🌷

شهید اهل بیت / آیت‌الله جوادی آملی

🏴 دو نکته از جنگ اُحد 🔹أَوَ لَمَّآ أَصاَبَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى‌ هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ (آل‌عمران/۱۶۵)؛ آیا چون مصیبتى (در جنگ اُحد) به شما رسید كه دو برابرش را (در جنگ بدر) به آنها (دشمن) وارد ساخته بودید، گفتند: این مصیبت از كجاست؟ (و چرا به ما رسید؟) بگو: آن از سوى خودتان است. قطعاً خداوند بر هر كارى تواناست. 🔸مسلمانان كه در اُحد هفتاد شهید دادند و شكست خوردند، از پیامبر(ص) مى‌پرسیدند: چرا ما شكست خوردیم؟ خداوند خطاب به پیامبرش مى‌فرماید كه به آنها بگو: شما دو برابر این تعداد را در سال قبل، در جنگ بدر، به دشمن ضربه وارد كردید. شما از آنها هفتاد كشته و هفتاد اسیر گرفتید، به علاوه شكست امسال به خاطر تفرقه و سستى و اطاعت نكردن خودتان از فرماندهى بوده است. 🔹وَ مَآ أَصاَبَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ‌(آیه ۱۶۶)؛ و آنچه روز مقابله‌ى دو گروه (كفر و ایمان در اُحد) به شما وارد شد، به اذن خدا بود (تا شما را آزمایش كند) و مؤمنان را مشخّص كند. 🔸خداوند براى هر كارى، علّتى را مقرّر كرده است و هر یک از شكست و پیروزى دلیلى دارند. علّت شكست شما در اُحد این بود كه سست شده و ناهماهنگى كردید و براى جمع آورى غنائم حرص ورزیدید، كه در آیه قبل فرمود: «هو من عند انفسكم» این آیه مى‌فرماید: هر یک از انتخاب‌هاى شما، میان اتحاد یا تفرقه، جدّى بودن یا سست شدن، در مدار اراده‌ى الهى است. اوست كه به شما قدرت انتخاب مى‌دهد و هر راهى برگزینید، به همان نتیجه‌اش مى‌رسید. «ما اصابكم... فباذن اللَّه». (آیات بعدی در باره‌ی منافقین است)

🌷حضرت حمزه(ع)؛ الگویی برای همیشهٔ تاریخ

✅ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى‌ نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلاً (احزاب/۲۳) 🔹از میان مؤمنان، مردانى هستند كه آنچه را با خداوند پیمان بسته بودند، صادقانه وفا كردند (و خود را آماده‌ى جهاد نمودند)، برخى از آنان پیمانشان را عملی كردند (و به شهادت رسیدند) و بعضى دیگر در انتظار (شهادت) هستند، و هرگز (عقیده و پیمان خود را) تغییر ندادند. 🔸كلمه‌ى «نحب» داراى معانى زیادى است ولى در این‌جا به معناى نذر و عهد و پیمانى است كه چه بسا انجام آن منجر به مرگ یا خطر بزرگى شود. در برابر گروهى كه خواهان زندگى در رفاه بودند: «یودّوا لو انّهم بادون فى الاعراب» (احزاب/۲۰)، گروهى در انتظار شهادتند: «و منهم من ینتظر» 🔸از امام علی علیه السلام روایت شده که این آیه در باره‌ی ما نازل شده است (و قبلاً مردانی هم چون حمزه از ما شهید شدند) و به خدا سوگند، من انتظار (شهادت) می‌کشم (مجمع‌البیان، ج ۸، ص ۵۵۰). امام حسین‌ علیه السلام، هنگام وداع با اصحابش و گاهى بالاى سر شهدا، این آیه را تلاوت مى‌فرمود (تفسیر كنزالدّقائق)

🏴 گریه بر شهید؛ گریه بر حضرت حمزه و گریه بر حضرت سیّد‌الشهداء (علیهما السلام) 🌹شهید آیت الله مرتضی مطهری(رحمة الله علیه)

🏴 تصویر پانوراما قبرستان احد (قبر حضرت حمزه(ع)، عموی پیامبر (ص) و یاران باوفای پیامبر (ص))

✅ أَوَمَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِى بِهِ فِى النَّاسِ كَمَن مَثَلُهُ فِى الظُّلُماَتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (انعام/۱۲۲) 🔹و آیا آنكه (به واسطه‌ى جهل و شرک) مرده بود، پس او را (با هدایت خویش) حیات بخشیدیم و براى او نورى (از ایمان) قرار دادیم كه با آن در میان مردم راه خود را بیابد، مَثَل او مَثَل كسى است كه در ظلمت‌هاى (جهل و شرک) قرار دارد و از آن بیرون آمدنى نیست؟ این گونه براى كافران، كارهایى كه مى‌كردند جلوه داده شده بود. 🔸این آیه درباره‌ى ایمان آوردن حضرت حمزه(ع)، عموى پیامبراکرم(ص) نازل شده است، كه چون از اذیت و آزار ابوجهل نسبت به رسول خدا صلى الله علیه و آله و مكتب او آگاه شد، به حمایت از پیامبر اکرم (ص) سراغ ابوجهل رفت و با مشت بر سر او كوبید. آنگاه گفت: من از امروز، به محمّد ایمان مى‌آورم. از آن پس تا زمان شهادت، یک افسر رشید و با ایمان براى اسلام بود.