخ به این پرسش می‌توان گفت: ⭕️ نخست: بخشی از اَوِستا نامفهوم است بخشی از اَوِستا، مربوط به دورانی بسیار کهن است که دست بلند تاریخ، به آستان آن نمی‌رسد. موبدان زرتشتی به این گمان که واژگان اَوِستایی کهن، عباراتی و رمزآلود هستند، الفاظ را از بَر می‌کردند، اما معنای آن را نمی‌فهمیدند. برخی اَوِستاشناسان هم باور دارند که بخشی از عبارات اَوِستا، سخنانی بی‌معناست که سراینده در حالت مَستی و نشئگی سروده است. [برای مشاهده اسناد، کلیک کنید] ⭕️ دوم: کتابی سَرد و بی‌روح سال‌هاست که پیرامون دین زرتشتی مطالعه می‌کنم، می‌نویسم و سخن می‌گویم. در این مدت، همواره شاهد آن بوده (و هستم) که موبدان زرتشتی و سرکردگان نوزرتشتی، سخنانی می‌گویند که عموماً در تضاد با متن است. پس از چندی، به این نقطه و نکته رسیدم که اکثر قریب به اتفاق آنان، اصلاً اَوِستا را نخوانده‌اند و با تعالیم واقعی اوستا آشنا نیستند. بلکه آنچه از دوران کودکی از خود یافته‌اند و آنچه از اشعار عاشقانه خوانده‌اند را یکسره به دین زرتشتی نسبت می‌دهند. به عبارتی چون اَوِستا نخوانده‌اند، پس می‌کوشند که این تُهیگی (خلأ) را با سخنانی رمانتیک و جذاب پُر کنند. اما چرا آن‌ها اَوِستا نخوانده‌اند؟ این همان پرسشی است که نخست پرسیدیم. به عنوان کسی که اوستا را یک دور خوانده و نکته‌برداری کردم، عرض می‌کنم که 👈🏻 اوِستا، کتابی به غایت، سَرد و بی‌روح است. سال‌ها پیش در مدت حدود یک سال، هر روز چند ساعت (بین ۲ الی ۶ ساعت) اوستاخوانی کردم. ناچار به خواندن آن بودم. چون شاهد هجمه‌های ناجوانمردانه زرتشتیان / نو زرتشتیان علیه پیامبر و اهل‌بیت (علیهم السلام) بودم. انگیزه دفاع از مکتب ، مرا به نقطه‌ای رساند که خود را ناگزیر از آن دیدم که بنشینم و اَوستا را بخوانم و هر سختی و رنجی را تحمل کنم. انصافاً هم بسیار رنج کشیدم. خواندن اوستا برای من چنین بود که هر روز به مدت چند ساعت، به پاره سنگی سخت و بی‌روح نگاه کنم، همین قدر خسته‌کننده و . تنها آن‌جایی که نکته‌ای به منظور دفاع از اسلام می‌یافتم، به وجد می‌آمدم. https://eitaa.com/Ostadkhosravi✍
📚نقدهای ابن سینا بر دین زرتشتی ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا مشهور به «شیخ الرئیس بوعلی سینا» از دانشمندان نامدار ایرانی در جهان است که در قرن 4-5 هجری می‌زیست و هنوز بسیاری از آثار او مورد توجه جهانیان است. از نکات جالب در آثار او یکی این است که وی در دفاع از و رد زرتشتی‌گری، مقالات و مباحثی دارد که به آن اشاره کرده است. 📚 رسائل ابن سينا، استانبول: دانشكده ادبيات استانبول، 1953، ج 2، ص 42. همچنین او در یکی از آثار خود به صراحت، شریعت را "حاوی تعالیم فاسد" می‌نامد و آن را «خالی از تأییدات آسمانی» می‌خواند (فسادها و خلوّها عن التأييد السماوی). 📚 ابن سینا، الأضحوية في المعاد، تهران: انتشارات شمس تبریزی، 1382، ص 106. در "طبيعيات شفا" را آتش پرست می‌نامد و می‌گويد: «آنان در تمجيد و تعظيم آتش راه مبالغه پيش گرفتند و آتش را شايسته تقديس و تسبيح (پرستش) دانستند، بدين جهت كه آتش عنصر نورانی است». 📚 ابن سينا، الشفاء( الطبيعيات)، قم: مکتبة علامه مرعشی، 1404 هـجری قمری، ص 53. جالب است بدانیم مقدونی، به ادعای منابع زرتشتی موجب تضعیف دین زرتشتی شد. از همین روی تقریباً هیچ شخصیت زرتشتی وجود ندارد که از اسکندر به نیکی یاد کند. اما می‌بینیم که از اسکندر به نیکی یاد می‌کند و او را قرآن می‌خواند. 📚 ابوعلی سینا، القصیدة المزدوجة فی علم المنطق، قم: انتشارات کتابخانه آیت الله مرعشی، 1405 ه ق، ص 3. ابوعلی سینا مسلمان بود و در مسلمانی او شک و تردیدی نیست. این را از آثار او می‌توان به روشنی دریافت. حتی کتابی دارد با عنوان "معراج نامه" در شرح و تبیین پیامبر اسلام که علاقه مندان می‌توانند آن را مطالعه کنند. https://eitaa.com/Ostadkhosravi
✔️ گسترش روزافزون در غرب در پی وقایع • گرویدن به اسلام در بریتانیا از زمان ۵۰ درصد افزایش یافته است. پروفسور ذاکر نایک اعلام کرده است روزانه بیش از ۴۰۰ غیرمسلمان، مسلمان می‌شوند ... https://eitaa.com/Ostadkhosravi
🔴چرا ها اینقدر دارند ؟ 🔴چرا تو نیست ؟ 🔴چرا محدودیت دارند ؟ 🔴بالاخره به کمک کنیم یا ؟ 🔴مگه دین نمیگه لا فی الدین؟ 🔴این همه مصیبت و خدا 🔴چرا نجسه در ! ✅ ✅ پاسخ همه ی این شبهات و صدها شبهۀ دیگر در 👇👇 ⚠️کانال ‼️ 📌آنتی شبهه کانالی برای پاسخ های علمی و قاطع به شبهات دینی اعتقادی❗❗ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 🇮🇷🇵🇸🇾🇪 🇮🇷🇵🇸🇾🇪 https://eitaa.com/anti_shobhe110 @anti_shobhe110