سبک زندگی قرآنی قسمت: هشتاد ویک۸۱ موضوع: رعایت ادب در محضر معصوم بخش دوم۲

منبر قرآنی: جلسه  هفدهم۱۷: موضوع: راهکارهای رفع موانع استفاده از قرآن کریم از منظر امام جعفر صادق(ع) بخش دوم۲

سبک زندگی قرآنی قسمت: هشتاد ودو۸۲ موضوع: رعایت ادب در محضر معصوم بخش سوم۳

منبر قرآنی: جلسه  هیجدهم۱۸: موضوع: راهکارهای رفع مهجوریت از قرآن کریم از منظر امام جعفر صادق(ع) بخش سوم۳:

روایتی تربیتی از امام صادق(ع)  قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام: بَرُّوا آبَاءَكُمْ يَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ وَ عِفُّوا عَنْ نِسَاءِ النَّاسِ تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ. (کافی، ج۵، ص۵۵۴) ازامام صادق علیه‌السلام روایت شده است: با پدران خود خوش‌رفتارى کنید تا مشمول خوش‌رفتارى فرزند خود گردید؛ و نسبت به زنان مردم رعایت عفّت و پاکدامنى بنمایید تا زنانتان عفیف و پاکدامن گردند.

سبک زندگی قرآنی قسمت: هشتاد وسه۸۳ موضوع:  اول تحقیق آنگاه تصمیم گیری وقضاوت بخش اول

منبر قرآنی: جلسه  نوزدهم۱۹: موضوع: راهکارهای رفع موانع استفاده از قرآن کریم بخش  چهارم۴

سبک زندگی قرآنی قسمت: هشتاد وچهار۸۴ موضوع:  اول تحقیق آنگاه تصمیم گیری وقضاوت بخش دوم۲:

منبر قرآنی: جلسه  بیستم۲۰: موضوع: راهکارهای رفع موانع استفاده از قرآن کریم بخش   پنجم۵

نکات تربیتی ازآیت الله مشکینی (ره) در خصوص سبک زندگی: مؤمنین وقتى که در مجامع اسلامى که معمولا در مسجد تشکیل مى‌شود شرکت مى‌کنند مى‌بایست ظاهر آراسته‌اى داشته باشند که دیگران میل و رغبت مصاحبت و گفتگو با آنها را داشته باشند. «زینت» که در اینجا مورد بحث است هم شامل لباس مى‌شود و هم موى سر و صورت. لباس تمیز و سر و روى آراسته هم مشمول زینت است و به همین ملاک در سایر مجالسى هم که مؤمنین دارند حتّى دو نفر مؤمنى که با هم مواجه مى‌شوند مى‌بایست این دستور اسلامى را رعایت کنند. ️در روایات زیادى آمده است که پیامبر گرامى‌(صلى الله علیه وآله) هنگامى که در مجامع مسلمانها حضور پیدا مى‌کردند و یا حتى براى ملاقات یک نفر مى‌رفتند، سر و وضع خودشان را آرایش مى‌دادند و حتى اگر آینه‌اى در دسترس نبود در آب صاف و زلال نگاه مى‌کردند تا متوجّه وضع سر و صورت خود بشوند و در ملاقات خود سر و صورتشان آشفته و ژولیده نباشد.

نکات ناب تربیتی ازآیت الله حائری شیرازی(ره): رسول اکرم (ص) نماز می‌خواند؛ در حالیکه در بغل او فرزند دخترش امامه بود. وقتی می ایستاد، بچه را بغل می گرفت و وقتی به سجده می رفت، بچه را زمین می گذاشت و نماز جماعتش را با بچه‌داری تمام می کرد! این معنایش این است که مسائل و وظایف، گاهی با هم تداخل می‌کند. انسان بایستی وظائفی که به عهده‌اش هست را انجام بدهد. ما اگر بخواهیم بچه‌ها را حذف کنیم، باید ازدواج نکنیم و اگر بخواهید ازداواج نکنید باید بپذیرید که نسلی که رفت، نسل دیگری نباشد که جای آنها را بگیرد، جای سوخته‌ها را چیزی نباشد که سبز کند. اگر آن را نمی‌پذیری باید همسر بگزینی؛ اگر همسر را می‌گزینی باید قسمتی از بچه‌داری را تحمل کنی. یعنی سهم داری. من حتی با بچۀ اولم که کوچک بود، یک بازجویی مفصل در ساواک رشت پس دادم. من گفتم: الآن نوبت بچه‌داری من است. اگر می‌خواهید بازجویی کنید، من با این بچه هستم.