eitaa logo
پژوهشگاه حم
267 دنبال‌کننده
781 عکس
849 ویدیو
35 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
فیلمبرداری از مردم بخاطر برخورد با بی حجابی؛ نه قانونی است و نه عقلانی! فیلمبردار‌ها مامور چه نهادی هستند؟ علی مجتهدزاده وکیل دادگستری در روزنامه هم میهن نوشت: سخت بشود برای توجیه این اقدام استدلال حقوقی و یا عقلانی یافت. چندین روز است که افکارعمومی و بسیاری از رسانه‌ها یک سوال بسیار ساده و ابتدایی دارند و آن هم اینکه این افراد کیستند؟ همین که در این مدت و به رغم حساسیت ایجادشده برای افکار عمومی، هیچ پاسخ روشنی به این سوال ساده و مهم داده نشده، خود به اندازه کافی خدشه به جایگاه قانون و متولیان قانون در ذهن مردم هست همین‌جا سوال مهمی پیش می‌آید؛ آیا این افراد از اعضای نیروی انتظامی هستند و اگر هستند چرا ملبس به لباس سازمانی این نهاد نیستند؟ اگر هم استدلال شود این افراد ذیل تعریف «ضابط خاص» مشغول فعالیت شده‌اند، باید مشخص شود ذیل کدام قانون چنین ماموریتی دریافت کرده‌اند چراکه براساس بند ب ماده ۲۹ قانون آئین دادرسی کیفری، ضابط خاص تنها در حیطه‌ای که قانون تعیین نموده و جهت انجام آن وظایف، ضابط محسوب می‌گردد. مانند وظیفه ماموران زندان نسبت به امور زندانیان. از نظر منطقی با توجه به وجود تجهیزات تصویربرداری مداربسته در ایستگاه‌های مترو و بسیاری از اماکن عمومی، این شائبه را ایجاد می‌کند که چنین اقدامی هدف دیگری هم دارد. هدفی که احتمالاً ایجاد هراس در مردم از رصد توسط ماموران و مواجهه سریع‌تر با آنهاست؛ هدفی که باز هم خود به جز تحدید حقوق شهروندی، عاملی است بر تنزل شأنیت قانون و متولیان قانون پ ن : با این جمله که عکسبرداری و فیلمبرداری توسط افراد طبق کدام ماده ی قانونی ممنوع اعلام شده است، کاری ندارم چون ( البینه علی المدعی ) نکته اینجاست که ۱ - نهادهای اطلاعاتی باید همسویی و رابطه ی وکیل پایه یک دادگستری نویسنده ی متن غیر مستند فوق و روزنامه ی هم میهن و کانال خبر فوری را با شبکه‌های معاند چون بی بی سی و من و تو پیدا کنند آیا کار فرهنگی مورد ادعای برخی مسئولان راجع به مسئله ی حجاب با وجود فرافکنی های چنین جریانات انحرافی و ضد دین و ضد منویات امامین انقلاب قابل انجام است؟ ۲ - پیداست و قابل اثبات که مروجین بی حجابی از چنین حرکات‌ امت حزب الله چنان دردشان آمده که انعکاس زوزه ها و ناله‌هایشان از آنسوی مرزها و از حلقوم به اصطلاح کارشناسان سرسپرده شبکه‌های معاند به گوش می رسد ۳ - به این ترتیب راه درست برای ضربه زدن و حمله ی مناسب به خاکریز دشمنان فرهنگی ملت قهرمان جمهوری اسلامی ایران و نقطه ی ضعف شان پیدا شده است و این خاکریز به‌ ياری حضرت حق و حضور پر رنگ و فعال و همگانی امت حزب الله فتح خواهد شد که نصر من الله و فتح قریب پژمان شمس کارشناس ارشد حقوق ۲۷ آبان ۱۴۰۲ ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر وجاهت فیلمبرداری از بدحجاب‌ها در یکی از گروه‌های مجازی حقوق‌دانان که «تصویربرداری از صحنه‌های بدحجابی علنی در جامعه»، تخطئه شد! و از اعضای گروه، نظرخواهی شد، بنده هم با ارائه این دیدگاه استدلالی خود، مشارکت کردم:👇 سلام بر اعضای محترم گروه! در مبحث جاری، وقتی پای داوری و قضاوت به میان می‌آید، بالتبع، «مستندسازی» هم ضرورت مضاعفی پیدا می‌کند. امروزه حتی هم فناوری‌های روز را به خدمت گرفته‌اند تا در داوری آن‌ها دچار کمترین خطا بشوند. خصوصاً که بعلت توسعه انواع مسابقات و عدم تکافوی تیزچشم و بی‌غرض، اتخاذ رویکردی بسوی بهره‌گیری از فناوری‌های نوین، کاملاً معقول است. ، و و جرم و حرکتی ضد_قانونی است و نیازمند رسیدگی و و صدور حکم برای یا . ولیکن بعلت و وفور آن‌ها و عدم تکافوی مقابله با ، مسئله منطقی پیش می‌آید که در مانحن فیه، فرجام هر مورد مرتکبه، ارجاع آن بسوی داوری در است و قاعدتاً ذی‌ربط محتاج مستنداتی هستند که کارآمدترین آن‌ها از است تا ضمن امکانپذیری ادعای مدعیان، مبادا کسی یا کسانی بیهوده علیه بی‌گناهان، و نکرده باشند. بنابراین، تصویربرداری از بی‌حجابی و حتی بدحجابی و خطاکاران بمنظور ارائه به (و نه هیچ سوءاستفاده دیگری) نه تنها بلااشکال است بلکه بعنوان نوین برای و نوع و میزان و ، بسی ضروری است. مخالفت با چنین مطلبی، تضعیف با جرائم و نیز تنقیص امر و بالتبع بلاتکلیفی و است. این مطلب نیازمند تأملی است نه برخوردی احساساتی و سلیقه‌ای و...🙏 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۹ آبان ۱۴۰۲ لطفاً به گروه و کانال‌های حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 نقادی طرح ملی «الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت» (بخش ۰۵): 👈بخش قبلی👉 ۷) «پیشرفت»ی که مد نظر این طرح بود، را هم‌تراز خود ندیده بود و توجه کافی و بلکه لازم به «الگوهای اسلامی-ایرانی» نداشت. ۸) با اینکه بوی «اقتصاد»ی می‌داد اما توان در برابر را نداشت. ۹) پیش‌بینی، ساختار و قابلیت تبدیل شدن به و را نداشت. شاید تلاش و برخی دیگر از بزرگان و عمدتا سیاسی در تبیین و تعقیب مباحثی تحت عنوان که در واقع بازتعریفی از مفاهیم نهفته در و بود، را بشود چهارمین حرکت بنیادی برای ترسیم افقی کلان برای هماهنگی و نامید که عمدتا واکنشی بود به اتهام سنگین و سخیف به نظام مبنی بر اینکه نظام و رهبری آن بسوی و و نامشروع و غیرقانونی پیش می‌روند و...! پنجمین خیز نظام برای طراحی و استراتژیک جمهوری اسلامی ایران هم که تحت عنوان «الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت و عدالت» شکل گرفت و حتی جلسات اولیه و کلی آن مستقیما با بیانات مقام معظم رهبری پیش رفت (که واکنشی به خلاءهای افق ۲۰ ساله هم بود!)، اما بعد از سومین نشست خود با عنوان «الگوی اسلامی ـ ایرانی خانواده» گویا تا حدودی به بوته فراموشی سپرده شد و آن «حرکت و نهضت» تبدیل به «نهاد و قالب» شد و بنام «مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و عدالت» نماد پیدا کرد. شاید علت اصلی این شکست‌ها علاوه بر نا‌کفایتی ، و دست اندرکاران آن که قادر نیستند، برنامه‌ای در «تراز جمهوری اسلامی ایران» تدوین نمایند، تا حدودی به مسائل سیاسی هم بر می‌گردد که سرآغاز آن «بدعت»ی بود که مرحوم ، بنا گذاشت و در دوران دکتر و مهندس هم قویّاً و آشکارا دنبال گردید. زیرا آنها برای جلب آرای بیشتر، با بی‌اعتنائی به «نقش قانون‌گذاری و ریل‌گذاری مجالس شورا و صرفا مجری و راننده بودن ریاست جمهوری»، وارد حیطه ترسیم افقی شدند که مایل بودند در دوره حکومت خود آنرا دنبال نمایند. لذا با شعار قرار دادن؛ ، و و ، در واقع ضمن مصادره برخی از جمهوری اسلامی ایران، با تفسیر به رأی شعارشان (با این بهانه که مورد قرار گرفته!) در صدد اخلال (احیاناً ناخواسته) در مسیر نظام بر آمدند. فلذا مقام معظم رهبری هم کوشیدند که بصورتی کاملا قانونی و مرسوم ملل راقیه حتی‌الامکان سکّان نظام و ملت را از دست ندهند. اگرچه دکتر در اتخاذ شعار خود (اعتدال و تدبیر) بجای مصادره یکی از اهداف نظام و ترسیم چشم‌اندازی دلبخواه برای مسیر ملت و مملکت، به ترسیم «روش» اجرائی پرداخت. ولو اینکه در عمل، ظاهراً کارنامه چندان درخشانی نیافت. ششمین برنامه راهبردی نظام، مبحث ابتکاری مقام معظم رهبری با عنوان «اقتصاد مقاومتی» بود که می‌توانست تکمله‌ای برای ترمیم چشم‌انداز افق ۱۴۰۴ هم باشد. (بنده هم در باب «ترمیم افق ۲۰ ساله» در حوزه اقتصادی به «دکترین اقتصاد ولائی» رسیده بودم و طرحی از آنرا در اختیار هم قرار دادم که شامل هم بود) در ضعف آن همین بس که فرمانده اقتصاد مقاومتی گفت: اجازه تعویض منشی خود را هم ندارم! و اما هفتمین برنامه راهبردی نظام؛ تحت عنوان «الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت» عجالتاً بعد از مرحله نگارش اولیه (با تلاش نظام‌مند هفت‌ساله چند هزار تن [!!!] از و و و ) تحت عنوان «الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت» (که افق مطلوب کشور در پنج دهه آینده را ترسیم و تدابیر مؤثر برای نیل به آن را طراحی کرده) در اقدامی به نقد و نظر (البته از طریق «کانالهای معین و معرفی شده»!) نهاده شده است تا با مشورت مراجع مندرج در ابلاغ، نسخه ارتقاء یافته آن حداکثر ظرف دو سال آینده برای تصویب و ابلاغ بعنوان «سند بالادستی نظام» ارائه گردد تا از ابتدای قرن پانزدهم هجری شمسی در مدار عملیاتی خود قرار گیرد. «مجمع تشخیص مصلحت نظام»، «مجلس شورای اسلامی»، «دولت»، «شورایعالی امنیت ملی، شورایعالی انقلاب فرهنگی و شورایعالی فضای مجازی»، «دانشگاهها، حوزات علمیه و صاحب‌نظران» با محوریت «مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و عدالت» مجاز به اظهار نظر هستند تا «این کار مهم دستخوش مجادلات روزمره نگردد». بنده هم بعنوان یک و مشرف به سوابق مذکور، خود را مجاز می‌دانم که ضمن احترام به آحاد اشخاصی که در تدوین اینگونه برنامه‌ها به «نقش‌آفرینی مؤثر» می‌پردازند، به نقادی آخرین دستاورد این عزیزان و سروران در دو مقاله بپردازم. انشاءالله و السلام حم ۱۳۹۷/۸/۷ (پایان قسمت اول) ..ادامه دارد. ✍حم | حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۳/۱۱/۲۲
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 یاسرون ایران در افسون مُقامِرون مقامرون، جمع مُقامر بمعنای قمارباز است اما قرآن بجای قمار از کلمه میسر، استفاده می‌کند که فاعل آن می‌شود یاسر و جمع آن، یاسرون. فلذا تناسبی برقرار است که قمارجویان ایرانی را یاسرون (عافیت‌طلب‌های معمولاً بازنده) بنامیم و قماربازان غربی را مقامرون (قماربازان رند معمولاً برنده)! میسر از یسر بمعنای آسانی است و لذا قمارباز را یاسر هم می‌نامند، زیرا بدنبال آسانی است. غرب‌گدایان را هم (که بجای پرداختن به اقتصاد مقاومتی و مجاهدت در آن، چنان عادت به تن‌آسایی دارند که معمولاً گرفتار زخم بستر هستند) می‌توان نامید! که علاقه مفرطی به قمار با قماربازان دارند و عجیب اینکه هر دفعه هم می‌بازند و به می‌رسند ولیکن هرگز نمی‌گیرند و البته این از خاصیت قماربازی شیطانی است که با ، عجین است. صاحب المیزان می‌گوید: «كلمه (ميسر) در لغت به معناى قمار است، و مقامر (قمارباز) را ياسر مى‌گويند، و اصل در معنايش سهولت و آسانى است، و اگر قمارباز را آسان خواندند به اين مناسبت است كه قمارباز بدون رنج و تعب و به آسانى مال ديگران را به چنگ مى‌آورد، بدون اينكه كسبى كند يا بيلى بزند و عرقى بريزد.» اگرچه غرب‌زده‌های قمارباز (یاسرون)، همیشه طرف بازنده ماجرا هستند و نه تنها مال آسانی به دست نمی‌آورند بلکه هر چه را هم که دارند (بیت‌المال ایرانیان و مسلمین) را از کف می‌دهند و حتی چنان بتون‌ریزی هم می‌کنند که بعداً هم کسی نتواند از آن‌ها استفاده نماید! آیه ۲۱۹ بقره را (بعد از ذکر احکام شراب و قمار) به «لعلکم تتفکرون»، ختم می‌کند. زیرا بررسی و مقایسه سود و زیان قمار و شراب، نیازمند تفکر صحیح است وگرنه ممکنست انسان به نتیجه لازم نرسد و گرفتار إثم اکبر (گناه کبیره) گردد. ⁉️قرآن، چرا مسکر را «خمر» (پوشش/حجاب) نامید؟! زیرا که را می‌پوشاند. زیرا که براحتی مرتکب کارهای بی‌عقلانه‌ای می‌شود که ای‌بسا جبران‌ناپذیر باشند. ⁉️ قرآن چرا را در کنار شراب، اسم برد!! زیرا که هر دو از هستند و آثار یکسانی دارند و هر دو انسان را به وادی‌هایی سوق می‌دهند که نیست و ندامت بدنبال دارند. ⁉️ما چرا باید مذاکره با آمریکا (شیطان بزرگ) را در ردیف قمار برآورد نماییم؟! زیرا که معقول نیست و فرجامی بجز ندارد. بویژه با دولتی که سرکرده‌ای بنام دارد. نفس نشستن پشت میزی که طرف اول آن یک دهن‌پاره است و مفهوم مذاکره را بوسیدن ک.. خود می‌داند، اساساً سخافت و رذالت است و بتعبیر ؛ شرافتمندانه و نیست و بلکه بی‌عقلی و بی‌شرفی محض است ولو غیرمستقیم! مگر اینکه م.غ.م. را (با عنایت به 👈چنین تحلیلی👉) نوعی عقب‌نشینی تاکتیکی، تعریف بکنیم که چندان هم بعید نیست! بدین‌معنی که را از طریق جذب امدادهای غیبی و سلاح‌های عینی که ساخته‌ایم دنبال نکنیم و بلکه کافیست با (بر خلاف جنجال و هیاهوی نفوذی‌های دشمن که دنبال تحمیل هستند) چنان زمانی بخریم که ، تاب‌آوری آن‌را نداشته باشد و دست از پا درازتر به لانه خود برگردد. 👌مذاکره مستقیم = تسریع مذاکره غیرمستقیم = تطویل! و همچنانکه در انجام عملیات ، تعجیل و شتابزدگی نداشتیم در مذاکره هم نباید و عجولانه رفتار بکنیم ولو اینکه جریان منحوس کاسه‌لیس (و بتعبیر ترامپ؛ ک.. بوس!) ایران را در آمپاس سرعت و شتاب قرار خواهند داد و بدین منظور، را بیش از پیش به خواهند گرفت! خروجی مذاکره با ، نه تنها رفع تحریم‌ها و نخواهد بود (که چنین توقعی، نهایت و خام‌اندیشی و ساده‌لوحی و حماقتی از جنس حماقت ذلیل و فریدون و پوزیده و امثالهم است) بلکه گره‌ها را کورتر و مشکلات را مضاعف و اوضاع را بدتر خواهد کرد ولیکن فقط یک خاصیت خوب دارد و آن همانا اضمحلال «مجال مانورهای مختلف» از است و بس. البته دشمن هم بر این مسئله کاملاً واقف است. چنان‌که «مورگان اورتگاس»؛ معاون آمریکا در خاورمیانه در مصاحبه با العربیه گفت؛ ما در تله نمی‌افتیم! مذاکرات نباید طولانی شود. باید سریع به نتیجه برسد! ؛ گزینه اول آمریکا در مواجهه با جمهوری اسلامی ایران است اما خودشان آن‌را می‌نامند! و نگران آن هستند! زیرا زمان به سود اسراییل و آمریکا نیست. دشمنان از مذاکره روز شنبه با ایران، چنان ناامید هستند که زمان حمله نظامی به ایران را روز سه‌شنبه اعلام کرده است! یعنی از لحاظ ، آن‌ها تا این حد (فقط ۲ روز!!) گرفتار هستند! آمریکای بازنده، راهی بجز تسلیم شدن ندارد و‌ در آخرین تلاش خود نیز شکست خواهد خورد. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۱/۲۱
6.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ♨️ پزشکیان: اگر ما بی‌دفاع شویم دشمنان همان کاری را که الان با فلسطین و لبنان می‌کنند با ما خواهند کرد. 📌 بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌حرف حسابی/جای بوس علیرغم بیسوادی، گاهی هم حرف حسابی بر زبان می‌آورد! (که مجموعه آن‌ها جا دارد بعنوان بخشی از عجایب روزگار در گینس هم ثبت شود!) فقط امیدواریم که این حرفش از روی خودش (😜) باشد نه از ردیف حرفهایی که به قول خودش توی راه اطرافیانش بهش می‌گن بگو و او هم می‌گوید! و اما نکته مهمتر؛ ⁉️بدون شک، ترامپ بدنبال «بی‌دفاع» کردن ایران است. فلذا اصرار جنابعالی به با (که نه است و نه و نه مفید و... و صرف‌نظر از سیاست )، از بهر چیست؟! و یک سؤال نه چندان مهم؛ ⁉️ترامپ ادعا کرد که متقاضیان مذاکره با او، عاشق بوسیدن مقعد وی هستند! آیا دولت جنابعالی هم در چنین عشقی می‌سوزد؟! (اگرچه اگر غیرمستقیم باشد چنین بوسی، امکانپذیر نخواهد بود! مگر اینکه از شدت چنان عشقی، عنان از کف بدهید و با او مستقیم شوید. اگر ۱٪ احتمال می‌دهید که ممکنست اجتناب‌ناپذیر شود، از همین اول بهتره ظریف و فریدون را بفرستید که ابایی از چنین ذلتی ندارند وگرنه بهتر است بعد از آن، دهانتان را دیگر هرگز به نهج‌البلاغه باز نکنید) آیةالله ، هشدار دادند که بعد از دست دادن با آمریکا، انگشت‌های خود را بشمارید ولی بنده جسارتاً عرض می‌کنم، مواظب لب‌های خود باشید که قرار است کجا را ببوسید؟! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۱/۲۱