*🔴فاطمه و جامعه: فریاد علیه فراموشی🔴* یکم. انتخاب/ انتصاب؛ سوداگری با باطن دین قیام فاطمه -سلام‌الله‌علیها- بدان سبب بود که جامعه، آخرین سخن پیامبر -صلی‌الله‌علیه‌وآله- را به دیدۀ غفلت نگریست و نادیده انگاشت؛ آن هم سخنی که قوام و دوامِ هویّتیِ حقیقیِ اسلام، به آن گره خورده بود. او می‌دانست که «نبوّت» بدون «امامت»، ناتمام خواهد ماند، بلکه موجبات انهدام تدریجیِ باطن دین، فراهم خواهد آمد و جز پوسته‌ای ظاهری، چیزی نخواهد ماند. امامت، هرگز قابل‌فروکاهیدن به خلافت نیست؛ یعنی فقط سخن در این نیست که چه کسی باید ریاست و حکومت در عنان و اختیار خویش داشته باشد، بلکه درد و دغدغۀ اصلی، آن است که اگر خطّی که نبوّت رقم زده است در اختیار آنان که شایسته نیستند قرار بگیرد، دین از حقیقتش تهی خواهد شد و جامعه، گرفتار بیراهه‌ها می‌گردد؛ چنان‌که علی -علیه‌السلام- در سالیان بعد گفت شما در دریاهایی از فتنه فروغلتیدید. اینجاست که سیاست ظاهری، بر احوال باطنیِ امّت پیامبر و سرنوشت معنوی آنها سایه می‌افکند و ازاین‌رو بود که این قدرت باید در اختیار «منصوبان» باشد و نه «منتخبان». دوم. اقلیّت/ توده؛ تاریخ‌سازیِ خواصِ منافق توطئۀ غصب را «اقلیّتِ زیرکِ منافق» طراحی کردند که در پسِ پرده، در انتظار رحلت پیامبر -صلی‌الله‌علیه‌وآله- نشسته بودند و می‌خواستند با صحنه‌آرایی و فریب، حقیقت امامت را پنهان نگاه دارند و به قدرت سیاسی دست یابند. تودۀ ساده‌دل که منزلت امامت را درنیافته بود و بر این گمان بود که تفاوت میان «امامت» و «غیرامامت» در این شخص و آن شخص است نیز همراهی کرد و تسلیم توطئۀ غصب گردید. این عدّۀ اندک در کمین نشسته بودند تا در لحظۀ بحران و خلاء، ناگهان سر از لانۀ خویش بیرون آورند و آخرین توصیۀ پیامبر را از نظرها دور سازند. عوام، همواره این‌چنین هستند؛ زندگی و فکرشان در سطح است و از تأمّل بی‌بهره‌اند و به‌آسانی، به این سو و آن سو می‌روند و تابع و تسلیم اقتضاها و ایجاب‌هایی هستند که خواص می‌آفرینند. اینان، بی‌اراده و مطیع و دنباله‌رو هستند و نسبت بی‌واسطه با حقیقت ندارند و در ذهن‌شان، هیچ پرسشِ تنش‌زایی نمی‌شکفد. بدین سبب بود که کسی در آن معرکه نپرسید که خودِ پیامبر، چندی قبل چه گفت و قدرت و ولایت و امامت را به که سپرد. سوم. روایت/ حقیقت؛ ارادۀ دلخواهانۀ مردم آن اقلیّت زیرکِ منافق که طراحان توطئۀ غصب بودند ابزار و اهرمی جز «روایت» نداشتند و به همین واسطه نیز عوام ساده‌دل را فریفتند و امامت را مهجور و منزوی ساختند. در این روایت مبدعانه و شیطانی، تاریخ پساپیامبر به خواست و ارادۀ خودِ «مردم» سپرده شده بود و «خدا»، به نظاره‌گر نزاع اراده‌های دلخواهانۀ مسلمانان تقلیل یافته بود. دیگر این «آسمان» نبود که باید تقدیر حیات جامعۀ اسلامی را تعیین می‌کرد، بلکه «زمین»، فاعلِ مطلق بود؛ اجتماع سقیفه بر مسند خدایی تکیه زد و برای امّت پیامبر، تشریع کرد. اگر نبوّت، امر آسمانی بود، اینک در روایتی که ساعتی پس از رحلت پیامبر -صلی‌الله‌علیه‌وآله- صورت‌بندی‌ شده بود، امامت به حاشیه رفته و خلافت، امر زمینی وانمود شده بود. در این امر زمینی نیز، مردم باید خود اراده می‌کردند که حقّ حاکمیّت از آنِ کیست. آری، مؤمنانِ متعبّدِ دیروز، اینک در سایۀ سقفِ «کج‌روایت‌های سقیفه‌ای»، حال‌وهوای فرعونی یافته و در برابر نصب الهی، قد برافراشته بودند. چهارم. اجتماع/ انفراد؛ فریاد در تنهایی در این میانه، جز اندکی از اصحاب پیامبر راحل، جانب علی -علیه‌السلام- را نگرفتند. اقلیّتِ زیرکِ منافق، حقیقت را بلعیدند و عقل امّت را ربودند و تاریخ قدسی را به سوی تاریخ عرفی سوق دادند و بدین سبب، نبوّت را ناتمام و رهاشده نهادند. در این لحظه بود که پارۀ مهمی از رسالت، همراه پیامبر -صلی‌الله‌علیه‌وآله- به خاک سپرده شد و ظاهر دین بر باطن دین، تفوّق یافت. صداهای مخالفی که به عدد انگشتان دست نمی‌رسیدند، در گلو خفه شدند و امامت که جان و حقیقت دین بود، به مرداب غفلت جمعی سپرده شد. اما فاطمه -سلام‌الله‌علیها- نمی‌توانست فریاد برنیاورد و غلبۀ ارادۀ ابلیس را تاب آورد. ازاین‌رو، از همان روزهای آغازین برآمد و عَلَم مخالفت برافرشت و فریاد اعتراض برآورد. او در اوج غربت و تنهایی، در برابر «جامعۀ خواب‌زده»‌ای قرار داشت که نمی‌خواست برای حقیقت، هزینه بدهد و با توبۀ جمعی، به ارادۀ خدا بازگردد. او احساس کرد که خاموشی، طریق صواب نیست و باید در این راه دشوار، از جان درگذرد و هرچه که پیش آید از امامت علی -علیه‌السلام- درنگذرد. 🖊 مهدی جمشیدی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴 متن کامل خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها 🔴* آخرین توصیه های حضرت زهرا سلام الله علیها با همسرش امام علی علیه السلام حضرت فاطمةُ(س) ـ لِلإِمامِ عَلِی(ع) ـ : إنّی اُوصیک فی نَفسی وهِی أحَبُّ الأَنفُسِ إلَیّ بَعدَ رَسولِ اللّهِ(ص)، إذا أنا مِتُّ فَغَسِّلنی بِیدِک، وحَنِّطنی، وکفِّنّی، وَادفِنّی لَیلاً، ولا یشهَدنی فُلانٌ وفُلانٌ، وَاستَودَعتُک اللّه تَعالی حَتّی ألقاک، جَمَعَ اللّهُ بَینی وبَینَک فی دارِهِ وقُربَ جِوارِهِ .حضرت فاطمةُ(س)ـ خطاب به امام علی(ع) ـ: من درباره خودم که محبوب ترین افراد برای من پس از رسول خدا(ص) است به تو وصیت می کنم. وقتی من از دنیا رفتم، با دست خودت مرا غسل بده و حنوط و کفن کن و مرا شبانه دفن کن و فلانی و فلانی در تشییع من حاضر نشوند. تو را به خدا می سپارم تا وقتی که ملاقاتت کنم. خداوند من و تو را در خانه خود و در نزدیک جوار خودش گرد آورد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴 ظلم شبکه ۴ به آیت الله مصباح و گوهر آزادی 🔴* ظلم شبکه ۴ به آیت الله مصباح رضوان الله علیه و ضد مردمی معرفی کردن او به کنار اما از امور شگفت انگیز در برنامه تلویزیونی شیوه ی شنبه شب در شبکه ۴ که با حضور یکی از اساتید اصلاح طلب و یکی از مسئولان وزارت علوم برگزار شد وحدتی بود که در این برنامه بدست آمد که همانا آزادی در دانشگاههای ما کم و محدود شده است !!!!! مصداق شان هم پرونده سازی در اتفاقات پارسال در دانشگاهها برای اساتید بود؛ شورش همراه با چکش ، سنگ و چاقو و بمب های دست ساز و نارنجک ، کاربست فحش های ناموسی به عنوان سلاح ، عریانیزاسیون اجباری ، نادیده انگاری الزامات آموزش و کلاس و دعوت به اعتصاب در کدام یک از دانشگاههای جهان تحمل می شود ؟! آیا این کارها یا حمایت از این اقدامات و الحاق به پروژه براندازی دشمن جزو کنش های علمی و سیاسی و از الزامات آزاد اندیشی است ؟! باز خوبه که این آقایان و برنامه سازان شبکه ۴ در همین روزها شاهد بازجویی و تفتیش عقاید روئسای دانشگاههای هاروارد ، پنسیلوانیا و ماساچوست و تعقیب دانشجویان و نیز تلاش برای تعلیق و اخراج اساتید دانشگاهها و دانشجویان شاغل درشرکت های دولتی و حتی خصوصی در آمریکا و اروپا فقط بجرم همدردی با غم و درد و رنج مردم غزه بودند! آیا رعایت عدالت و دوری ازتبعیض پیش نیاز برنامه های گفتگو محور نیست!؟ / دکتر مجتبی زارعی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴برنامۀ شیوه در بیست‌وپنجم آذر در شبکۀ چهار سیما، گفتگویی دربارۀ دین و دموکراسی برگزار کرد. در این گفتگو، آقای صادق حقیقت به‌عنوان استاد اندیشۀ سیاسی، «ناحقیقت‌ها»یی را در قالب تکه‌خوانی‌های سوگیرانه و تفسیربه‌رأی به علامه مصباح نسبت داد. برای ابطال ناراست‌ها وکج‌روایت‌های ایشان، آمادۀ مناظره‌ام.🔴* ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴«یا فاطِمَةُ‌ إعمَلِی‌ لِنَفسِک فَإنِّی‌ لا أُغنِی‌ عَنکِ مِنَ‌ اللهِ شَیئا» فاطمه جان! به فکر خودت باش؛ به امید من نباش؛ زیرا، من نمی‌توانم پیش خدا تو را از چیزی بی‌نیاز کنم. این توصیه بسیار مهم، ترجمان این آیه قرآن است که می‌فرماید:الْيَوْمَ تُجْزى‏ كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَريعُ الْحِساب‏ (غافر، ۱۷) بنویسیم بردل با قلم عشق و جوهر اشک اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَ أَهْلِکْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ‏ / مُنْيَةُ الْمُرِيدِ، عَنِ النَّبِيِّ صلی الله علیه و آله وسلم قَالَ: مَنْ‏ صَلَّى‏ عَلَيَ‏ فِي‏ كِتَابٍ‏ لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا دَامَ اسْمِي فِي ذَلِكَ الْكِتَابِ. پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله فرمودند:كسی كه در نوشته ای صلوات بر من را بنویسد تا زمانی كه نام من در آن نوشته باشد فرشتگان برای او استغفار میكنند سلام صبحتون بخیرصبحتون به قشنگی آسمان پر نور و لبخندتون به زیبایی گلهای شکفته از آفرینش هستی روز خوبی براتون آرزو میکنم🔴* ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴گردن‌کلفتهای بانکی زیر تیغ نظارت" ابلاغ قانون جدید بانک مرکزی یک گام به سوی اصلاح نظام بانکی" 🔴* 🔹مفاد قانون جدید بانک مرکزی، حاکی از این است که نهاد ناظر نظام پولی و بانکی کشور، از لحاظ قانونی قدرت بیشتری نسبت به قبل پیدا کرده و از این پس بهانه‌ها برای عدم برخورد با متخلفان توجیه ندارد. 🔹بنابراین توان بانک مرکزی برای برخورد با بانک‌های خصوصی‌ای که پیش از این خود را تافته جدا بافته‌ای از نظام اقتصادی حاکم بر کشور می‌دانستند و بانک‌های اختصاصی ایجاد کرده‌اند، افزایش یافته است. 🔹این یعنی حتی بانک‌هایی که پیش از این با بهانه‌جویی، خود را موظف به پاسخگویی به سازمان بازرسی کل کشور هم نمی‌دانستند و با پررویی تمام آن را در مکاتباتشان تصریح می‌کردند، باید در صورت دستور بانک مرکزی، تن به نظارت بدهند. 🔹در حال حاضر شاهد بانک‌های خصوصی‌ای هستیم که از محل سپرده‌های مردم و خلق پول، اقدام به "تاسیس شرکت‌های مختلف" در حوزه‌های "نفت و انرژی"، "ساختمان"، "بهداشت و دارو"، معدن و آهن" کرده‌اند و به تعبیر درستی با سواستفاده از حفره‌های قانونی، مصداق دولت در سایه شده‌اند. بعضا ممکن است نام‌های کهن را بر بانک خود گذاشته باشند و خود را دوست‌دار ایران نشان دهند، اما منفعت گسترده‌ای برای مردم ندارند و حتی علیه مردم باشند. 🔹اکنون بهتر است بگوئیم که اینها اَبربنگاه‌ها و کارتل‌هایی شده‌اند که در کنار فعالیت‌های اقتصادی بزرگ، عملیات بانکی نیز انجام می‌دهند؛ یعنی "بنگاه‌ها و کارتل‌های بانکدار". 🔹در حقیقت با پول مردم و خلق پول (=امتیاز حق عامه)، تبدیل به زورگویان و قانون‌گریزانی شده‌اند و اکنون این حجم از دارایی بادآورده را به هوش و استعداد و مدیریت خود ربط می‌دهند. درحالی که واقعا از مدیریتشان نیست؛ امتیاز خلق پول را به هر کسی بدهند، همینطور می‌شود. این به ظاهر بانک‌ها در نهایت هم مقدار اندکی سود به سپرده‌های مردم می‌دهند و اکثر سودهای بادآورده را در جیب مبارک خود می‌گذارند. 🔹جالب اینجاست که همین بانک‌ها یکی از کمترین میزان پرداخت تسهیلات خُرد به اقشار مختلف جامعه را داشته‌اند. بانک‌هایی که قائل به پرداخت وام‌های تکلیفی مثل وام مسکن و ازدواج نیستند و اگر هم چیزی پرداخت کنند، با فشار بانک مرکزی و بسیار اندک است. از امتیاز عمومی خلق پول استفاده می‌کنند، اما برای عموم مردم منفعتی ندارند. 🔹امیدواریم این بانک‌ها پس از عملیاتی شدن قانون جدید بانک مرکزی، دست از بنگاهداری و بنگاهسازی بردارند و کمی به فعالیت اصلی بانک یعنی واسطه‌گیری وجوه بپردازد. پول‌های مردم را به مردم عادی وام دهند. از این به بعد نگاه‌ها عمدتا به بانک مرکزی است. هیچ بهانه‌ای برای عدم برخورد پذیرفته نیست. ✍️حمید رسایی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴استعفای چهار مقام ژاپنی پس از رسوایی فساد مالی🔴* در روزهای اخیر چهار عضو ارشد کابینه فومیو کیشیدا نخست وزیر ژاپن پس از افشای رسوایی مالی استعفا کرده‌اند و نخست وزیر ژاپن اعلام کرده: مصمم هستم که اعتماد مردم را به حزب بازگردانم.این خبر از آن جهت اهمیت پیدا می‌کند که متأسفانه در کشور ما فساد کشف می‌شود اما معمولا دایره کسانی که مجازات می‌شوند خیلی کوچک است! و همین اعتماد عمومی را ذبح می‌کند.چهار وزیر ژاپنی (اقتصاد، صنعت، امور داخلی و کشاورزی) از سمت خود کناره‌گیری کرده‌اند. وزیر کابینه نیز تأیید کرده که استعفا کرده است. همچنین شماری از معاونین وزرا برکنار شده‌اند.حالا فکر می‌کنید چرا؟ گزارش‌ها حاکی است که پنج جناح از حزب حاکم در گزارش‌های صندوق‌های سیاسی، درآمدهای خود را کمتر اعلام کرده‌اند.از همین رو، کیشیدا روز چهارشنبه به همه جناح‌های حزب حاکم دستور داد فعلا از برگزاری رویدادهای جمع آوری کمک مالی خودداری کنند.بر اساس قوانین ژاپن اگر بودجه اهدایی حامیان به احزاب سیاسی از ۲۰۰ هزار ین (۱۳۰۰ دلار) عبور کند، نام اهداکننده باید ثبت شود؛ اما فراکسیون کوچیاکی در حزب لیبرال دموکرات به مدت پنج سال صدها میلیون ین را بدون ذکر نام اهداکننده مخفی نگه داشته است.👈 انتخابات مجلس شورای اسلامی نزدیک است. انتخاباتی که در برخی حوزه‌های انتخابیه آن، کاندیداها میلیاردها تومان خرج می‌کنند تا به مجلس راه پیدا کنند. آیا نباید از این افراد حساب کشید؟✍️حمید رسایی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse