💔ولنتاین 💔 1⃣خاستگاه خونین ولنتاین: 🔰تاریخچه های زیادی برای ولنتاین مطرح میشه ، یکیش اینه👇 ♨️رومی ها در روزهای ۱۳ تا ۱۵ فوریه جشنی برگزار می کردند که در اون جشن یک بز 🐐و یک سگ🐩 رو قربانی می کردند و با #شلاقی که از پوست قربانی ها درست می کردن #زنان رو میزدن 🔻به گفته تاریخ شناسان زنان جوان صف می کشیدند تا از مردان شلاق بخورند، آنها اعتقاد داشتند که این کار باعث می شود باروری شان بیشتر شود😳(۱) 2⃣#تحلیل ولنتاین: 🔰علاوه بر ترویج دوستی های خیابانی وفرهنگ غربی نکته ی ناراحت کننده ش اینجاست که این فرهنگ متاسفانه داره بین همسران حتی زوجهای مذهبی هم رواج پیدا میکنه و این حداقل دو اثر منفی میذاره، 🔹 یکی تبعیت از فرهنگی که حتی در غرب هم پیشینه ی مثبتی نداره.... 🔹دوم تایید از طرف پدرمادرها،خودش یجور تبلیغ و مجوز این فرهنگ غلط برای فرزندانشون میشه😕که حاصل اون دوری گزینی از ازدواج و حفظ روابطی خارج از عرف برای فروپاشی اخلاقی جامعه ست.(٢) 3⃣#حکم_شرعی جشن گرفتن و ترویج روز ولنتاین چیست❓ 🔰مقام معظم رهبری:در صورتی که مستلزم مفسده و یا ترویج فرهنگ باطل غربی گردد، جایز نیست.  🔰آیت الله مکارم:در صورتی که از این فرصت به عنوان ابراز عشق و علاقه به نامحرمی استفاده شود کار حرامی است و حتی در مورد افراد محارم نیز چون یک فرهنگ غربی است کار خوبی نمی باشد. 🔹قرارگاه_فرهنگی_ستاد_نمازجمعه بخش یونسی شهرستان بجستان. 🆔@yunosi

✅ تصویر ناصحیح از جایگاه زن در تاریخ اجتماعی ایران توسط جریان روشنفکری 🔻 در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام‌ امیر مهاجر میلانی بررسی شد؛ 🔹 از فقه ما چنین برداشت می‌شود که خانواده بر‌اساس قدرت هرم طولی است؛ یعنی برساخت طولی مرد قوامیت دارد و قرار است خانواده را مدیریت کند. اما این امر به این معنا نیست که هرچه مرد گفت، همان بشود. بلکه زنان از جمله مادرشوهر و مادرزن هم قدرت نفوذ داشتند و آن چیزی که نهایی می‌شد، لزوماً حرف مرد خانواده نبوده و گاهی وضع به شکلی بود که مردها از خانه فرار می‌کردند. 🔹 واقعیت این است که زن در جامعۀ شرقی مهم است و اطلاعاتی که در خانواده وجود دارد، به مادر منتقل می‌شود و مادر مصلحت می‌بیند که چه مقدار آن اطلاعات را بگوید یا نگوید. بنابراین منش فمینیستی نمی‌خواهد واقعیت خانواده را تحلیل کند. 🔹 آنچه به‌عنوان سلسله‌مراتب طولی وجود دارد، چیزی نیست که به این شکل در اسلام آمده باشد. البته که در دین این امر وجود دارد که ریاست کلی خانواده در تصمیمات مهم آن و در اینکه بالأخره فردی باید حرف آخر را بزند، مرد در یک روایت است. به لحاظ اینکه قوام است و قوام هم مشروط به این است که دریافت‌های عقلایی بهتری داشته باشد و تأمین‌کنندۀ هزینه‌های زندگی هم باشد. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=34659 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #کانال_دکتر_پورعابدین همراه باشید 🆔 @Pourabedin

✅ فقه در میدان سیاستگذاری اقتصادی 🔻 حجت الاسلام قنبریان در مدرسه تابستانه اقتصاد اسلامی: 🔹 مسیر اول علم اقتصاد: آن نظام ارزشی و مکتب اقتصادی که محقق شد یا در تحقق فرضی اش، روابط عینی و علیّ و معلولی بین اجزاء و ارکان قابل محاسبه و سنجش است که علم اقتصاد آن مکتب را شکل می دهد. 🔹 مسیر دوم علم اقتصاد: روابط عینی و واقعی محاسبه می شود؛ مثلا ۲۰۰هزار کارفرما و حدود ۱۵میلیون کارگر! روابط عینی بر نظام و مکتب اثر می کند. ایده مکتبی بهشتی این است: همگانی شدن ابزار تولید (بند۲ اصل۴۳) از فقه می پرسد: شما در مالکیت شرط دارید که حتما اقلی باشد و درصدی از جامعه مالک و بقیه کارگر آنها باشند؟! 🔹 فقه پاسخ می دهد: خیر! مالکیت چنین قیدی ندارد (حداکثر در مالکیت فرد قید دارد و مثلا معادن زیر زمین و جو بالای ملک او را مملوکش نمی کند) دخیل کردن خیل میلیونی توده ها در تولید میشود مکتب و نظامی مبتنی بر درک روابط عینی (نظر امام خمینی). 🔹 وقتی از چگونگی همگانی شدن ابزار تولید بپرسی؛ ایده های کارشناسی شکل می گیرد: تعاونی: پیوند مالک های کوچک (نظریه شهید بهشتی) کارگاه ها شرکت های کوچک: کوچک کردن صنایع (ایده رهبری در سال۹۵) مالکیت عمومی صنایع بزرگ (ایده شهید مطهری) و… . 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=34664 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان #گزارش_خبری #تهران

✅ تفاوت عدالت جنسیتی با برابری جنسیتی 🔻 زهره‌سادات لاجوردی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی: 🔹 رویکرد غرب به بهانه آزادی زن، مقدمات و لوازم عرضه رایگان وی را در جامعه، برای مقاصد نظام‌های سرمایه‌داری و لیبرالیسم فراهم می‌آورد. این رویکردها به نحوی زیرکانه به نام قوانین حامی حقوق و آزادی زنان به اجرا درآمده تا مانند قطعات یک پازل در کنار یکدیگر زن را از آن جایگاه انسان‌ساز تنزل داده و به برده‌ای حقیر و بی‌هویت که عامل بهره‌وری هرچه بیشتر نظام‌های سودمحور جهان غرب است، سوق دهد. 🔹 اسلام، زن را مجاز دانسته تا ظرافت و جذابیت‌های زنانه را در حلقه خود و خانواده‌اش خرج کند اما غرب، زن را به مسیری رهنمون می‌شود تا درحالیکه انتخاب دیگری ندارد، به دلخواه خودش! همه سرمایه جوانی، زیبایی و زنانگی خود را به رایگان به خدمت سرمایه‌داران و کارتل‌های مالی قرار دهد و با خرج شدن در دامن سرمایه‌داران، موجبات ثروت‌های نجومی آن‌ها را فراهم آورد. 🔹 البته، منحرف کردن نگاه اسلام به سمت جریان‌های لیبرالی یعنی تأکید صِرف بر حقوق بدون وظیفه‌انگاری، در دو دهه اخیر که جریان استحاله به‌شدت فعال شده و توفیق‌هایی به دست‌ آورده؛ بسیار رایج و فزاینده شده و گاهی آثار میدانیِ فعالیت این جریانات را به‌وضوح نیز می‌توان مشاهده کرد. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36630 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان #گزارش_خبری #تهران

✅ جراحی زیبایی برای جامعه یا محلِ کار؟ 🔹 از گذشته تا امروز در جوامع گوناگون، زنان اغلب به‌مثابه موجوداتی نگریسته شده‌اند که پذیرش اجتماعی آن‌ها، منوط به تغییر و فاصله گرفتن آن‌ها از وضعیت طبیعی بدنشان است. از سوی دیگر، وضع مطلوب بدن زنانه، تابع شرایط فرهنگی و اجتماعی هر جامعه است و در هر زمانی‌ دستخوش تغییراتی شده است، اما در هر حال این جامعه و فرهنگ بوده که مسئولیت ترسیم وضع مطلوب از بدن زنان را به عهده داشته است. 🔹 بسیاری از افراد به دنبال پذیرش اجتماعی بدن خود در میان عموم، گروه‌های همسالان و گروه‌های سازمانی خود هستند. پذیرش اجتماعی، برآیندی از نفوذ اجتماعی، همنوایی، قضاوت اجتماعی و نگرش افراد است که بر مبنای آن، افراد به جای آنکه خود واقعی‌شان را بروز دهند، ابتدا از زاویه دید دیگران به خود می‌نگرند و سپس با آن‌ها سازگاری می‌یابند. 🔹 یکی از عوامل مهم گرایش زنان به مصرف بدن، وضع بدن در جامعه مصرفی است، یعنی نوعی علاقه نمایشی و آرایشی به بدن که آن را مناسب و به‌اندازه نگه می‌دارد تا بدن لاغر و زیبا بماند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36318 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان #یادداشت #تهران 🔳 با #کانال_دکتر_پورعابدین همراه باشید 🆔 @Pourabedin