🔴 ویژگی‌ها و پاداش مؤمنان با استقامت ✅ إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَآئِكَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَ لَا تَحْزَنُواْ وَ أَبْشِرُواْ بِالْجَنَّةِ الَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ (فصلت/۳۰)؛ همانا كسانى كه گفتند: «پروردگار ما خداست، پس (بر این عقیده) مقاومت نمودند، فرشتگان بر آنان نازل مى‌شوند (و مى‌گویند:) نترسید و غمگین مباشید و بشارت باد بر شما به بهشتى كه پى‌درپى وعده داده مى‌شدید. 🔹در این آیه و دو آیه‌ی بعدی، سخن از مؤمنان مقاوم است، کسانی که عاشق خدا هستند و در برابر شهوات، دشمنان و انحرافات، ایستادگی و مقاومت می‌کنند و هنگامی که منافعشان به خطر می‌افتد، صحنه را ترک نمی‌کنند. این مطالب به نوعی در برابر آیات گذشته است که سخن از کافرانِ لجوج بود. مقایسه‌ی انسان‌های خوب و بد، یکی از روش‌های تربیتی قرآن است، تا مردم راه صحیح را، خود تشخیص دهند. 🔸در آیه ۳۰، به چهار ویژگی و پاداش مؤمنان با استقامت اشاره شده است: فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند، ترسی از آینده نخواهند داشت، اندوهی بر گذشته‌ی خویش ندارند و به بهشت موعود می‌روند. چهار ویژگی هم در آیات ۳۱ و ۳۲ بیان شده است. نمونه‌ى روشن نزول فرشتگان بر مؤمنان و یاری آنان را در سوره‌ى آل عمران آیه‌ى ۱۲۵ مى‌خوانیم. مشابه آیه ۳۰ سوره فصلت نیز در سوره‌ى احقاف، آیه‌ى ۱۳ و ۱۴ ذکر گردید: «ان الّذین قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون اولئک اصحاب الجنة خالدین فیها جزاء بما كانوا یعملون»؛ كسانى كه گفتند: پروردگار ما «اللّه» است و سپس استقامت كردند پس نه خوفى بر آنهاست و نه اندوهى، آنان اصحاب بهشت هستند كه به پاداش عملكردشان براى همیشه در آن جا هستند. ✅ نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ فِى الْآخِرَةِ وَ لَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِى أَنفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ. نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ (فصلت/۳۱-۳۲)؛ ما (فرشتگان) در دنیا و آخرت دوستان شماییم؛ و براى شماست (در بهشت) هر چیزى كه تمایل داشته باشید و براى شماست در آن جا هر چه را درخواست كنید. (همه‌ى این‌ها) پذیرایى مقدّماتى از جانب خداوند بخشنده‌ى مهربان است. 🔸در آیه‌ی ۳۰ به چهار ویژگی اشاره شد و در این آیات نیز به چهار ویژگی دیگر: فرشتگان الهی، دوست و یاور آنان در دنیا و آخرت هستند، در بهشت هر چیز لذت‌بخشی برای آنان فراهم است، در بهشت هر چه بخواهند، فراهم می‌شود و پروردگاری آمرزشگر و مهربان، میزبان آنهاست. «نُزل» به چیزى گفته مى‌شود كه براى پذیرایى از مهمان به هنگام ورود و نزول، آماده مى‌كنند. این تعبیر اشاره دارد که همه‌ی مؤمنان، میهمان خدا هستند و بهشت با همه‌ی نعمت‌هایش نخستین پذیرایی از آنهاست و پذیرایی دیگری هم‌چون رضوان الهی نیز هست.

✅ کارشناس چینی: دست‌کم ۴۵ فروند پهپاد MQ-9 ریپر آمریکا در درگیری‌ها علیه ایران سرنگون شده که حدود ۲۵ درصد کل ذخایر سازمانی این نوع پهپاد را تشکیل می‌دهد...

✅ کارشناسان فرانسوی: از روز اول در جنگ با ایران، نوعی سردرگمی و عدم برنامه‌ریزی استراتژیک مشهود بوده/زندگی روی ناو هواپیمابر اصلاً شبیه تصاویر پرزرق‌وبرق فیلم «تاپ گان» نیست...

✅ فرمانده پیشین «ارتش غربی» نیروی زمینی ژاپن: ایالات متحده دقیقاً همان مسیر انحطاط امپراتوری‌های بزرگ تاریخ را طی می‌کند و عملاً در این دام تاریخی گرفتار شده‌...

✅ جان مرشایمر، دانشمند علوم سیاسی: ایالات متحده انتخاب چندانی ندارد جز این‌که اگر می‌خواهد تنگه را باز و از یک فاجعه اقتصادی جلوگیری بکند، باید عملاً در برابر تقریباً همه خواسته‌های ایران تسلیم بشود...

✅ جواب‌های قاطع تحلیلگر عرب به کارشناس آمریکایی: می‌بینم که ایران را تروریست و نیرویی تخریب‌گر می‌نامید؛ مگر آمریکا مدرسه دخترانه در ایران را بمباران نکرد؟! مگر عمان که متحد خودتان است را تهدید به بمباران نکردید؟! این شمایید که ثروت ملت‌ها را به غارت می‌برید و باید تروریست نامیده شوید...

🔴 صدای ایران / شماره ۴۲۴

🔴 این‌بار خیابان دست مردم ماند ✅ چرا جنگ ۴۰ روزه دشمن علیه ایران، به نتیجه کودتای ۲۸ مرداد منجر نشد؟ 🔹۲۸ مرداد برای مردم ایران فقط یک تاریخ در تقویم نیست؛ یک ماجرای مهم تاریخ معاصر از بدعهدی، دشمنی و خوی سلطه‌گری جریان استکبار است که استقلال و اراده ملت ایران را برنمی‌تابند. کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، که با نقش‌آفرینی مستقیم آمریکا و انگلیس علیه دولت وقت و در نهایت علیه اراده سیاسی مردم ایران رقم خورد، به یکی از روشن‌ترین نمونه‌های دخالت خارجی در سرنوشت ایران تبدیل شده است. کودتایی که پیامدهای آن تنها به سقوط دولت محمد مصدق محدود نماند و مسیر سیاسی کشور را برای سال‌ها تحت تأثیر قرار داد. 🔹اما در سالروز ۲۸ مرداد، یک پرسش مهم‌تر از بازخوانی صرف آن واقعه تاریخی وجود دارد؛ اینکه چرا اساساً چنین دشمنی‌هایی علیه ایران شکل گرفته است؟ پاسخ را باید در یک واقعیت جست‌وجو کرد: ایران مستقل و مقتدر، برای نظام سلطه قابل پذیرش نیست. مسئله فقط نفت یا یک تصمیم سیاسی مشخص در سال ۱۳۳۲ نبود؛ مسئله اصلی، استقلال کشوری بود که می‌خواست درباره منابع و آینده خود بدون اجازه قدرت‌های خارجی تصمیم بگیرد. 🔹رهبر شهید انقلاب نیز سال ۱۳۸۱، در تشریح همین مسئله، به تجربه ۲۸ مرداد اشاره کردند و از الگویی سخن گفتند که دشمن برای تضعیف یک کشور دنبال می‌کند. ایشان تصریح کردند: «دشمن می‌خواهد در کشور هرج و مرج شود و در سایه‌ی این هرج و مرج و اغتشاش، یک دیکتاتوری مثل دیکتاتوریِ رضاخان را سرِ کار بیاورد؛ همان چیزی که یک بار در اوایل این قرن در دوره‌ی رضاخان و یک بار هم در ۲۸ مرداد در ایران تجربه شد. ۲۸ مرداد هم همین‌طور شد؛ گروهی از ایادی داخلی آنها تبلیغات و جنجال و هیاهو راه انداختند و اغتشاشگران به خیابان‌ها ریختند. به دنبال آن، کنار زدن روحانیت و ناامیدی مردم و آمدن آمریکا بود و دیکتاتوریِ سخت و سیاه دوران محمدرضا آغاز شد. امروز می‌خواهند آن کارها را بکنند.» 🔹این جملات یک نکته کلیدی را روشن می‌کند: از نگاه رهبر شهیدمان، کودتا صرفاً یک عملیات خارجی نیست که بتوان آن را در ورود عوامل بیگانه و طراحی سرویس‌های اطلاعاتی خلاصه کرد، بلکه کودتا زمانی امکان موفقیت پیدا می‌کند که جامعه از درون دچار شکاف، ناامیدی و بی‌تفاوتی شود. دشمن بیرونی به‌تنهایی نمی‌تواند سرنوشت یک ملت را تغییر دهد؛ آنچه مداخله خارجی را مؤثر می‌کند، خلأ حضور مردم است. 🔹از همین منظر، یکی از مهم‌ترین درس‌های ۲۸ مرداد، مسئله «مردم» است. تجربه آن روز نشان داد که نمی‌توان برای حفظ استقلال کشور به قدرت خارجی تکیه کرد و از مردم غافل شد. مرحوم مصدق به جای اتکای حداکثری به ظرفیت اجتماعی در داخل، مسیر اعتماد به آمریکا را انتخاب کرد و انتهای کارش به ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ رسید. 🔹این درس تاریخی اما در دهه‌های بعد بارها بازتولید شد و شاید یکی از روشن‌ترین جلوه‌های آن را باید در جنگ اخیر دید؛ جنگی که دشمن متجاوز آمریکایی-صهیونیستی، نه‌فقط به دنبال ضربه نظامی، بلکه به دنبال ایجاد بحران داخلی و در نهایت براندازی جمهوری اسلامی و تجزیه ایران بود. در چنین شرایطی، مردم ایران یک تفاوت اساسی با تجربه سال ۱۳۳۲ از خود نشان دادند: خیابان را خالی نکردند. 🔹نزدیک به شش ماه حضور شبانه مردم در سنگر خیابان، صرفاً یک واکنش احساسی به حمله نظامی نبوده و نیست. این حضور را می‌توان نتیجه درس گرفتن از تاریخ دانست. مردمی که تجربه کودتاها، دخالت‌های خارجی و پیامدهای اعتماد به قدرت‌های بیگانه را در حافظه تاریخی خود دارند، در حساس‌ترین مقطع، میدان را به دشمن واگذار نکردند. از نخستین ساعات آغاز جنگ، در خیابان ماندند، در کنار یکدیگر ایستادند و اجازه ندادند دشمن به اهداف خود برسد. 🔹در واقع، اگر ۲۸ مرداد یک درس بزرگ داشته باشد، آن درس این است که دخالت بیگانه از هر نوعی زمانی می‌تواند موفق شود که جامعه از صحنه خارج شده باشد؛ اما ملتی که در میدان حضور دارد، امکان تبدیل حمله نظامی به بحران داخلی و اغتشاش را از دشمن می‌گیرد. 🔹به همین دلیل، مقایسه کودتای ۲۸ مرداد با تجربه امروز فقط مقایسه دو واقعه تاریخی نیست، بلکه مقایسه دو وضعیت متفاوت است. در سال ۱۳۳۲، دشمن توانست مردم را از صحنه خارج سازد، اما در جنگ اخیر و جاری، مردم از همان روز نخست جنگ نشان دادند که قرار نیست تماشاگر سرنوشت کشور خود باشند.