eitaa logo
کارگروه علمی إحیاء
1.3هزار دنبال‌کننده
232 عکس
61 ویدیو
16 فایل
✅ تبیین هویت طلبگی ✅ بررسی وظایف طلبه در عصر حاضر ✅ بیان زندگینامه و سیرهٔ علماء ✅ تدریس میراث سلف با روش ساختارگرایانه و تحلیل دقیق متن کتاب 🔻دوره های در حال برگزاری 👇 🔸تدریس کتاب «مراح الأرواح» 🔸تدریس کتاب «تدریج الأداني» 🔻 ادمین: @Mh_R_110
مشاهده در ایتا
دانلود
کارگروه علمی إحیاء
🔴 اگر در مملکتی هستی که تمامش تاریک است، این نشان می دهد که تو یک کبریت هم روشن نکرده ای. 🔴 نباید م
به تنهایی نمیتوانم دنیا را تغییر بدهم اما میتوانم سنگی را به آب بیندازم تا موج های بسیار خلق کند ! @SWG_EHYA110
استاد حمید وحیدی.mp3
1.2M
❗️حتماً گوش کنید ❓علت مغلق بودن عبارات درسی 🔸 چه لزومی دارد متن درسی سخت و پیچیده باشد؟ چه فایده‌ای دارد؟ 🔸چرا نباید متون درسی ساده و روان بشود؟ ❌ مخالفت سرسخت پژوهشگران حال حاضر در دوره مدرن با تسهیل متون. 📚 مقالات و کتب نظریه پردازان غربی پیرامون در اثبات اینکه باید فرایند آموزش را از عمد پیچیده کرد جهت تثبیت بهتر مطلب در ذهن. ✅ وقتی طی یک فرایند سخت و پیچیده، مطلبی در ذهن نقش ببندد و تثبیت بشود، این مطلب به راحتی از خاطر نمی‌رود. 🔷مطلب سخت وپیچیده اگر برایتان تثبیت شد، دیگر به زودی از یادتان نمیرود. 🔷 متون قدیمی حوزه نیز با همین رویکرد پیچیده‌نگاری شده‌اند تا جریان تثبیت و حفظ مطلب، بهتر صورت بگیرد. 🔻 توصیه برخی اساتید: 🔴 اگر همه مختصر میخوانند، شما مطول بخوانید. 🔴 اگر همه مغنی الادیب میخوانند، شما مغنی اللبیب بخوانید. 🔴 در حد امکان کتب خطی بخوانید. 💢 کارگروه علمی «إحیاء» 🔻 @SWG_EHYA110
این حرف درگوشیه.mp3
10.11M
🎙 ⛔️ 💠این حرف درگوشیه 🔶فقدان علما چه بر سر دنیا می آورد؟! 🔸فتنه ۸۸ چند ماه بعد از رحلت آیت الله بهجت اتفاق افتاد. 🔸فتنه ۹۶ بعد از رحلت آیت الله حائری و... شیرازی اتفاق افتاد. 🔸 فتنه های اخیر هم بعد از رحلت علامه حسن زاده، آیت الله مصباح یزدی، آیت الله فاطمی‌نیا و آیت الله ناصری رخ داد. 🔶 نماز شب جوان؛ خدا می داند چقدر فتنه‌ها و بلاها را دفع می‌کند. 📌برگرفته از جلسه عبور از فتنه استاد امینی خواه @SWG_EHYA110
Riazidanane_Irani_Az_Kharazmi_Ta_Ebne_Sina_Ghorbani_Math75_iR.pdf
10.84M
📚 کتاب «ریاضی‌دانان ایرانی» 🔸 از خوارزمی تا ابن سینا 🔸 📋 پژوهش و نگارش: ابوالقاسم قربانی 💢 کارگروه علمی «إحیاء» 🔻 @SWG_EHYA110
⚫️ إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹زنان دانشمند مسلمان🌹 ⚡️نابغه های تمدن اسلامی 🧕بانو «مریم اسطرلابی» 🇮🇷تبار: ایران 🇸🇾محل تولد: حلب 📍محل زندگی: شامات (سوریه ) 🗓 زادروز و تاریخ وفات: قرن ۵ هجری قمری 🔅شهرت: اسطرلابی معرفی اجمالی 👇👇👇 🔸مریم، نابغه‌ی ریاضیدان و منجّم قرن پنجم هجری است؛ او فرزند «کوشیار گیلانی» بود. (کیا ابوالحسن کوشیار بن لبان بن باشهری گیلانی، ریاضی‌دان و ستاره‌شناس و طراح ابزارهای اخترشناسی از اهالی گیلان) 🔸فنون ستاره‌شناسی و علم اسطرلاب را در کنار پدرش یاد گرفت. مریم ابتکارات علمی بسیاری در نجوم و ریاضیات داشت که به خاطر تخصصش در علم اسطرلاب به او لقب «اسطرلابی» دادند. 🔸 ابداعات او سبب بهبود عملکرد و توسعه اسطرلاب شد. این ابداعات به نحوی بود که جایگاه ستارگان و خورشید و نحوه حرکت‌ آن‌ها، بادقت بالایی قابل مشاهده بود. 🔸مهمترین ایشان «دستگاه اسطرلاب» پیچیده ای بود که برای تخمین مسافت بین شهرها و مشخص کردن آب و هوای مناطق از آن استفاده می‌شد. 💪 امروزه GPS و ماهواره ها از طراحی و پیشینه‌ی اسطرلاب بهره گرفتند. 🔸به پاس تلاش‌های او کمربند سیارکی ۷۰۶۰ به نام او ثبت شده است. 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110
گفتاري از آیة الله سید محمد صادق حسینی طهرانی مدّظلّه، فرزند علامه طهرانی رضوان الله تعالی علیه 👇 🔺ارزش شرح شافيه رضي الدين استرآبادي و شرح کافيه اين اديب بارع و خوش ذوق شيعه، ارزش مغني اللبيب ابن هشام انصاري، ارزش و قيمت مطوّل ملّا سعد الدين تفتازاني بر تلخيص المفتاح و کتابهايي از اين دست که امروزه فقط در کتابخانه ها يافت مي شود و گرد و غبار نسيان بر آنها نشسته است، [ارزش اینها] زماني روشن مي‌گردد که 👈 «طلبه در تفسير قرآن کريم يا در فهم کلمات اميرالمؤمنين عليه السلام وارد شود.» 🛑 کتاب «نور مجرد» ج۱ ص۱۳۲ 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110
12.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 ❌بخشی از فرمایشات بسیار مهم مقام معظم رهبری، در دیداری که دیروز مورخ ۱۱ / ۸ / ۱۴۰۱ با دانش آموزان داشتند (و متأسفانه رسانه های انقلابی آنطور که لازم بود، بر روی آن مانور ندادند) مطالبه ای بود که ایشان، قبلا نیز بر آن امر کرده بودند که شوربختانه اقدامی در راستای تحقق آن صورت نپذیرفته است 👇👇👇 ❤️ رهبر معظّم انقلاب مدّظلّه العالی: «...این اسناد [لانه جاسوسی]، توطئه‌های آمریکا علیه ملّت ایران را نشان میدهد؛ هفتاد هشتاد جلد شده. شماها که وقت نمیکنید بخوانید این کتابها را، [امّا] من یک وقتی به آموزش و پرورش گفتم [اسناد لانه جاسوسی] را در بیاورید، متأسّفانه نکردند. این [اسناد] نشان میدهد که آمریکایی‌ها در این مدّتی که در ایران حضور داشتند ــ یعنی مثلاً از حدود سال ۲۸ و ۲۹ ــ چه کارهایی در ایران کردند، چه توطئه‌هایی و چه خیانتهایی انجام دادند.» 🔴 بیانات در دیدار دانش آموزان ۱۴۰۱/۰۸/۱۱ 🔶 لینک کانال «کارگروه علمی إحیاء»: 🆔 کانال ایتا: https://eitaa.com/SWG_EHYA110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🛑 قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم: «مَن طَلَبَ العِلمَ تَكَفَّلَ اللّهُ بِرِزقِهِ.» «هرآنكه دانش بجويد، خداوند روزيش را به عهده مى گيرد.» منابع: 🔸 تاريخ بغداد ج ۳ ص ۱۸۰ 🔸 مسند الشهاب ج ۱ ص۲۴۴ و ۲۸۰ 🔸 إتحاف السادة ج۱ ص ۷۸ كلّها عن زياد (بن الحارث) الصدائي 🔸 الأمالي الخميسيّة ج۱ ص۶۰ 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110
💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 امام رضا علیه‌السلام، احیاگر حرکت‌علمی تشیع بعد از حرکت به ‌طرف ایران، یکى از اتّفاقاتى که افتاد همین (گسترش دائره نفوذ ائمه)بود که شاید در محاسبات امام هشتم (علیه‌ السّلام) وجود داشته؛ چون قبل از آن، شیعه تَک‌وتوک همه‌ جا بودند امّا بی‌ارتباطِ به هم، ، بدون اینکه هیچ چشم‌‌اندازى داشته باشند، سلطه‌‌ى حکومت خلفا هم که همه‌ جا بود. حضرت که آمدند طرف خراسان، یک شخصیّتى در مقابل چشم مردم ظاهر شد که هم علم، هم عظمت، هم شکوه، هم صدق، هم نورانیّت را جلوى چشم مردم میگذاشت؛ اصلاً مردم ندیده بودند. امّا در این مسیر طولانى، همه ‌جا امام را از نزدیک دیدند. یک چیز عجیبى بود؛ کأنّه پیغمبر را انسان مشاهده کند. یک وِلوله‌‌اى راه انداخت تا به خراسان و مرو رسیدند و بعد از یکى دو سال هم شهادت حضرت و داغدار شدن مردم [روی داد]. آن‌ وقت، هم ورود امام که نشان دادن یک جلوه‌اى از چیزهاى ندیده و نشنیده‌‌ى مردم بود و بعد [هم] شهادت این بزرگوار که یک داغ عجیبى را بنا کرد، در واقع تمام فضاى این حدود را و این مناطق را در اختیار قرار داد. آن ‌وقت در این فضا، شیعیان ریختند کنند. شما میبینید ناگهان سر و کلّه‌‌ى در «قم» پیدا میشود. اینها چرا آمدند؟ اشعریّین عربند؛ اینها آمدند ، بساط حدیث و معارف اسلامى را در قم پهن کردند. و دیگران آمدند قم را پایگاه قرار دادند. «رى» هم شد آن ‌چنان‌ که امثال و مانند اینها بلند شدند؛ چون یک کسى مثل کلینى ابتدا به‌ ساکن که از یک شهرى بلند نمیشود [بلکه] باید محیط شیعه باشد، محیط معتقد باشد تا بتواند یک بچّه‌‌اى را، یک جوانى را با این خصوصیّات پرورش بدهد که بعد این بشود مثلاً محمّدبن‌‌یعقوب کلینى. بعد همین‌ طور این حرکت ادامه پیدا کرده. شما ببینید (رضوان ‌اللّه ‌علیه) تا و خراسان و مانند اینها همین‌ طور رفته و حدیث جمع میکند براى شیعه؛ این خیلى مهم است. محدّثین شیعه در چه ‌کار میکنند؟ محدّثین شیعه در چه‌ کار میکنند؟ سمرقند کجا است؟ شیخ عیّاشى سمرقندى در خودِ سمرقند هم بوده، یعنى در همان شهر سمرقند بوده که [در مورد او گفته شده]: «کانَت مَرتَعاً لِلشّیعَة وَ أَهلِ العِلم‌»؛ که در بیانات شیخ کشّى هست. خودِ شیخ کشّى سمرقندى است. یعنى این حرکت امام رضا (علیه‌ السّلام) و آمدن آن حضرت و بعد شهادت مظلومانه‌‌ى آن بزرگوار کارى کرد که این فضا افتاد دست ائمّه (علیهم‌ السّلام). آن‌ وقت ائمّه هم بنا کردند استفاده کردن. بیانات (مدظله‌العالی) ۸۲/۰۲/۲۰ @SWG_EHYA110
💢ما در قبال حوزه مسئولیم💢 ما امروز در قبال چنین حوزه‌ای که میراث دوازده قرن است، . من به سه وظیفه در کنار هم اشاره میکنم: 🔸حفظ 🔸ترمیم 🔸 بالندگی و رشد دادن 👈 حفظِ حوزه، بحمداللَّه حاصل است و نسبت به گذشته کمّاً و کیفاً افزایش پیدا کرده است. فی الجمله، در این جای تردید نیست؛ لیکن ترمیم قدری دقیقتر و سخت تر است و از آن سخت‌تر، بالندگی و رشد دادن و پیش بردن است. 👈 ترمیم یعنی چه؟ یعنی پس از ثلمه‌ی حاصل از فقدانها، حوزه عناصری را تربیت کند تا موجودىِ فعلی، جایگزین آنها باشد و نیز پس از اِندراسِ مفاهیم منسوخ، مفاهیمی بیافریند که جایگزین مفاهیم مندرس و کهنه شده باشد. 👈 از آن مهمتر، مسأله‌ی بالندگی است. بالندگی به معنای پیشرفت و و آفاق تازه‌ای را کشف کردن است. بالندگی به این نیست که ما در یک بحث، دقّت بیشتری به خرج دهیم. فرض کنید مسأله‌ای را ملاّی قرن ششم به گونه‌ای استدلال میکرد؛ ما امروز دقّت بیشتری به خرج دهیم و بعضی از استدلال‌ های او را تحکیم و بعضی را رد کنیم و مسأله را از آب درآوریم. ❗کار، فقط این نیست؛ بلکه باز شدن آفاق نویی - هم در خودِ علم؛ یعنی فقاهت و هم در محصولِ علم؛ یعنی مباحث فقهی - است. اصول و کلام و دیگر مباحث نیز همین‌طور است. این، به احتیاج دارد 🔴 حوزه های علمیه، وقتی میتوانند خود را ترمیم کنند و رشد و بالندگی یابند که باشند. حوزه‌ی مرده، قادر به چنین کاری نیست. حوزه باید زنده و سالم و قوی باشد تا بتواند رشد کند و آفاق جدیدی را بگشاید و منطقه‌ی جدیدی را در اختیار مستفیدین از فواید خود قرار دهد. بیانات (مدظله‌العالی) ۱۳۷۴/۰۹/۱۳ 💡حیات، عنصر اصلی هر اقدامی در حوزه علمیه ❓وظیفه ما در قبال حراست از حیات حوزه علمیه چیست 💢 کارگروه علمی إحیاء 🔻 @SWG_EHYA110