🔰#حقیقت #بندگی در چیست؟ ✍️امام صادق علیه السَّلام می‌فرمایند: ✨ حقیقت بندگی آن است که: بنده در آنچه خداوند به او داده است #مالکیتی بر خود نبیند و آن را در جایی که به او امر کرده است به #مصرف رساند‌. بنده برای خود تدبیر نکند و توکل‌ او کاملا به خداوند باشد. بنده تمام مشغولیت‌اش به اموری باشد که خداوند عزّوجلّ به او #فرمان داده است که آن را انجام دهد، و یا از انجام آن او را بازداشته است. همانا این نخستین درجه #پرهیزکاران است.✨ 📚مشکاة الانوار 💠 @RoozieHalal 💠

🔴خزانه دار ديگران نباشيم! 🦋يکي از چيزهايي که ممکن است شما را ناراحت و افسرده سازد، نداشتن اموال ذخيره شده است. وجود پشتوانه مالي در حد معقول آن، اشتباه نيست. ولي اگر ذخيره قابل انتظارتان را نداريد و يا حتي هيچ ذخيره اي نداريد، نگران نباشيد. به اين واقعيت باور داشته باشيد، که فقط آنچه را مصرف مي کنيد، مال شما است نه آنچه را ذخيره مي کنيد! امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: اي فرزند آدم! هر آنچه را بيش از مصرف خودت به دست آورده باشي، در حقيقت خزانه دار آن براي ديگري هستي. 🤔اين چه آسايشي است که بايد #مالي را جمع کرد و #مصرف نکرد. آيا اين آسايش آور است يا زجرآور؟ نه تنها نبايد از #فراوان نبودن مال #ناراحت بود، بلکه بايد خرسند باشيم که زحمت جمع کردن #نگهداري کردن مال ديگران را بر عهده نگرفته ايم. 📚 . نهج البلاغه، کلمات قصار 192. 💠 @RoozieHalal 💠

🔴#بخيل نباش، آسوده باش ✍اگر #مال محور خوشبختي شود، حريص مي شويم تا بيشتر جمع کنيم و بخيل مي شويم تا کمتر #مصرف کنيم. امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: در شگفتم از حال بخيل که مي شتابد به سوي فقري که از آن فرار مي کند! و از دست مي دهد بي نيازي اي که در طلب آن بود. پس در دنيا مثل فقرا زندگي مي کند و در آخرت همچون توانگران حساب پس مي دهد![1] ترس از #فقر انسان را به بخل مي کشد و در بخل انسان هم چون فقرا زندگي مي کند، از يک سو اضطراب و ترس از آينده دارد، از سوي ديگر بايد کم مصرف کند، از سوي سوم اندوه حفظ مال دارد و از سوي چهارم در اجتماع نيز جايگاه مورد قبولي ندارد. بخيل در اين چهار ديواري اسير و زنداني است. از اين رو رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: انسان بخيل، کم آسايش ترين مردم است[۲]. 📚من لا يحضره الفقيه، ج۴، ص ۳۹۵ 📚نهج البلاغه، کلمات قصار ۱۹۲   ‌‌‌‌ 💠 @RoozieHalal 💠

🌟«امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: 🍃لَو أنّ اَحَدَكُم اكتَسَبَ المالَ مِن حِلِّهِ و اَنفَقَهُ فی حِلِّهِ لَمْ یُنفِقْ دِرهَماً الاّ أخلَفَ اللهُ عَلَیه. 🍂هر یک از شما که درآمدش از راه حلال باشد و آن را نیز در #راه_حلال #مصرف کند به ازای هر درهمی (واحد پول) که خرج می‌کند خداوند همانند آن را در مال او #جبران می‌نماید. 📚(مکارم‌الأخلاق، ص ٣٢٣) 💠 @RoozieHalal 💠

🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 🛑محدودیت در مالکیت 🍃✨در پرتو این نظریه، انسان در کارهای اقتصادی و شیوه های #تولید و #توزیع و #مصرف، محدود است و باید در چهارچوبهای مشخص و معینی که #قانون و شرع آنها را تعیین می کند، و به صلاح حال افراد و جامعه است، گام بردارد. افراد در این نظام از هر راه و هر طور خواستند نمی توانند به ثروت دست یابند و مال اندوزی کنند، و هر کار را نمی توانند انجام دهند، و هر #کالایی را نمی توانند تولید کنند، و کالا را به هر قیمت که خواستند نمی توانند بفروشند 👈در نظام توزیع نیز باید در چهارچوب عدالت اجتماعی و برابری انسانها عمل شود، و کالاهای تولید شده را به همگان برسانند و در دسترس عموم قرار دهند. در نرخ گذاری نیز باید جانب عدل و #انصاف رعایت شود، و هیچگونه زیاده روی و ظلمی در کار نباشد. 🗯در مصرف نیز محدودیت هست. باید مصرف افراد، حتی در اموال شخصی، در حد لزوم و نیاز باشد و هر کس از اسراف و زیاده روی دوری گزیند و اضافه بر نیاز را در دسترس جامعه قرار دهد، و #بهای آن را عادلانه دریافت کند. 💥💥در سخن الهی امام رضا (علیه السلام) دیدیم که آزادی انسان، به حدود صلاح حال خلق محدود گشته و رعایت جانب جامعه و وضعیت اجتماعی، منظور گردیده است، و عمل آزاد و دلخواهانه و بدون مراقبت و نظارت قانون و مجریان قانون، در داد و ستد و تولید و توزیع و مصرف، زیانمند و ممنوع شمرده شده است. از اینرو، کار و عمل اقتصادی نیز در اسلام، چون دیگر اعمال، به حرام، مباح، واجب و … تقسیم می شود؛ و پس از رسیدگی، بسیاری از شیوه های پول سازی و کارهای اقتصادی و روشهای درآمد و مصرف - در اوضاع کنونی - #حرام و ممنوع دانسته می شود، و برخی جایز و مباح. تولید برخی کالاها که قوام و استواری نظام جلسه را موجب گردد، یا نیاز همگان را برآورد، واجب شمرده شده است. بنابراین، شیوه های درآمدی که در سیستم اقتصاد آزاد، و در جامعه ی سرمایه داری رایج و مجاز است، از نظر امام رضا (علیه السلام) ممنوع و محکوم است. در نظر امام رضا (علیه السلام) شیوه ی درآمد باید در چهارچوب مقررات و قوانین سودمند به حال جامعه و مردمان محدود گردد، و هر فعالیت اقتصادی که به نوعی برای فرد و جامعه زیان آور باشد ممنوع شود. 👈در برابر این نظریه - که همواره از طرف پیامبران اعلام و پیگیری می شده است - نظریه ی #ثروت_اندوزان خودسر و خودکامه است که هر کار و هر شیوه را در راه مال اندوزی روا و جایز می دانند، و به هر کاری برای دستیابی به این هدف دست می یازند. این جریان در قرآن مطرح شده است: … اصلوتک تأمرک ان نترک ما یعبد اباؤنا او ان نفعل فی اموالنا ما نشاء … . 🤔آیا همین نماز تو فرمان می دهد ترا که ما خدایی را که پدرانمان می پرستیدند رها کنیم و در اموال خویش چنانکه خواهیم تصرف نکنیم … 📒امام رضا (ع ): زندگی و اقتصاد/ حکیمی ، محمد، ‫۱۳۱۸ .ص۳۳،۳۲،۳۱ 💠 @RoozieHalal 💠