eitaa logo
صحیفه سجّادیة
218 دنبال‌کننده
434 عکس
60 ویدیو
17 فایل
ارائه مطالب کلاس صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی ارتباط با ادمین: @A_samadi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠☀️🌸☀️💠 💠 4️⃣ 🌸و يَا مَنْ تَنْقَطِعُ دُونَ رُؤْيَتِهِ الْأَبْصَارُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ أَدْنِنَا إِلَي قُرْبِکَ 🔸«و اى كسى كه چشم‏ها از ديدن او ناتوان است بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را به قرب خود نزديك فرما.» ✔️دلایل عقلی و نقلی گواهی می دهد که خداوند هرگز با چشم دیده نخواهد شد، زیرا چشم تنها اجسام یا کیفیات آن ها را می بیند و چیزی که جسم نیست و کیفیت جسم هم ندارد، هرگز با چشم مشاهده نخواهد شد. ☀️لا تُدْرِکهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یدْرِک الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطیفُ الْخَبیر (انعام/103) «چشم ها او را نمی بینند؛ در حالی که او چشم ها را می بیند؛ و او لطیف و خبیر است». 🔰 🔹مراد از قرب به خدا، نزدیکی مکانی و زمانی نیست، بلکه مراد این است که انسان در اثر حرکت اختیاری و انتخابی که دارد با اعمال و کردار نیکو و دوری از هر زشتی و پلیدی به مقامی برسد که مورد عنایت خاص الهی قرار گیرد. بنده‌ای که به چنین مقامی برسد به خود رسیده است 🔹بنابراین ملاک در قرب به خدا که از تزکیه نفس حاصل می‌شود زدودن موانع به انضمام رشد دادن به سوی کمال با افعال اختیاری به سوی خداست و هر چه بیشتر متوجه خدا باشد و از خود غافلتر باشد او به خدا مقربتر است تا آن جا که دیگر غیر از خدا کسی دیگری را نمی‌بیند مثل پیامبران و اولیای معصومین علیهم السلام که تنها توجه ایشان به خدا بوده است و بس، و غیر از خدا را نمی‌بینند، 🔹اینکه امام سجاد علیه السلام از خداوند می خواهد که مرا به به خود نزدیک کن، یعنی را فراهم کن که توجّهم فقط به سوی تو باشد و به کمال نهایی برسم. ✳️ از آیات و روایات استفاده می شود که خدا، انجام ، ترک ، به مردم، به معصومین علیهم السلام و از دشمنان آنها، کسب اخلاقی و ترک اخلاقی و انجام از راه های است. (واژه‌هایی مانند «تقرب»، «اقرب»، «المتقربون»، «درجه» و«توسل» در قرآن و روایات گویای راه تقرب به پروردگار است.) 💠☀️🌸☀️💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh 🔹آدرس ما در @sahifeh_sajjadiyeh 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
🔰🌺☀️🌺🔰 🔰 4️⃣ 3️⃣ 🌺لمْ يَثْنِهِمْ رَيْبٌ فِي بَصِيرَتِهِمْ، وَ لَمْ يَخْتَلِجْهُمْ شَكٌّ فِي قَفْوِ آثَارِهِمْ، وَ الِائْتِمَامِ بِهِدَايَةِ مَنَارِهِمْ. 🔸«در حالى كه هيچ شك و شبهه ‏اى آنان را از عقيده‏شان برنگرداند، و در پيروى از آثار اصحاب و اقتداء به نشان هدايتشان هيچ شكى خاطرشان را پريشان نكرد،» ✍️ که همان باور قلبی انسان است، انسان را وادار می کند که با اطمینان در راهی قدم بگذارد. این ایمان نشأت گرفته از شناختی است که قبلا بدست می آورد. یعنی مقدّمه ایمان است. و هرچه علم و معرفت انسان قوی تر باشد، ایمان انسان یعنی انسان به راهی که می رود قوی تر و با اطمینان تر است. 🔹درجه بالای این شناخت و معرفت را می گویند، یعنی شناختی بسیار دقیق و همه جانبه که اگر انسان نسبت به خداوند متعال و راه دین بصیرت پیدا کند یعنی شناختی دقیق و همه جانبه پیدا کند، چنان ایمانی پیدا می کند که دیگر هیچ شک و شبهه ای او را از راه بدر نمی کند و تا آخر با ایمان از این دنیا خواهد رفت. 🔹به چنین ایمانی می گویند ، در برابر که هر لحظه ممکن است با شکی و تردیدی از بین برود. ☘️امام سجاد علیه السلام در این فراز می فرمایند که تابعین به بصیرتی رسیده بودن که هیچ تردیدی در عقیده و مسیر هدایت پیدا نمی کردند و در همان مسیر هدایت حرکت می کردند. ✅داشتن چنین و ایمانی اولا نیاز دارد که خود را در حوزه دین افزایش بدهیم و دوما اهل باشیم نه اهل معصیت. 🔰🌺☀️🌺🔰 🔸شرح صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
💠🌸💠 💠 💎 ویژگی های فرشتگان(2) 🌸الْخُشَّعُ الْأَبْصَارِ فَلَا يَرُومُونَ النَّظَرَ إِلَيْكَ ، النَّوَاكِسُ الْأَذْقَانِ ، الَّذِينَ قَدْ طَالَتْ رَغْبَتُهُمْ فِيما لَدَيْكَ ، «فرشتگانی که دیده های خود را فروگذارده اند و چشم بر تو نمی دوزند و چانه فروافکنده اند و امیدشان به آنچه نزد توست، بس به درازا کشیده است،» ✍️امام سجاد علیه السلام در این فراز ها هم به سه تای دیگر از ویژگی های فرشتگان پرداخته اند: 1️⃣ : مقصود از دیده فروگذاشتن ، کنایه از این است که آنان در برابرخداوند متعال خشیتی کامل دارند. آنها می دانند و اعتراف دارند که دیده عقلی آنان از درک عظمت خداوند عاجز است. آنان فروتر از آن هستند که بتوانند انوار الهی که فراتر از آنهاست و همچنین عظمت حقیقی خداوند را درک بکنند. از این جهت آنان هرگز نگریستن به خداوند را طلب نمی کنند. پس ، همیشه در برابر خداوند متعال . 2️⃣ : فرو آوردن چانه نیز کنایه از فرود آوردن سر است و مقصود این است که آنها می خواهند کمال خود را در برابر قدرت بی نهایت خداوند به نمایش بگذارند. 3️⃣ : مقصود از طول رغبت و میل آنها این است که آنها با معرفتی که ذات باری تعالی پیدا کرده اند، رغبت، شوق و دائم، ثابت و انقطاع ناپذیر به ذات باری تعال پیدا کرده اند. ✅ :انسان هم با کسب به ذات و خداوند متعال، می تواند به مرتبه ، و ذات باری تعالی برسد. 💠🌸💠 🔸شرح صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh