بنام خدا سوره مرسلات، تفسيرالميزان (علامه طباطبائي ) ايات ١ تا ٨ ⚖️ قسم به آنانکه بین حق و باطل ، حلال و حرام ، امتیاز و فرق می نهند تا اتمام حجتي برای مؤمنان و تهدیدی برای کافران باشد ، روز قيامت بر پا خواهد شد وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا سوگند به فرشتگانی که پی در پی فرستاده می‌شوند، فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا و آنها که همچون تند باد حرکت می‌کنند، وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا و سوگند به آنها که (ابرها را) می‌گسترانند، فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا و آنها که جدا می‌کنند، فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا و سوگند به آنها که آیات بیدارگر (الهی) را (به انبیا) القا می‌نمایند، عُذْرًا أَوْ نُذْرًا برای اتمام حجّت یا برای انذار، إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ که آنچه به شما (درباره قیامت) وعده داده می‌شود، یقیناً واقع‌شدنی است! تفسير الميزان : ظاهرادر همه این صفات پنج گانه (مرسلات )، (عاصفات )، (ناشرات )، (فارقات )،(ملقیات )، ملائکه وحی منظورند، می فرماید: قسم به فرشتگان روانه شده درحالیکه پشت سر هم می آیند و یا قسم به فرشتگان روانه شده که به خاطر خیر و معروف فرستاده شده اند و قسم به ملائکه ای که مانند بادهای سریع به سرعت روانه انجام مأموریت خود می شوند و قسم به ملائکه ای که صحیفه های آسمانی را که وحی الهی برآن نوشته شده باز می کنند تا پیغمبران آن را تلقی کنند وقسم به آنانکه بین حق و باطل وحلال و حرام ، امتیاز و فرق می نهند و قسم به ملائکه ای که وحی را بر انبیاء القاء می کنندو آنها ذکر را تلاوت می کنند تا عذر و حجتی برای مؤمنان و تهدیدی برای کافران و یااتمام حجتی برای مکذبان و تهدیدی برای غیر ایشان باشد.و در انتها در جواب این سوگندها می فرماید: آن چیزی که خداوند شما را به آن وعده داده ، یعنی مسأله بعث و عقاب و ثواب خواه ناخواه واقع خواهد شد. ---------------------------------- براي دريافت تفاسير موضوعي قران به كانال تلگرام ما بپيونديد: @alireza_almasvandi #Quran #قرآن #تفسيرموضوعي #تفسيرعلمي #حديث

بنام خدا سوره مرسلات، تفسيرالميزان (علامه طباطبائي ) ايات ٢٥ تا ٢٩ 🕋 ايات و نشانه ها حجتی بر ربوبیت خداوند و اثبات روز فصل و جزاست ، وای در آن روز (قيامت) به حال تکذیب کنندگان . أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا آیا زمین را مرکز اجتماع انسانها قرار ندادیم، أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا هم در حال حیاتشان و هم مرگشان؟! وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا و در آن کوه‌های استوار و بلندی قرار دادیم، و آبی گوارا به شما نوشاندیم! وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ وای در آن روز بر تکذیب‌کنندگان! تفسير الميزان ؛ بااستفهام انکاری می فرماید: این ماییم که زمین را چنان قرار داده ایم که همه بندگان را در خود جمع می کند، چه مرده ها و چه زنده ها را، البته این در صورتی است که به (کفت )به معنای جمع کردن باشد، ولی بعضی گفته اند (کفت ) به معنای ظرف است ومی خواهد بفرماید زمین مانند ظرفیست که زندگان و مردگان را در خود جای می دهد.آنگاه می فرماید: ما در زمین کوههای ثابت و بلند برافراشتیم و شما را از آب گوارای نهرها و چشمه ها سیراب نمودیم ، و این بیانات چنانچه در فرازهای سابق نیز گفتیم حجتی بر ربوبیت خداوند و اثبات روز فصل و جزاست ، آنگاه مجددا می فرماید: وای در آن روز به حال تکذیب کنندگان . ---------------------------------- براي دريافت تفاسير موضوعي قران به كانال تلگرام ما بپيونديد: @alireza_almasvandi #Quran #قرآن #تفسيرموضوعي #تفسيرعلمي #حديث

بنام خدا سوره نباء، تفسيرالميزان (علامه طباطبائي ) ايات ١تا ٦ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ آنها از چه چیز از یکدیگر سؤال می‌کنند؟! عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ از خبر بزرگ و پراهمیّت (رستاخیز)! الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ همان خبری که پیوسته در آن اختلاف دارند! كَلَّا سَيَعْلَمُونَ چنین نیست که آنها فکر می‌کنند، و بزودی می‌فهمند! ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ باز هم چنین نیست که آنها می‌پندارند، و بزودی می‌فهمند (که قیامت حق است)! تفسير الميزان ؛ ظاهرا مشرکین در باره روز قیامت گفتگو نموده و از یکدیگر پرسش می کردند و یادر باره آن از پیامبر ص سئوال می نمودند، اما قرآن برای اشاره به حقارت و پوچی این تسائل و برای آنکه بفهماند پاسخ آن آنقدر واضح است که احتیاجی به تسائل نیست ،می فرماید: از چه پرسش می کنند؟ و سپس خود پاسخ می دهد از خبری عظیم و آن خبربعث و وقوع قیامت است ، که از جهت انکار آن میان مشرکین اختلاف وجود داشته ،بعضی آن را انکار کرده و بعضی دیگر وقوع آن را بعید می شمردند و جمعی دیگر دروقوع آن تردید و شک داشتند، خداوند در رد این تسائل و گفتگوی بی حاصل آنهامی فرماید: دست از پرسش و گفتگوها بردارند، چون حقیقت امر بزودی برایشان آشکارمی شود و وقتی که قیامت واقع شد آن را به چشم خود خواهند دید و آنگاه در مقام تأکید و تهدید مجددا می فرماید: بزودی خواهند فهمید. ---------------------------------- براي دريافت تفاسير موضوعي قران به كانال تلگرام ما بپيونديد: @alireza_almasvandi #Quran #قرآن #تفسيرموضوعي #تفسيرعلمي #حديث

بنام خدا سوره شعراء، تفسيرالميزان (علامه طباطبائي ) ايه ٢٢٧ 🏴 خداوند انتقام گيرنده خون امام حسين (ع) است إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ ذَکَرُوا اللَّهَ کَثيراً وَ انْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا وَ سَيَعْلَمُ الَّذينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ مگر آن کسانی که ایمان آورده و اعمال شایسته انجام دهند و خدا را بسیار یاد کنند و بعد از آنکه مورد ظلم قرارگرفتند، انتقام بگیرند، پس بزودی کسانی که ستم کرده اند خواهند دانست که به کدام محل باز می گردند. تفسير الميزان ؛ آنهایی که ایمان دارند و عمل صالح انجام ميدهند همچنين خدا را بسیار یاد می کنند ، بدیهی است که ذکر مداوم خداوند انسان را به سوی حق و آنچه باعث رضایت پروردگار است می برد و او را از باطل که مورد سخط و کراهت پروردگار است ، باز می دارد ودچار گمراهی نمی شوند. صفت دیگر آنها آن این است که بعد از مظلوم واقع شدن ، انتقام می گیرند، یعنی اینها كساني هستند که با افرادي كه مقابل رسول خدا ص به دین او طعنه زده اند و اسلام و مسلمین راهجو کرده اند، پاسخ داده و رد کرده اند.و در آخر در مقام تهدید مشرکان و همه ستمکاران می فرماید: بزودی کسانی که ستم کرده اند، خواهند فهمید که به چه بازگشتگاهی برمی گردند. و آن همان آتش جهنم است که جایگاه جاودان‌ آنهاست‌. روايت ؛ تفسير اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۶۵۶ کمال الدین، ج۱، ص۲۶۰/ البرهان پيامبر اكرم (ص) ميفرمايد : هرکس که علی را یاری رساند، در روزی‌که به ملاقات خداوند می‌رود، او را یاری می‌رساند و در هنگام پرسش و پاسخ، جواب صحیح را به او الهام می‌کند». سپس فرمود: «حسن و حسین بعد از پدرشان دو امام امّت من هستند و سرور جوانان بهشتند و مادرشان فاطمه (س) نیز سرور زنان بهشت است و پدرشان سرور اوصیاء است، و از فرزندان حسین نُه امام به دنیا می‌آیند که نهمین آن‌ها قائم فرزندان من است، و فرمانبرداری از او به مانند فرمانبرداری از من است و نافرمانی از او نیز به‌سان نافرمانی از من می‌باشد، و از دست منکران فضیلت ایشان و ضایع‌کنندگان حقوقشان، بعد از مرگم به خداوند شکایت می‌برم و خداوند خوب ولیّ و سرپرستی است و او یاور شایسته‌ای برای خاندانم و امامان امّت من است و از کسانی که حقّشان را انکار می‌کنند انتقام می‌گیرد؛ وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ. ------------------------------- براي دريافت تفاسير موضوعي قران به كانال تلگرام ما بپيونديد: ‏@alireza_almasvandi ‏#Quran #قرآن #تفسيرموضوعي #تفسيرعلمي #حديث

بنام خدا سوره نباء، تفسيرالميزان (علامه طباطبائي ) ايات ٦ تا ١٨ 🌎 نظام هستي محکم و متقن ، بی دلیل و بدون هدف ایجادنشده است كه آخرتی به دنبال نداشته باشد؟ بدانيد همانا روز جدايى (حق از باطل)، وعده‌گاه (ما با شما) خواهد بود أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً «6» وَ الْجِبالَ أَوْتاداً «7» وَ خَلَقْناكُمْ أَزْواجاً «8» وَ جَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً «9» وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً «10» وَ جَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً «11» آيا زمين را بستر قرار نداديم؟ و كوهها را (همچون) ميخ‌ها؟ و شما را جفت آفريديم. و خواب را مايه آرامش شما قرار داديم. و شب را پوششى ساختيم. و روز را وقت تلاش و معاش قرار داديم. وَ بَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً «12» وَ جَعَلْنا سِراجاً وَهَّاجاً «13» وَ أَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً «14» لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَ نَباتاً «15» وَ جَنَّاتٍ أَلْفافاً «16» و بر فراز شما هفت (آسمان) استوار بنا كرديم. و (خورشيد را) چراغى فروزان قرار داديم. و از ابرهاى متراكم و فشرده، آبى فراوان فرو فرستاديم. تا بوسيله آن دانه و گياه و باغهاى پر درخت بيرون آوريم. إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كانَ مِيقاتاً «17» همانا روز جدايى (حق از باطل)، وعده‌گاه (ما با شما) است. تفسير الميزان : این آیات در مقام احتجاج بر ثبوت معاد و بعث و جزاست و بیان حجت این است که عالم محسوس ، با زمین و آسمانش و شب و روزش و انسانهایی که نسلی پس از نسل دیگر می آیند و می روند، و نظام جاری در سراسرش و تدبیر متقن و دقیق آن ممکن نیست بیهوده و بازیچه و صرفا بر اساس سرگرمی پدید آمده باشد و هدف و غایتی نداشته باشد، بلکه بطور مسلم باید به دنبال این نظام متحول دنیوی ، غایت و عالمی ثابت و باقی باشد و درآن عالم اثر صلاح یا فساد این عالم ظهور بیابد وانسان در آن عالم براساس اعمال خیر یا شرش جزای مناسب داده شود.به هر حال با لحن استفهام انکاری یکایک عوامل جاری در نظام دنیوی را برمی شمارد و می فرماید: آیا ما زمین را برای شما قرارگاهی نکردیم که بتوانید در آن مستقر شوید و تصرف نمایید؟ و ما کوهها را مانند میخهای محکمی قرار ندادیم تا ازاضطراب و لرزش زمین جلوگیری کنند؟و ما شما را جفت قرار ندادیم تا سنت ازدواج وتناسل در میان شما جریان یابد و نسلتان حفظ شود و خواب را مایه استراحت و آرامش و تجدید قوای بدنی شما قرار ندادیم و شب را لباس ساتری نساختیم که همه دیدنیها ومبصرات را باظلمت خود می پوشاند؟ و روز را زمان زندگی و محل تعیش شما قرارندادیم تا در آن از فضل پروردگار در طلب روزی بر آیید؟ وبر بالای سرتان هفت آسمان سخت بنیان را بر نیافراشتیم ؟ و خورشید را چراغی شدید الحرارت و پر نورننمودیم ؟ و از ابرهای بارنده متراکم آبی ریزان نازل نکردیم ؟ تا بوسیله آن دانه ها ونباتاتی که مایه قوت آدمیان و حیوانات است بیرون آید؟ و درختان انبوه و درهم ایجادشود؟ پس چگونه ممکن است این همه نظام محکم و متقن بی دلیل و بدون هدف ایجادشده و آخرتی به دنبال نداشته باشد؟ ---------------------------------- براي دريافت تفاسير موضوعي قران به كانال تلگرام ما بپيونديد: @alireza_almasvandi #Quran #قرآن #تفسيرموضوعي #تفسيرعلمي #حديث

بنام خدا سوره نباء، تفسيرالميزان (علامه طباطبائي ) ايه ٢١ ، ٢٢ و٢٣ 🔥 جهنم كمينگاهي براي طغيانگران است إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا مسلّماً (در آن روز) جهنّم کمینگاهی است بزرگ، لِّلطَّاغِينَ مَآبًا و محل بازگشتی برای طغیانگران! لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا مدّتهای طولانی در آن می‌مانند! تفسير الميزان : می فرماید: بدرستی جهنم محلی برای کمین و انتظار کشیدن است و از این آیه استفاده می شود که همه مردم از جهنم عبور داده می شوند اما جهنم در رصد و کمین مجرمین است و طاغیان و کسانی که همواره از حد بندگی خروج کرده اند جهنم مأوایشان خواهد بود و به آنجا باز می گردند و روزگاران طولانی در آنجا درنگ خواهند نمود، چون آنها با اعمالی که در دنیا کرده اند، جهنم و عذاب آن را برای خودتدارک نموده اند. ---------------------------------- براي دريافت تفاسير موضوعي قران به كانال تلگرام ما بپيونديد: @alireza_almasvandi #Quran #قرآن #تفسيرموضوعي #تفسيرعلمي #حديث

بنام خدا سوره نازعات، تفسيرالميزان (علامه طباطبائي ) ايات ٣٤ تا ٤٢ 🔥 كساني كه به پیروی از هوای نفس فقط به زندگی دنیا اندیشیده و آن را بر آخرت ترجیح داده اند، جایگاهشان دوزخ خواهد بود فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ هنگامی که آن حادثه بزرگ رخ دهد، يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ در آن روز انسان به یاد کوشش هایش می‌افتد، وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ و جهنّم برای هر بیننده‌ای آشکار می‌گردد، فَأَمَّا مَن طَغَىٰ امّا آن کسی که طغیان کرده، وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا و زندگی دنیا را مقدّم داشته، فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ مسلّماً دوزخ جایگاه اوست! تفسير الميزان ؛ (طامه ) یعنی عالی و غالب و مراد از آن هر بلا و داهیه ای است که انسان از دفع آن عاجز باشد، بنابراین طامه الکبری ، همان قیامت است و با استفاده از فاء تفریع می خواهدبفرماید، وقوع قیامت از لوازم خلقت آسمان و زمین و نتیجه طبیعی تدبیر جاری درآنهاست ، به هر جهت می فرماید وقتی که قیامت کبری واقع شود، در آن روز انسان همه اعمال جدی و سعی و تلاش خود را به یاد می آورد و در آن روز دوزخ ظاهر می شود وپرده از روی آن کنار می رود تا هر صاحب چشم و بینایی بتواند آن را به عیان مشاهده کند، پس معلوم می شود جهنم قبل از روز قیامت هم وجود داشته ، ولی در آن روز برای مردم ظاهر می گردد، و قبل از آن از دیده آنان مستور و محجوب بوده ، آنوقت به اوضاع مردم در آن روز اشاره می کند که مردم در آن عرصه به دو گروه منقسم می شوند:طاغیان ، و ترسندگان از خدا، که گروه اول یعنی کسانی که در اثر طغیان و تجاوز از حدعبودیت ، آخرت را فراموش کرده و از آن غافل بوده اند و به پیروی از هوای نفس فقط به زندگی دنیا اندیشیده و آن را بر آخرت ترجیح داده اند، جایگاهشان دوزخ است ،چون آنها از هدایت و حق ، تعدی و تجاوز کرده اند. ---------------------------------- براي دريافت تفاسير موضوعي قران به كانال تلگرام ما بپيونديد: @alireza_almasvandi #Quran #قرآن #تفسيرموضوعي #تفسيرعلمي #حديث

بنام خدا سوره تكوير ،تفسيرالميزان (علامه طباطبائي ) ايات ٢٦تا اخر ايه ٢٩ 📖 کسانی از قران درس ميگيرند که خودشان هم بخواهند و بر صراط حق پایدار باشند. لذا تذكر و حقیقت قرآن آشکار است ، اي انسان پس دیگر به کجامی روید و چرا راه حق را پشت سر می اندازید فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ پس به کجا می‌روید؟! إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ این قرآن چیزی جز تذکّری برای جهانیان نیست، لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ برای کسی از شما که بخواهد راه مستقیم در پیش گیرد! وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ و شما اراده نمی‌کنید مگر اینکه خداوند -پروردگار جهانیان- اراده کند و بخواهد! تفسير الميزان ؛ پس از بیان حق در ايات قبل ، در باره قرآن و رسالت پیامبر ص با لحن توبیخ وعتاب می فرماید، حالا که حقیقت قرآن به این روشنی آشکار است ، پس دیگر به کجامی روید و چرا حق را پشت سر می اندازید و دچار شک‌ و تردید هستید؟ قرآن تنها تذکره و موعظه ایست برای تمام جماعات مردم ، اما در مقام فعلیت فقط کسانی از آن متذکر می شوند که خودشان هم بخواهند بر صراط حق ، مستقیم و پایدار باشند و بر عبودیت حق و طاعت او استوار بمانند، آنوقت در توضیح مطلب می فرماید: شما هیچ اراده ای نمی کنید جز آنچه رب العالمین اراده کرده باشد، بنابراین انسانها در مشیت خود استقلال ندارند و اراده انسان در طول اراده خداوند قرار دارد ومتوقف بر اراده خداست ، در نتیجه خدای تعالی احتیاجی به استقامتی که از انسانهاخواسته ندارد و نفع این استقامت عاید خود انسان می شود. ---------------------------------- براي دريافت تفاسير موضوعي قران به كانال تلگرام ما بپيونديد: @alireza_almasvandi #Quran #قرآن #تفسيرموضوعي #تفسيرعلمي #حديث

💠 #حدیث روز 💠 🚩 گریستن چهل روزه آسمان و زمین و خورشید برای أباعبدالله (علیه‌السلام) 🔻امام صادق علیه‌السلام: إنَّ السَّماءَ بَكَت عَلَى الحُسَينِ عليه السلام أربَعينَ صَباحا بِالدَّمِ، و إنَّ الأَرضَ بَكَت أربَعينَ صَباحا بِالسَّوادِ، و إنَّ الشَّمسَ بَكَت أربَعينَ صَباحا بِالكُسوفِ وَ الحُمرَةِ ◼️ آسمان تا چهل روز بر حسين عليه‌السلام خون گريست و زمين تا چهل روز با [وزش بادِ] سياه گريست و خورشيد تا چهل روز با گرفتگى و سرخ شدن گريست. 📚 بحارالأنوار: ج ٤٥، ص ٢٠٦، ح ١٣ ‌ ‌ 🏴فرارسیدن اربعین حسینی را به تمامی شیعیان وپیروان حضرت اباعبدالله الحسین عليه السلام تسلیت عرض می نماییم ┏━━━━━━━━━━ 🕌🇮🇷┓   ‌ https://eitaa.com/QURAN110110 ┗━━━━━━━━━━━━━━━┛

#حدیث 💎امام جعفر صادق (ع) فرمودند: "بهشتى‌ها چهار نشانه دارند: ➖روى گشــــاده ➖زبان نـــــــــــــرم ➖دل مهـــــــربان ➖دستِ دهنده" 📚"مجموعه ورام ج2/ ص91" 〰➿〰➿〰➿〰➿〰➿ ‎‌‌‌‌ 💎امام جعفرصادق (ع): 💕دل، حرم خداست پس در حرم خدا غیر خدا را ساکن مکن 📚جامع الأخبار، ص185 https://eitaa.com/QURAN110110

#حدیث 💢اینها فقط خود را سرزنش کنند... 🔰🔰🔰🔰🔰 ✅پيامبر (ص) در وصيتى به حضرت علی (ع) فرمود: يا على! هشت نفر هستند كه اگر مورد اهانت واقع شوند، كسى را جز خودسرزنش نكنند: 1⃣كسى كه ناخوانده به مهمانى برود؛ 2⃣به صاحبخانه فرمان دهد؛ 3⃣از دشمنانش طلب خير كند؛ 4⃣از افراد لئيم بخشش بخواهد؛ 5⃣به سرّى كه ميان دو نفر است، وارد شود در حالى كه آنها او را وارد نكرده ‏اند؛ 6⃣سلطان(عادل) را سبك بشمارد؛ 7⃣در مجلسى بنشيند كه اهل آن نيست؛ 8⃣ سخنى به كسى بگويد كه از او نمى ‏شنوند. 📚الخصال، ج‏2، ص 410. ‎https://eitaa.com/QURAN110110

#حدیث 💢اینها فقط خود را سرزنش کنند... 🔰🔰🔰🔰🔰 ✅پيامبر (ص) در وصيتى به حضرت علی (ع) فرمود: يا على! هشت نفر هستند كه اگر مورد اهانت واقع شوند، كسى را جز خودسرزنش نكنند: 1⃣كسى كه ناخوانده به مهمانى برود؛ 2⃣به صاحبخانه فرمان دهد؛ 3⃣از دشمنانش طلب خير كند؛ 4⃣از افراد لئيم بخشش بخواهد؛ 5⃣به سرّى كه ميان دو نفر است، وارد شود در حالى كه آنها او را وارد نكرده ‏اند؛ 6⃣سلطان(عادل) را سبك بشمارد؛ 7⃣در مجلسى بنشيند كه اهل آن نيست؛ 8⃣ سخنى به كسى بگويد كه از او نمى ‏شنوند. 📚الخصال، ج‏2، ص 410. ‎https://eitaa.com/QURAN110110