✳️تبليغات ✨🍃يكى از ارمغان‏هايى كه اخيرا از فرنگستان به ايران آمده است، تبليغاتى است كه‏براى فروش كالا مى‏كنند. تبليغات هر چند بى اثر نيست، ولى قسمتى از آن، بسيار كارزشتى است و آن تبليغى است كه به يكى از دو وسيله محقق مى‏شود: يكى مردم راگول زدن، ديگر به مردم، دروغ گفتن. آيا ثروتى كه به يكى از اين دو راه به دست‏مى‏آيد، مشروع است؟ آيا اين كار، #تجارت است‏يا كلاه بردارى؟ 🍃منظور از #تبليغات، اگر اخبار مردم به بودن چنين #كالايى باشد، كار صحيحى‏است، اگر بيان فوايد كالا باشد، خوب است، اگر روشن كردن اذهان، نسبت‏به خوبى‏كالا باشد بد نيست، ولى: ميان ماه من تا ماه گردون. تفاوت از زمين تا آسمان است. از خود سازمان‏هاى تبليغاتى بپرسيد كه منظور چيست. 📚دروغ، آية الله سيد رضا صدر 💠 @RoozieHalal 💠

🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅 🛑محدودیت در مالکیت 🍃✨در پرتو این نظریه، انسان در کارهای اقتصادی و شیوه های #تولید و #توزیع و #مصرف، محدود است و باید در چهارچوبهای مشخص و معینی که #قانون و شرع آنها را تعیین می کند، و به صلاح حال افراد و جامعه است، گام بردارد. افراد در این نظام از هر راه و هر طور خواستند نمی توانند به ثروت دست یابند و مال اندوزی کنند، و هر کار را نمی توانند انجام دهند، و هر #کالایی را نمی توانند تولید کنند، و کالا را به هر قیمت که خواستند نمی توانند بفروشند 👈در نظام توزیع نیز باید در چهارچوب عدالت اجتماعی و برابری انسانها عمل شود، و کالاهای تولید شده را به همگان برسانند و در دسترس عموم قرار دهند. در نرخ گذاری نیز باید جانب عدل و #انصاف رعایت شود، و هیچگونه زیاده روی و ظلمی در کار نباشد. 🗯در مصرف نیز محدودیت هست. باید مصرف افراد، حتی در اموال شخصی، در حد لزوم و نیاز باشد و هر کس از اسراف و زیاده روی دوری گزیند و اضافه بر نیاز را در دسترس جامعه قرار دهد، و #بهای آن را عادلانه دریافت کند. 💥💥در سخن الهی امام رضا (علیه السلام) دیدیم که آزادی انسان، به حدود صلاح حال خلق محدود گشته و رعایت جانب جامعه و وضعیت اجتماعی، منظور گردیده است، و عمل آزاد و دلخواهانه و بدون مراقبت و نظارت قانون و مجریان قانون، در داد و ستد و تولید و توزیع و مصرف، زیانمند و ممنوع شمرده شده است. از اینرو، کار و عمل اقتصادی نیز در اسلام، چون دیگر اعمال، به حرام، مباح، واجب و … تقسیم می شود؛ و پس از رسیدگی، بسیاری از شیوه های پول سازی و کارهای اقتصادی و روشهای درآمد و مصرف - در اوضاع کنونی - #حرام و ممنوع دانسته می شود، و برخی جایز و مباح. تولید برخی کالاها که قوام و استواری نظام جلسه را موجب گردد، یا نیاز همگان را برآورد، واجب شمرده شده است. بنابراین، شیوه های درآمدی که در سیستم اقتصاد آزاد، و در جامعه ی سرمایه داری رایج و مجاز است، از نظر امام رضا (علیه السلام) ممنوع و محکوم است. در نظر امام رضا (علیه السلام) شیوه ی درآمد باید در چهارچوب مقررات و قوانین سودمند به حال جامعه و مردمان محدود گردد، و هر فعالیت اقتصادی که به نوعی برای فرد و جامعه زیان آور باشد ممنوع شود. 👈در برابر این نظریه - که همواره از طرف پیامبران اعلام و پیگیری می شده است - نظریه ی #ثروت_اندوزان خودسر و خودکامه است که هر کار و هر شیوه را در راه مال اندوزی روا و جایز می دانند، و به هر کاری برای دستیابی به این هدف دست می یازند. این جریان در قرآن مطرح شده است: … اصلوتک تأمرک ان نترک ما یعبد اباؤنا او ان نفعل فی اموالنا ما نشاء … . 🤔آیا همین نماز تو فرمان می دهد ترا که ما خدایی را که پدرانمان می پرستیدند رها کنیم و در اموال خویش چنانکه خواهیم تصرف نکنیم … 📒امام رضا (ع ): زندگی و اقتصاد/ حکیمی ، محمد، ‫۱۳۱۸ .ص۳۳،۳۲،۳۱ 💠 @RoozieHalal 💠