شرح حال خواندنی از عارف ولایت مدار حضرت ایه الله العظمی شیخ حسن علی نخودکی اصفهانی(۶) کرامات عجیب شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی

خیر دنیا وآخرت : ازامیرالمومنین امام علی (علیه السلام) روایت شده است :سه چيز است كه هركس داشته باشد خير دنيا و آخرت روزيش شده است: راضى بودن به قضاى الهى، صبر كردن بر بلا و گرفتارى، شكر كردن در هنگام آسايش و رفاه غررالحکم ، حدیث 4670

درسی از درس های عاشوراء(۱۹) از جمله درس های ماندگار مکتب عاشوراء، عشق به شهادت فی سبیل الله ونترسیدن از مرگ است. که امام حسین(ع)آن را احیاء کرد وآن را برای نجات اسلام ناب محمدی(ص) فرهنگ سازی کرد.امام حسین (علیه السلام) در روزگاری که ارزش های اصیل اسلامی نظیر شهادت طلبی، در نتیجه حاکمیّت یزیدیان به فراموشی سپرده می شد، آنها را از نو در جامعه زنده کرد و عشق به شهادت را به مانند فرهنگی حیات بخش در نهاد انسان های مؤمن و آزاد جانشین ترس از مرگ ساخت. نقل شده است وقتی در شب عاشورا امام حسین (علیه السلام) به اصحاب و برادران و فرزندان خود فرمودند: «فردا همه شما شهید خواهید شد»، قاسم بن حسن (علیه السلام ) که جوان کم سن و سالی بود نگران شد که نکند فیض بزرگ شهادت به لحاظ کمی سن شامل حال او نشود. از این رو از آن حضرت سؤال کرد حتی من هم؟ امام حسین (علیه السلام) برای امتحان از حضرت قاسم پرسیدند: «مرگ را چگونه می بینی؟» این نوجوان پاک سرشت در جواب بیان داشت: «مرگ در ذائقه من شیرین تر از عسل است» حضرت فرمودند توهم به فیض والای شهادت خواهی رسید. براستی که شهادت فی سبیل الله میراث محمد وآل محمد(ص) است.

پنج ویژگی نجات بخش در متقین: 🔸 قرآن؛ به ذکر پنج خصلت که باعث می شود متقین از قرآن بهرہ مند شوند می پردازد آن پنج خصلت عبارتند از: «ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ» «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ» «وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ» ﺁﻥ ﻛﺘﺎﺏ که ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﻴﭻ ﺗﺮﺩﻳﺪی ﺭﺍﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺭﺍﻫﻨﻤﺎی ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﺘّﻘﻴﻦ ﻛﺴﺎنی ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻏﻴﺐ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺎی میﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﻭﺯی ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻳﻢ، ﺍﻧﻔﺎﻕ میﻛﻨﻨﺪ. ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﺧﺮﺕ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ(بقره:۲-۴) ۱- به نادیدنی هائی که وحی از آن خبر می‌دهد ایمان دارند (یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ) ۲-️ داشتن ارتباط با خدا (یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ) ۳-️ بی هیچ چشم‌داشتی از هر آنچه که خدا روزی آنها کردہ است به دیگران انفاق می کنند (ممِّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ) ۴-️ به آنچه که بر پیامبر اسلام و پیامبران پیش از او وحی شده ایمان دارند (یُؤْمِنُونَ بمَِا أُنزِلَ إِلَیْکَ وَ مَا أُنزِلَ مِن قَبْلِکَ) ۵- و به جهان پس از مرگ ایمان دارند و هرگز آن را فراموش نمی‌کنند (بِالاَْخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ) با اینکه این کتاب برای هدایت تمام انسانها نازل شدہ است، اما تنها متقین هستند که به رهنمودهای آن گوش می‌دهند و از آن بهرہ می‌برند، وقرآن هم به هدایت همین گروہ می پردازد. نه کسانی که به دعوت قرآن پشت پا زده و چون گوش و چشم خود را به روی قرآن بسته‌اند.

شرح حال خواندنی از عارف ولایت مدار حضرت ایه الله العظمی شیخ حسن علی نخودکی اصفهانی(۷) کرامات عجیب شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی

هستیم همه همیشه مدیون شهید شیدای شهید و روی گلگون شهید جمهوری اسلامی ایران حرم است جاری شده باز در حرم خون شهید حمله تروریستی ایادی استکبار در ماه محرم به حرم حضرت احمد بن موسی(ع) شاهچراغ را بشدت محکوم کرده ویاد شهدای این حرم را زنده نگاه می داریم. اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَیْكَ مِنّی سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِیَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَعَلى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْن #صلی_الله_علیک_یااباعبدالله

درسی از درس های عاشوراء(۲۰) نهضت عاشورایی حسین بن علی(ع) حرکتی است هدفمند علیه یک حکومت فاسد و منحرف و ظالم و سرکوبگر - یعنی حکومت یزید و باطن این نهضت ، حرکت بزرگتری است علیه  جهل و زبونی انسان. درحقیقت ، امام حسین اگر چه با یزید مبارزه می کند اما مبارزه گسترده تاریخی امام حسین با یزید کوته عمر بی ارزش نیست ، بلکه با جهل و پستی و گمراهی و زبونی و ذلت انسان است، امام حسین با اینها دارد مبارزه می کند .امام حسین (علیه السلام )ضمن تبیین این حقیقت که حاکمیّت یزید بزرگ ترین منکر اجتماعی ومروج انحراف وگمراهی است و در چنین اوضاعی وظیفه انسان آزاده و با تقوااست که با آن مبارزه کند. امام حسین(ع) در نامه ای که به افراد سرشناس کوفه فرستادند این سخن پیامبر(ص)را یاد آور شدند که «هر مسلمانی سلطان ستمگری را ببیند که حرام خدا را حلال می شمارد و پیمان الهی را در هم می شکند و با سنّت رسول خدا مخالفت می کند و در برابر چنین سلطانی با عمل یا گفتار مخالفت نکند، بر خداوند سزاوار است که چنین کسی را داخل آتش جهنم سازد». حضرت در ادامه فرمودند: «آگاه باشید به درستی که اینان (یزیدیان) پیروی از خدا را ترک و تبعیّت از شیطان را بر خود واجب کرده اند. فساد را رواج داده، حدود الهی را تعطیل کرده اند... حلال را حرام و اوامر و نواهی الهی را دگرگون کرده اند. من سزاوارترین شخصی هستم که به این اوضاع اعتراض کنم». بر این اساس از درس های مهمّ عاشورا مبارزه هدفمند علیه همه انحرافات وگمراهی ها ومروجان یزیدی آن در طول زمان است.

درسی از درس های عاشوراء(۲۱) مکتب عاشوراء یک مکتب ظلم ستیز است. این مکتب هیچ وقت با ظالمان کنار نیامده وبا آنها مدارا نمی کند.امام حسین (علیه السلام )با قیام خود در برابر یزیدیان، به انسان ها درس ظلم ستیزی و عدم سکوت و تسلیم در برابر زورمندان و ستمگران دادند و به آنها آموختند اگر قادر به کوتاه کردن دست ستمگران نیستند، دست کم سکوت نکنند و از طریق افشاگری به رسوا کردن طاغوت ها بپردازند. لذا آن حضرت به محض این که خبردار شدند که یزید به عنوان خلیفه مسلمانان زمام امور جامعه اسلامی را در دست گرفته است شروع به مخالفت با او کردند و سپس با هدف هدایت مردم به افشای یزید پرداختند. از جمله می فرمودند: «یزید مرد فاسقی است. شراب می نوشد، انسان های بی گناه را به قتل می رساند و به صورت علنی مرتکب فسق و فجور می شود

درسی از درس های عاشوراء(۲۲) آزادگی وآزاده زندگی کردن از درس های ماندگار مکتب عاشورای حسینی(ع) است. از درس های مهم نهضت عاشورا برای همه انسان ها این بود که صرف نظر از هر عقیده ای که دارند، سعی کنند در زندگی آزاده باشند و تن به هیچ گونه خواری ندهند و تسلیم ستم هیچ ستمگری نشوند. آری، آن هنگام که مرد ستمگری چون یزید او را به بیعت با خود فرا خواند، در جواب او فرمود: «هرگز دست ذلّت به شما نمی دهم و هم چون برده ها تسلیم شما نمی شوم» و بارها جمله «مَوتٌ فی عزٍّ خیرٌ مِن حیاةٍ فی ذُلٍّ؛ مرگ با عزت بهتر از زندگی ذلیلانه است»، را بر زبان جاری ساخته، انسان ها رابه آزادگی دعوت کرد. در کربلا وقتی آن حضرت را بین مرگ و بیعت با ستمگری چون یزید مخیّر ساختند، فرمودند: «این گروه ستم پیشه مرا به انتخاب یکی از دو چیز یعنی جنگ و پذیرش ذلت مجبور کردند. امّا محال است که من به ذلّت تن دهم». رزمندگان اسلام که در طول هشت سال دفاع مقدس به اسارت حکومت بعث صدام در می آمدند با اقتداء به آزادگان کاروان حسینی بگونه ای عزتمندانه عمل کردند که دشمن با همه امکانات خود ذلیل دست آنها بود.