eitaa logo
رویین دژ
16.6هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.1هزار ویدیو
255 فایل
✨ جبهه مقاومت فرهنگی رویین‌دژ ✨ ❇️ رسانه‌‌ی مجمع حافظان قرآن کریم کاشمر ❇️ 📚 مجری بزرگ‌ترین مسابقات مطالعاتی در سطح کشور 📚 🌐 دنبال کردن مجموعه ما در دیگر پیامرسان‌ها: 🔺 zil.ink/rooyindezh 👤 ارتباط با ادمین: 🆔 @RooyinDezh_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه ۱۱۹ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت دوم: 5⃣ کافر و منافق یا کافرِ منافق، در ظاهر و باطن، دو چهره‌ی متفاوت دارد --> (إذا لقوکم... -> إذا خلوا...). 6⃣ منافق، در ظاهر و در جمع، اهلِ ایمان است؛ و در خلوت، اهل کینه به مؤمنان --> (إذا لقوکم قالوا آمنّا - إذا خلوا عضّوا علیکم الأنامل من الغیظ). 7⃣ میان ادّعای ایمان تا ایمان واقعی، تفاوت از زمین تا آسمان است --> (قالوا آمنّا). 8⃣ گاهی آن‌که دوستدارِ رفاقت با ماست، در ظاهر، ادّعای ایمان دارد امّا در خلوت با بی‌دینان، به آن‌ها نزدیک‌تر است. به استناد این آیه، با چنین افرادی نباید رفاقت کرد --> (و إذا لقوکم قالوا آمنّا و إذا خلوا عضّوا علیکم الأنامل من الغیظ). 9⃣ این آیه و آیه‌ی قبلی (آیه‌ی ۱۱۸ سوره‌ی آل‌عمران)، در شأن یهود مدینه نازل شده و نشان می‌دهد کینه‌ی یهود نسبت به اسلام، پایان‌ناپذیر است و پشت صحنه‌ی آن، از ظاهرِ آن بسیار داغ‌تر است --> (و إذا خلوا عضّوا علیکم الأنامل من الغیظ). 🔟 در رفاقتِ ما با دشمنان دین، جریان، با محبّتِ ما شروع می‌شود و با غیظِ آن‌ها پایان می‌یابد --> (تحبّونهم - عضّوا علیکم الأنامل من الغیظ). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه ۱۱۹ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت دوم: 5⃣ کافر و منافق ی
🔖 نکات آیه‌ی ١١٩ سوره‌ی آل‌عمران: 🔻 قسمت دوم: 🔹 «عضّوا»: فعل ماضی از ریشه و مصدر «عضّ» به معنی «به دندان گرفتند» که در اینجا چون جواب شرط است مضارع معنی می‌شود( به دندان می‌گیرند). 🔸 «انامل»: جمع «انمله» به معنی «سر انگشتان». 🔹 «غیظ»: خشم شَدید 🔸 «قل»: فعل امر از مصدر و ریشه‌ی «قول» به معنی «بگو». 🔹 «موتوا»: فعل امر از مصدر و ریشه‌ی «موت» به معنی «بمیرید». 🔸 «ذات»: در اصل به معنی «دارنده و صاحب» است. ✳️ «ذات الصّدور» یعنی «آنچه فراگیرنده و مالک دلها شده، آنچه درون دل‌هاست، افکار و نیّات و اعتقادات». 🔺 @RooyinDezh
🔮 مجموعه پیام‌های مکتب عاشورا ♨️ پیام سی‌ و یکم: اسلام، جنگ‌طلبی را تأیید نمی‌کند، امّا دفاع را واجب می‌داند‼️ ✅ (با توجّه به آیات) می‌بینیم که خداوند در هیچ شرایطی، اجازه‌ی شروع جنگ را به مؤمنان نداده است؛ امّا اگر دشمن، شروع‌کننده‌ی جنگ باشد، در هر شرایطی، امر به دفاع کرده است! 🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه ۱۱۹ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت سوم: 1⃣1⃣ شعار «مرگ بر آمریکا» و «مرگ بر اسرائیل» -که البتّه منظور از آن، سیاست‌های آمریکا و اسرائیل است- برخلاف آنان که این شعار را زیر سؤال می‌برند، پشتوانه‌ی قرآنی دارد. در کلامی از امام خمینی(ره) آمده است: «به آمریکا بگویید از ملّت ما عصبانی باش و از این عصبانیّت بمیر». 2⃣1⃣ هیچ جای قرآن، اشاره‌ای نرفته به این که ما در مقابل اندیشه‌های کفرآمیز، کوتاه بیاییم و همه جا از ما، برخوردِ محکم خواسته است --> (قل موتوا بغیظکم). 3⃣1⃣ ایمانِ منافق، زبانی است و کفرِ او، درونی --> (قالوا آمنّا - عضّوا علیکم الأنامل من الغیظ - إن الله علیم بذات الصّدور). 4⃣1⃣ تفکّر ما هم جزئی از عمل ماست. قطعاً برای اندیشه، تفکّر و نیّتِ خود بازخواست خواهیم شد، وگرنه خداوند این قدر در جای‌جای قرآن، به آگاه بودنِ خود از درون دل‌های ما تأکید نمی‌کرد. آن‌چه در این زمینه از ما توقع می‌رود، این است که پیوسته از پلیدیِ کفر متنفّر باشیم (تبرّی) و به پاکی و نیکیِ ایمان عشق بورزیم (تولّی) و این دو مورد، از مهم‌ترین فروع دین، و از واجبات بسیار تعیین‎‌کننده هستند. 🌺 از زبان مبارک چند تن از معصومین(ع) نقل شده: «هل الدّین الّا الحُبّ وَ البُغض: آیا دین، چیزی جز دوستی و دشمنی است؟!» --> (إن الله علیم بذات الصّدور). 5⃣1⃣ اگر هیچ‌کس از درون دل‌ها آگاه نباشد، کافی است یک نفر، آگاه باشد؛ و او هست. پس مواظب نیّات خود باشیم که زیر دوربینِ خداوند است (إن الله علیم بذات الصّدور). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه ۱۱۹ سوره‌ی آل‌عمران: 🔖 قسمت سوم: 1⃣1⃣ شعار «مرگ بر
‌ 💎 نکات ادبی آیه‌ی ١١٩ سوره‌ی آل‌عمران: 🔹 تضاد در «تحبونهم - لا یحبونکم» و «لقوکم - خلوا». 🔸 تکرار در ضمیر «کم»، حرف شرط «اذا» و کلمه‌ی «غیظ». 🔹 نغمه‌ی حروف «ل، ن، م». 🔸 مَجاز در کلمه‌ی «صدر» که به معنی «سینه» است امّا در اینجا به معنی «دل» آمده است‌؛ با علاقه یا رابطه‌ی «حالّ و محلّ». ⚠️ توجّه❗️ «حالّ» یعنی «قرار گیرنده در جایی» و «محلّ» یعنی «جای قرار گرفتن».👇 ✅ وقتی به جای جمله‌ی «دانش‌آموزان دوازدهمِ تجربی رفتند»، می‌گوییم «کلاس دوازدهم تجربی رفتند»، مَجاز با علاقه‌ی حال و محل، به کار گرفته‌ایم؛ چون مکان دانش‌آموزان( کلاس) را به جای خود دانش‌آموزان به کار گرفته‌ایم. 🔺 @RooyinDezh
📿 تأثیر نماز در تصمیم‌گیری‌های ما‼️ 🔖 متن کاملِ این ویراست را در تصویر بالا بخوانید. 📚 برگرفته از جزوه‌ی 📥 ما را در ویراستی نیز دنبال کنید: 🆔 Virasty.com/Rooyindezh 🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه ۱۸۳ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ تمام آیاتی که با «یا ایّها الّذین آمنوا» شروع می‌شوند دربردارنده‌ی هشدار‌های جدّی برای مسلمانان هستند. لذا مسلمان واقعی، کسی است که به تمام «یا ایّها الّذین آمنوا» های قرآن، عمل کند؛ در آن صورت است که جزء «انَّ الذین آمنوا» های قرآن محسوب می‌شود، یعنی «مؤمن» به شمار می‌آید --> (یا أیّها الّذین آمنوا...). 2⃣ روزه، واجبِ ثبت‌شده( فرمان داده شده) توسّط خداوند است، ساخته‌ی ذهن پیامبر یا دیگران نیست و هیچ تبصره یا استثنایی ندارد، مگر آنچه در کتاب خدا آمده یا توسّط پیامبرش از طرف خداوند به مردم ابلاغ شده است. بنابراین هیچ کس نمی‌تواند جواز روزه نگرفتن برای کسی صادر کند. مثلاً پدر و مادر نمی‌توانند به بهانه‌ی کنکور یا مسائل دیگر، فرزند خود را از روزه‌ی واجب نهی کنند؛ چون در این صورت خلاف امر خداوند عمل کرده‌اند --> (کتب علیکم الصّیام). 3⃣ روزه در تمام آیین‌های قبل واجب بوده، با همین شرایطی که بر مسلمانان واجب شده. بنابراین اگر امروز در آیین‌های دیگر، روزه نمی‌بینیم دلیلش این است که آن آیین‌ها( ضمن این که منسوخ شده‌اند و تاریخ مصرف آنها گذشته)، تحریف و دستکاری شده‌اند، یعنی مثلاً انجیل‌های امروز مسیحیان، حتّیٰ به درد دو هزار سال پیش هم نمی‌خورد! --> (کما کتب علی الّذین من قبلکم). 🔺 @RooyinDezh
📿 نماز؛ عامل ترک گناه‼️ 🔖 متن کاملِ این ویراست را در تصویر بالا بخوانید. 📚 برگرفته از جزوه‌ی 📥 ما را در ویراستی نیز دنبال کنید: 🆔 Virasty.com/Rooyindezh 🔺 @RooyinDezh
🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۸۳ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت دوم: 4⃣ هر کاری را که خداوند، واجب اعلام کند، قطعاً انجام آن برای انسان و تکامل انسانیّتِ او ضروری است. هرچند روزه گرفتن خیرات بسیاری برای جسم و روح انسان دارد، امّا در این آیه به مهم‌ترینِ آن که «تقویٰ» است اشاره شده است؛ لکن با قید «لعلکم»! ✅ بر این اساس باید گفت، روزه قطعاً شرط لازم برای متّقی شدن هست ولی شرط کافی نیست‌ یعنی برای متّقی شدن، بسیاری از فرایض را باید رعایت کرد و از بسیاری از حرام‌ها باید پرهیز کرد، که روزه فقط یکی از آن‌هاست. 5⃣ «تقویٰ» در لغت به معنی «ترمز داشتن» و «خود نگه داشتن» است. ✅ در این آیه، هدف اصلی از روزه گرفتن، متّقی شدن دانسته شده؛ یعنی ترمزدار شدن! بنابراین روزه تمرین مهمّی است برای این که بتوانیم نفس خود را کنترل کنیم. کسی که در ماه رمضان، از حلال خداوند پرهیز کند، در بقیّه‌ی سال، پرهیز از حرام‌ها برایش آسان است --> (کتب علیکم الصّیام... لعلّکم تتّقون). 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
🔖 جزوه‌ی خواندنی «دُرهایی از دریایی»‼️ 💠 ارائه‌ی چند آیه از قرآن کریم همراه با پیام‌ها و مفاهیم بسی
💎 بخشی از پیام‌های آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی احزاب‼️ 🔖 متن کاملِ این ویراست را در تصویر بالا بخوانید. 📚 برگرفته از جزوه‌ی 📥 ما را در ویراستی نیز دنبال کنید: 🆔 Virasty.com/Rooyindezh 🔺 @RooyinDezh
رویین دژ
💎 بخشی از پیام‌های آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی احزاب‼️ 🔖 متن کاملِ این ویراست را در تصویر بالا بخوانید. 📚 برگر
💎 ادامه‌ی پیام‌های آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی احزاب‼️ 🔖 متن کاملِ این ویراست را در تصویر بالا بخوانید. 📚 برگرفته از جزوه‌ی 📥 ما را در ویراستی نیز دنبال کنید: 🆔 Virasty.com/Rooyindezh 🔺 @RooyinDezh
🔮 مجموعه پیام‌های مکتب عاشورا ♨️ پیام سی‌ و دوم: اشک‌های تمساحانه‼️ ✅ گریه‌ی ما بر امام حسین(ع)، در صورتی که راه ما و سبک زندگی ما، یزیدی باشد، اشک تمساح است! «شفاعت» به معنی «میانجی‌گری» نیست که ما یزیدانه زندگی کنیم و -نعوذ بالله- امام حسین(ع) بین ما و خداوند، واسطه شود و ما را از عذاب قطعیِ خداوند، نجات دهد... 🔺 @RooyinDezh