eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
1.5هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.4هزار ویدیو
21 فایل
رستگاری در پرتو معرفت به قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و پیروی از ولایت فقیه ارتباط با ادمین: 👇 @alamdar3313 "تبادل و تبلیغ انجام نمی شود"
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ پیام آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در پی حمله رژیم صهیونیستی و شهادت جمعی از مردم شریف و فرماندهان نظامی ایران 🔻 بسم الله الرحمن الرحیم جامعه جهانی و ایرانیان فرهیخته آگاهند که خدای سبحان درباره اسرائیل فرمود: ﴿لاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَی خَائِنَةٍ مِنْهُمْ﴾. گروه گسیخته از لجام و رها شده از عقال، نه حریم غزه و کودکان را ارج مى نهند و نه حرمت امت اسلامی را پاس می دارند. وظیفه ما امتثال دستور صاحب غدیر است که فرمود «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ». با اعتماد به خدا و اتحاد و مقاومت، سنگ را از هر جا که آمد برگردانید. شهادت دانشمندان هسته ای، سرداران رشید اسلام، زنان و کودکان را تسلیت عرض می کنم. جوادى آملى غدیر ۱۴۴۶ ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ @Quranahlebayt
💠 عِیدِ وِلایَت ▫️ عید سعید كه عیدُاللهِ الأَكبَر است، به پیشگاه ولیّ‌عصر (أرواحُنا فِداه) و عموم علاقه‌مندان قرآن و عترت تهنیت عرض می‌كنیم! 🌸🌿 🌟 امیدواریم همه‌ی شما مشمول دعای ممتاز وجود مبارك حضرت ختمی نبوّت (علیه و علی أهل بیته آلافُ‌التَّحیةِ وَالثَّناء) بشوید، كه حضرتش فرمود: 📜 «اللَّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ». 📌 جریان غدیر، اختصاصی به حضرت علی بن ابی‌طالب (سلام‌الله‌علیه) ندارد، بلكه است. 🔸 اینكه مستحب است در این روز انسان بگوید: 🌿 «خدای را شاكریم كه ما را متمسّك به حبل ولایت كرده است»، نشانه آن است كه جریان غدیر مربوط به اصل امامت و ولایت است، و هیچ اختصاصی به شخص علی بن ابی‌طالب (صلوات‌الله و سلامه‌علیه) ندارد. @Quranahlebayt
💠 خودباوری ملی ‌ 📌 از نکات مهمی که حضرت امام خمینی (رحمه‌الله) بر آن بسیار تأکید داشت، بر اساس حق‌محوری است، که نتیجه‌اش، حفظ استقلال و عزّت در برابر طاغوت و بیگانه است❗️ 🔹چرا که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمود: هر که در برابر ظالم ذلّت اظهار کند و با رغبت در برابر او تسلیم شود، با خاندان عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) بیگانه است؛ زیرا آن ذوات نورانی، مَثَل اعلای عزّت‌خواهی و ستم‌ستیزی‌اند، و فرموده‌اند: 👈 ضیم و خواری را جز فرومایه، کسی تحمل نمی‌کند. ✨ آن بزرگ که در این مکتب نورانی پرورش یافته بود، برای حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران، تأکید داشت که مردم، به‌ویژه جوانان با به توانایی‌های خود در زمینه پیشرفت آگاهی یابند و به برسند. 📢 می‌فرمود: ❝ به هر شکل ممکن وسائل ارتقای اخلاقی و اعتقادی و علمی و هنری جوانان را فراهم سازید... روح استقلال و خودکفایی را در آنان زنده نگه دارید... ❞ 📚 بر بال اعتکاف ص 131 @Quranahlebayt
💠 معرفت فرا حسّی 📌 این كاروان به سَمت حركت می‌كند؛ انسان هرگز نمی‌میرد و نمی‌پوسد، بلکه: 1️⃣ مرگ را می‌میراند، 2️⃣ وارد نشئه‌ای دیگر می‌شود و 🔁 برای ابد زنده است❗️ 👈 اگر شما بخواهید این را درك كنید، با معرفت‌شناسی حسّی ممکن نیست! بلکه نیازمند است: 🔹 برهان عقلی می‌خواهد كه روح مجرّد است، 🔹 برهان عقلی می‌خواهد كه عالم مثال داریم، 🔹 برهان عقلی می‌خواهد كه عالم هدفمند است، 🔹 برهان عقلی می‌خواهد كه نشئه حركت، نشئه آزمون است و نمی‌تواند هدف باشد. 🚫 این‌جا هر چه به کسی دادند، آزمون است و نمی‌تواند پاداش باشد. پاداش در نشئه دیگری است، كه آن‌جا دیگر جای تكلیف نیست. ✳️ اینها را حسّ و تجربه حسّی درک نمی‌کنند. به همین دلیل، قرآن كریم ابتدا مهندسی كرده، سپس پیروانش را در این فضای مهندسی‌شده جای داده، و بعد 📖 معارف را به آنها منتقل كرده. ❗️آنها كه این حرف‌ها را نمی‌پذیرند، به این دلیل است كه وارد این فضای مهندسی نشده‌اند. ⁉️ اگر تعجّب می‌كنند، در واقع تعجّب برانگیز، سخن آن‌هاست! ــ مگر می‌شود عالم، رهبر نداشته باشد؟! ــ مگر می‌شود عالم، مدبّری نداشته باشد ولی نظم همچنان برقرار باشد؟! ــ مگر می‌شود عالم، هدف نداشته باشد و هر كس هر چه كرد، رها و آزاد باشد؟! 📚 سوره مبارکه ص جلسه 2 تاریخ: 1393/03/15 @Quranahlebayt
💠 آزادی دین ▫️ بعد از شهادت حسین بن علی (سلام‌الله‌علیه) رسماً تریبون اموی اعلام كرد: ❝ لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ‏ فَلَا خَبَرٌ جَاءَ وَ لَا وَحْی‏ نَزَلَ ❞ ⛔️ این حرف را یزید ملعون بعد از شنیدن گزارش كربلا گفته؛ اما وقتی اسرا به كوفه آمدند، ✅ مجلس كوفه را قبضه كردند، ✅ بین راه بودند، بین راه را قبضه كردند، ✅ وارد شام شدند، مجلس اموی را در شام قبضه كردند. 🔄 به طور کل منكر شدند: ▪️ یزید گفت: ابن زیاد كرد ▪️ ابن زیاد گفت: عمرو سعد كرد❗️ 📍 تا آن روز، قبل از سخنرانی امام سجاد، همه خواهان جایزه بودند؛ بعد از سخنرانی زینب و امام سجاد (ع)، همه دیگری را لعن می‌كردند. آمدن سر و اسرا به شام، كلّ منطقه را عوض كرد؛ 📿 وجود مبارك امام سجاد با بازوهای بسته آمد، اما زبانش، بود. وجود مبارك امام وقتی روی منبر رفت، ✨ كرامت علوی و سجادی‌اش جلوه كرد و فرمود: 🕋 ما امسال مكه نرفتیم، قربانی نكردیم، ولی منا را زنده كردیم؛ منا برای ماست! 🚫 ما حج نكردیم، عمره مفرده داشتیم، ولی حج برای ماست! 🌱 ما اینها را زنده كردیم، دین را زنده كردیم، اسلام را زنده كردیم، داریم می‌رویم مدینه... ما پیروز شدیم.‼️ @Quranahlebayt
💠 طالب علم 📌 همین كه این بزرگواری را داشته باشید و بدانید كه دنیا كوچك تر از آن است كه انسان برای آن باشد، راحت هستید. 👈 چه زن و چه مرد اگر فهمید دنیا كوچك تر از آن است كه انسان برای آن وقت صرف بكند، آن گاه دنیا برده آدم می شود و انسان هم موفق است به فراگیری❗️ 🔻 هم از لذت می برد و هم از بهره می برد و اگر هم یك وقت ⚠️ پایش لغزید دستش لرزید، ✨ همه موجودات دست باز كردند كه او را نگه بدارند. 💢 همه موجودات برای طالب علم، طلب مغفرت می كنند، البته اگر یك وقت اشتباهی كرد و لغزید؛ نه اینكه اهل لغزش باشد❗️ 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1374/02/12 @Quranahlebayt
💠 سلامت دل 🔹 انسان، حیوان ناطق نیست؛ آن‌ كه انسان را آفرید، فرمود: انسان، «حَیٌّ مُتَألِّه» است؛ زنده‌ای است كه حیات او را تأمین می‌كند، نه آب و خاك! 💬 بیان نورانی امام باقر (عیه السلام) این است: ✨ «لا سَلامَةَ كَسَلامَةِ القَلبِ»📿 هیچ سلامتی، همچون سلامت دل نیست! ❤️ 📌 روح را می‌سازد... انسان اگر بداند كه مهاجر و مسافر است، بیش از حرمتی كه برای مسافرخانه قائل است، برای بدن و برای دنیا حرمتی قائل نخواهد بود. ❌ بسیاری از بیماری‌ها را قرآن کریم معرفی كرده كه جواب آنها را نمی‌توان از آزمایشگاه موش و امثال آن گرفت! 🚫 ✨ در سوره مباركه «احزاب» خطاب به زنان پیامبر آمده است: ﴿فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیطْمَعَ الَّذی فی‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ﴾ 📖 اگر خواستید با نامحرم سخن بگویید، طرزی حرف نزنید كه نامحرمِ مریض طمع كند! 👈 این نشان می‌دهد كه: 👤 اگر كسی درباره نامحرمی طمع كرد، مریض است! و این بیماری، بیماری ساده‌ای نیست، بلكه ده‌ها بیماری دیگر را به همراه دارد‼️ 🔅 وجود مبارك امام باقر(سلام الله علیه) فرمود: ✨ «لا سَلامَةَ كَسَلامَةِ القَلبِ» ☘️ هیچ سلامتی همانند نیست! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/02/11 @Quranahlebayt
💠
سلامت دل 

🔹 انسان، حیوان ناطق نیست؛ آن‌ كه انسان را آفرید، فرمود: انسان، «حَیٌّ مُتَألِّه» است؛ زنده‌ای است كه حیات او را تأمین می‌كند، نه آب و خاك! 💬 بیان نورانی امام باقر (عیه السلام) این است: ✨ «لا سَلامَةَ كَسَلامَةِ القَلبِ»📿 هیچ سلامتی، همچون سلامت دل نیست! ❤️ 📌 روح را می‌سازد... انسان اگر بداند كه مهاجر و مسافر است، بیش از حرمتی كه برای مسافرخانه قائل است، برای بدن و برای دنیا حرمتی قائل نخواهد بود. ❌ بسیاری از بیماری‌ها را قرآن کریم معرفی كرده كه جواب آنها را نمی‌توان از آزمایشگاه موش و امثال آن گرفت! 🚫 ✨ در سوره مباركه «احزاب» خطاب به زنان پیامبر آمده است: ﴿فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیطْمَعَ الَّذی فی‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ﴾ 📖 اگر خواستید با نامحرم سخن بگویید، طرزی حرف نزنید كه نامحرمِ مریض طمع كند! 👈 این نشان می‌دهد كه: 👤 اگر كسی درباره نامحرمی طمع كرد، مریض است! و این بیماری، بیماری ساده‌ای نیست، بلكه ده‌ها بیماری دیگر را به همراه دارد‼️ 🔅 وجود مبارك امام باقر(سلام الله علیه) فرمود: ✨ «لا سَلامَةَ كَسَلامَةِ القَلبِ» ☘️ هیچ سلامتی همانند نیست! 📚 درس اخلاق @Quranahlebayt
💠 دسیسه نفوذ 🔹 در بحبوحه جنگ صفین، عمرو عاص از یک طرف، این حیله را به معاویه تزریق می‌کند که: 📜 «قرآن را به سر نیزه بگذار!» آن روز که قرآن چاپ نشده بود و فراوان هم نبود، چند برگی از قرآن را این‌ها روی نیزه‌ها گذاشتند. ▫️ عمرو عاص بعد از آن دسیسه، این را پیش‌بینی کرد که بر فرض اگر علی بن ابی‌طالب (سلام‌الله‌علیه) حکمیت را بپذیرد، از طرف اموی‌ها چه کسی برود و از طرف آن‌ها چه کسی بیاید؟ 👤 خود عمرو عاص که طراح اصلی این قسمت بود، گفت: اگر علی بن ابی‌طالب حکمیت را پذیرفت، ➊ من باید از طرف جمعیت شما حَکم باشم، ➋ و از طرف آن‌ها ابوموسی اشعری باید بیاید؛ این دو کار را ما باید انجام بدهیم❗️ ⚠️ اصرار عمرو عاص این بود که: 1️⃣ حَکمیت را بر حکومت علوی تحمیل کند، 2️⃣ خود از طرف معاویه و حکومت معاویه حَکَم بشود، 3️⃣ و از طرف حضرت امیر (سلام‌الله‌علیه)، ابوموسی اشعری را برگزینند. 🔺 این، یک مثلث نفوذی سه‌جانبه بود؛ اما عمده، نفوذ در دستگاه علوی است! ⁉️ چگونه حضرت را وادار کردند که حَکمیت ابوموسی اشعری را امضا کند⁉️ 💡 حضرت از حُمق او باخبر بود! @Quranahlebayt
💠 اسوه حسنه ▫️ما موظفیم که از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) الگو بگیریم: 📖 «لَقَد کانَ لَکُم فی رَسولِ اللهِ اُسوَة حَسَنَة» خدای سبحان پیامبرش را به داشتن خلق و خوی بزرگ ستوده است: ✨ «واِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیم» و آن گرامی را در تورات و انجیل این گونه معرفی کرده است: 📜 «... یَأمُرُهُم بِالمَعروفِ ویَنهـٰهُم عَنِ المُنکَرِ ویُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبـٰتِ ویُحَرِّمُ عَلَیهِمُ الخَبٰئِثَ ویَضَعُ عَنهُم اِصرَهُم والاَغلـٰلَ الَّتی کانَت عَلَیهِم» 👈 پس ما مسلمانان: 1️⃣ اولاً وظیفه داریم به پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) تمسک کنیم و او را اسوه و الگو قرار دهیم و اخلاق عظیم وی را به دست آوریم. 2️⃣ ثانیاً امر به معروف و نهی از منکر کنیم. 3️⃣ ثالثاً غل و زنجیر از پا و گردن مردم برداریم. ⚠️ آشکار است که کسی می‌تواند غل و زنجیر از مردم بردارد که خود دچار آن نباشد. 📌 پس بر ما مسلمانان است که برای خدا قیام کنیم، سیّد پیامبران را الگو قرار دهیم و نخست زنجیر از خودمان برداریم تا بتوانیم از مردم برداریم. 📚 آفاق اندیشه ص 39 @Quranahlebayt
💠 ادب و مصافحه؛ راز پاکی جامعه 📌 اگر سلام، مصافحه، ادب و احترام از جامعه برود، جایش را بی‌ادبی، بی‌حرمتی و نزاع می‌گیرد. 📖 آیه‌ی ﴿أَشِدَّاءُ عَلَی الْكُفَّارِ﴾ مخصوص میدان جنگ است، اما در درون جامعه مؤمنان باید ﴿رُحَمَاءُ بَینَهُمْ﴾ باشد. 🌿 در جبهه جنگ: ﴿أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ﴾ در جامعه مؤمنین: ﴿رُحَمَاءُ بَينَهُم﴾ ــ چرا توصیه شده هنگام دیدار، با هم دست بدهید؟ 🔸 مثل دستی که خاکی است؛ اگر تنها یک دست زیر آب برود، پاک نمی‌شود. 🌺 حضرت فرمودند: «مَثَلُ المُؤمِنَینِ إذَا لِقِیا مَثَل‏ الیدَینِ‏ تَغسِلُ‏ اِحدَیهُمَا الأُخرَی» «مَثَل دو مؤمن وقتی به هم می‌رسند، مثل دو دست است که یکدیگر را زیر آب می‌شویند و هر دو پاک می‌شوند.». ✨ 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/08/24 @Quranahlebayt
💠 نظام علّی 🔹 نظام علّی حق است؛ یعنی هیچ معلولی بی علت نیست. ✨ حضرت امیر یک بیان نورانی دارد که همین بیان از وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیهما) در توحید مرحوم صدوق هست که: «كُلُّ قَائِمٍ فِی سِوَاهُ مَعْلُولٌ» این اصل کلّی است؛ یعنی هر چیزی که هستی آن عین ذات آن نیست، علت می‌خواهد. 🌟 خدا تنها موجودی است که هستی او عین ذات اوست، هر چه که هستی آن عین ذات آن نیست علت می‌خواهد: 📖 «كُلُّ قَائِمٍ فِی سِوَاهُ مَعْلُولٌ» چه در دنیا چه در قیامت؛ منتها نظام علّی در دنیا، وقتی تبدیل به قیامت شد کاملاً فرق می‌کند. 🔹ما الآن باران می‌خواهیم، آب می‌خواهیم، کود می‌خواهیم تا درخت میوه بدهد؛ اما در قیامت، با اراده، درخت میوه می‌دهد؛ یعنی این طور نیست که بی سبب باشد، بلکه سبب فرق می‌کند. 📌 فرمود: این اسبابی که شما می‌بینید، قیامت که شد: 🔻 ﴿تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ﴾ 🔻 این انسابی که می‌بینید، در قیامت: ﴿فَلاَ أَنسَابَ بَینَهُمْ﴾ ⚖️ شما چنین عالمی را در پیش دارید! همه این نسب و سبب برچیده می‌شود: 1️⃣ ﴿فَلاَ أَنسَابَ بَینَهُمْ﴾ 2️⃣ ﴿تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ﴾. 📚 سوره مبارکه ممتحنه @Quranahlebayt