📸 #عکسنوشت 🔰 انسجام درونی در علوم حقیقی و اعتباری ◾️ اين سخن با اين كليت و اطلاق دانسته نيست كه درست باشد. اين‌كه بگوييم ساختار علوم و تبويب دانش‌ها اعتباری اند و اين يعنی مطلقاً قراردادی اند و تازه از اعتباری هم فرو کاسته شود و به اين نكته برسيم كه در مجموع قراردادی محض و سليقه‌ای هستند اين محل تأمل است و ثانياً اگر چنين مطلبی درست باشد درخصوص #علوم_حقيقيه اين مدعا قابل دفاع نيست. ◾️ در #علوم_اعتباريه نیز اينكه بگوييم ساختار اعتباری است بدین معنا نيست كه دلبخواهی است، و شاید به اين معنا باشد كه مانند ساختار مباحث فلسفه كه از علوم حقيقيه است رابطه ی علی و معلولی و ضروری میان آنها نيست و چیدمان آنها كاملاً برهانی و رياضی نیست ولی این بدین معنا نيست كه هيچ منطق و چينشی ندارند. گزينش مطالب يك منطقی دارد، بسا از ميليون‌ها مطلب كه در معرفت بشری وجود دارد چندصد مطلب آمده و در دانش اصول قرار گرفته، چرا باقی را نياوردند؟ بی گمان از روی پیشامد و سليقه‌ای نبوده است. ◾️ حتی در علوم اعتباری هم اینگونه نيست كه برحسب سليقه و ذوق و تفاهم اين مطالب كنار هم چيده شده‌ و نام دانش گرفته‌ باشند و دست‌كم بر اساس #نظريه_تناسق مجموعه ی اركانی را كه يك علم را تشكيل می دهند بايد با يكديگر سازوار باشند و اگر چنين نباشد هر كسی هر انبوهه از گزاره های ناپیوسته را علم می نامد. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول(مبحث ساختارشناسی) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_اصول / جلسه هزار و دویست و چهارم 📌 مبحث (مقاصد الشریعه) جلسه چهل و یکم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 شنبه ششم بهمن ماه ۱۴۰۳ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

💯🔊 #بشنوید 🔸 صوت آئین رونمایی از دانشنامه قرآن و تاریخ 🎙 با سخنرانی: ▪️آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 چهارشنبه ۳ بهمن ماه ۱۴۰۳ 🏢 قم، تالار معرفت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #صوت 🆔 @Rashad_ir

💌 شاهکار الهی در تمامی علوم ✅ قرآن اقیانوسی ناپیدا و ناشناخته است که کسی نمی‌تواند ادعای رسیدن به عمق این اقیانوس را داشته باشد. 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📖 برای مطالعه متن کامل کلیک کنید... #عکس_نگاشت #دانشنامه_قرآن_و_تاریخ سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_فقه_القضاء جلسه سیصد و هجدهم 📌 مبحث قاضی تحکیم / جلسه سی و یکم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 یکشنبه ۰۷ بهمن ماه ۱۴۰۳ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 نظریه ی مبناگرایی و هندسه معرفتی علم اصول ◾️ اين يك نظريه‌ی معرفت‌شناسانه است كه مجموعه‌ی #معرفت_فلسفی به يك قضيه كه قضية‌القضايا است بازگشت مي‌كنند. در نتيجه ما مي‌توانيم بگوييم معرفت فلسفی و علم فلسفه در مجموع در يك شبكه‌ی هرم‌سان، حرکت کرده و محدود و محدودتر می شود تا به يك نقطه‌ی واحد منتهی می شوند. اين يك نظريه‌ی درباره ی شبكه‌ی #دستگاه_معرفتی است. ◾️ حال اگر كسی در حوزه‌‌های معرفتی ديگر مانند معرفت دينی پرسش كند كه انبوهه ی قضايا و گزاره‌هايی كه معرفت دينی را تشكيل می دهند، چگونه با هم پيوند می خورند و چه نسبتی میان آنها هست و آيا نقطه‌ی كانونی و گرانيگاه واحدی دارند يا نه؟ ◾️ هنگامی که می پرسیم که آیا يك دستگاه، معرفتی است و آیا عناصر تشکیل دهنده ی آن بر هم ترتب و ترتيب واقعی دارند و دارای برهانی یکپارچه هستند و میان آنها رابطه‌ی ضروری برقرار است؟ اين پرسش از هندسه‌ دستگاه #معرفت_دينی است يعنی می پرسیم که هندسه‌ی معرفتی و ساختار و بافتار معرفتی اين دستگاه معرفتی چگونه است؟ 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_اصول / جلسه هزار و دویست و پنجم 📌 مبحث (مقاصد الشریعه) جلسه چهل و دوم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 دوشنبه ۰۸ بهمن ما ۱۴۰۳ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 نظریه کل گرایی در هندسه معرفتی علم اصول ◾️ در برابر مبناگرايی نظرات ديگری از قبيل #انسجام‌گرايی يا كل‌گرايی وجود دارد. نظريه‌ی انسجام‌گرايی مي‌گويد عناصر تشکیل دهنده ی معرفت بایسته و لازم نيست که در چارچوب يك ترتيب و ترتب ضروری، علّی، برهانی و خدشه‌ناپذير بر هم مترتب باشند و نهايتاً به يك قضيه‌ی بديهی منتهی شوند، بلكه مجموعه‌ی قضايای يك دستگاه معرفتی بايد با هم یکپارچه و منسجم باشند. البته تبيين‌ها و تقريرهای گوناگونی از كل‌گرايی و انسجام‌گرايی هست. ◾️ اينكه هر #دستگاه_معرفتی و هر معرفتی يك هسته و يك حاشيه‌ یعنی يك كانون و يك پيرامون دارد و میان كانون و پيرامون و هسته و حاشيه کنش و واکنش برقرار است و قضايايی كه در حاشيه و پيرامون هستند با قضايايی كه در كانون معرفت بوده و گرانيگاه قلمداد می شوند تعامل دوسويه و يا يك‌سويه دارند. ◾️ اين ديدگاه منكر آن نيست كه گاه میان مجموعه‌ای از قضايای تشكيل‌دهنده‌ی پيرامون و حاشيه با قضيه يا قضايای تشكيل‌دهنده‌ی هسته و متن و گرانيگاه، تعارض و تهافتی وجود داشته باشد، و نمی گويد که میان اين قضايا رابطه‌ ضروری مانند رابطه‌ی ضروری میان قضايای فلسفی در #دانش_فلسفه برقرار است. اين هم يك پاسخ است به اينكه میان قضايای تشكيل‌دهنده‌ يك دستگاه معرفتی چه رابطه‌ای وجود دارد و اينها به حيث معرفتی چيده شده و چگونه با يكديگر ترابط می كنند. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

📸 #گزارش_تصویری 🔰 نهصد و دوازدهمین جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی به ریاست دکتر #مسعود_پزشکیان رییس جمهور با حضور آیت الله #علی_اکبر_رشاد 🔻 تهران، دوم بهمن ماه ۱۴۰۳ #در_رسانه_ها #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی 🆔 @Rashad_ir