eitaa logo
روزانه با قرآن و شهدا🏴
1.7هزار دنبال‌کننده
10.4هزار عکس
1هزار ویدیو
27 فایل
سلام دوستان 😍 برنامه های کانال : روزانه یک صفحه قرآن نهج البلاغه خوانی ختم قرآن ماهانه ختم صلوات و اذکار انواع چله تقدیم تمامی کارهاهر روز به نیت یک شهیدعزیز😍 تاریخ تشکیل کانال ۱۳-۱- ۱۳۹۸ خادم کانال @Ashegherahbaram
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 142 سوره آل عمران 🌸 أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الْصَّابِرِينَ 🍀 ترجمه: آیا گمان دارید كه وارد بهشت می شوید، در حالى كه هنوز خداوند کسانی از شما را که جهاد کردند و صابران را معلوم نساخته است؟ 🌷 : آیا 🌷 : گمان برده اید 🌷 : وارد می شوید 🌷 : بهشت 🌷 : دو معنا دارد يکی می داند و دیگری معلوم کند که در اینجا معنای دومی مورد نظر است. 🔴 : این آیه، همانند آیات 139تا141 سوره آل عمران بعد از جنگ احد نازل شده است. این آیه خطاب به آنهایی است که هیچ تلاشی نکردند و توقع رفتن به بهشت دارند نازل شده است. 🌸 أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يعلم الله الذين جاهدوا منكم و يعلم الصابرين: آيا گمان برده اید که وارد بهشت می شوید، در حالی که هنوز کسانی از شما را که جهاد کردند و صابران را معلوم نساخته است؟ حاصل تلاش و صبر و مقاومت در سختی ها است. آدمی برای رسیدن به هدف خود ابتدا باید در مسیر درست تلاش کند و سپس بطور مداوم به تلاش خود ادامه دهد و سپس در مقابل سختی های مسیر صبر و مقاومت کند. بر اساس این آیه راه بهشت از طریق و است. در آیه دیگر قرآن مى فرماید: «سلام علیكم بما صبرتم» سلام بر شما اهل بهشت، به خاطر صبر و مقاومتى كه داشتید. منظور از صبر، صبر در مقابل سختی ها و مشکلات ، صبر در برابر گناهان ، صبر در برابر مصیبت و صبر در برابر عبادت منظور از جهاد چه جهاد اصغر باشد که نبرد در مقابل دشمن است و چه جهاد اکبر یعنی مبارزه با هواهای نفسانی است. 🔹 پيام های آیه142سوره آل عمران ✅ از خواسته ها و هدف های دست برداریم. ✅ كافى نیست، تلاش و عمل نیز لازم است. بهشت را به بها دهند نه بهانه. ✅ ، صبر و جهاد است. صبر در برابر مصیبت، معصیت و انجام عبادت و حضور در جبهه ى جهاد اكبر و جهاد اصغر. ✅ و ، همراه با جهاد لازم است. زیرا شروع جنگ و ادامه ى آن و عوارض و آثار بعد از جنگ، همه و همه نیازمند صبر و بردبارى است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 144 سوره آل عمران 🌸 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الْرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى‏ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنْقَلِبْ عَلَى‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِى اللَّهُ الْشَّاكِرِين (َ‏144) 🍀 ترجمه: و محمّد جز پیامبرى نیست كه پیش از او نیز پیامبرانی در گذشته‏ اند. پس آیا اگر او بمیرد و یا كشته شود، شما به گذشتگان خود بر مى‏ گردید؟ و هر كسی به گذشته خود برگردد، پس هرگز هیچ ضررى به خداوند نمى‏ زند و خداوند به زودی پاداش شاكران را خواهد داد. (144) 🌷 : پیامبر، فرستاده 🌷 : گذشت 🌷 : پیامبران 🌷 : مرد 🌷 : برگشتن 🌷 : گذشتگان خود 🌷 : به زودی پاداش می دهد 🔴 : وقتى در جنگ احد از سوى كفّار سنگى به سوی صلی الله علیه و آله و سلم پرتاب شد و پیشانى و دندان پیامبر شکست و لب پایین وی شکافت و خون صورت ایشان را پوشانید، صدایى بلند شد كه محمّد كشته شد. برخى نیز به اشتباه شهادت مَصعب یکی از پرچمداران سپاه را شهادت پیامبر پنداشتند. این شایعه موجب شادى و روحیه گرفتن كفّار شد و جمعى از مسلمانانِ متزلزل پا به فرار گذاشتند. برخى نیز به فكر گرفتن امان از ابوسفیان فرمانده كفّار افتادند. در برابر این گروه، مسلمانان فداکار و پایدار با صداى بلند فریاد مى‏زدند: اگر محمّد هم نباشد راه محمّد و خداى محمّد باقى است، فرار نكنید. ولی به زودی مشخص شد که پیامبر اسلام زنده است و این خبر اشتباه بوده است آیه 144 سوره آل عمران بعد از نازل شده است. 🌸 پیامبران راستین همانند پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم هیچ گاه را به فرد پرستی تشویق نمی کردند بلکه به شدت با آن مبارزه می کردند و می گفتند: هدف ما از خود ما بالاتر است و هرگز با مرگ یا قتل ما ، هدف و راه ما نابود نخواهد شد لذا با صراحت می فرماید: و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم: و محمد جز پیامبری نیست که قبل از او نیز پیامبرانی در گذشته اند. پس آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به گذشتگان خود بر می گردید؟ 🌸 سپس می فرماید: و من ینقلب علی عقبیه فلن یضر الله شيئا: و هر کسی به گذشته خود برگردد، پس هرگز هیچ ضرری به نمی زند. آنهایی که عقب گرد می کنند و به دوران کفر و بت پرستی باز می گردند به خداوند زیان نمی رسانند. در پایان آیه، به آن تعدادی که در با وجود همه مشکلات، و انتشار شایعه شهادت پیامبر، دست از جهاد برنداشتند اشاره کرده و تلاش های آنها را می ستاید و آنها را به عنوان شاکران و کسانی که از نعمت ها در استفاده کردند معرفی می کند و می فرماید: و سیجزی الله الشاکرین: و خداوند به زودی پاداش را خواهد داد. 🔹 پيام های آیه144سوره آل عمران 🔹 ✅ ، ابلاغ پیام خداست. ما هستیم كه باید راهش را ادامه دهیم. ✅ جامعه‏ ى اسلامى باید چنان تشكّل و انسجامى داشته باشد كه حتّى رفتن به آن ضربه‏ اى نزند. ✅ صلى الله علیه وآله نیز تابع سنّت‏ هاى الهى و قوانین طبیعى همچون مرگ و حیات است. ✅ ، از نقشه های دشمن است. ✅ عمر محدود است، ولی راه پیامبر تا ابد است. ✅ . راه خدا كه روشن شد، آمد و رفت افراد نباید در پیمودن خط الهى ضربه وارد كند. ✅ خود را چنان ثابت و استوار سازیم كه حوادث تاریخ آن را نلرزاند. ✅ دست برداشتن از خط ، سقوط و عقب‏ گرد است. ✅ ، ضررى براى خداوند ندارد. «فلن یضرّاللّه» ✅ مقاومت در راه ، بهترین نوع شكر عملى است كه پاداشش با خداست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آيات149و150سوره آل عمران 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنْ تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُواْ خَاسِرِينَ (149) بل الله مولاكم و هو خير الناصرين (150) 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! اگر از كسانى كه كفر ورزیدند اطاعت كنید، شما را به آیین گذشته تان بر مى گردانند، پس به زیانكارى بازخواهید گشت. (149) بلکه خداوند ولی و سرپرست شماست و او بهترین یاری کنندگان است. (150) 🌷 : اطاعت کنید 🌷 : شما را بر می گردانند 🌷 : گذشته تان 🌷 : به معنای متحول شدن و منقلب شدن و برگرداندن است. 🌷 : جمع خاسر، خاسر یعنی زیان دیده 🌷 : سرپرست ، ولی 🌷 : یاری کنندگان 🔴 : بعد از پایان جنگ احد که مسلمانان در این جنگ شکست خوردند، دشمنان اسلام با تبلیغات مسموم کننده در لباس نصیحت و دلسوزی قصد تفرقه میان مسلمانان داشتند و آنها را نسبت به بدبین می کردند از طرفی تعدادی از منافقین به مؤمنين مى گفتند: به دین و آیین گذشته خود برگردید و به برادران مشرک ملحق شوید و همان بت پرستى را ادامه دهید. که این آیات نازل شد. 🌸 آیه 149 سوره آل عمران به مسلمانان هشدار می دهد که از پیروی کافران بر حذر باشند و می فرماید: یا أيها الذين ءامنوا: ای کسانی که ایمان آورده اید یعنی ای کسانی که را باور دارید و دین اسلام و پیامبر را قبول کردید و پذیرفتید که محمد صلى الله عليه و آله و سلم پیامبر خداست و شما باور دارید و مطمئن هستید که دین اسلام و حق است و در آن شکی ندارید. إن تطیعوا الذين کفروا یردّوكم علی أعقابكم: اگر از کسانی که کفر ورزیدند اطاعت کنید، شما را به آیین گذشته تان بر می گردانند. شما مسلمانان اگر از کافران پیروی کنید، آنها شما را به نقطه اول که نقطه کفر و فساد بود بر می گردانند و در این موقع بزرگترین زیانكارى دامنگیر شما خواهد شد. 🌸 فتنقلبوا خاسرین: پس به زیانكارى باز خواهید گشت. چه زیان و خسارتی از این بالاتر که اسلام را با کفر و سعادت و خوشبختی را با بدبختی و حقیقت را با باطل عوض کند. هر کسی کافران را اطاعت کند آنها را ولی و سرپرست و یاور خود گرفته است و آنها گرفتار شکست و نابودی می شوند پس از کافران اطاعت نکنید در حالی که و شما خداوند است که آیه 150 سوره آل عمران می فرماید: بل الله مولاكم و هو خیر الناصرین: بلکه خداوند ولی و سرپرست شماست و او بهترین یاری کنندگان است. یاوری است که هرگز شکست نمی خورد و هیچ قدرتی با قدرت خداوند برابری ندارد. 🔹 پيام های آیات149و150سوره آل عمران ✅ خطر و در كمین مؤمنان است. ✅ در فراز و نشیب ها و سختی ها، مراقب تبلیغات و وسوسه هاى باشید، مبادا كم كم به آنان گرایش پیدا كنید. ✅ پس از ایمان، ارتجاع وسقوط است. ✅ ، به هدر دادن سرمایه هاى ایمانى، فكرى و روحى است، از دست دادن بهشت و گرفتن دوزخ است. ✅ شكست در میدان خسارت نیست، شكست اعتقادى و ارتداد، خسارتى بس بزرگ است. ✅ ولایت و اطاعت پذیرفتن خداوند، سبب یاری خداوند می شود و در نهایت سبب پیروزی شما خواهد بود. 🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 152 سوره آل عمران 🌸 وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَ تَنَازَعْتُمْ فِى الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَآ أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنْكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُم مَّن يُرِيدُ الْأَخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِين َ 🍀 ترجمه: و قطعاً خداوند به وعده اى که به شما داده بود عمل کرد، در آن هنگام دشمنان را به فرمان او به خاک هلاک می افکندید تا اینکه سست شدید و در كار به نزاع برخاستید و بعد از آن که آنچه را دوست می داشتید به شما نشان داد، نافرمانى كردید. بعضی از شما خواهان دنیا بودند و بعضی از شما خواهان آخرت بودند. سپس خداوند شما را از آنان منصرف ساخت تا شما را امتحان کند، و او شما را بخشید و خداوند نسبت به مؤمنان، فضل و بخشش دارد. 🌷 : آنها را به هلاکت می رسانید 🌷 : سست شدید 🌷 تنازعتم: با هم به نزاع برخاستید 🌷 عصیتم: نافرمانی کردید 🌷 : می خواهد 🌷 : منصرف شد 🌷 : تا شما را امتحان کند 🌷 : صاحب فضل و رحمت 🔴 : مسلمانان در سال دوّم هجرى، در جنگ بدر پیروز شدند و وعده داده بود كه در جنگهاى آینده اگر صبر و تقوا داشته باشند خداوند آنها را یاری خواهد کرد در سال بعد كه جنگ اُحد واقع شد، پیامبرصلى الله علیه وآله پنجاه نفر مسلح را براى حفاظت از درّه ها و كوه ها گذاشت. وقتی شروع شد، در آغاز مسلمانان حمله كرده و نفس دشمن را گرفته و آنها را شكست دادند، اما متأسّفانه در بین آن پنجاه نفر كه مسئول حفاظت از كوه بودند، اختلاف شد، عدّه اى گفتند: پیروزى ما قطعى است، پس به سراغ جمع غنائم برویم و عدّه ى كمى همچنان سنگرها را حفظ كردند. دشمنِ شكست خورده، از همان منطقه اى كه بدون محافظ مانده بود حمله كرد و این بار مسلمانها ضربه ى سنگینى خوردند و شهداى بسیارى دادند، تا آنجا كه جان در معرض خطر قرار گرفت و بسیارى از مسلمانان پا به فرار گذاشتند. پس از پایان جنگ، مسلمانان از پیامبرصلى الله علیه وآله انتقاد مى كردند كه مگر خدا به ما وعده ى پیروزى نداده بود، پس چرا شكست خوردیم؟ که این آیه نازل شد. 🌸 به حرف ها ، وعده ها و قول هایی که می دهد عمل می کند و خلف وعده نمی کند. و لقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه: و قطعا خداوند به وعده ای که به شما داده بود عمل کرد، در آن هنگام دشمنان را به فرمان به خاک هلاکت می افکندید. مسلمانان در همان ابتدای بر دشمن پیروز شده بودند و تعدادی از افراد دشمن را به هلاکت رسانده بودند و دشمن داشت شکست می خورد و این وعده تا زمانی بود که دست از اطاعت کردن بر نداشتند اما شکست زمانی شروع شد که از فرمان پیامبر سرپیچی کردند و سستی کردند و وقتی غنایم جنگی را دیدند طمع کردید و با هم نزاع کردند. 🌸 که در این مورد می فرماید: حتی إذا فشلتم و تنازعتم فى الأمر و عصيتم من بعد مآ أراكم ما تحبون: تا اینکه شدید و در کار به نزاع برخاستید و بعد از آنکه آنچه را دوست می داشتید به شما نشان داد، نافرمانی کردید. تعدادی گفتند در سنگرها بمانیم و همچنان بجنگیم و تعدادی هم گفتند غنایم جنگی را برداریم. که قرآن می فرماید: منکم من یرید الدنيا و منکم من یرید الأخرة: بعضى از شما خواهان بوديد و بعضى از شما خواهان بودید. ثم صرفكم عنهم ليبتليكم: سپس خداوند شما را از آنان منصرف ساخت تا شما را امتحان کند. هميشه غنايم، ثروت ها و پول امتحان است. بعد از جنگ پشیمان شدید و کردید. و لقد عفا عنکم و الله ذو فضل علی المؤمنين: و او شما را بخشيد و خداوند نسبت به مؤمنان، فضل و بخشش دارد. 🔹 پيام های آیه152سوره آل عمران 🔹 ✅ يارى تا زمانى است كه آدمى به دستورات الهى و وظیفه خود عمل كند. ✅ از جمله : سستى، نزاع و عدم اطاعت از فرمانده است. ✅ افراد براى هدف هاى متفاوت جنگ مى كنند. بعضى براى مى جنگند و بعضى براى ✅ عامل شكست هاى بیرونى، درونى است. شما در درون سست و نافرمان شدید، لذا در بیرون شكست خوردید. د ✅ شكست ها، وسیله ى الهى هستند. ✅ هنگام و نیز از لطف خدا مأیوس نشوید. ✅ ، بستر و زمینه ى دریافت فضل خاص خداوند است. ✅ را به خاطر یک خلاف نباید از صفوف اهل ایمان خارج دانست، بلكه باید از یک سو هشدار داد و از سوى دیگر با تشویق دلگرمش كرد. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 154 سوره آل عمران 🌹 بخش اول 🌸 ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسَاً يَغْشى‏ طَآئِفَةً مِّنْكُمْ وَ طَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُم أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاَهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَى‏ءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِى أَنْفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَىْ‏ءٌ مَّا قُتِلْنَا هاهُنَا قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى‏ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ اللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور 🍀 ترجمه: سپس بعد از آن غم، خوابی سبک و آرام بخش بر شما فرو فرستاد، كه گروهى از شما را فراگرفت، و گروهی كه هم و غمشان، جان خودشان بود و به خدا همچون دوران جاهلیّت گمان ناحق داشتند، (به طعنه) مى‏ گفتند:آیا چیزى از امر (پیروزی) نصیب ما می شود؟ (ای پیامبر) بگو: قطعا كه همه کارها به دست خداست. آنها در دل خود چیزی را پنهان می دارند که برای تو آشکار نمی سازند. می گویند: اگر ما سهمی از پیروزی داشتیم در اینجا کشته نمی شدیم. بگو: اگر هم در خانه های خود بودید بر آنهایی که کشته شدن مقرر شده بود، قطعاً به سوی آرامگاه های خود، بیرون می آمدند و اینها برای این است که خداوند، آنچه در سینه هايتان پنهان دارید، بیازماید؛ و آنچه در دل های شما است، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه هاست، باخبر است. 🌷 : فرو فرستاد 🌷 : آرام بخش 🌷 : خواب سبک و شیرین 🌷 : فرا گرفت 🌷 : گروه 🌷 : هم و غمشان 🌷 : آشکار می کنند 🌷 : کشته شدیم 🌷 : اینجا 🌷 : محل دراز کشیدن 🌷 : تا امتحان کند 🌷 : سینه هايتان 🌷 : خالص گرداند 🌷 : آنچه در درون سینه هاست. 🔴 : این آیه بعد از ماجرای جنگ احد که مسلمانان شکست خورده بودند نازل شد. و ماجرای شب بعد از جنگ احد را بیان می کند. 🌸 شب بعد از جنگ احد پر اضطرابی بود در این میان مجاهدان راستین و توبه کنندگانی که از فرار احد پشیمان شده بودند و به لطف پروردگار اعتماد داشتند و به وعده های پیامبر دلگرم بودند بعد از آن همه سختی و غم و اندوه جنگ بدر، در خوابی و و آرام بخش به سر می بردند که می فرماید: ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم: سپس بعد از آن غم، خوابى سبک و آرام بخش بر شما فرو فرستاد، که گروهی از شما را فرا گرفت. علاوه بر این گروه، گروهی دیگر آنجا بودند که تنها به فکر جان خود بودند و کاملا بودند و به چیزی جز نجات خود فکر نمی کردند و می ترسیدند که دشمنان بار دیگر به مدینه بازگردند که می فرماید: و طائفة قد أهمتهم أنفسهم: و گروهی که هم و غمشان، جان خودشان بود. 🌸 سپس آیه به تشریح گفتگوها و افکار منافقان و افراد سست ایمان که در آن شب بیدار ماندند و به کلی را از دست داده بودند می پردازد و می فرماید: یظنون بالله غیر الحق ظن الجاهلیه: و به خدا همچون دوران جاهلیت گمان ناحق داشتند. و در افکار خود احتمال دروغ بودن وعده های را می دادند. و به یکدیگر و به خودشان با طعنه می گفتند: هل لنا من الأمر من شىء: آيا چیزی از پیروزی نصیب ما می شود؟ که قرآن در جواب آنها خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: قل إن الأمر كله لله : بگو قطعا همه امور به دست خداست. يعنى پیروزی و شکست به دست خداست. و اگر بخواهد و شما را شایسته ببیند نصیب شما خواهد شد. 🌸 یخفون فی أنفسهم ما لا يبدون لك یقولون لو کان لنا من الأمر شىء ما قتلنا ها هنا: آنها در دل خود چیزی را پنهان می دارند که برای تو آشکار نمی سازند. مى گویند: اگر ما سهمی از پیروزی داشتیم در اینجا کشته نمی شدیم. در پاسخ آنها به مطالب زير اشاره می کند و می فرماید: قل لو کنتم فی بیوتکم لبرز الذین کتب علیهم القتل إلى مضاجعهم: بگو اگر هم در خانه های خود بودید بر آنهایی که کشته شدن مقرر شده بود، قطعا بسوی آرامگاه های خود یعنی در میدان جنگ بیرون می آمدند. و لیبتلی الله ما في صدورکم: و اینها برای این است که خداوند آنچه در سینه هايتان پنهان دارید بیازماید. یعنی این حوادث و ناگوار و این شکست در جنگ احد برای این است مشخص شود چه کسانی ایمان دارند و چه کسانی منافق هستند. و علاوه بر آن خداوند خواست لیمحص: آنچه در دل های شماست را خالص گرداند. و الله علیم بذات الصدور: و خداوند از آنچه در درون سینه هاست باخبر است. پیام ها در جلسه بعدی.... 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات169تا171سوره آل عمران 🌹 بخش اول 🌸 و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا بل أحيآء عند ربهم يرزقون (169) فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتاَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِين َ(171) 🍀 ترجمه: و هرگز گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مرده اند، بلکه زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند (169) آنان به آنچه که خداوند از بخشش و احسان خود به آنان عطا کرده شادمان هستند و برای کسانی که هنوز به آنها ملحق نشده اند مژده می دهند که ترسی بر آنها نیست و اندوهگین نمی شوند. (170) و به نعمت و فضل خداوند و اینکه خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى كند، مژده مى دهند. (171) 🌷 : گمان نبر 🌷 : کشته شدند 🌷 : راه خدا 🌷 : روزی داده می شوند 🌷 : خوشحال هستند 🌷 : به آنها عطا کرد 🌷 : مژده می دهند 🌷 : ملحق نشده اند 🌷 : ترس 🌷 : اندوهگین نمی شوند 🌷 : تباه نمی کند 🔴 : اين آیات بعد از جنگ احد نازل شده است اما مضمون و محتوای آیات همه شهدا را در بر می گیرد حتی شهدای بدر را که چهارده نفر بودند شامل می شود، لذا در حدیثی از امام محمد باقر علیه السلام نقل شده که فرمودند: آیات درباره شهدای و هر دو نازل شده است. 🌹 و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا: و هرگز گمان مبر آنان که در راه کشته شدند مرده اند. درست است روی سخن آیه خطاب به پیامبر است ولی در واقع به همه می باشد تا دیگران حساب خود را کنند. سپس می فرماید: بل أحياء عند ربهم يرزقون: بلکه زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند. ارواح ما پس از مرگ در عالم خواهند بود و در آنجا حیات و زندگی می کنیم اما زنده تا زنده داریم چون شهيدان به قدری غرق مواهب حیات معنوی هستند و شاد و متنعم هستند گویا زندگی سایر برزخیان در مقابل آنها چیزی نیست و وصف دارند و گویا که دیگران نیستند. 🌹 بر اساس روایات اولین قطره خون شهید موجب آمرزش او می گردد. در روایت آمده است: بالاتر از هر نیکی، نیکوتری هست، مگر شهادت که هرگاه شخصی شود، بالاتر از آن خیری متصور نیست. در روز قیامت، شهید مقام شفاعت دارد. شهدای صف اول حمله و خط شکن، مقامشان برتر است. بهترین و برترین مرگ ها است. امامان ما، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و بسیاری از پیامبران و رهروان و پیروان آنان نیز شهید شدند. 🌹 در آیه 170 سوره آل عمران به گوشه ای از برکات فراوان زندگی برزخی اشاره کرده و می فرماید: فرحین بمآ ءاتاهم الله من فضله: آنان به آنچه که خداوند از بخشش و احسان خود به آنان عطا کرده خوشحال هستند. و خوشحالی دیگرشان هم به خاطر مجاهدان و مؤمنان است که هنوز به آنها ملحق نشده اند و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم و لا هم يحزنون: و براى کسانی که هنوز به آنها ملحق نشده اند مژده می دهند که ترسی بر آنها نیست و اندوهگين نمی شوند. برزخی یک زندگی واقعی دارای رزق و حیات و شادی و بشارت است. 🌹 آیه 171 سوره آل عمران در حقیقت تأكيد و توضيح بيشترى درباره بشارت هايى است که شهيدان بعد از شهادت دریافت می کنند: آنها از دو جهت خوشحال و مسرور می شوند: یستبشرون بنعمة من الله و فضل: و به نعمت و فضل مژده می دهند. و دیگر اینکه و أن الله لا يضيع أجر المؤمنين: و خداوند پاداش مؤمنان را تباه نمى کند. ⬅️ پیام های آیات در جلسه بعد... 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات187و188سوره آل عمران 🌸 وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاَقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتاَبَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَ لَاتَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُون (187) لا تحسبن الذين يفرحون بمآ أتوا و يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب و لهم عذاب أليم (188) َ 🍀 ترجمه: و وقتی كه خداوند از كسانى كه به آنان كتاب (آسمانى) داده شد، پیمان گرفت كه حتماً باید آن را براى مردم بیان كنید و كتمانش نكنید. پس آنها آن (عهد) راپشت سر خویش انداختند و به بهاى كمى مبادله كردند، پس چه بد معامله اى كردند. (187) گمان مبر کسانی که به آنچه انجام داده اند شادمانی می کنند و دوست دارند برای آنچه انجام نداده اند ستایش شوند، پس گمان نبر که برای آنها نجاتی از عذاب است بلکه برای آنها عذابی دردناک است. (188) 🌷 : گرفت 🌷 : پیمان محکم 🌷 : داده شدند 🌷 : بايد آن را بیان کنید 🌷 : پنهان نکنید 🌷 : پشت سر انداختند 🌷 : مبادله کردند، یعنی چیزی را با چیزی معامله کردند 🌷 : بهای ناچیزی 🌷 : پس چه بد است 🌷 : شادمانی می کنند 🌷 : انجام دادند 🌷 : دوست مى دارند 🌷 : ستايش می شوند 🌷 : نجات 🌷 : براى آنها 🌷 : دردناک 🌸 در شب تاریک، را پیش روی خود قرار می دهند تا راه را نشان دهد در این دنیای تاریک و ظلمانی، را هم باید پیش روی خود قرار دهیم تا راه را نشانمان دهد و اگر کلام خدا و کتاب خدا را پشت سر بگذاریم به بیراهه می رویم و دچار گرفتاری و ضرر خیلی بزرگی می شویم. برای نمونه یهود و نصارا کتاب خدا و کلام خدا را پشت سر گذاشتند که در این آیات به آن اشاره شده است. 🔴 : جمعی از یهود به هنگامی که آیات کتاب آسمانی خویش را تحریف و کتمان می کردند، از این عمل خود بسیار شاد و مسرور بودند و در عین حال دوست می داشتند که مردم آنها را عالم و دانشمند و حامی دین و وظیفه شناس بدانند که این آیات نازل شد. 🌸 و إذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبیننه للناس و لا تکتمونه: و وقتی که از کسانی که به آنان کتاب آسمانی داده شد، پیمان محکم گرفت که حتماً بايد آن را برای مردم بیان کنید و کتمانش نکنید. امام باقر علیه السلام درباره این آیه فرمودند: خداوند از اهل كتاب پیمان گرفت كه آنچه درباره ى حضرت محمّد صلى الله علیه وآله در و آمده است براى مردم بگویند و كتمان نكنند. فنبذوه ورآء ظهورهم: پس آنها آن (عهد) را پشت سر خویش انداختند. اما اهل کتاب با این همه در این پیمان محکم الهی خیانت کردند و حقایق کتاب های آسمانی را کتمان نمودند. 🌸 سپس اشاره به دنیا پرستی شدید آنها می کند که به خاطر منافع خویش و بهای ناچیز حقایق الهی را کتمان کردند. و اشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون: و آن را به بهای ناچیزی مبادله کردند، پس چه بد معامله ای کردند. اگر چه این آیه درباره دانشمندان و است ولی هشداری به مسلمانان هم است که آنها در تبیین و روشن ساختن فرمان های الهی و معارف دینی بکوشند و هیچ جایی حق را ناحق نکنند و در مقابل ناحق سکوت نکنند. 🌸 گروهی از که حقایق را کتمان کردند انتظار ستایش و تقدیر دارند که آیه 188 سوره آل عمران به پیامبر می فرماید: لا تحسبن الذین یفرحون بمآ أتوا و يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا: گمان نبر کسانی که به آنچه انجام داده اند شادمانی می کنند و دوست دارند برای آنچه انجام نداده اند ستایش شوند. سپس می فرماید: فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب و لهم عذاب أليم: پس گمان نبر که برای آنها نجاتی از عذاب است بلکه برای آنها عذابی دردناک است. 🔹 پيام های آیات187و188سوره آل عمران ✅ براى هدایت مردم، از دانشمندان پیمان مخصوص گرفته است. ✅ بیان باید به نوعى باشد كه چیزى براى مردم مخفى نماند. ✅ وظیفه ى ، تبیین كتاب آسمانى براى مردم است. ✅ انگیزه ى سكوت دانشمندان از بیان حق، رسیدن به مال و مقام و یا حفظ آن است. ✅ به تنهایى براى سعادت و نجات كافى نیست، بى اعتنایى به مال و مقام نیز لازم است. ✅ عمل به و تعهّدات الهى ارزش والا دارد. ✅ رذایل اخلاقی ، هلاکت قطعی را به دنبال دارد. ✅ گناهکار ممکن است پشیمان شده و توبه کند و نجات باید ولی افراد مغرور حتی درصدد توبه بر نمی آیند، لذا امیدی به نجات آنان نیست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 بخش اول آیه195سوره آل عمران 🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداست. 🌷 : استجابت کرد 🌷 : تباه نمی کنم 🌷 : صاحب عمل 🌷 : مرد 🌷 : زن 🌷 : هجرت کردند 🌷 : رانده شدند، بیرونشان کردند 🌷 : خانه هایشان 🌷 : آزار و اذیت ديدند 🌷 : راه 🌷 : جنگیدند 🌷 : کشته شدند 🌷 : می پوشانم 🌷 : بدی هایشان- جمع سيئة است، سيئة به چیزی که حال آدم را می گیرد یا باعث ناراحتی می شود 🌷 : واردشان مى کنم 🌷 : باغ ها 🌷 : جاری می شود 🌷 : زیر آن 🌷 : نهرها 🌷 : پاداش 🌷 : پاداش نيكو 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است و دنباله آیات قبلی درباره صاحبان عقل و خرد و نتیجه اعمال آنها می باشد و در مورد نزول آن نقل شده که ام سلمه خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد: در قرآن از جهاد و هجرت و فداکاری مردان بحث شده آیا زنان هم در این قسمت سهمی دارند؟ این آیه 195 سوره آل عمران نازل شد و به این سؤال پاسخ گفت. 🌸 بلافاصله دعای اولوا الألباب كه همان صاحبان عقل و خرد هستند را مستجاب کرد که می فرماید: فاستجاب لهم ربهم: پس پروردگارشان دعای آنان را مستجاب کرد. براى اينکه ارتباط پیروزی و نجات آدمی با اعمال و رفتار او قطع نگردد و برای اینکه تصور نشود که این وعده الهی اختصاص به دسته معینی دارد می فرماید: أنى لآ أضيع عمل عامل منكم من ذکر أو أنثى بعضكم من بعض: من عمل هیچ عمل کننده ای از شما را خواه یا اگر چه همه از یکدیگرید تباه نمی کنم. در جمله بعد چنین نتیجه گیری می کند: فالذين هاجروا و أخرجوا من ديارهم و أوذوا فى سبيلى و قاتلوا و قتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم: پس کسانی که کردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیت دیدند، جنگیدند و کشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را می پوشانم. 🌸 سپس علاوه بر اینکه گناهانشان را می بخشد می فرماید: و لأدخلنهم جنات تجرى من تحتها الأنهار: و در باغ هايى که نهرها از زیرشان جاری است، واردشان می کنم. ثوابا من عندالله و الله عنده حسن الثواب: این پاداشی از طرف است و پاداش نیکو تنها نزد خداست. اشاره به اینکه پاداش های الهی برای مردم این جهان به طور کامل قابل توصیف نیست همین اندازه باید بدانند که از هر پاداشی بالاتر است. ⬅️ پیام های آیه در جلسه بعدی... 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات196تا198سوره آل عمران 🌸 لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى الْبِلاَدِ (196) مَتاَعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَاد (197) لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عندالله و ما عند الله خير للأبرار (198) ُ 🍀 ترجمه: تحولات چشمگیر كافران در شهرها تو را فریب ندهد (196) این برخورداری اندک است سپس جایگاه آنان جهنّم است و چه بد آرامگاهی است. (197) ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان تقوا داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود ، این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. (198) 🌷 : تو را فريب ندهد 🌷 : تحولات و دگرگونی های چشمگیر، تصرف در امور 🌷 : شهرها 🌷 : کالا ، برخورداری 🌷 : جايگاه 🌷 : چه بد است 🌷 : آماده شده 🌷 : تقوا پیشه کنند ، تقوای الهی یعنی خدا را برای خود حفظ می کنند و از گناهان پرهیز می کنند. 🌷 : باغ ها 🌷 : زیر آن 🌷 : نهرها 🌷 : جاويدان، همیشگی 🌷 : آنچه برای میهمان آماده شده تا بر آن نازل شود (وسیله پذیرایی) 🌷 : نيکان 🔴 : بسیاری از مشركان مكّه و یهودیان مدینه به خاطر تجارت از لحاظ مالی در رفاه بودند ولى مسلمانان به خاطر هجرت به مدینه و همچنین محاصره ى اقتصادى از ناحیه دشمنان ، در فشار و تنگنا بودند و از نظر مادی در زحمت بودند. این سؤال براى بعضی افراد مطرح بود که چرا افراد بی ایمان در ناز و نعمتند اما افراد با ایمان در رنج و عذاب و فقر زندگی می کنند؟ اين آیات نازل شد. 🌸 داشته ها ، ثروت و دارایی های دیگران ما را فریب ندهد به ویژه که دیگران، دشمنان اسلام و باشند. آیه 196 سوره آل عمران خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: لا یغرنك تقلب الذين كفروا فى البلاد: تحولات چشمگیر در شهرها تو را فریب ندهد. سپس در آیه بعد می فرماید: متاع قلیل ثم مأواهم جهنم و بئس المهاد: اين برخوردارى اندک است سپس جایگاه آنان جهنم است و چه بد آرامگاهی است. پس اگر می بینید کافران در حال هستند و از لحاظ مادی و ثروت مرفه هستند مبادا ما را فریب دهد زیرا هر چه باشند و هر چه داشته باشند اندکی بیش نیست بعد هم جایگاه آنان جهنم است. 🌸 در روایتى از حضرت على علیه السلام آمده است: «ماخیر بخیر بعدها النّار» خیر و خوشى هایى كه به دنبال آن آتش باشد، ارزشى ندارند. لذّت هاى كوتاه مدّت و عذاب ابدى براى كافران، ولى سختى هاى موقّت و وآسایش ابدى از آنِ مؤمنان است. سپس در آیه بعد عاقبت افراد باتقوا را بیان می کند لکن الذین اتقوا ربهم لهم جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها: ولى کسانی که نسبت به پروردگارشان داشته باشند برای آنها باغ هایی است که از زیر آنها نهرهایی جاری است که همیشه در آن خواهند بود. سپس می فرماید: نزلا من عندالله و ما عند الله خیر للأبرار: این پذیرایی از طرف خداست و آنچه نزد خداست ، برای نیکوکاران بهتر است. آن وصف هایی که درباره شنیدیم همه آنها مثال آن چیزی است که برای ورود مهمان مهیا می کنند آن چیزی که نزد خداوند مهیا شده است به مراتب بهتر و بیشتر از آن چیزی است که شنیدیم. 🔹 پيام های آیات196تا198سوره آل عمران ✅ نیز نیاز به هشدار دارند، تا در معرض تأثیر پذیرى قرار نگیرند. ✅ اعزام هیأت هاى سیاسى، اقتصادى، نظامى، تشكیل جلسات و مصاحبه ها از سوى ، شما را فریب ندهد. ✅ كامیابى هاى مادّى هر اندازه باشد، محدود و ناچیز است. ✅ خوشی هاى ، نشانه ى حقّانیت و محبوبیّت آنان نیست. ✅ نعمت های دنیوی نسبت به نعمت های اخروی ناچیز است. ✅ تلاش و رفت و آمد برای کسب دنیا، با حفظ و توجه به منافع اخروی مانعی ندارد. ✅ توجه به نعمت های جاویدان ، سبب گرایش به تقوا و فریفته شدن به بهره های ناچیز دنیاست. ✅ مقام بالاتر از متقین است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 199 سوره آل عمران 🌸 وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتاَبِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِاَيَاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَاب ِ 🍀 ترجمه: و همانا بعضى از اهل كتاب، كسانى هستند كه به خداوند و آنچه به شما نازل شده و آنچه به خودشان نازل شده، ایمان مى آورند و در برابر خدا خاشعند. آیات الهى را به بهاى اندک معامله نمى كنند. آنها هستند كه برایشان نزد پروردگارشان پاداش است. همانا خداوند سریع الحساب است. 🌷 : معامله نمی کنند 🌷 : بهایی اندک 🔴 : بعضى مفسّران معتقدند كه این آیه درباره كسانى از اهل كتاب نازل شده است كه به گرویدند. آنها عبارت بودند از چهل نفر از اهل نجران، سى و دو نفر از حبشه و هشت نفر از روم. امّا بعضى دیگر از مفسّران گفته اند كه آیه درباره ى نجاشى، پادشاه حبشه است كه در سال نهم هجرى در ماه رجب وفات یافت . وقتى رسول خدا صلى الله علیه وآله مطلع شد، به مردم فرمود: یكى از برادران شما در خارج از حجاز وفات یافته، حاضر شوید تا به پاس خدمات او بر وى بخوانیم. پرسیدند: او كیست؟ فرمود: نجاشى. آنگاه مسلمانان به همراه رسول خدا صلى الله علیه وآله به قبرستان بقیع رفته بر او نماز گزاردند. 🌸 خیلی ها و بودند اما وقتی حقیقت پیامبر و حقیقت اسلام و حقیقت آیات را دیدند شیفته ی اسلام شدند و با جان و دل ایمان آوردند. این آیه درباره آن عده ای از اهل کتاب است که دعوت پیامبر را اجابت کردند و برای آنها پنج صفت ممتاز بیان می کند: 1⃣ : و إن من أهل الكتاب لمن یؤمن بالله: و همانا بعضى از اهل کتاب، کسانی هستند که به خداوند ایمان دارند. 2⃣ : و مآ أنزل إليكم: و آنچه بر شما نازل شده. منظور قرآن است که آنها به آن ایمان آوردند. 3⃣ : و ما أنزل إليهم: و آنچه بر آنها نازل شده است. ایمان آنها به پیامبر اسلام، از ایمان واقعی به کتاب آسمانی خودشان و بشارت های که در آن آمده است سرچشمه می گیرد. 4⃣ : خاشعین لله: در برابر فرمان خدا خاشع هستند. 5⃣ : لا یشترون بایات الله ثمناً قلیلاً: آيات خدا را به بهاى اندک معامله نمی کنند. 🌸 آنها همانند بعضی از علمای یهود نیستند که به خاطر حفظ موقعیت خود و گرفتن بهایی ناچیز آیات را تحریف می کردند. أولئك لهم أجرهم عند ربهم: آنها هستند که برایشان نزد پروردگارشان پاداش است . إن الله سريع الحساب: همانا خداوند سریع الحساب است. 🔹 پيام های آیه199سوره آل عمران 🔹 ✅ باید را مراعات كرد و از خوبان اهل كتاب ستایش نمود. ✅ هر مكتبى، ریزش و رویش دارد. اگر گروهى نمى آورند و حقایق را كتمان مى كنند، در عوض گروهى با خشوع ایمان مى آورند. ✅ هر در برابر دین فروشى پرداخت شود، كم و ناچیز است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 7و8 سوره نساء 🌸 لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضا (7) ً 🍀 ترجمه: براى مردان، از آنچه پدر و مادر و نزدیکان، بر جاى گذاشته اند سهمى است، وبراى زنان از آنچه پدر و مادر و خویشاوندان بر جاى گذاشته اند، سهمى است، خواه كم باشد یا زیاد، سهمى واجب است. 🌸 و إذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامى والْمَسَاكِينَ فَارْزُقُوهُمْ مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفا (8) ً 🍀 ترجمه: واگر هنگام تقسیم (ارث) خویشاوندان و یتیمان ومستمندان حاضر شدند، پس چیزى از آن مال به آنان روزى دهید و به آنها سخنی پسندیده بگویید. 🌷 : بهره و سهم 🌷 : بر جای گذشته اند 🌷 : پدر و مادر 🌷 : نزديکان 🌷 : کم 🌷 : واجب ، تعیین شده 🌷 : حاضر شدن 🌷 : تقسيم 🌷 : نزديکان، خویشاوندان 🌷 : فقیران، مستمندان 🌷 : به آنها روزی دهید 🌷 : سخنی پسندیده 🔴 : اگر انسان بداند چه قوانین ظالمانه ای به ویژه بر علیه زنان قبل از اسلام بوده و این قوانین بعد از ظهور اسلام تبدیل به چه قوانینی شده متوجه می شود که دین اسلام دین لطیف و نجات بخش است. در عصر جاهليت ، رسم چنین بود که ارث فقط به مردان می رسید و زنان و کودکان از ارث محروم بودند حتی اگر مردی از دنیا می رفت به زن و اطفال او نمی رسید و آنها را محروم می کردند تا اینکه مردی به نام اوس بن ثابت از دنیا رفت ، عمو زاده های وی اموال او را میان خودشان تقسیم کردند و به همسر و فرزندان او چیزی ندادند و آنها را از ارث محروم کردند. همسر اوس بن ثابت به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مراجعه کرد در این موقع این آیه نازل شد و پیامبر دستور داد که عمو زاده های اوس بن ثابت در اموال او هیچ گونه دخالت نکنند و آن را برای بازماندگان درجه اول او بگذارند. 🌸 در دین چه مرد چه زن هیچ فرقی نمی کند هر دو از ارث نصیب و بهره می برند. للرجال نصیب مما ترك الوالدان و الأقربون و للنسآء نصيب مما ترك الوالدان و الأقربون: براى ، از آنچه پدر و مادر و نزدیکان برجای گذشته اند، سهمی است و برای از آنچه پدر و مادر و نزدیکان بر جای گذشته اند، سهمی است. منظور از فقط مردان نیستند بلکه افراد مذکر است در هر سنی که باشند چه کودک باشند چه بزرگسال باشند از ارث سهمی دارند و منظور از فقط زنان نیستند بلکه افراد مؤنث است چه در سنین کودکی باشند چه در بزرگسالی باشند از ارث سهمی دارند. 🌸 مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضاً: خواه کم باشد یا زیاد باشد ، سهمی واجب است. یعنی فرق نمی کند آنچه که به رسیده چه زیاد باشد چه کم باشد همه سهمی دارند چه مرد باشند چه زن باشند چه طفل باشند. و در آیه بعد می فرماید: و إذا حضر القسمة أولوا القربى و اليتامى و المساكين فارزقوهم منه: و اگر هنگام تقسیم ارث ، خویشاوندان و یتیمان و مستمندان حاضر شدند ، پس چیزی از آن مال به آنان دهید. مالی که از به شما می رسد خمس ندارد پس خویشاوندان و یتیمان و فقیران را هم در نظر بگیرید و برای آنها هم سهمی تعیین کنید. و قولوا لهم قولا معروفا: و به آنها سخن پسندیده بگویید. 🔹 پيام های آیات7و8سوره نساء 🔹 ✅ حق ارث دارند. ✅ تقسیم عادلانه میراث مهم است ، نه مقدار آن ✅ سهم تغییر ناپذیر است. ✅ به نگاه ها، حضورها و توقّعات طبیعى محرومان توجّه كنید. ✅ اموال ارثى را مخفیانه تقسیم نكنید، تا امكان حضور دیگران هم باشد. ✅ در تقسیم ، علاوه بر افرادى كه سهم مشخّص دارند، به فكر محرومان و یتیمان نیز باشید. ✅ با هدایاى مالى و زبان شیرین، پیوندهاى را مستحكم تر كنید. ✅ هدایاى مادّى، همراه با و عواطف معنوى باشد. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 11 سوره نساء - بخش1 🌸 يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِى أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَ لِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُ وَلَدٌ وَ وَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ءَاَبَآؤُكُمْ وَ أَبْنَآؤُكُمْ لَاتَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيما ً 🍀 ترجمه: خداوند درباره (ارث) فرزندانتان به شما سفارش مى كند، که سهم پسر مانند سهم دو دختر است، پس اگر (فرزندان شما) دخترند و بیش از دو دختر باشند، دوسوّم میراث برای آنان است و اگر یكى باشد، نصف میراث برای اوست. و براى هر یک از پدر و مادرِ (میّت)، یک ششم میراث است، اگر میّت، فرزندى داشته باشد. پس اگر فرزندى نداشته باشد و پدر و مادر، تنها وارث او باشند، برای مادر او یک سوّم است (و باقى براى پدر است) و اگر میت برادرانی داشته باشد، برای مادرش یک ششم است. (البتّه تقسیم ارث) بعد از انجام وصیّتى است كه او سفارش كرده یا بعد از ادای بدهى اوست. شما نمى دانید پدرانتان و فرزندانتان كدام یک برای شما سودمندترند. این واجب از طرف خداوند است زیرا خداوند دانای حكیم است. 🌷 : به شما سفارش می کند 🌷 : فرزندانتان 🌷 : براى جنس مذكر، منظور پسر 🌷 : سهم 🌷 : دو دختر 🌷 : دو سوم 🌷 : يک دختر 🌷 : پدر و مادرش 🌷 : یک ششم 🌷 : فرزند 🌷 : پدر و مادرش 🌷 : مادرش 🌷 : یک سوم 🌷 : برادران 🌷 : وصيت مى کند 🌷 : پدرانتان 🌷 : فرزندانتان 🌷 : نمى دانيد 🌷 : واجب 🌷 : دانا 🔴 : اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. عبدالرحمن بن ثابت انصارى از دنيا رفت. در حالی كه يک همسر و پنج برادر داشت. برادرانش میراث او را در میان خود تقسیم کردند و به همسر او چیزی ندادند، او جریان را به خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد و از آنها شکایت نمود در این هنگام آیات 11و12 سوره نساء نازل شد. و همچنین از جابر بن عبدالله نقل شده که بیمار شده بودم ، از من عیادت کرد ، من بی هوش بودم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آبی خواست ، با مقداری از آن وضو گرفت، و بقیه را بر من پاشید ، من به هوش آمدم، عرض کردم: ای رسول خدا تکلیف اموال من بعد از من چه خواهد شد؟ که آیات 11و12 سوره نساء نازل شد و سهم وارثان در آن تعیین شد. ⬅️ ادامه آیه در جلسه بعدی.... 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸