eitaa logo
کارگروه علمی إحیاء
2.2هزار دنبال‌کننده
451 عکس
78 ویدیو
15 فایل
✅ تبیین هویت طلبگی ✅ بررسی وظایف طلبه در عصر حاضر ✅ بیان زندگینامه و سیرهٔ علماء ✅ تدریس میراث سلف با روش ساختارگرایانه و تحلیل دقیق متن کتاب 🔻تدریس کتب: 🔸«خلاصة الحساب» 🔸«مراح الأرواح» 🔸«تدریج الأدانی» 🔸«شرح ملاجامی» 🔻 ادمین: @mahdi_saddr
مشاهده در ایتا
دانلود
💢گوهر های متروک 🔰استاد ربانی بیرجندی حفظه الله: 🔷 حوزه های ما، کتابهای درسی مهم را که در فهم دقایق قرآن، بس کمک کار طلبه بود و او را به آبشخور قرآن نزدیک می کرد از گردونه درس و بحث خارج کرده اند و به آنها اهمیت چندانی نمی دهند؛ مغنی اللبیب یکی از آن آثار مهم بود. 🔸در پاره ای از حوزه ها اگر به آن توجه می شود، به بخشی از باب اول است و باب رابع در حالی که استاد محمد قزوینی در یادداشتهای خود می نویسد: 👈 من الان در کتابخانه برلین نشسته ام و دُرهای کتاب مغنی اللبیب ابن هشام انصاری را استخراج می کنم. ▪️مجله حوزه، 1389،ش147 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢شاهکار علمی 🔰 در شرح حال آیت الله سید یوسف مدنی تبریزی قدس سره آمده است: 🔷 ایشان هشت سال به تحصیل ادبیات عرب پرداخت که این مدت، بیش از زمانی است که سایر طلاب برای آموختن ادبیات عرب وقت می گذارند. 🔸آیت ﷲ مدنی تبریزی که در ادبیات عرب به مهارت بالایی رسیده بود، در اوان ورود به قم شرحی بر کتاب مطول تفتازاتی به نام «توضیح المطوّل» می نویسد 👈 که علامه طباطبایی با نوشتن تقریظی بر آن، از شدت تعجب، به عمر شریف و با برکت خود قسم خورده است که این کتاب یکی از شاهکارهای علمی است که طلبه مبتدی به وسیله آن، علمش را کامل می کند و اساتید، از نکات و ظرایف آن منتفع می شوند.¹ _______ 1) مقدمه توضیح المطول، ج1 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢رمز جامعیت در علوم 🔰مرحوم آیت الله عبدالجواد جبل عاملی: 🔷 من مغنی و مطول را خدمت مرحوم جلال الدین همائی که بعدا استاد دانشگاه تهران شدند خواندم. ایشان در مدرسه نیم آورد اصفهان سکونت داشت. 👈 استاد نسبت به وقت خود حساسیت عجیبی داشت؛ لحظه ای را بی ثمر از دست نمی داد. گاهی می شد که ایشان کتاب سنگین و پرمحتوائی را در راه مطالعه یا حفظ می کرد. 🔸 به این جهت بود که مرحوم همائی در مدت چندین سال طلبگی مدرسه نیم آورد، جامعیتی در اکثر علوم معمول در آن زمان پیدا کرد. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 مسئولیتی بیشتر از شیخ اعظم (ره) 🔰مرحوم آیت الله علی پناه اشتهاردی : 🔷 محصل باید تصلّب داشته باشد، محکم بایستد تا نتوانند به راحتی او را برگردانند؛ و اگر بزرگان می گویند حوزه باید پاسخ گو باشد معنایش همین است؛ یعنی بایستی اشکالاتی را که بر دین، مذهب، امام معصوم علیه السلام، علما و سایر جهات دینی می کنند، پاسخ دهیم، نه این که با توجیه و در نظر گرفتن مصلحت، به نحوی اشکالات را تأیید کنیم. 👈 دشمنان از این طریق می خواهند دین اسلام را تغییر دهند لذا مسئولیت محصلین این دوره بیشتر از شیخ انصاری ها و ما قبل ایشان است. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 مگر شغل قحط است که انسان آخوند شود؟!! 🔰آیت الله العظمی کوهستانی طاب ثراه: ⚠️ اهل علم در هر زمانی در معرض اغفال و فریب قرار دارند، منتها زمان ها فرق می کند. 🔸در عصر و زمان ما، توبیخ و ملامت در کار بود، می گفتند شغل قحط است که انسان آخوند بشود و از همه چیز محروم گردد و بدین وسیله روحیه را سست می کردند و امیدها را مبدل به یأس و ناامیدی می نمودند، ولی ما از ملامت و سرزنش آنان اغفال نشدیم و با نان و پنیر آقا امام زمان علیه السلام ساختیم، وفا نشان دادیم و صفا دیدیم 👈 اما عصر و زمان شما عصر دانه و دام است، هم حقوق و پول را مطرح می کنند و هم مقام و پست وعده می دهند، تا شما را فریب دهند، مراقب باشید نسبت به امام زمان(عج) بی وفایی نکنید، استقامت کنید؛ وفادار باشید تا به مقصد برسید. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
استاد عرفانیاناستادعرفانیان.mp3
زمان: حجم: 1.4M
💢راهکار تقویت ادبیات 🔰استاد عرفانیان حفظه الله: 🔸روزانه چند بیت شعر ناب حفظ کنید 🔸معرفی چند قصیده ارزشمند 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢تعبیری زیبا از درس خارج 🔰آیت الله بطحایی (ره) استاد حوزه و دانشگاه تهران: 🔷یکی از ویژگی های خوب حوزه تسلسل در درس هایش است؛ مرحوم دکتر صدیقی که زمان مصدق وزیر کشور و استاد ما بود در دانشگاه تهران، به حوزه بها می داد و می‌گفت حوزه درس هایش تسلسلی ولی دانشگاه بریده بریده است. 🔸مثلا دانشجو یک واحدی را پاس می‌کند ترم بعد دیگر این درس ادامه ندارد؛ ولی حوزه استمرار دارد و پیوسته یک درسی مانند ادبیات را از جامع المقدمات شروع می کند می‌رسد به سیوطی و مغنی و ... تسلسل طلبه از نظر ادبیات باعث می‌شود تا بنیه پیدا کند. یا در درس اصول از معالم وارد می‌شد، سپس رسائل و بعد کفایتین و با اتمام سطح، از نظر اصولی قوی بود. 🔸در بخش فقه ابتدا کتاب لمعتین بود بعد مکاسب را می‌خواند و با اتمام آن، از نظر فقهی یک بنیه‌ای داشت و در حقیقت با این مثلث سه ضلع ادبیات و اصول و فقه وارد درس خارج می‌شد. ✅ یعنی خودم قادر به این روند هستم که احتیاج به این که به کتاب نگاه کنم ندارم و خودم می‌شوم یک صاحب نظر؛ اما امروز این طور نیست. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 مسئولیت شرعی دارد 🔰آیت الله پایانی رحمة الله علیه : 🔷 من حذف این کتب را صلاح نمی دانم. مثلا رسائل را چون مشکل و مغلق است از برنامه تحصیلی حذف کنیم و به جای آن کتاب روانی را جایگزین کنیم، به نظر من این اشتباه است . 👈 آسانی و مشکلی به لفظ نیست . فرض کنید کسی یقین به وضو و حدث دارد نمی داند کدام مقدم است، هیچ یک از اینها را نمی شود استصحاب کرد و . . . اینها را شما به هر زبانی بگویید مشکل است . یا در مورد منطق اگر کتابهایش را به فارسی هم ترجمه کنید قابل فهم است؟ نه، چون مطلب سنگینی است. ⛔لذا اینکه کتابها تلخیص شوند، روان باشند یا حذف شوند خطر دارد، مسؤولیت شرعی هم دارد. اگر ما این کتابها را کنار گذاشتیم و کتابهای دیگری گذاشتیم بعد از مدتی ممکن است منتهی به کم سوادی افراد شود. ▪️مجله پیام حوزه، 1375،ش9 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
هدایت شده از کارگروه علمی إحیاء
استاد عرفانیان.mp3
زمان: حجم: 214.9K
💢حوزه علمیه بی صاحب نیست... 🔰استاد عرفانیان: 🔻قدیم دنبال حل مشکلات بودند نه حذف آن 🔻جهل باعث تولید خلاصه ها است ‼️باید جواب پس داد... 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 پس عمر برای چیست؟! 🔰 آیت الله مسعودی خمینی رحمة الله علیه: 👈 سمت و سوی حوزه باید به این سمت برود که حتی کوچک ترین کلمه حاشیه مطول را هم بتوانند بحث و درک کنند. ⚠️ حالا من می نشینم و می گویم که دیگر عمر به این چیزها وصال نمی دهد. پس عمر برای چیست؟؟ عمر برای این است که همین ها را دریابیم. ✅ علامه (ره) که اینگونه تفسیر نوشته، از همان اول حاشیه و سیوطی را دقیق خوانده است. به چه دلیل ما این ها را رها می کنیم؟؟ 🔸این است که می گویم، باید کاری کنیم که وقتی طلبه ها وارد حوزه می شوند، فقط به فکر درک و فهم چیزهایی که از ائمه(ع) رسیده است، باشند. ▪️مجله پگاه حوزه، 1382،ش11 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
My Recordingشیرازی.mp3
زمان: حجم: 2.9M
💢 عامل اقتدار حوزه 🔰استاد زمانی فرد حفظه الله: 🔸ملاک اخلاقی بودن یک عالم 🔸ماجرای دیدار آیت الله العظمی سید عبدالهادی شیرازی و آیت الله العظمی بروجردی رضوان الله عليهما 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 حوزه بدون مطول ... 🔰 مرحوم آیت الله بنی فضل: 👈 آیا حوزه بدون مطول یک نیمه علامه طباطبایی هم به جامعه تحویل می دهد؟ 🔸 اگر شخصی المیزان را دقیق مورد مطالعه قرار دهد، می فهمد که علامه چقدر از مطول استفاده کرده است. علاوه بر متن مطول، حواشی و تعلیقات مطول هم قابل استفاده است، یا ادبیاتی که الکشاف دارد. ▪️مجله پگاه حوزه، 1382،ش10 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110