📸 #عکسنوشت
🔰 نسبت روش با دیگر مبادی علم
🔻 نسبت روش به مبادی دیگر علم نسبت ابزار است به مواد. در واقع اگر بخواهيم در چارچوب #علل_اربعه اين بازجست را توضيح دهيم، گويی كه مبادی نقش علت فاعلی را دارند و روش برای شكلگيری و كاربرد مبادی رابطه ی ابزاری و آلی دارد. مبادی نیز خود نقش علّی و علت فاعلی دارند، چرا که اگر مبادی نباشند علمی نخواهد بود.
🔻 در نتیجه ايفای نقش #مبادی_علم در گرو وجود و اعمال روش به معنای نخست یعنی روش تولید علم است و بدون وجود و يا كاربست اين روش مبادی علم، مبادی نخواهند بود، يعنی نقش مبدأيت خود را ايفا نخواهند كرد.
🔻 اما اينكه روش حل مسئله در يك علم چه نسبتی با مبادی دارد، به نظر می رسد كه پس از به كار بردن مبادی، مسائلی توليد مي شود و با تولید مسائل گويی که خود علم زاده شده است.
🔻 اينكه روشی موجود است يك بحث است، اما مسئله ی صدق آن از دیدگاه #معرفتشناختی بحثی ديگر است. اينكه چندين روش وجود دارد واقعيتی است و در جهان بیرون محقق است و نمی توان آن را انكار كرد، اما آيا اين چندين روش همگی حق و صحيحاند؟ و يا اگر كمابيش و نسبی بعضی حقاند، همگی حكم واحد دارند؟ بی گمان تنها یکی از آنها حق است و علم اصول مطلوب با نگاه پیشینی ما را در اثبات آن روش سرآمد یاری خواهد کرد.
💢 بریده ای از درس #خارج_اصول (مبحث روش شناسی) آیت الله علی اکبر رشاد
🆔 @Rashad_ir