✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «زادروز حضرت زرتشت (ع)» موضوع: «#احکام_مراوده_با_زرتشتیان» ❓وظیفه دینی مسلمانان در برابر پیروان آیین زرتشت، چگونه است؟ ✅ وظیفه دینی هر مسلمان است كه به پیروان دیگر ادیان الهی احترام گذارده و حقوق فردی و اجتماعی آنان را محترم شمرده و بنحوی عمل کند تا با رفتار پسندیده خود، آنها را به دین مبین اسلام خوش‌بین و جذب نماید! ✍️ ضمناً «تمام اقلیت های مذهبی در ایران برای اجرای آداب دینی و اجتماعی خود آزادند و حکومت اسلامی خود را موظف می‌داند، تا ازحقوق و امنیت آنان دفاع کند و آنان هم مثل سایر مردم مسلمان ایران، ایرانی و محترم هستند.» 📚 صحیفه امام خمینی، ج۴، ص ۴۴١ ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «جزیره موعود» ✍️ مناسبت روز: در ماه بهار قرآن قرار داریم، لذا امروز نیز به تبیین یکی دیگر از آیات نورانی قرآن با بهره‌گیری از کتاب ارزشمند «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن کریم» که بر اساس سخنان رهبر معظم انقلاب در ماه مبارک رمضان درسال ١٣۵٣ تهیه شده، می‌پردازیم؛ ✅ جزء ٢۵، سوره شوری، آیه ٢٠ «مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَ مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ» «آن كه ثمر و كشت آخرت بخواهد براى او در كشتش مى‌افزاييم و آن كه كشت وثمر دنيا را بخواهد از آن نصیبش می‌کنیم ولی در آخرت هيچ نصيبى ندارد». در این آيه، انسان به كشاورز، عمل او به كشت، نيّت او به بذر، و دنيا و آخرت، به مزرعه و محل برداشت تشبيه شده است. ✍️ برای تبیین این آیه در ابتدا افسانه‌ای را تحت عنوان «تلخ یا شیرین» تقدیم شما می‌نمائیم که از این قرار است که: «شهری بود در کنار دریا که قانون بسیار عجیبی داشت و آن قانون این بود که اگر در یک روز مشخص از سال هر غریبه‌ای که اول وارد شهر آنها می‌شد او را به عنوان پادشاه انتخاب می‌کردند و بدون هیچ مقدمه و تشریفاتی لباس شاهی بر تنش می‌کردند و همه‌ی مردم مثل نوکر، دستوراتش را اجرا می‌نمودند! از قضا در همان روز موعود، غریبه‌ای وارد شهر آنها شد! مردم او را احترام کرده و به کاخ آوردند و تشریفات شاهی او را انجام دادند! این غریبه که آدم رند و زرنگی بود، پس از نشستن بر تخت پادشاهی مدام به این ماجرا فکر می‌کرد که اینها روی چه حساب و کتابی من را شاه خود کردند؟! آیا من را اشتباه گرفته‌اند؟ اما دلش هم نمی‌آمد از پادشاهی بگذرد و از کسی در قصر، این سؤال را بپرسد! بالاخره یک روز با لباس مبدل از قصر خارج شد و به بازار رفت تا شاید از حکمت این کار سر در بیاورد! به پیرمردی کمی پول داد و از او خواست تا حکمت پادشاهی او را برایش آشکار کند! آن پیرمرد هم برای او نقل کرد که مردم این شهر یک سنت و رسم قدیمی دارند و آن این است که هر سال در فلان روز جلوی دروازه شهر جمع می‌شوند و اولین نفری که وارد شهر می‌شود را به عنوان پادشاه انتخاب می‌کنند و بعد از یک سال او را عزل کرده و سوار بر قایقی به سمت جزیره‌ای تبعید می‌کنند و او مجبور است تا زمان مرگ در آن جزیره بماند! مرد غریبه مقدار دیگری پول به پیرمرد داد و از او پرسید: آن جزیره کجاست؟ پیرمرد نیز آدرس جزیره را به او گفت. غریبه‌ای که اکنون شاه مملکت شده بود، بسیار غمگین شد و متوجه شد تنها یک‌سال فرصت دارد که از پادشاهی خود لذت ببرد! اما پس از آن می‌بایست بقیه عمر را در جزیره‌ای سخت، بدون هیچ امکاناتی به‌سر ببرد، پس ابتدا با خودش گفت: حالا که پادشاهیم! پس بگذار لذتمان را ببریم! و «چو فردا شود، فکر فردا کنیم...»؛ اما بعد به خودش نهیب زد که یک‌سال لذت به یک عمر ذلت و بدبختی نمی‌ارزد! پس تصمیم ویژه‌ای گرفت و از فردای آن روز با برنامه‌ریزی و ایجاد جدول زمانبندی دقیق، شروع به ساختن قصری زیبا و ایجاد همه‌ی امکانات یک زندگی خوب در آن جزیره را نمود و هر روز نیز به تقویمش نگاه می‌کرد و به خودش نهیب می‌زد که یک روز به پایان پادشاهیش نزدیک‌تر شده! پس به جای پرداختن به لذت‌های زودگذر با عظمی مضاعف برای خانه و جایگاه همیشگی‌اش در آن جزیره‌، کار می‌کرد؛ بالاخره یک‌سال گذشت و در نیمه شب آخرین روز، نگاهبانانی که تا دیروز اطاعتش را می‌کردند و جلو او تا کمر خم می‌شدند بر سرش ریختند و او را دستگیر کرده، لباس شاهی را از تنش درآوردند و چند تکه پارچه کرباس به دور او بستند و او را دست و پا بسته با قایقی به جزیره موعود فرستادند! او که تا دیروز پادشاه بود، امروز حتی یک حبه قند هم نتوانست از آن‌همه ثروت و مکنت با خودش بردارد! اما مرد قصه ما، اصلاً غمگین نبود، چون می‌دانست که قصری به مراتب زیباتر و با امکاناتی بسیار بیشتر در جزیره انتظار او را می‌کشد! او صدها خدم و حشم از پیش برای جزیره‌اش فرستاده بود؛ پس نه تنها غمگین و حسرت‌زده نبود، بلکه در دلش رقص و شادی کرده و با خوشحالی تمام به سمت آن جزیره می‌رفت!» ✍️ این افسانه زیبا و حکمت‌آمیز درست حکایت زندگی ما در دنیاست! زندگی‌ای که اگر همراه با پادشاهی و همه‌ی امکانات و لذت‌ها هم باشد اما کوتاه و رفتنی است و اجل همواره در پی آن است و بالاخره در آینده‌ای نزدیک، لباس پادشاهی از تنمان درآورده و ما را کفن‌پیچ و بدون اینکه اجازه داشته باشیم حتی حبه‌ای قند از اموالمان برداریم به سوی قبر می‌برند تا به جزیره موعود یعنی «برزخ» و سپس به قیامت فرستاده شویم... https://eitaa.com/ROOZBARG ادامه دارد 👇

✅ ادامه #روزبرگ_شیعه 👇 در این حال، بدیهی است کسی که جزیره خود را از قبل آباد کرده‌ باشد؛ رقص‌کنان وارد قصر زیبایش می‌شود و نه تنها از مرگ، ترس و وحشتی ندارد، بلکه مثل عاشقی است که به محبوب خود رسیده است! چنان که امیرالمؤمنین (ع) درباره اینگونه افراد که آخرت خود را در دنیا آباد کرده‌اند، می‌فرمایند: «لَوْلَا الْأَجَلُ الَّذِي كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ لَمْ تَسْتَقِرَ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ، شَوْقاً إِلَى الثَّوَابِ»: «اگر نبود مدت و اجلی که خداوند بر آنها نوشته است، روح آنان از اشتیاق ملاقات با خدا در بدن‌هایشان یک لحظه آرام نمی گرفت». (نهج البلاغه، خطبه ۱۹۳) بی‌شک این حرارت و شوق را آگاهی و فهم و معرفت به برزخ و آخرت و صاحب آن در دل مؤمن ایجاد می‌کند و او را بی‌تاب رفتن می‌گرداند! لذا اگر او در این دنیا در قصر هم باشد، آن قصر را زندان خود می‌داند: «الدنيا سِجنُ المؤمنِ» (كنز‌العمّال، ح۶۰۸۱)؛ چون بالاتر از دنیا را درک کرده و آن را آباد نموده است! ولی دنیا برای کافر، بهشت است: «الدنيا... جَنَّةُ الْکافِر» (همان)؛ برای اینکه کافر از جزیره جاودان چشم پوشی کرده و به همان چند روز پادشاهی دنیا دلخوش شده است؛ به همین دلیل وقتی او را از تخت به زیر می‌کشند و به سمت جزیره می‌برند، با نگاه حسرتی به پشت سرش می‌نگرد و آن روز برای او می‌شود: «يَوْمَ الْحَسْرَةِ» (مریم/٣٩). البته این افراد در دنیا هم غصه‌های زیادی خورده‌اند که مثلاً چرا فلان چیز بهتر را ندارم! چرا فلان مسافرت دنیاییم کوتاه بود؟ چرا فلان مهمانی تمام شد؟ چرا چین و چروک صورتم زیاد شد؟! و... لذا اینگونه افراد در دنیا هم همیشه حسرت زده‌اند! حسرت پول بیشتر! حسرت مقام بالاتر! حسرت لذت بیشتر! و... ❓اما به‌راستی چرا آدمی، جزیره‌ جاودانه خود را رها کرده و همواره به دنبال لذت‌های زودگذر زندگی دنیاست؟! ✅ جواب این سؤال به نوع نگاه و معرفت و آگاهی ما به آخرت بازمی‌گردد؛ چراکه اکثر ما دنیا را نقد، و آخرت را نسيه می‌دانیم! و گمان می‌کنیم که اگر آخرتی هم باشد، آن آخرت در یک مکان و زمان دیگر برپا خواهد شد! این در حالی که طبق آیات و روایات، آخرت همین الآن برپاست! و همین الآن دسترسی به جزیره بی‌نهایت برای ما کاملاً مهیاست! لذا کسانی که فهم و درک لازم را دارند، هر روز به جزیره و برزخشان می‌روند و فرایند ساخت و سازهای خود را در آنجا می‌بینند و اگر کم و کاستی داشته باشد، از حیات دنیای خود برای برطرف کردن آن بهره می‌گیرند! عزیزان، ما باید بدانیم که برزخ و آخرت جایی پشت کره مریخ یا در یک کهکشان دیگر نیست! جایی در آسمان‌ها و در قعر سیاه چاله‌ها و ستاره‌ها نیست! حتی در زمان آینده هم نیست! برزخ و آخرت همین الآن برپاست! همین الآن موجود و در دسترس ماست! اما پردۀ غفلت جلو چشم ما را گرفته که با مرگ این پرده کنار می‌رود: «فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ» (ق/۲۲)؛ یعنی چشم انسان پس از مرگ، تیزبین می‌شود و این آخرتی را که الآن برپاست و وجود دارد را می‌بیند! آخرتی که در باطن همین ظاهر دنیاست؛ آخرتی که به ما خیلی نزدیک است، ولی تا لحظه مرگ از آن غافل بودیم: «لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا» (همان)؛ پس جاهل نبوده‌ایم! می‌دانستیم که آخرتی وجود دارد ولی غفلت کرده‌ایم و مرگ این پرده غفلت را کنار زده تا پشت پرده دنیا را ببینیم! بنابراین اینکه خداوند در آیه ٢٠ سوره شوری می‌فرماید: دنیا مزرعه آخرت است، یعنی هردو یک‌جاست و هر چه در اینجا بکاریم، در همین‌جا هم درو می‌کنیم! ✍️ از آنچه گذشت نتیجه می‌گیریم که آخرت در همین زندگی ما، همین تجارت ما، همین درس خواندن ما، همین کار اداری و اقتصادی ما، و همین کار سیاسی و اجتماعی ماست! بر این اساس، آخرت تبلور کامل همین زندگی دنیایی ماست! لذا رسول خدا فرمودند: «الدُّنيا مَزرَعَةُ الآخِرَةِ». و سخن امروز را با این بیت مولوی به پایان می‌بریم که می‌گوید: درخت و برگ برآید ز خاک، این گوید که خواجه، هر چه بکاری، تو را همان روید... https://eitaa.com/ROOZBARG

به پایان آمد این دفتر حکایت همچنان باقیست... با سلام و ادب و احترام و تبریک عید سعید فطر به محضر عزیزان و همراهان کانال «#روزبرگ_شیعه» پس از پنج سال تلاش مستمر از فروردین سال ۱۳۹۹ شمسی تا به امروز، بدون پشتوانه هیچ یک از مراکز و سازمان‌های فرهنگی تبلیغی کشور، به توفیق الهی، امروز می‌توانم ادعا نمایم که در کانال روزبرگ شیعه با بهره‌گیری از قرآن کریم و سیره کلامی و عملی أهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام، و همچنین استفاده از کلام ارزشمند امامین انقلاب و با ارائه ادله عقلی و نقلی، تقریباً به تمامی مناسبت‌های مذهبی و انقلابی و حتی مناسبت‌های زیست محیطی و بطور کلی فرهنگی، اجتماعی و سیاسی و شبهات پیرامون آنها پرداخته‌ایم، و به حمد الهی توانسته‌ایم «دائرة المعارفی» را تحت عنوان «ره‌توشه معارفی روزبرگ شیعه» از تمامی مناسبت‌های شمسی و قمری و میلادی در تمامی روزهای سال در دسترس عزیزان قرار دهیم که همراهان گرامی با یک جستجوی ساده در این کانال می‌توانند به محتوای معارفی، احکام شرعی و حدیث مناسب با آن مناسبت دسترسی داشته باشند. لذا در پایان این مسیر نزدیک به دوهزار روزه از همه شما عزیزان التماس دعا داشته و امیدوارم که انشاالله با دعای خیر شما در آینده نزدیک به لطف الهی بتوانیم با طرحی جدید و محتوایی نو مجدداً در خدمت شما گرامیان باشم. و آخر دعوانا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين محمد کیانی خادم شما در روزبرگ شیعه https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه امروز «روز جمهوری اسلامی ایران» است لذا ضمن گرامیداشت این روز، عزیزان می‌توانند برای دسترسی به محتوای لازم برای روز دوازده فروردين به لینک زیر مراجعه نمایند 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG/8649 ✅ #گلبرگ_احکام ضمناً برای دسترسی به «احکام نظام اسلامی» به لینک زیر مراجعه نمایید 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG/8645

✅ #روزبرگ_شیعه امروز «روز_طبیعت» است لذا عزیزان می‌توانند برای دسترسی به محتوای لازم تحت عنوان «اسلام و سیزده‌به‌در» به لینک زیر مراجعه نمایند 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG/8656 ✅ #گلبرگ_احکام ضمناً برای دسترسی به «احکام محیط زیست» به لینک زیر مراجعه نمایید 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG/8654

✅ #روزبرگ_شیعه امروز «روز جهانی کتاب کودک» است لذا عزیزان می‌توانند برای دسترسی به محتوای لازم تحت عنوان «کتاب و کتابخوانی کودکان در اسلام» به لینک زیر مراجعه نمایند 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG/5748 ✅ #گلبرگ_احکام ضمناً برای دسترسی به «احکام کتاب خدا» به لینک زیر مراجعه نمایید 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG/5750