کارگروه علمی إحیاء
💢معیارهای متن درسی 🔰متن کتاب درسی دارای سه ویژگی است: ◻️مغلق بودن ◻️مختصر بودن ◻️جامع بودن #میرا
💢 هر متن خوبی صلاحیت متن درسی شدن را ندارد ...
🔰 استاد سیدمجتبی نورمفیدی حفظه الله:
🔴 واقعا آنچه که به عنوان جایگزین کتابهای درسی فعلی مطرح شده، به نظر ما از وزن کافی برای جایگزینی برخوردار نیست.
✔️ آنچه که رسائل و مکاسب و کفایه را سالها بر حوزهها مسلط کرده و آنها را به عنوان دروس اصلی حوزه قرار داده به غیر از استحکام مبانی مؤلفان این کتابها و اتقان اندیشههای فقهی و اصولی ایشان، صاحب مکتب بودن آنها و نیز عمیق بودن مطالب آن و روشی است که مرحوم شیخ انصاری و مرحوم آخوند در بررسی مطالب در پیش گرفتهاند که به تربیت علمی طلاب و تقویت قوه اجتهاد و تفکر آنها کمک میکند.
👈 ممکن است امروزه ما با نوشتهها و تألیفات بسیار خوبی هم مواجه شویم و حتی ممکن است نوآوری هم در آنها شده باشد، اما مسئله این است که آیا هر نوشتهای که هر کسی که نوشته ولو خوب و قابل استفاده، قابلیت تبدیل شدن به متن درسی را دارد یا خیر؟
❓ آیا این مؤلفان صاحب مکتب و اندیشه خاصی هستند و آیا اندیشههای آنان از اتقان کافی برخوردار است و آیا بر مبانی محکمی استوار شده؟ آیا روش آنها به تقویت قوه اجتهاد کمکی میکند یا صرفا عرضه یک فکر و نظر است؟ واقعا قیاس اینها قیاس مع الفارق است.
#رسائل #مکاسب #کفایة_الاصول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 بُعد شناخته نشده امام رضوان الله علیه
🔰 آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی حفظه الله:
🔴 قوت فقهی و احاطه علمی امام در فقه در کتاب البیع ایشان روشن میشود اما متاسفانه حق این کتاب هنوز نه در حوزه علمیه قم و نه در حوزه علمیه نجف روشن نشده و مجهول است. امام در این کتاب نظرات بدیعی دارد.
✔️ البته این کتاب دارای مطالب خیلی متقن و پرمغزی است و ای کاش همین را در حوزههای علمیه متن قرار دهند.
👈 ما معتقدیم که امام خمینی برخی کتابها را بهعنوان متن نوشتند مانند «مناهج»؛ من تردیدی ندارم که در ذهن امام این بوده که مناهج جای کفایه یا بعد از کفایه قرار گیرد.
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
🔰 سعيد الافغانی در کتاب «من تاريخ النحو العربي» یکی از مزایای ویژه کتاب مغنی اللبیب را اینگونه بیان میکند:
🔻فمما ينبغى أن يتنبه إليه:
👈 «أن عبارته تحتاج إلى تدقيق نظر، فلا يسرعن في القراءة، بل ليتروَّ و يمعن و لايجاوز جملة إلى غيرها حتى يستوعب المقصود منها.»
#مغنی_اللبیب #متن_مغلق #وسیله_تفکر
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 شرط دوام طلبگی
🔰 مرحوم دکتر محمود یزدی مطلق:
🔻مرحوم میرزا مهدی اصفهانی رضوان الله علیه میفرمودند:
✔️ ما که نوکر امام زمان علیه السلام شدیم، باید با نان و پیاز هم بسازیم و عادت کنیم.
👈 اگر این حالت را پیدا کردیم، میتوانیم این راه را ادامه بدهیم؛ اما اگر هوای نفس بر ما غالب شد، بین راه برمیگردیم.
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 طلبه باید وقتش صرف درس و بحث شود
🔰 استاد سیدحسن تبادکانی زيد عزه:
🔴 نسبت به درس و بحث خیلی تحفظ داشته باشید و راحت از کنار مباحثه و حضور جدی در درس رد نشوید.
🔸 از شاگردان شیخ انصاری نقل شده است که یکی از شاگردان از مرحوم شیخ میپرسد در نماز نیابتی باید نظر مرجع خود را رعایت کنیم یا نظر مرجع منوبعنه را؟
👈 شیخ میگوید برای خودت میپرسی یا میخواهی حکم مسئله را بدانی؟ شاگرد جواب میدهد: برای خودم میپرسم. مرحوم شیخ انصاری اعلی الله مقامه الشریف برمیآشوبد که چرا نماز نیابتی قبول کردهای؟ طلبه باید وقتش صرف درس و بحث شود!
🔹سپس آن شاگرد که این سؤال را پرسیده بود متوجه میشود رفیقش که نماز نیابتی را به او حواله کرده است، قبلا با چنین برخوردی از سوی استاد مواجه شده است و ناگزیر نماز را به او حواله کرده است!
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
🔰استاد حاج شیخ حسین انصاریان حفظه الله در فرازی از زندگی نامه خود میفرمایند:
🔴 در زمانی که وارد حوزه علمیه قم شدم درس باب رابع و باب اول مغنی را که بسیار مفصل است و حدود یک سال تحصیلی طول میکشید باید خوانده میشد
👈 و همزمان طلبه ها باید سیوطی و «مطول» را هم که کتاب بسیار پرارزش و راجع به معانی بیان، فصاحت و بلاغت بوده و واقعا برای هر طلبه ای اگر خوب بخواند بسیار پرفایده است میخواندند.
#مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 بی مایه فطیر است
🔰 امام خامنه ای دام ظله العالی:
🔴 بنده از دوران مبارزات، خودم درگیر مبارزات بودم. در مشهد درس مکاسب و کفایه میدادم.
❓خیلی از شاگردهای ما درگیر مبارزات بودند. از بس گرم کارهای مبارزاتی میشدند، به نظرشان میآمد که این حرفهای مکاسب و استدلالهای کفایه فایدهاش چیست؟
👈 مکرر بنده به آنها میگفتم: آقاجان! بیمایه فطیر است؛ باید مایه پیدا کنید. اگر مایه پیدا کردید، آن وقت میتوانید در منصب و جایگاهی مثل جایگاه امام بزرگِ عالیمقام، این حرکت عظیم را انجام دهید.
▪️بیانات در دیدار علما و روحانیون خراسان شمالی ۱۳۹۱/۰۷/۱۹
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110