📸 #عکسنوشت 🔰 نفاذ حکم قاضی تحکیم از باب وفای به عهود و عقود ◾️ فرنود دیگری که باورمندان به تحکیم آورده اند #قاعده_وفای_به_عهد و عقود و شروط است. تفاهم و تراضی طرفین نزاع به رجوع به قاضی تحکیم نوعی عهد و عقد است و عامه نیز گاه این جستار را عقد تحکیم یا #شرط_تحکیم می نامند. از این رو از باب «اوفوا بالعقود و «المومنون عند شروطهم» وفای به این عقد و شرط و پذیرش حکم قاضی تحکیم بر طرفین نزاع بایسته و واجب است. این قاعده نیز فی الجمله اصل تحکیم و نفاذ حکم قاضی تحکیم را اثبات می کند ولی مطلق نیست چرا که وفای به هر عهد و شرطی جایز نیست و قاضی تحکیم نیز در هر امری نمی تواند حکم کند. در نتیجه ما همانگونه که نظر مشهور را نمی پذیریم که در #قاضی_تحکیم همه ی شرایط و اختیارات قاضی منصوب معتبر است نفاذ حکم قاضی تحکیم را نیز مرز بسته و کرانمند و محدود می دانیم. 💢 بریده ای از درس #خارج_فقه_القضاء آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_فقه_القضاء جلسه سیصد و بیست و هفتم 📌 مبحث قاضی تحکیم / جلسه چهلم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 یکشنبه ۱۷ فروردین ماه ۱۴۰۴ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 تحکیم در حقیقت قضا نیست میانجیگری بزرگان و اطرافیان برای رفع نزاع است ◾️ ما عمل #قاضی_تحکیم را قضا به معنای دقیق کلمه تلقی نمی کنیم بلکه تحکیم نوعی دخالت بزرگان و اطرافیان برای رفع کشمکش و نزاع است. قاضی تحکیم در واقع کارشناس و عریف است که طرفین نزاع برای رفع کشمکش و کدورت میان خود به او روی آورده اند. عرف نیز از قاضی تحکیم به قاضی تعبیر نمی کند و از او بیش از حکمیت و رفع نزاع چشم داشتی ندارد از این رو شروط قاضی تحکیم بسیار کمتر از قاضی منصوب و مأذون است. از بنیان #فلسفه_حکمیت آن است که از راهی آسان تر و نزدیک کشمکش ها مرتفع شوند از این رو #شارع شروطی کمتر و آسان تر برای آن نهاده است. لهذا در تحکیم تنها شروطی معتبر هستند که بدون آنها فرآیند حکمیت سپری و انجام نمی شود مانند شرط عقل و بلوغ و سمع و بصر و مانند اینها و اینکه قاضی تحکیم منصف و مورد رضای طرفین نزاع باشد. 💢 بریده ای از درس #خارج_فقه_القضاء آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_اصول / جلسه هزار و دویست و چهاردهم 📌 مبحث (مقاصد الشریعه) جلسه پنجاه و یکم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 دوشنبه ۱۸ فروردین ماه ۱۴۰۴ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 آیا با عدم نفاذ حکم قاضی تحکیم، اصل تحکیم لغو خواهد بود؟! ⁉️ برخی بر آنند اگر #شارع_مقدس برای اصلاح ذات البین امر به تحکیم کند ولی پذیرفتن حکم قاضی تحکیم را بر طرفین نزاع واجب نداند این امر شارع لغو و عبث خواهد بود. ⚜️ پاسخ آن است که اولاً دانسته نیست که این آیات دلالتی بر وجوب داشته باشند و شاید کسی بر این نگره باشد که این آیات دلالت بر حسن تحکیم دارند. حتی اگر این آیات بر وجوب پرداختن افراد شایسته به تحکیم دلالت کنند بر وجوب تبعیت توده ی مردم از ایشان دلالت نمی کنند. ⚜️ لغو بودن در زمانی است که همه ی مردم هماره در برابر #تحکیم ایستادگی و رویارویی کنند. ولی اگر در بیشتر زمان ها حکم کسانی که به تحکیم می پردازند از سوی طرفین نزاع پذیرفته شود و تنها گاهی برخی به رویارویی برخاسته و به پذیرش تحکیم تن در ندهند دیگر فرمان الهی لغو و بیهوده نخواهد بود. از بنیان همه ی واداشتن ها و بازداشتن های الهی همینگونه است و هماره برخی به رویارویی با آنها برخاسته و از پذیرش آنها سر باز می زنند ولی این بدان معنی نیست که همه ی امر و نهی های الهی بیهوده و عبث بوده اند. 💢 بریده ای از درس #خارج_فقه_القضاء آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

📸 #گزارش_تصویری 🍃 نشست عیدانه مدیران و طلاب حوزه علمیه امام رضا علیه السلام تهران 🔸 با حضور آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 دوشنبه ۱۸ فروردین ماه ۱۴۰۴ #همه_باهم_یک_خانواده_ایم کانال اطلاع‌رسانی حوزه علمیه امام رضــا علیه السلام تهران 🌐 eitaa.com/howzeh_emamreza