قرآن جیبی
اگر بخـواهیم و بخوانیـمش ما را تنها نمیگذارد. وَ زَکَرِیّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لاتَذَرْنِی فَر
همیشه کسی هست که به حرف و خواستهام گوش کند. گوش دیگرش هم دروازه نیست، حواسش هست.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ (۳۹ ابراهیم)
💌 سپاس خداى را كه با وجود سالخوردگى، اسماعيل و اسحاق را به من بخشيد. به راستى پروردگار من شنونده ( و اجابتکنندهی) دعاست.
قرآن مثل طنابی است که خدا برای خارج شدن از چاه طبیعت و دنیا پایین انداخته.
از چاه شور این جهان، در دلو قرآن رو، برآ / ای یوسف آخر بهر توست، این دلو در چاه آمده (مولوی)
چون همی دانی که قرآن را رَسن خواندست حق/ پس تو در چاه طبیعت، چند باشی با وَسن (سنایی)
💌 همگی و در تمام مسائل به ریسمان خدا، چنگ بزنید و آن را بگیرید و پراکنده نشوید. (۱۰۳ آلعمران)
امام صادق سلاماللهعليه: يُبَيّنُ الألسُن و لا تُبَيّنُه الألسُن (کافی، ج ۲، ص ۶۳۲)
زبان عربی توان بیان همهی ریزهکاریهای موجود در ساير فرهنگها و زبانها را، دارد. اما عربی لطايفی دارد كه ديگر زبانها آن را نمیتوانند تبيين كنند. همه جانبهنگری و دقت در ریزهکاریها خودش عاملی است برای تعقل و تفکر در قرآن.
💌 ما آن را قرآنى عربى قرار داديم، تا [در آن] بينديشيد. (۳ زُخرُف)
قرآن جیبی
امام صادق سلاماللهعليه: يُبَيّنُ الألسُن و لا تُبَيّنُه الألسُن (کافی، ج ۲، ص ۶۳۲) زبان عربی توان
نمونهای از جامعیت کلمات را مطرح میکنیم و دقت در مفاهیم موجود را به خود عزیزان میسپاریم:
سه کلمه سبیل، طریق و صراط را معمولا در فارسی به "راه" ترجمه میکنند ولی اینها تفاوتهای دارد:
۱. سبیل: راهی است ادامهدار، که از نقطهای آغاز میشود و رفتن در آن و رسیدن به نقطه مد نظر آسان است.
۲. طریق: راهی هست که با عمل ساخته میشود و نیاز به زحمت دارد.
۳. صراط: طریقی که مشخص و وسیع است.
( التحقیق، علامه مصطفوی)
مستکبران و رهبران غیر الهی از جهل مردم استفاده، و نظر خود را ترویج و تحمیل میکنند.
آیتالله جوادی: بزرگترين کاری که وجود مبارک پيغمبر اکرم(صلّیالله عليه و آله) بعد از مسئله توحيد، وحی و نبوت انجام دادند، اين است که عالِم شدن را بر جامعه واجب کردند؛ فرمود شما بايد عالم باشيد، وگرنه جامعهای که عالم نباشد هر کس او را به يک سمت میبرد، «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَة».
💌 فرعون گفت: شما را فقط به چیزی که خودم میبینم و در نظر دارم توصیه میکنم. (۲۹ غافر)
animation.gif
4.18M
"گوش داخلی" وظیفهی تعادل را بر عهده دارد. ۱۴۰۰ سال پیش قرآن دربارهی عدهای که به گوششان ضربه خورده و در همان حالت خوابیدهاند، توضیح داده است:
فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (۱۱ کهف)
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ... (۱۸ کهف)
💌 ما در غار بر گوششان زدیم، و سالها در خواب فرو رفتند.
💌 و خیال میکنی که بیدارند؛ در حالی که خواب هستند!
اگر خواب باشیم، هر چیزی ممکن است بیدارمان کند، ولی اگر ضربهای خورده باشد چیزی بیدارمان نمیکند.
به مسابقه بوکس نگاه کنید تا متوجه تفاوت این دو مورد شوید. از آنجایی که خدا بر گوش اصحاب کهف زده بوده، آنها نمیتوانستند بیدار شوند.
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ٭ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
هم يُسر دوبار تکرار شده، هم عُسر. اگر توجه کنیم یُسر بدون «الف و لام» آمده ولی عُسر به همراه «الف و لام». چون عسر با «الف و لام» آمده، دومی همان اولی حساب میشود ولی یُسر دوم همان یُسر اول نیست؛ این یعنی دشواری یکی است و آسانی دو تا.
حالا که اینطور است اگر مدتی صبر کنیم دشواری و مشکلات تمام میشود و میگذرد.
💌 خدا بزودی بعد از سختیها آسانی قرار میدهد! (۷ طلاق)
قرآن کتاب معرفت است، کتاب نور است. قرآن را باید با توجّه خواند؛ با توجّه به معانى، مرادات قرآنى. اگر این شد، آن وقت جامعهى اسلامى راه خودش را پیدا میکند. از ظلمات خرافات، از ظلمات گمراهىها، از ظلمت ترس، از ظلمت توهّمات، انسان خارج میشود. [بهسوی] نور هدایت، نور معرفت، نور تقرّب به پروردگار، نور انس با پروردگار. اینها خصوصیّاتى [است] که با نشستن با قرآن و انس با قرآن براى انسان بهوجود مىآید و ما به این احتیاج داریم؛ امّت اسلامى امروز به این احتیاج دارد.
[ برگرفته از سخنان آیتالله خامنهای ۱۳۹۳/۰۴/۰۸ ]
💌 خداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آوردهاند؛ آنها را از ظلمتها، به سوی نور بیرون میبرد.
(۲۵۷ بقره)
خدا انسان را مأمور کرده تا زمین را آباد، و ظرفیتهای بیپایانی که در عالم ماده وجود دارد را یکییکی پیدا کند، و آنها را در معرض استفادهی انسان قرار دهد و انسان را جلو ببرد. هر چیزی هم که میسازد باید با محیط زیست سازگار باشد.
💌 اوست که شما را از زمین آفرید، و از شما خواست که در آن آبادانی کنید.
(۶۱ هود)
اگر درخت میتوانست برای رشد و ریشه دوانیدن خودش، آب بیاورد و بریزد، حق داشت به دیگران منّت بگذارد؟
کسی که میخواهد در زندگی نلغزد باید خودش و جای پایش را سفت کند. هر خیری هم که به دیگران برساند به ریشهی خودش آب رسانده است.
وَ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ... وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (۲۶۵ بقره)
💌 و کار کسانی که اموالشان را برای بهدست آوردن رضایت خدا و " قرص کردن دل و قوی کردن وجودشان" در راه خدا هزینه میکنند ... بههرحال، خدا کارهایتان را میبیند.
#انفاق
#قرآن
از نظر قرآن در انتخابها باید به "خیر بودن" آن انتخاب توجه کنیم، نه سود و لذت مادی.
💌 چه بسا چیزی را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است. (۲۱۶ بقره)
💌 و با زنان، بطور شایسته رفتار کنید! و اگر از آنها، (بجهتی) کراهت داشتید، (فوراً تصمیم به جدایی نگیرید!) چه بسا چیزی خوشایند شما نباشد، و خداوند خیر فراوانی در آن قرار میدهد! (۱۱۶ نساء)
* #شعبان #قرآن
🔻در این ماه (شعبان) در حد توان یک ارتباط محكمى با قرآن میخواهد. بخشى از شب را بايد انس با قرآن داشت و اين ماه شعبان را هم انسان ادامه بدهد آن وقت در ماه رمضان جواب مى دهد.
🔸جواب میدهد به اين معنا كه آن ايامى كه ايام نزول قرآن هست انسان حس انس فوق العاده اى با قرآن خواهد كرد.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺 حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
@nasery_ir