✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: #روز_پرستار موضوع: #احکام_پزشکی ❓دانستن مسائل شرعى براى پرستاران، پزشکان، دندان‌پزشکان، داروسازان و به طور کلى پيراپزشکان، در حين آموزش و کار تا چه حدّى لازم است؟ ✅ اگر نياموختن احكام به ترك واجب يا ارتكاب حرام بيانجامد، گناهكار است. ❓تماس دست با الکل طبی چه حکمی دارد؟ ✅ محکوم به طهارت است. ❓با توجه به امکان نجس شدن لباس و بدن بیمار، آیا لازم است نجس بودن وسایل مورد استفاده در مصارف پزشکی ـ از قبیل: تخت معاینه، وسایل پزشکی، یونیت و غیره را به وی تذکر دهیم؟ ✅ لازم نیست. 📚استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#پرستار، #فرشته‌_رحمت» مناسبت روز: میلاد با سعادت حضرت زینب (س) و «#روز_پرستار» را پشت سر گذاشتیم، لذا سخن امروز را با عنوان «فرشته‌ رحمت» آغاز می‌نمائیم؛ شفقت، همدلی و مهربانی،‌ از دستورات مهم اسلامی است و خداوند در قرآن کریم، مسلمانان را به شفقت و مهربانی با يکديگر دستور داده: «رُحَماءُ بَینَهُم‌» (فتح‌/٢٩) که قطعاً پرستاران عزیز از عاملین به این آیه شریفه هستند؛ بی‌شک «پرستاری» یکی از راه‌های قُرب به خداوند و دستیابی به کمال انسانی است؛ چراکه آنها با چنین نگرشی، به این حرفه‌ی سخت و خطیر، روی آورده‌اند، و به این حرفه‌ی شریف، نه فقط به‌عنوان یک شغل و درآمد، بلکه به‌عنوان‌ وظیفه‌ای الهی و انسانی می‌نگرند. در دین مبین اسلام، خدمت به هم نوعان، از بهترین عبادت‌ها و ارزش‌های انسانی شمرده شده است؛ چنانچه امام صادق (ع) می‌فرمایند: «هیچ مسلمانی حاجت مسلمان دیگری را روا نمی‌سازد، مگر اینکه خداوند تبارک و تعالی به او خطاب کند که پاداش تو به عهده من است و کمتر از بهشت برایت نمی‌پسندم» (اصول كافى، ج ٣، ص ٢۵٨) در جامعه اسلامی، افراد نسبت به یکدیگر، نباید و نمی‌توانند بی‌تفاوت باشند، و پایه و اساس زندگی در مکتب اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) بر محبت و رسیدگی به امور یکدیگر استوار است، به خصوص نسبت به بیماران، که اسلام درباره آنها تأکید بیشتری نموده؛ ازاین‌رو امام صادق (ع) می‌فرمایند: «مؤمنان در احسان و نیکی به یکدیگر ومهرورزیدن و مهربانی به هم، مانند پیکری هستند که هرگاه عضوی از آن به درد آید، اعضای دیگر نیز با بی‌خوابی و تب، با او همدردی می‌کنند» (بحارالانوار، ج٧۴، ص٢٧۴) البته در روایات بسیاری از اجر و پاداش فراوان برای پرستاران سخن به میان آمده، چنانچه رسول اکرم (ص) فرمودند: «کسی که یک روز و یک شب، پرستاری بیماری را به عهده بگیرد، خداوند او را با ابراهیم خلیل (ع) محشور می‌کند، و همچون درخشش برقی از پل صراط عبور می‌نماید» (بحارالانوار، ج ٧۶، ص ٣۶٨) و همچنين فرمودند: «کسی که در برطرف کردن نیازهای مریضی تلاش کند و نیاز او را برآورد، همانند روزی که از مادر متولد شده است از گناهانش پاک می‌گردد» (بحارالانوار، ج ٨١، ص ٢١٧) این عمل پسندیده، در سیره پیامبران الهی قبل از حضرت رسول (ص) نیز دیده می‌شود؛ چنانچه امام صادق (ع) یکی از عوامل رشد و تعالی حضرت یوسف (ع) را، اهتمام در پرستاری از بیماران در زندان، ذکر نموده‌اند. (بحارالانوار، ج ١٢، ص ٢٣٠) همچنین در روایات اسلامی از «حضرت زهرا» و «حضرت زینب» و «حضرت مریم» (س) به عنوان «#پرستار» نام برده شده که این موضوع مسلماً افتخاری بزرگی برای تمامی پرستاران است! (مغازی، ج ١، ص ٢۴٩)،(ارشاد، ج ۴۵، ص ١)، (بحار، ج ۴٣، ص ١٧٣) رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) نیز درباره ارزش والای پرستاری فرموده‌اند: «شغل پرستاری از شغل‌های بسیار شریفی است که اگر انسان با نیت انسانی و شرعی انجام دهد، عبادتی در فراز عبادت‌های درجه اول است» (صحيفه امام، ج ١٢، ص ٨٢.) آنچه گذشت، تنها بخش کوچکی از دیدگاه اسلام در رابطه با ارزش والای پرستار و پرستاری است، که پس از دوره همه‌گیری بیماری منحوس کرونا، اهمیت و نقش ارزشمند آنها بیش از پیش برای مردم هویدا گردیده و در کنار دیگر کادر درمانی، لقب «#مدافعین_سلامت» را به خود اختصاص دادند و در این مسیر الهی، تعداد زیادی از پرستاران عزیز، جان خود را فدا نموده و به مقام بلند شهادت نائل گردیدند. ✍️ در پايان سخن امروز، ضمن آرزوی سلامتی برای تمامی پرستاران عزیز، سخن امروز را با کلام ارزشمند رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «امروز بحمدالله پرستاران در چشم مردم ما از همیشه عزیزتر و شرافتمند‌ترند؛ و این لطف خدا و نعمت خدا است. امیدواریم که همواره به همین شکل باشد و افزایش پیدا کند؛ پرستار، فرشته‌ی رحمت بیمار است و این یک تعبیر واقعی است و به هیچ وجه مبالغه‌آمیز نیست؛ هم با جسم بیمار سر و کار دارد، هم با روح بیمار؛ در مورد جسم بیمار، پرستار در واقع شریک و همکار و مددکار پزشک است و بخش مهمّی از کار بهبودی جسمی بیمار را پرستار انجام می‌دهد؛ و در مورد ارتباط با روح مریض نیز پرستار در واقع غمگسار و نوازشگر و آرامش‌بخش مریض است... این یکی از ارزش‌های والای اسلامی است؛ در اسلام، شفقت و همدلی و مهربانی یکی از دستورهای عمده است...» (سخنان معظم‌له در روز پرستار ١٣٩٩ش) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #ره‌توشه_معارفی ✍️ بسته‌ تبیینی و محتوایی ویژه اربعین #سید_مقاومت https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ شنبه ١٩ #آبان ١۴٠٣ 🌙 السبت ٠٧ #جمادی‌الاولی ١۴۴۶ 🌲 نوامبر 2024 09 Saturday ❇️ وقایع مهم روز: 🔹مناسبت خاصی نداریم. 💠حدیث روز 💠 💎 پيامبر اکرم (ص) : «إنَّ اللّهَ يُحِبُّ إذا عَمِلَ أحَدُكُم عَمَلاً أن يُتقِنَهُ» «خداوند دوست دارد هرگاه يكى از شما كارى انجام مى‌دهد، آن را درست و استوار انجام دهد» 📚ميزان‌الحكمه، ح ١۴٣٧١ ‌ •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «#روز_ملی_کیفیت» موضوع: #احکام_تولید ❓آیا اگر تولیدکننده برای کاهش قیمت تمام‌شده و در نهایت ارزان شدن محصول از مواد اولیه‌ی نامرغوب استفاده کند، اشکال دارد؟ ✅ اگر کالایی که تولید می‌شود، مثمرثمر نباشد و در نتیجه خریدار متضرر شود و یا خسارت ببیند، این کار قطعاً جایز نیست و حرام است‌. ❓خرید برخی محصولات تولید داخل به دلیل پایین بودن کیفیت‌ شان، باعث خسارت خریدار می‌گردد؛ این در حالی است که خرید نمونه‌های خارجی آنها باعث ایجاد امنیت بیشتر مصرف‌کنندگان می‌شود؛ آیا در این صورت، خرید کالای خارجی جایز است؟ ✅ به تولیدکنندگان داخلی توصیه می‌شود که کیفیت کالاها را بالاتر ببرند ولی بخشی از این حرف‌ها، تبلیغات سوء است! یعنی این‌گونه نیست که کیفیت کالاهای‌ ایرانی همیشه پایین‌تر باشد، حتی در برخی موارد بالاتر است و بعضی افراد همان کالاهای ایرانی را با برند خارجی می‌فروشند، تنها به این خاطر که بعضی افراد نگاه بهتری به کالای خارجی دارند؛ اما این مسئله واقعیت ندارد و توهم بی‌جایی است! اما بر فرض این‌که (نوع خاصی از) کالای داخلی واقعاً کیفیت نداشته باشد و خرید آن موجب خسارت خریدار شود، در اینجا تولیدکننده ضامن است و مسئولیت شرعی دارد؛ در اینجا کسی نمی‌گوید که شما حتماً بروید کالایی را که کیفیت ندارد خریداری کنید، بلکه اگر مشابه داخلی خوبی دارد، شما آن مشابه داخلی بهتر را خریداری کنید تا آن کسی که تولیدکننده‌ی کالای کم‌کیفیت است بفهمد و سعی کند #کیفیت کالای خود را ارتقاء دهد؛ این کار نمونه‌ای نیز از نهی از منکر است. 📚 منبع: khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#اسلام_دین_کیفیت» ✍️ مناسبت روز: امروز در تقویم مناسبت خاصی نداریم؛ اما دیروز به عنوان «#روز_ملی_کیفیت» نامگذاری شده بود لذا در سخن امروز به موضوع «#کیفیت» از نگاه اسلام می‌پردازیم؛ دین مبین اسلام به عنوان کاملترین دین الهی، همواره بر «کیفیت» در تمامی امور تأکید نموده و خداوند متعال در قرآن کریم «کیفیت» را با واژه «أحسَنُ عَمَلاً» معرفی می‌نماید: «الّذی خَلَقَ المَوتَ و الحیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً...»: «خداوند، مرگ و زندگی را بیافرید تا شما را بیازماید که کدام یک کاری بهتر و با کیفیت‌تر انجام می‌دهید...» (ملک/٢) امام صادق(ع) در تفسیر این آیه می‌فرمایند: «مقصود از «أحسَنُ عَمَلاً»، عملِ بیشتر نیست، بلکه عمل بهتر و باکیفیت‌تر است» (تفسیرکنزالدقائق) پیامبر اکرم (ص) نیز همواره بر کیفیت در کارها تأکید داشته و می‌فرمودند: «خداوند، دوست دارد که هر کارگزاری که کاری انجام می‌دهد، کارش را نیکو و استوار انجام دهد» (ميزان‌الحكمه ، ح ١۴٣٧١).  در فقه اسلامی نیز برای کالای بی‌کیفیت و معیوب، حق عودت و برگشت قرار داده شده و احکام مفصلی در «خیار عیب» و «خیار غَبن» و ... بیان شده است؛ همچنین اسلام برای رعایت کیفیت در کار و عمل، ویژگی‌هایی را بیان نموده، که در این مجال کوتاه به بخشی از آنها اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ «خدامحوری و اخلاص در عمل» اگر انسان در هر کاری که بر عهده می‌گیرد تنها خداوند را کارفرما و ناظر خود بداند، با کیفیت ترین کار را برای رضای خدا انجام خواهد داد؛ چنانچه امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: «بهترین (و باکیفیت‌ترین) کارها، آن کاری است که تنها برای رضای خدا انجام شود» (غررالحکم، ص ٩٦) 2️⃣ «علم و تخصص» از دیدگاه اسلام، بدون علم و تخصص لازم در هر زمینه، امکان تحقق «احسن العمل» وجود ندارد، چنانچه در قرآن کریم، حضرت یوسف (ع)، شرط پذیرفتن کار را داشتن علم و تخصص لازم دانسته‌اند: «إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ» (يوسف/۵۵) 3️⃣ «داشتن توانایی لازم و صلاحیت انجام کار» از نظر اسلام، توانایی و شایستگی فرد در پذیرش کار نیز نقش کلیدی در انجام «أحسَنُ عَمَلا» دارد، چنانچه رسول خدا (ص) با علاقه‌ی ویژه‌ای که حضرت ابوذر (ره) داشتند، هرگز مسئولیت حکومتی به ایشان واگذار ننموده و فرمودند: «ای ابوذر! من آنچه برای خود دوست می‌دارم برای تو نیز دوست دارم؛ اما تو را (در مدیریت) ناتوان می‌بینم، پس هیچ گاه (حتی) به دو نفر هم، ریاست نکن...» (امالی طوسی، ص۳۸۴) 4️⃣ «نظم و برنامه‏‌ريزى» در اسلام همواره به نظم و ترتیب در کارها تأکید شده، چنانچه امیرالمؤمنین (ع) پس از تقوای الهی، مهمترین امر را نظم و برنامه‌ریزی در کارها دانسته و به آن سفارش کرده‌اند: «اوصیکم...بتقوی اللّه و نظم امرکم» (نهج البلاغه، حکمت٢) 5️⃣ «علاقه و عشق به کار» از نگاه دین، یکی دیگر از رموز انجام «احسن عملا»، آن است که انسان به سراغ کار و رشته‌ای برود که براساس ذوق و سلیقه و استعداد او باشد و به آن کار، عشق و علاقه داشته باشد؛ بدیهی است که «خلاقیت، نوآوری و خستگی‌ناپذیری در خدمت»، از نتایج «کار عاشقانه» است و کاری که تنها برای درآمد و به اجبار صورت می‌گیرد، دارای کیفیت لازم نخواهد بود؛ چنانچه امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «کار اندکی که با اشتیاق تداوم یابد، بهتر از کار فراوانی است که رنج آور باشد» (نهج‌البلاغه، حکمت۴۴۴) 6️⃣ «اتقان و استحكام کار» اتقان و استحكام کار و به بيان ديگر رعايت همه‌ی استانداردهاى لازم در آن زمینه، شرط ديگر «احسن العمل» است؛ چنانچه در روایت آمده که چون سعد بن معاذ (ره) درگذشت، پیامبر اکرم (ص) به درون قبر رفتند و چنان آن را محکم ساختند که اصحاب در شگفت شدند! سپس حضرت فرمودند: «خداوند، بنده‌ای را دوست دارد که چون کاری را انجام می‌دهد، آن را محکم و استوار انجام دهد» (أمالی طوسی، م١٣، ص۳۸۴)   امیرالمؤمنین (ع) نیز در این‌باره مى‌فرمایند: «براى دنيا آن‌چنان (با کیفیت و استوار) كار كن كه گويا تا ابد زنده‌ای و براى آخرت نیز آن‌چنان (با کیفیت) كار كن كه گويا فردا خواهى مُرد» (مستدرك، ج ١، ص١۴۶)؛ ✍️ در پایان بدیهی است، حکومت اسلامی و فرد فردِ مسلمانان موظند، همه کارها و اعمال خود را با بهترین کیفیت انجام دهند تا این موضوع، علاوه بر بهره‌ی دنیوی و اخروی برای آنها، باعث رونق اقتصادی و بالا رفتن اعتبار کشورهای اسلامی در جهان گردد. https://eitaa.com/ROOZBARG