eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
742 دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
19 فایل
ارتباط باما. نـوكــــري كردنِ اين قـوم مرا بالا بُرد با گـداييِّ حسيـن مَنسَب شاهي دارم به حسين بن علي پشت و پناهم گرم است اي خـدا شكر، عجب پشت و پناهي دارم. @Behruz313
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️🟡 كاستى و كنترل (اخلاقى، علمى):  🔸وَ قَالَ (علیه السلام): إِذَا كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ، قَلَّتِ الشَّهْوَةُ. و درود خدا بر او، فرمود: هنگامى كه توانايى فزونى يابد، شهوت كاستى گيرد. 📌با افزايش ، كم مى‌شود: 🌴امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه به يك نكته روانى اشاره مى‌كند كه در زندگى انسان، سرنوشت‌ساز است، مى‌فرمايد: 🔻«هنگامى كه قدرت بر چيزى فزونى يابد علاقه به آن كم مى‌شود»؛ 📝به گفته مرحوم «كمره‌اى» در منهاج‌البراعة اين گفتار حكيمانه از يك اصل روانى معروف سرچشمه مى‌گيرد كه مى‌گويد: 🔮انسان نسبت به چيزى كه براى او ممنوع شده حرص فراوان دارد». 📌 دليل آن هم روشن است؛ ◀️ چيزى كه در دسترس انسان باشد و هر زمان بخواهد به آن برسد، نه براى ذخيره كردن آن دست و پا مى‌زند، نه به علّت ازدست دادنش اضطراب دارد و اى بسا با بى‌اعتنايى به آن نگاه كند و حتى گاه از آن سير و ملول شود؛ ◀️ ولى به عكس، چيزى كه در دسترس او نيست يا به زحمت پيدا مى‌شود به آن علاقه نشان مى‌دهد و گاه اصرار دارد بيش از مقدار حاجت خود از آن ذخيره كند. ⭕ به همين دليل هنگامى كه چيزى از مواد غذايى كم مى‌شود، مردم به فروشگاه‌ها هجوم مى‌برند و هركس چند برابر نيازش خريدارى مى‌كند و براثر آن، نوعى قحطى مصنوعى حاصل مى‌گردد. ↙️ در اين‌گونه موارد اگر مديران جامعه فروشگاه‌هايى را ـ هرچند به‌طور موقت ـ پر از مواد مذكور كنند هجوم براى خريدن فرو مى‌نشيند و مردم تنها به مقدار حاجت روزانه از آن تهيه مى‌كنند وبازار، كساد مى‌شود. 💢نيز به همين دليل است كه بازرگانان سودجو در عرصه داخلى و بين‌المللى براى اين‌كه متاع خود را به قيمت‌هاى گزاف بفروشند، موقتا جلوى توزيع آن را گرفته و گاه افرادى را به بازار مى‌فرستند كه هرچه در بازار هست خريدارى كنند و به اين ترتيب قحطى مصنوعى ايجاد كنند و سپس اجناس خود را به‌تدريج به بازار مى‌فرستند تا به قيمت گزاف بفروشند. 🔔يكى از دلايل در اسلام نيز همين است كه ايجاد مصنوعى مى‌كند و مردم را در وحشت فرو مى‌برد و سبب تحريك حرص مردم مى‌شود كه بيش از نياز خود مطالبه مى‌كنند و قحطى كاذب جديدى به وجود مى‌آورند. 🚨مديران جامعه بايد از اين نكته بهره‌گيرى كنند و هميشه مقدار قابل توجهى از مواد غذايى و ساير مواد مورد نياز را در بازار حاضر سازند تا مردم بر تهيه نيازهاى خود در كوتاه‌مدّت و درازمدّت احساس توانايى كنند و مصداق «كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ» شود كه نتيجه آن، احساس بى‌نيازى و مصداق «قَلَّتِ الشَّهْوَةُ» است؛ درست، كارى كه سودجويان و توليدكنندگان بازار سياه از ضد آن بهره‌گيرى مى‌كنند و از اين طريق، آلاف و الوفى به ناحق به‌دست مى‌آورند. 🖋شرح ایت الله مکارم شیرازی @Quranahlebayt
📌امام صادق علیه‌السلام در مورد حرص و از فرمودند:   در رسیدن به چیزى که اگر رهایش کنى به سوى تو مى آید و در آن صورت محبوب خداوند باشى ، و اگر در رسیدن به خواسته ات شتاب ورزى و از توکل به خدا و رضا به قسمت غافل شوى ، در درگاه احدیت ناپسند خواهى شد؛ چرا که خداوند جهان را چون سایه تو خلق فرموده که اگر در طلبش روى تو را به سویش مى کشاند و هیچ گاه بدان نخواهى رسید و اگر ترکش کنى ، خود به دنبالت مى آید و تو راحت خواهى بود.  📌پیامبر صلی الله عليه وآله فرمودند: انسان حریص ، محروم است و افزون بر آن مذموم درگاه حق است و چگونه محروم نباشد و حال آن که از اعتماد به خداى تعالى گریخته است و بر خلاف فرمایش خداوند رفته است که فرمود: خدا همان کسى است که شما را آفرید، سپس به شما بخشید، آن گاه شما را مى میراند و پس از آن زنده مى گرداند... 📌حریص دستخوش هفت آفت است : ۱) در اندیشه اى باشد که به بدنش ‍ ضرر رساند و نفعى ندهد؛ ۲) اندوهى که تمامى ندارد؛ ۳) رنجى که راحتى ندارد، جز به ؛ ۴) ترسى که چیزى بدو نرساند جز آن که همواره گرفتار آن باشد؛ ۵) اندوهى که زندگى را بدون آن که فایده اى بدو رساند، مکدّر کند؛ ۶) حسابى که خلاصى از آن نیابد و پیوسته سرگرم رسیدگى به آن باشد؛ ۷) عقاب و کیفرى که راه فرار از آن نداشته باشد (چرا که حرص ، انسان را به ارتکاب گناه وا مى دارد).  شخصى که بر خداى تعالى دارد، شب و روز را مى گذراند، در حالى که در خداى تعالى و و سلامتى است و در کفایت امور او فرموده و 👈 برایش فراهم کرده که فقط خود بدان عالم است . 👉 ، آبى است که از روزنه خداى تعالى جارى است . و چون بنده اى از محروم نباشد، و 👈 و است . 📚مصباح الشریعه @Quranahlebayt
◾️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی◾️ ▪️ریشه‎ی همه‎ی مفاسد در دنیا سه چیز بیشتر نیست؛ یکی که اوّل بار سبب شد ابلیس به خاطر آن از فرمان خدا تمرّد کند و به آدم سجده نکند و رانده‎ی درگاه الهی شود، دوم که اوّل بار سبب شد آدم و حوّا در بهشت که انواع تنعّمات برایشان فراهم بود، زیاده‎خواهی کنند و از گندم که هیچ نیازی به آن نداشتند، بخورند و از بهشت رانده شوند، و سوم که اوّل بار سبب شد قابیل برادرش هابیل را به قتل برساند. کبر و حرص و حسد از آثار حبّ دنیا می‎باشند. ▪️توجّه کردن انسان به ضعف و نقص و معایب خودش او را از کبر مبرّا می‎کند. قناعت کردن به آنچه خداوند روزی وی ساخته است و پی بردن او به اینکه آنچه خداوند به او نداده، به مصلحتش نبوده است و چیزی که مال او نیست و برای او مقدّر نشده است، هر چه هم تقلاّ کند، محال است به او برسد، او را از حرص منزّه می‎سازد. فهمیدن اینکه حسد و خواستار محروم شدن دیگری از آنچه خدا روزی‌اش ساخته، زیانی به شخص مورد حسد نمی‎رساند و فقط ایمان و امان حسود را نابود می‎کند، او را از حسد نجات می‎دهد. ▪️ با خاک نمی‎نشیند، زمین هم از او خوشش نمی‎آید. ▪️خداوند منزّه است و کسی نمی‎تواند به او تکبّر بفروشد. هر کس تواضع کند، به او می‎گوید بیا. در روایت هست که ملائکه به کسی که تواضع کند، می‎گویند: اِرفَع: بالا بیا و کسی را که تکبّر کند، بر سرش می‎زنند و می‎گویند: ضَع: پایین برو. ▪️ را از بچّگی در فرزندانت از بین ببر. بنّایی که داری، بچّه‎ات را هم قاطی کن و بگذار سنگ و خاک بردارد تا تکبّرش از بین برود. خودت هم کار کن و خاک ببر تا تکبّرت از بین برود. ◾️مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب◾️ @Quranahlebayt