💠 حجت‌الاسلام شجاعی

🔴 چرا مخاطب‌ها، راحت فریب می‌خورند؟ ✅ مغز انسان عاشق میان‌بُر است؛ ما به‌طور طبیعی تمایل داریم قضاوت کنیم و سریع تصمیم بگیریم. این تمایل به‌خصوص در شرایطی که با حجم زیادی از اطلاعات مواجه هستیم، نمایان می‌شود. 🔹مهم‌ترین دلایل فریب خوردن: 🔸اعتماد به اولین خبر ➖مردم تمایل دارند به اولین اطلاعاتی که دریافت می‌کنند اعتماد کنند. این موضوع به‌ویژه در فضای مجازی شدیدتر است، جایی که شایعات و اخبار نادرست به سرعت منتشر می‌شوند. 🔸خواندن فقط تیتر ➖بسیاری از افراد فقط به تیترها نگاه می‌کنند و از خواندن محتوای اصلی پرهیز می‌کنند. این کار باعث می‌شود که اطلاعات ناقص و حتی غلط را بپذیرند. 🔸باور کردن محتوای همسو با عقاید ➖افراد به‌دنبال تأیید باورهای خود هستند. بنابراین؛ محتوای تناقضی با عقایدشان را نادیده می‌گیرند و به محتوایی که با آن‌ها هم‌سو است بیشتر توجه می‌کنند. 🔸تأثیرپذیری از جمع ➖اینکه دیگران چه می‌گویند و فکر می‌کنند، می‌تواند تأثیر زیادی بر روی تغییر نظر فرد داشته باشد. به همین دلیل، وقتی جمعی چیزی را تأیید کند، افراد به راحتی به آن اعتماد می‌کنند. 🔸واکنش احساسی به جای تحلیل منطقی ➖حساسیت‌های احساسی می‌توانند قضاوت‌های منطقی ما را تحت تأثیر قرار دهند. وقتی یک خبر با احساسات ما بازی می‌کند، ممکن است پیش از بررسی دقیق اطلاعات، تصمیم‌گیری منفعل انجام بدهیم. 🔹قانون طلایی سواد رسانه‌ای: ➖هر خبری که بیشتر شما را هیجان‌زده یا نگران کند، بیشتر باید بر آن شک کنید. این به معنی این است که شفافیت اطلاعات و بررسی دقیق آن بسیار حیاتی است.

🏴 نگاهی دوباره به زیارت عاشورا / ۱۲ ✅ در بخش‌های قبل، هم هدف را، هم امام را، هم دوست و دشمن را، هم ملاک دوستی و دشمنی را و هم معیار جنگ و صلح را شناختیم، حالا اهلیت یافتیم که وارد بخش چهارم شویم: 🔸فأسئل الله الذی اکرمنی بمعرفتکم و معرفة اولیائکم و رزقنی البرائة من اعدائکم ... تا انتهای فراز؛ اللهم انی اتقرب الیک فی هذا الیوم ... 🔹خدایی را می‌خوانم که مرا گرامی داشت با سه ویژگی: معرفت شما، معرفت دوستان شما و روزی گرداندن برائت از دشمنان شما. نکته مهم این است که برائت جستن را باید خداوند روزی انسان کند! در ادامه، هفت دعا و خواسته را مطرح می‌کنیم: ➖ زائر زیارت عاشورا، محشور نمی‌شود، الّا با امام حسین(ع) و در صف شهیدان کربلا. ➖ ثبات قدم صادقانه را درخواست می‌کنیم تا در مسیر حق نلغزیم. ➖ مقام محمود را قرآن به رسولش وعده داده است(اسرا/۷۹) و ما در اینجا به واسطه معیت با امام، این درخواست را داریم. ➖ در بخش سوم، «و ان یرزقنی طلب ثارک» بود و در اینجا تکرار همان فراز با یک تفاوت: «ثاری»، چرا که در امام فنا شدیم و دیگر خودی وجود ندارد. ➖ در ادامه به مصیبت عظیم و آمادگی‌مان در این راه اشاره می‌کنیم. ➖ بعد می‌رسیم به مقامی که مشمول صلوات و رحمت و مغفرت الهی می‌شود و در قرآن هم مطرح شده است(بقره/۱۵۷) و آن مقام «صابرین» است، کسی که می‌خواهد در معیّت و ملازمت ابا عبدالله الحسین علیه السلام، ثبات قدم داشته باشد، باید در این هتک حرمت‌ها، مصایب‌های جبهه حق صبور باشد(همان تأکید امام علی علیه السلام: فقط اهل بصیرت و صبر می‌توانند پرچم حق را بر دوش کشند) ➖ در هفتمین دعا، از خداوند، حیات و مرگ محمّدی(ص) و آل او را طلب می‌کنیم، یعنی آمادگی داریم مانند پیامبر و اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین، سختی‌های این جبهه را متحمّل شویم: شهادت، اسارت، مسموم شدن و ... 🔹جدا از آن هفت دعا، سه دعای دیگر در انتها وجود دارد که دو مورد از آنها لعن است و یک مورد هم حالت جمع بندی دارد: خدایا! تمام دوران حیات ما به دو امر اختصاص یابد: برائت از دشمنان اهل‌بیت علیهم‌ السلام و دوستی و ولایت پذیری نسبت به آنان.

🔴 صدای ایران / شماره ۳۷۰