🔴تبریک نگو! برادر جان،خواهر گرامیم! آیت الله!حاج آقا!سردار!پاسدار!بسیجی!جهادی!دانشجو!معلم!مهندس!دکتر! لطفاً روز جمهوری اسلامی را تبریک نگو؛اگر خیال میکنی جمهوری اسلامی همان #سلطنت یک انسان عادل بر مردم است؛ اگر تصور میکنی امام روح الله لای منگنه ی متجددین برای دوره ای گذار و برای آنکه شرمنده خبرنگاران پاریسی نباشد مدل حکومت را با #زهرماری_رای_مردم قاتی کرد؛ اگر فکر میکنی مردم #اکثرشان_نفهم اند و نفهم ها را چکار به حکومت داری؟! اگر #مشروعیت جمهوری اسلامی را در به وجود آمدن و باقی ماندنش #فقط به اذن الهی می دانی بی آنکه برای پذیرش مردم شانی قائل باشی؛ اگر بدنبال آرمان #عدالت هستی و از هر طریقی غیر از مردم بدنبالش می گردی؛ اگر جمهوریت را #تقلیل میدهی به صندوق رای #و_بس؛ و اگر در همان روز رای هم سراسر استرس داری که «مبادا مردم...»؛ تبریک جمهوری اسلامی؟! اگر نصوص حضرت امیر ع درباره #نقش_مشروعیت_بخش_مردم در حاکمیتش را حمل بر #مجادله می کنی! اگر #موعود را همان #بتمن می پنداری که یک تنه همه چیز را درست می کند؛ #منهای_مردم. تبریک؟ وقتی همان گونه به جمهوریت می‌نگری که #داعش می نگرد. 🔶وقتش نیست ذهن هایمان را از بند #اسلام_آمریکایی آزاد و در بهار #اسلام_ناب، #جمهوریت را جشن معرفتی بگیریم و صدها صفحه جمهوریت را از خمینی و خامنه ای و بهشتی و مطهری بخوانیم؟! تبریک را هم خمینی باید بگوید؛ او که «صبحگاه 12 فروردین»را روز«#امامتِ_امت» و شروع«#حکومت_مستضعفین که #حکومت_خداست» می دانست. 🔶پابرهنگان؛پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفین 📌پیوند همراهی 👇 ایتا اینستاگرام تلگرام بله

🔶🔷🔶کَرَم؛ حَسَنی یا اُموی؟ ⏰مدت تقریبی مطالعه:۳دقیقه 🔶می گویند حسن ع کریم است اما چرا کسی نمی پرسد در جامعه ی پس از انقلابِ #عدالتخواهانه ی پیامبر ص چرا باید فقیری وجود داشته باشد تا حسن بخواهد به او ببخشد؟! و حسن ع که خود همزاد همین انقلاب است چه نسبتی با علتِ #فقیر بودن(و شدن) این جامعه دارد؟ 🔷#اسلام_آمریکایی با اِغفالی مشمئز کننده می گوید حسن آنقدر کریم بود که دو بار کل زندگیش را بخشید حتی آنقدر کریم که جامعه را هم دو دستی به معاویه بخشید! تا با اِعمال سیاست های ظالمانه،#دائم تولید فقر کند و حسن هم شب و روز بسته غدایی و معیشتی به دست فقرا برساند تا از گرسنگی نمیرند و اینگونه بود که پسر علی شد #کریم!؛همین! 🔶 #اسلام_ناب اما،می پرسد اگر‌ حسن خلاصه در کرمش آنهم با این تعریف از کرم باشد؛ چرا معاویه باید آنقدر تبلیغ و تطمیع و تهدید و ترور را علیه حسن ع براه بیاندازد؟!مگر یک آدم خیریه بازِ این تیپی چه خطری می تواند برای معاویه داشته باشد؟! اسلام ناب می پرسد مگر حسن میراث دار وصیت علی ع نیست که به او و برادرش حسین ع فرمود:«کونا للظالم خصماً و للظموم عوناً»؟! آیا حسن آنقدر ناخلف! است که «للمظلوم عونا»ی وصیت پدر را از روی تنزه طلبی اجرا و نیمه ی اول و اولیٰ و دشوار وصیت «للظالم خصماً» را رها کند؟! آیا کرم حسن آنقدر سکولار و از عقلانیت فاصله دارد که کنار معلولِ ظلم(فقر) بایستد بی آنکه با علتِ ظلم، کاری داشته باشد؟ آیا این همان امام حسن ع است که یاران کربلاییِ حسین ع برای مقابله با ظلم در دامن او تربیت یافته اند؟! 🔷بیایید این ۴ سکانس سانسور شده از زندگی حسن ع را مرور کنیم: 1.شکل گیری خیریه ی حسنی به مثابه تاکتیک مبارزه، دقیقاً در تقابل با خیریه ی ریاکارانه و ستم پوش معاویه. ۲.لشکرکشی و آمادگی صددرصدی حسن ع بلافاصله بعد از شهادت علی ع به منظور حذف همیشگی معاویه. ۳.رویارویی در جنگ صفین با معاویه ای که بخشی از بلاد اسلامی را تحت استثمار خویش گروگان گرفته. ۴. مصاف رسواگرانه با بدعت های معاویه در بدرقه ی تبعید ابوذر به ربزه؛ وقتی حاکمیت، اعتراض ابوذر را در مبارزه با انحراف،اشرافی گری و کاخ سازی معاویه بر نمی تابد. 🔶 این صحنه ها همه و همه نمایانگر #مبارزی_کریم نیست که سالها با علت ظلم درگیر بوده؟! اینکه چرا نتوانسته از بینش ببرد و چه بسا با او به صلح رسیده را باید در #عدم_همراهی نخبگان و مردم جست و جو کرد؛ همان چیزی که مبارزه را در هر مرحله سخت و سخت تر می کند تا جایی که #حکومت_عدل_نبوی رسماً به #سلطنت_ظلم_اُموی بدل می شود و فقر، بدیل عدل؛ آنگاه دیگر کَرَم و #مواسات حسن ع هم نمی تواند چاره سازش باشد. 🔷جامعه ای را تصور کنید اهل کَرَم شده ی اسلام آمریکایی ولی در مبارزه با علل فقر، غایب؛ در آن جامعه معاویه ی اُموی و فَرَح پهلوی هم که خود بانی این وضع و فقرند موسس #خیریه می شوند؛رانت خوار،سرمایه دارِ زالوصفت،تصمیم ساز و تصمیم گیر سیاست های فقرآفرین هم. خیریه که چه عرض شود؛ #شَرّیه ای که گاهی خود ابزار پولشویی و مهم تر وسیله ی #استحمار و لعاب مذهبی جهت توجیه سرمایه داری می شود تا دوباره تصاعدی فقر زائیده شود؛ و البته در این میان مبادا بساط کریمانگی اسلام آمریکایی بر هم بخورد‌! راستی امام حسن ما کدام کریم است؟! ✍ #محمد_زارع 🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفین @paberahnegan 📌پیوند همراهی در شبکه های اجتماعی👇 Yek.link/paberahnegan

🔶🔷🔶به خواهر مجاهدم در قدس سلام دیدم با #سنگ داری از قدس دفاع میکنی! خواستم بپرسم وقتی در تهران و جُولان #موشک هست،سنگ چرا؟ نه،نه!سوالم کلا اشتباه بود؛ پس می گیرم. 🔶خواهرم! به من بگو وقتی با یک سطل #آب می توان قدس را آزاد کرد، چرا با زبان روزه در دلِ #آتش، #سنگ پرتاب می کنی؟ 🔶خواهرم! خجالت مان مده، بگذار خود پاسخ بگویم: لابد سنگ بدست گرفته ای تا پیش از دشمن زبون، بر #وجدان_های_خفته_ی_ما بکوبی؛ بر ما که اینجا #نشسته ایم و در خیابان "مرگ بر اسرائیل" فریاد و در میدان،زمانسنج معکوس نابودیش نصب می کنیم و در اینستاگرام "سنصلی فی القدس"!! پست میکنیم. 🔶خواهرم! ما را شرمگین مکن! میدانم میخواهی بگویی: خوش غیرت ها! اگر #اسلام_آمریکایی را موشک باران می کردید؛و #اسلام_ناب را آزاد؛ اگر بجای "#شیعه_سنی"کردن های موهوم به "#مستضعفین_مستکبرین" واقعی می اندیشیدید؛ و اگر جنگ "فقر و غنا"را از درون خودتان شروع می‌کردید؛ و نخوتهای درون را می سوزاندید و با مستکبرِ #با_ریش و #بی_ریش خودی درگیر می شدید؛ انقلابتان خیلی زود الگوی #ملت_های_مسلمان می شد و بسیج بزرگ #سربازان_اسلام راهی فتح قدس. آنگاه؛ دیگر نیازی به سنگ من نبود ؛ به موشک تهران و لبنان نیز، یک #سطل_آب هر #سرباز_اسلام،تلآویو و حیفاء را می برد به گورستان تاریخ. 🔶خواهرم! اکنون با این وضع فعلی ما،سنگ تو قوی تر است؛ سنگ هایت را پرتاب کن ؛شاید وجدان های ما را #بیدار کند... #قدس ۲۷فروردین ۱۴۰۱ ✍ #محمد_زارع 🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان @paberahnegan

✅🔴✅چند خط خاطره ی اربعینی (بازنشر) سال گذشته که توفیق حضور در راهپیمایی اربعین داشتم در مسیر پیاده روی،میان همه هیاهوی پرچم ها،عکس های تکی اهل بیت☺️ و برخی مداحی های فارسی و عربی که یک تنه، جور یک مراسم عروسی را می توانست بکشد؛ دنبال این بودم که از #اسلام_ناب بیش از عکس های شهدا،امام و آقا، نمادی پیدا کنم تا خودم را قانع کنم که این راهپیمایی با #وضعیت_کنونی اش می تواند برای مسأله های جهان اسلام #راه_حل هایی را ارائه دهد. بالاخره پس از تلاشی وافر پیدایش کردم ...بنری را دیدم در کنار یک کانکس، که به زوار خدمات درمانی ارائه می کرد که رویش نوشته شده بود: "پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد". با اینکه با نصب اینگونه جملات کلیشه ای و تکراری در ایران هم به دلایل گوناگون موافق نبودم و نیستم اما میان آن همه بی چیزی،لنگه کفشی بود در بیابان،و وجودش غنیمت. جلو رفتم و مسئول کانکس را پیدا کردم و اتفاقا سریعا او را شناختم از بچه های خوب شیراز بود. از او با تعجب درباره نصب بنر پرسیدم.با لبخند و لهجه شیرین شیرازی گفت:«اِی بنرو رو بخاطر اِی،نصب کِردِیم اِینجو چون نور مستقیم آفتُو،چِیشِ بَچوُهُوی خادم رو اذیت می کِرد چیزی ندُشتیم بزنیم اِی بنرو رو پِیدُو کِردیِم زدیم که نور اذیتمون نکنه». من هم در عین حال که می خندیدم اما تلخی یک واقعیت کامم را تلخ می کرد؛اینکه"به همین سادگی داریم فرصت اربعین را از دست می دهیم..." #محمد_زارع 🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان @paberahnegan در همین رابطه اگر فرصت داشتید یادداشت بنده را در پست بعد بخوانید.👇

🔶🔷🔶کَرَم؛ حَسَنی یا اُموی؟ ⏰مدت تقریبی مطالعه:۳دقیقه 🔶می گویند حسن ع کریم است اما چرا کسی نمی پرسد در جامعه ی پس از انقلابِ #عدالتخواهانه ی پیامبر ص چرا باید فقیری وجود داشته باشد تا حسن بخواهد به او ببخشد؟! و حسن ع که خود همزاد همین انقلاب است چه نسبتی با علتِ #فقیر بودن(و شدن) این جامعه دارد؟ 🔷#اسلام_آمریکایی با اِغفالی مشمئز کننده می گوید حسن آنقدر کریم بود که دو بار کل زندگیش را بخشید حتی آنقدر کریم که جامعه را هم دو دستی به معاویه بخشید! تا با اِعمال سیاست های ظالمانه،#دائم تولید فقر کند و حسن هم شب و روز بسته غدایی و معیشتی به دست فقرا برساند تا از گرسنگی نمیرند و اینگونه بود که پسر علی شد #کریم!؛همین! 🔶 #اسلام_ناب اما،می پرسد اگر‌ حسن خلاصه در کرمش آنهم با این تعریف از کرم باشد؛ چرا معاویه باید آنقدر تبلیغ و تطمیع و تهدید و ترور را علیه حسن ع براه بیاندازد؟!مگر یک آدم خیریه بازِ این تیپی چه خطری می تواند برای معاویه داشته باشد؟! اسلام ناب می پرسد مگر حسن میراث دار وصیت علی ع نیست که به او و برادرش حسین ع فرمود:«کونا للظالم خصماً و للظموم عوناً»؟! آیا حسن آنقدر ناخلف! است که «للمظلوم عونا»ی وصیت پدر را از روی تنزه طلبی اجرا و نیمه ی اول و اولیٰ و دشوار وصیت «للظالم خصماً» را رها کند؟! آیا کرم حسن آنقدر سکولار و از عقلانیت فاصله دارد که کنار معلولِ ظلم(فقر) بایستد بی آنکه با علتِ ظلم، کاری داشته باشد؟ آیا این همان امام حسن ع است که یاران کربلاییِ حسین ع برای مقابله با ظلم در دامن او تربیت یافته اند؟! 🔷بیایید این ۴ سکانس سانسور شده از زندگی حسن ع را مرور کنیم: 1.شکل گیری خیریه ی حسنی به مثابه تاکتیک مبارزه، دقیقاً در تقابل با خیریه ی ریاکارانه و ستم پوش معاویه. ۲.لشکرکشی و آمادگی صددرصدی حسن ع بلافاصله بعد از شهادت علی ع به منظور حذف همیشگی معاویه. ۳.رویارویی در جنگ صفین با معاویه ای که بخشی از بلاد اسلامی را تحت استثمار خویش گروگان گرفته. ۴. مصاف رسواگرانه با بدعت های معاویه در بدرقه ی تبعید ابوذر به ربزه؛ وقتی حاکمیت، اعتراض ابوذر را در مبارزه با انحراف،اشرافی گری و کاخ سازی معاویه بر نمی تابد. 🔶 این صحنه ها همه و همه نمایانگر #مبارزی_کریم نیست که سالها با علت ظلم درگیر بوده؟! اینکه چرا نتوانسته از بینش ببرد و چه بسا با او به صلح رسیده را باید در #عدم_همراهی نخبگان و مردم جست و جو کرد؛ همان چیزی که مبارزه را در هر مرحله سخت و سخت تر می کند تا جایی که #حکومت_عدل_نبوی رسماً به #سلطنت_ظلم_اُموی بدل می شود و فقر، بدیل عدل؛ آنگاه دیگر کَرَم و #مواسات حسن ع هم نمی تواند چاره سازش باشد. 🔷جامعه ای را تصور کنید اهل کَرَم شده ی اسلام آمریکایی ولی در مبارزه با علل فقر، غایب؛ در آن جامعه معاویه ی اُموی و فَرَح پهلوی هم که خود بانی این وضع و فقرند موسس #خیریه می شوند؛رانت خوار،سرمایه دارِ زالوصفت،تصمیم ساز و تصمیم گیر سیاست های فقرآفرین هم. خیریه که چه عرض شود؛ #شَرّیه ای که گاهی خود ابزار پولشویی و مهم تر وسیله ی #استحمار و لعاب مذهبی جهت توجیه سرمایه داری می شود تا دوباره تصاعدی فقر زائیده شود؛ و البته در این میان مبادا بساط کریمانگی اسلام آمریکایی بر هم بخورد‌! راستی امام حسن ما کدام کریم است؟! ✍ #محمد_زارع 🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفین @paberahnegan 📌پیوند همراهی در شبکه های اجتماعی👇 Yek.link/paberahnegan

📌 امام خمینی (ره): خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده از هیچ فشار و سختی دیگر نخورده است. ⭕️بازخوانی منشور روحانیت با حضور حجت الاسلام قنبریان ⏰ ۵ و ۶ خرداد ۱۴۰۳ (شنبه و یکشنبه) ساعت ۱۸ 🏫 قم، خ صفاییه، ک ۳۷، بن‌بست شهید افتخاری، دفتر امت واحده 💢جلسه ویژه برادران است💢 #اسلام_آمریکایی #مقدس_نما #تحجر #اسلام_ناب    ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄ ‌‌💠 @okhowahmag    ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄