💠 سکونت زن در خانه زوج در عده طلاق ⁉️ سؤال: حکم اقامت زن مطلقه در خانۀ زوج در زمان عدۀ طلاق چیست؟ ✍️ پاسخ: 🔹 در عدّۀ طلاق رجعی، زن باید در خانۀ شوهر باشد و بدون اجازۀ شوهر از خانه بیرون نرود و اگر ناشزه نباشد نفقۀ او به عهدۀ شوهر است اما در عدّۀ طلاق بائن، زن حق مسکن و نفقه ندارد مگر این که از شوهرش باردار باشد که در این‌صورت تا زمان وضع حمل، حق مسکن و نفقه خواهد داشت. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📎 #احکام_خانواده ┄┅─✵🍁✵─┅┄

💢 درخواست خارج کردن مادرشوهر از خانه ⁉️ سؤال: آیا جایز است زن، از شوهرش بخواهد یا او را مجبور کند که مادر بیوه و پیرش را از خانه اخراج کرده و جای دیگر اسکان دهد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 به طور کلی زن حق دارد از شوهر، محل زندگی مجزا از بقیه ـ که دارای امکانات غیر مشترک، مثل محل سکونت، آشپزخانه، سرویس بهداشتی، حمام باشد ـ مطالبه کند و حق دیگری (مثل اخراج مادر شوهر و ...) ندارد. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/311135 📎 #احکام_خانواده 📎 #حقوق_والدین ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️

💢 درخواست خارج کردن مادرشوهر از خانه ⁉️ سؤال: آیا جایز است زن، از شوهرش بخواهد یا او را مجبور کند که مادر بیوه و پیرش را از خانه اخراج کرده و جای دیگر اسکان دهد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 به طور کلی زن حق دارد از شوهر، محل زندگی مجزا از بقیه ـ که دارای امکانات غیر مشترک، مثل محل سکونت، آشپزخانه، سرویس بهداشتی، حمام باشد ـ مطالبه کند و حق دیگری (مثل اخراج مادر شوهر و ...) ندارد. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/311135 📎 #احکام_خانواده 📎 #حقوق_والدین ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️

💠 پوشيدن جوراب نازک در انظار عمومي ♻️ سوال: پوشيدن جوراب نازك در انظار عمومي چه حكمي دارد؟ ◀️ حضرت امیرالمومنین علی (علیه السّلام) فرمود: پوشش ضخیم به تن کنید؛ زیرا هر کس پوشش او نازک باشد، دینش نیز رقیق و سست است. ( وسائل الشیعه، ج 3، ص 357) ✍🏻 پاسخ: ⬅️ پوشیدن جوراب های نازک یا طرح داری که پوست پا در آن نمایان است، در برابر نامحرم جایز نیست. پوشیدن جوراب های شیشه ای یا نازک که پوست پا در آن دیده می شود، در مقابل نامحرم حرام است -------------- برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 64. #احکام_خانواده #احترام_والدین 🌾🌾🌾🌾🌾   https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c

💢 ازدواج با شخص بی نماز 💠 سوال: ❇️ آیا ازدواج با کسی که التزام به اصول عقاید دینی دارد، ولی نماز نمی خواند، جایز است؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ اگر چه ازدواج به خودی خود اشکال ندارد، ولی نماز از مهمترین واجبات است و سزاوار است همسری انتخاب کنید که سست مذهب نباشد. 🔺 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 📎 #احکام 📎 #احکام_ازدواج 📎 #احکام_خانواده https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c

💢 انتخاب رشته، اطاعت از والدین ⁉️ سؤال: اگر پدر و مادر، فرزند خود را موظف به انتخاب رشته تحصیلی یا شغل خاصی کنند، اطاعت از امر و نهی آنها از نظر شرعی واجب است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای:اطاعت در اینگونه موارد واجب نیست اما باید به‌گونه‌ای عمل شود که موجب اذیت قابل توجه نشود. 🔹 آیت‌الله شبیری زنجانی: اگر والدین در مسیر تربیت و هدایت فرزند به روش دینی، امر و نهی کنند و از ترک آن توسط فرزند، اذیت شوند اطاعت لازم است و در غیر این‌صورت واجب نیست. البته در ابراز مخالفت هم رعایت حرمت و شأن آنها صورت گیرد و سزاوار است که سعی در جلب رضایت یا اقناع آنها شود. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📎 #احکام_خانواده 📎 #حقوق_والدین ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c

💢 حکم قراردادن مهریه سنگین در ازدواج 💠 سوال: 🔷 آیا قراردادن مهریه سنگین در ازدواج باعث بطلان عقد می شود؟ ✍🏻 پاسخ: ◀️ قراردادن مهریه سنگین در ازدواج هر چند در توان مرد نباشد سبب باطل شدن عقد نمی شود و عقد صحیح است، لیکن مهریه ای که معین شده بر گردن شوهر است و واجب است آن را پرداخت کند یا زن را راضی کند که ببخشد. ❇️ قرار دادن مهریه زیاد در روایات مذمت شده است و خوب است که مرد، مهریه زیاد را در وقت خواندن عقد ازدواج قبول نکند و به مقداری که برایش پرداخت آن مقدور باشد قبول کند و مستحب است مهریه به مقدار مهر السنه باشد یعنی به مقداری که حضرت زهرا سلام الله علیها مهریه معین کرده است، مهریه معین شود. 🔺 استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 538725. 📎 #احکام 📎 #احکام_خانواده 📎 #احکام_مهریه https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c

💠 پوشيدن جوراب نازک در انظار عمومي ♻️ سوال: پوشيدن جوراب نازك در انظار عمومي چه حكمي دارد؟ ◀️ حضرت امیرالمومنین علی (علیه السّلام) فرمود: پوشش ضخیم به تن کنید؛ زیرا هر کس پوشش او نازک باشد، دینش نیز رقیق و سست است. ( وسائل الشیعه، ج 3، ص 357) ✍🏻 پاسخ: ⬅️ پوشیدن جوراب های نازک یا طرح داری که پوست پا در آن نمایان است، در برابر نامحرم جایز نیست. پوشیدن جوراب های شیشه ای یا نازک که پوست پا در آن دیده می شود، در مقابل نامحرم حرام است -------------- برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 64. #احکام_خانواده #احترام_والدین 🌾🌾🌾🌾🌾 https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c

💠 تربیت دینی فرزندان ⁉️ سؤال: آیا تربیت دینی و آموزش احکام اسلامی و آداب اخلاقی به فرزندان، واجب شرعی است؟ ✅ پاسخ: رسیدگی به امور تربیتی کودک و حفظ او از مفاسد عقیدتی و اخلاقی و از کارهایی که برای او یا دیگران مفسده یا ضرر قابل توجه دارد، شرعاً وظیفه ولیّ کودک است و مادر نیز اگر حضانت کودک را به عهده بگیرد، در این مورد مسئولیت شرعی دارد. در صورتی که پدر یا مادر در انجام وظایف شرعی خود نسبت به تربیت کودک کوتاهی کنند، گنهکارند . #احکام_خانواده #تربیت_فرزند ------------------ 📚 منبع: پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری ------------------ https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c

💢 مالکیت هدایای تولد نوزاد ⁉️ سؤال: آیا هدایایی‌که با متولّد شدن نوزاد، اقوام و خویشاوندان، جهت تبریک می‌آورند، پدر و مادر می‌توانند تصرف کنند، یا متعلّق به نوزاد است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 تابع نیت اهداکننده است؛ اگر به والدین فرزند هدیه بدهند، متعلّق به آنان است؛ و اگر به فرزند اهداء نمایند، و تحویل ولیِّ او دهند، مِلک فرزند است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📎 #احکام_خانواده 📎 #حقوق_فرزندان https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c

💠 شرط خروج زن از منزل در ضمن عقد نکاح ⁉️ سؤال: آیا زن در ضمن عقد نکاح می‌تواند شرط کند اجازۀ خروج از خانه به دست خودش باشد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 اگر شرط کند که به طور کلی خروج از منزل به دست خودش باشد، این شرط باطل است، ولی اگر شرط کند که برای برخی از کارهای مجاز مثل رفتن به محل کار، بدون اجازه خارج شود، اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📎 #احکام_خانواده #احکام #احکام_شرعی #مسائل_شرعی https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c

💢 منظور از اقوام و خویشاوندان در صلۀ رحم 🔹 منظور از اقوام و خویشاوندان در صلۀ رحم، کسانی هستند که نسبت نَسَبی با انسان دارند و در بین مردم خویشاوند به حساب می‌آیند؛ بنابراین ملاک در ارحارم، عرف مردم است و عمو، عمّه، دایی، خاله و فرزندان آنان از واضح‌ترین نمونه‌های آن هستند و کسانی که به واسطه ازدواج، نسبتی به انسان پیدا می‌کنند مانند برادرزن، زن‌برادر، زن‌عمو و مانند آن، رحم انسان محسوب نمی‌شوند؛ همچنین کسانی که تنها به‌واسطۀ شیرخوردن و رضاع نسبتی به انسان پیدا می‌کنند، رحم انسان به حساب نمی‌آیند. 📚 پی‌نوشت: احکام کاربردی/ مطابق فتاوای آیات عظام خامنه‌ای و سیستانی/ صفحه 287 📎 #احکام_خانواده 📎 #صله_رحم ┄┅─✵🍁✵─┅┄ #احکام #احکام_شرعی #مسائل_شرعی https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c