رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺
📔 گزیده پیامهای آیات ۲۳ تا ۲۵ سورهی قصص:
🔖 قسمت اول:
✅ نکته: الف) در آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره قصص، ماجرای برخورد حضرت موسی(ع) (در شرایطی که جوانی مجرّد بوده و هنوز به پیامبری نرسیده) با دختران حضرت شعیب(ع) گفته شده، که نکات خوبی دربارهی حیا میتوان در آن دید. وقتی حضرت موسی(ع) به سرِ چاه آبی در اطراف شهر مدین میرسد، آنجا گروهی از مردم را میبیند که برای گوسفندان خود، از چاه آب میکشند و در فاصلهای دور از این مردان، دو زن را میبیند که دور گوسفندان خود را گرفتهاند تا پراکنده نشوند.
🌀 از آنها میپرسد: «اینجا چه کار مهمّی دارید؟» میگویند «تا بقیّهی چوپانان نروند، ما گوسفندانمان را آب نمیدهیم و ضمناً پدر ما پیری سالخورده است». موسی(ع) برای آنها آب میکشد و بعد رویش را بر میگرداند و به سایهای میرود و به دعا و راز و نیاز میپردازد.
❇️ دختران حضرت شعیب(ع) به خانه میروند و حکایت را برای پدر تعریف میکنند و پدرشان یکی از آن دو را میفرستد تا موسی(ع) را برای پاداش گرفتن به نزد او بیاورد. این دختر با کمالِ حیا و وقار به سمت موسی(ع) میآید (تمشی علی استحیاء – آیهی ۲۵ همین سوره) و او را به سمت پدر فرا میخواند.
💠 ب) در روایات معصومین(ع) آمده که: موسی(ع) جلو حرکت میکرد و دختر حضرت شعیب(ع)، با فاصلهی زیادی، پشت سر او میآمد و چون موسی(ع) راه را بلد نبود و آن دو نامحرم نمیخواستند صحبت غیرضروری داشته باشند، دختر شعیب(ع) با پرتاب سنگ، راه را به موسی(ع) نشان میداد!
#مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر
#کلاس_قرآن_مجازی
#جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ
🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌸 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌸
🔖 نکات آیهی ٢٣ سورهی قصص
🔰 قسمت اول:
🔹 «لمّا»: زمانی که، هنگامی که
🔸 «ورد»: فعل ماضی از مصدر «ورود»، ریشهی «وَرَدَ» به معنی «وارد شد، رسید».
🔹 «ماء»: آب، در اینجا مَجاز از چاهی است که از آن آب میکشیدند.
🔸 «مَدیَن»: شهری سرسبز و خرم بوده در شرق خلیج عقبه، شمال حجاز و جنوب شامات، که مردمش از نسل حضرت اسماعیل(ع) بودهاند. حضرت شعیب به عنوان پیامبر برای هدایت آن قوم فرستاده شد. نافرمانی از پیامبر باعث شد گرفتار عذاب شوند.
#مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر
#کلاس_قرآن_مجازی
#جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ
🔺 @RooyinDezh
🔆 امیرالمؤمنین(ع):
💢 دربارهی یتیمان از خدا بترسید؛ مبادا گرسنه بمانند و در جامعهی شما تباه شوند!
📚 بحارالانوار، ج ۴۲، ص ۱۹۹
#حدیث
🔺 @RooyinDezh
✳️ اوج لذّت حلال در دنیا‼️
💯 ابلیس علاوه بر لذّت اخروی، چشم دیدن لذّت دنیوی تو را هم ندارد!
#استاد_پناهیان
🔺 @RooyinDezh
9.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید | فاجعهای به نام جشنوارهی فیلم فجر‼️
♨️ وقتی جای ارزشها و ضدارزشها عوض میشود...
#کلیپ
🔺 @RooyinDezh
10.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید | جاهلیتی رایج: سگ و گربه جایگزین فرزند در خانواده‼️
♨️ مستندی قابل تأمّل دربارهی همزیستی با سگ...
#جاهلیت_مدرن
#کلیپ
🔺 @RooyinDezh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید | عزیز من بیدار شو‼️
⚠️ با توجیهات منفی، داریم خودمونو غافل میکنیم...
#شهیدانه
#کلیپ
🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺
📔 گزیده پیامهای آیات 23 تا 25 سورهی قصص:
🔖 قسمت دوم:
1️⃣ مردمی که از چاه آب میکشیدند، هیچ اعتنایی به این که ناموسِ مردم آنجا معطّل مانده نداشتند؛ ولی برای حضرت موسی(ع) این موضوع، بسیار مهم بود و بر هر کاری اولویّت داشت --> (وجد عليه أمّه من النّاس يسقون و وجد من دونهم إمراتين تذودان قال ما خطبكما).
2️⃣ دختران حضرت شعیب(ع) از جمع نامحرمان فاصله گرفته بودند و توجّهشان فقط به گوسفندانشان بود --> (من دونهم).
3️⃣ دختران حضرت شعیب(ع)، رفتاری بزرگتر از سنّ خود داشتند و به چشم حضرت موسی(ع)، به صورتِ دو زنِ کامل آمدند --> (امرأتين)
4️⃣ موسی(ع) به آنها نزدیک نشد. فقط پرسید چه کاری مهمّی دارید؟ --> (قال ما خطبكما).
5️⃣ موسی(ع) پرسید چه کار مهمّی دارید؟ یعنی زن اگر کار مهمّی نداشته باشد، دلیلی ندارد بدون مرد، وارد اجتماع شود --> (ما خطبكما).
6️⃣ دختران شعیب(ع) دو نفر بودند؛ یعنی اگر زن، مردِ مَحرمی همراه خود نداشت، بهتر است حدّاقل یک همراهِ زن، با خود داشته باشد --> (امرأتين- خطبكما).
#مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر
#کلاس_قرآن_مجازی
#جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ
🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیامهای آیات 23 تا 25 سورهی قصص: 🔖 قسمت دوم: 1️⃣ مردمی که از
🌸 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌸
🔖 نکات ٱیهی ٢٣ سورهی قصص
🔰 قسمت دوم:
🔹 «وَجَدَ»: فعل ماضی از ریشه و مصدر «وجد» به معنی «یافت، دید».
🔸 «امـّه»: منصوب به «امّ»، به معنی «گروهی که زبان مادری یا فرهنگ و عقیدهی یکسان داشته باشند».
✳️ در این آیه، فرهنگ آن جماعت از نظر بیتوجهی به مشکل ناموس مردم، یکسان بود.
🔹 «یسقون»: فعل مضارع از ریشهی «سقی» به معنی «آب میدهند» و در اینجا یعنی «موسی(ع) گروهی را دید که دارند گوسفندانشان را آب میدهند».
🔸 «دون»: غیر، جدا، پایین
🔹 «من دونهم»: غیر از آنها، جدا از آنها، پایین تر از آنها.
🔸 «إمرأتین»: مثنای «امرأت» که مؤنث «مرء» است به معنی «دو زن».
#مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر
#کلاس_قرآن_مجازی
#جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ
🔺 @RooyinDezh
✨🍃 حتما بخوانید...
🦔 خارپشتی از یک مار خواست بگذارد با او همخانه شود. مار پذیرفت. چون لانهی مار تنگ بود، خارهای تیز خارپشت به بدن مار فرو میرفت و مار را زخمی میکرد.
🐍 اما مار از سر نجابت، دَم بر نمیآورد. سرانجام مار گفت: نگاه کن ببین چگونه مجروح و خونین شدهام. میتوانی لانهی مرا ترک کنی؟
♦️ خارپشت گفت: من مشکلی ندارم. اگر تو ناراحتی، میتوانی لانهی دیگری برای خود بیابی!!!!!!!
💎 عادتها ابتدا به صورت مهمان وارد میشوند اما دیری نمیگذرد که خود را صاحبخانه میکنند و کنترل ما را به دست میگیرند.
✅ مواظبِ خارپشتِ عادتهای منفیِ زندگیتان باشید.
🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺
📔 گزیده پیامهای آیات ۲۳ تا ۲۵ سورهی قصص:
🔖 قسمت سوم:
7️⃣ دختران شعیب(ع) گفتند تا وقتی چوپانان کنار نروند، ما گوسفندانمان را آب نمیدهیم؛ یعنی حفظ حیا و رعایت حریم محرم و نامحرم برای زن، از هر کار مهمّی، مهمتر است --> (قالتا لا نسقى حتّى يصدر الرّعاء).
8️⃣ دختران شعیب(ع) گفتند: «پدرمان پیری فرتوت و سالخورده است»، یعنی از سرِ ناچاری بدون مرد، وارد جامعه شدهایم --> (و أبونا شيخ كبير).
9️⃣ موسی(ع) فقط یک جمله پرسید و دختران شعیب(ع) هم، فقط نکات مهم را در سه جملهی کوتاه پاسخ دادند و دیگر صحبت غیرضروری بین محرم و نامحرم، ردّ و بدل نشد --> (قال ما خطبكما قالتا لا نسقى حتّى يصدر الرّعاء و أبونا شيخ كبير).
🔟 موسی(ع) بلافاصله برایشان آب کشید، یعنی منتظرشان نگذاشت --> (فسقى).
1️⃣1️⃣ موسی(ع) آب را به سمت گوسفندان برد، یعنی به آن دو زن نزدیک نشد --> («فسقى لهما» یعنی «[گوسفندانشان] را برایشان آب داد»).
#مجمع_حافظان_قرآن_کریم_کاشمر
#کلاس_قرآن_مجازی
#جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ
🔺 @RooyinDezh