💅 تیمم انگشتها با وجود ناخن بلند 💅
✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟
🔰 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست).
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
نیاز نیست زیر ناخن مسح شود.
🔰مقام معظم رهبری (دام ظله العالی)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
مسح کردن زیر ناخن لازم نیست.
🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
لازم نیست.
🔰آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
خیر لازم نیست.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
🧐 #محل_معرفی_لقطه (مالی که گم شده باشد) 🧐
✍لقطه (مالی که گم شده و کسی بر آن تسلط ندارد) را در کجا باید معرفی کرد؟
✅ #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
محل معرفی مجامع عمومی مردم است مثل بازار، زیارتگاهها و اقامه جماعات و مجالس عزاداری و همچنین مساجد در وقتی که مردم در آن اجتماع دارند.
✅آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
در محل اجتماع مردم بگوید یا بنویسد و در محل مناسب نصب کند.
✅آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند
✅آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند.
✅آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
محلی که برای گمشدهها تعیین شده مثلاً حرمهای مقدس یا مساجد که مردم برای پیدا کردن گمشده خود به آن محل مراجعه میکند و متصدیان هم مورد اعتماد باشد کافی است که گمشده را به محل تحویل دهد و آنها تا یک سال باید آن را نگهداری کنند.
✅آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
در مسجد یا محل اجتماع مردم تا یک سال کامل از روز پیدا شدن باید اعلان نماید.
✅آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی)
در محل اجتماع مردم تا یک سال اعلان کند.
🌐مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
💇♀ #حکم_موی_جدا_شده_از_سر_زن💇♀
⁉️متن سوال:
❓حکم موی جداشده زن در موارد زیر چیست؟
◀️الف) نگاه کردن مرد به موی جداشده زن نامحرم چه حکمی دارد؟
◀️ب) آیا زن موهای چیده شده خود را از نامحرم باید بپوشاند؟
✅پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰
✍امام #خمینی (رحمة الله علیه)
الف) بنابر احتیاط واجب مرد نباید به موی جداشده از زن نگاه کند.
✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
الف) نگاه کردن به موهای جداشده از زن نامحرم بنابر احتیاط واجب جایز نیست.
✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
الف) نگاه کردن به موی جداشده از زن حرام است. زمانی که نگاه به آن عضو جداشده عرفاً صدق نگاه به خود آن شخص را بکند اما با عدم صدق جایز است.
سؤال: نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده، چه حکمی دارد؟
حکم نگاه به موی محرم را دارد.
ب) ظاهراً از مسأله بالا استفاده میشود.
✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
سؤال: لطفاً حکم موارد ذیل را مرقوم بفرمایید:
الف) نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده.
ب) وظیفه زن در پوشاندن موهای چیده شده خود از نامحرم.
پاسخ: الف) مانعی ندارد.
ب) اگر مفسده بر آن مترتب نشود، وظیفهای ندارد.
✍آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
الف) نگاه کردن به موی جداشده از سر زن نامحرم اشکال ندارد.
ب) لازم نیست موهای جداشده سرش را از نامحرم بپوشاند مگر مفسدهای داشته باشد.
✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
الف) نگاه به موی جداشده از زن نامحرم اشکال ندارد.
ب) لازم نیست موهای جداشدهاش را از نامحرم بپوشاند مگر نامحرم بداند موی چه کسی است.
✍آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی)
سؤال: لطفاً حکم موارد ذیل را مرقوم بفرمایید:
الف) نگاه مرد به موی جدا شدهی زن نامحرم.
ب) نگاه مرد به مویی که از زن نامحرم چیده و به موی محرمی چسبانده شده.
ج) وظیفه زن در پوشاندن موهای چیده شده خود از نامحرم.
پاسخ: الف و ب) بدون تلذذ و بدون ترس از افتادن به گناه، اشکالی ندارد.
ج) وظیفهای ندارد.
✨منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
🤫 #تصرف_در_لقطه ( #کمتر_از_درهم) 🤫
‼️متن سوال: در چه صورت می توان در لقطهی (مال گمشده) نشانهدار (غیر حرم مکه) تصرف کرد؟
✅پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰
💠امام #خمینی (رحمة الله علیه)
اگر قیمتش كمتر از 12/6 نخود نقره سكهدار باشد و صاحب آن معلوم نباشد میتواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد و در این صورت اگر تلف شود نباید عوض آن را بدهد.
💠آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
اگر قیمت آن كمتر از یک درهم باشد و صاحب آن معلوم نباشد، میتواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد پس اگر صاحب آن پیدا شد و آن را مطالبه كرد. اگر مشقت ندارد بنابر احتیاط واجب باید عین مال را به او برگرداند.
💠 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
اگر شخصی مالی پیدا كند كه نشانهدار و قیمت آن از 12/6 نخود نقره سكهدار كمتر است چنانچه صاحبش مشخص نباشد میتواند به قصد این كه ملک خودش شود، بردارد و در آن تصرف كند.
💠آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
اگر قیمت آن كمتر از یک درهم باشد احتیاط واجب آن است كه از طرف صاحبش صدقه بدهد و هر وقت صاحبش پیدا شد، چنانچه به صدقه دادن راضی نشود، عوض آن را به او بدهد.
💠آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
اگر قیمت آن كمتر از یک درهم (بنابر قول مشهور 12/6 نخود نقره سكهدار) باشد و صاحب آن معلوم نباشد میتواند به قصد اینكه ملک خودش باشد، بردارد.
💠 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اگر قیمت آن كمتر از یک درهم است و صاحب آن معلوم نباشد، میتواند بردارد و تملک كند و از آن استفاده نماید و در صورت تلف شدن لازم نیست عوض آن را بدهد.
💠 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
اگر مالی پیدا كند كه كمتر از 12/6 نخود نقره سكهدار باشد و صاحبش معلوم نباشد، میتواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد. و احتیاط واجب آن است كه اگر صاحبش پیدا شود در صورتی كه تلف نشده خود مال را و در صورتی كه تلف شده، عوض آن را بدهد.
💠 آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی)
اگر قیمت آن از یک درهم كمتر باشد و صاحب آن به هیچ وجه معلوم نباشد، میتواند برای خود بردارد و بنا بر احتیاط واجب هر وقت صاحبش پیدا شد در صورتی كه تلف نشده خود مال را، و در صورتی كه تلف شده عوض آن را به او بدهد.
🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
💶 #مصرف_پول_خمس_دار_در_مؤونه #و_پرداخت_خمس_آن_از_درآمد_سال_آینده💶
متن سوال: شخصی پولی را که متعلّق خمس بوده خرج مایحتاج زندگی کرده است. در صورتی که بخواهد خمس آن پول را از درآمد سال آینده بپردازد، چگونه باید محاسبه نماید؟
💌امام #خامنه_ای (دام ظله العالی))
اگر بخواهد با درآمد سال بعد، خمس سال گذشته را بدهد باید خمس آن درآمد را نیز بدهد.
💌آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
لازم نيست که از پول مخمس بدهد.
💌آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
همین که بدهی خمسی پرداخت شود کافی است.
💌آیت الله #صافی (دام ظله العالی))
اگر از منافع سال بعد بخواهد خمس ربح سال قبل را بدهد مانعی ندارد ولی باید خمس آن را هم بدهد و اگر به جای خمس، ربع بدهد به وظیفه عمل کرده.
احکام خمس، ص 55، با استفاده از س 156
💌آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
بسمه تعالی. آری خمس درآمد سال جاری را نیز باید حساب کند ولی ما در این گونه موارد انفاق می کنیم و همان خمس سال گذشته را کافی می دانیم
💌آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی))
باید به اندازه یک چهارم آن مال را بدهد.
منتخب الاحکام، ص 159، س 175
💎مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
💧 تبدیل بخار آب متنجّس به آب💧
#سوال:
✍ سرد نمودن بخار آب متنجس و تبدیل شدن آن به قطرات آب، چه حکمی دارد؟
پاسخ مراجع عظام تقلید🔻🔻
🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه))
پاك است.
العروةالوثقي، ج1، ص103، م 3 تحرير الوسيله، ج1، ص131 مطهرات، رابعها
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
اگر بخار به صورت عرق و مايع درآيد، چه از نجس باشد چه از متنجّس، نجس است.
توضيح المسائل،1384،ص44، م198
🔰آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی))
بسمه تعالي. اشكال ندارد.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
بسمه تعالي. متنجّس است.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
آب حاصل از بخار شیء متنجس پاک است.
🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی))
اشكالي ندارد و پاك است.
استفتائات موجود در واحدپاسخ به سؤالات
🔰آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی))
پاك است.
منهاج الصالحين، ج2، ص138، م488
🔴منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مىکند گم شود (و یا مثلاً بچّهاى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:
☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند.
☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمىشود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.
🔰آیت الله #سیستانی:
(چه در تنگی وقت و چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند).
🔰 آیت الله #مکارم:
(چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مىخواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد).
[3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمىتواند بر آن سجده کند.
🔰آیات عظام #اراکى و #نورى و #شبیری:
اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛
🔰آیت الله #گلپایگانى:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛
🔰آیت الله #صافى:
(باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛
🔰آیت الله #مکارم:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمىکند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مىکند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مىتوان بر آن سجده کرد).
🔰آیات عظام #خوئى و #تبریزى: (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند).
🔰 آیت الله #فاضل:
(بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..).
🔰 آیت الله #بهجت:
(..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مىشود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مىنماید).
امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنیهاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج1، ص 587 - 589، م 1084 و 1087، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
✅پاسخ:
🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻🔻
الف و ب) اگر خون باشد و قبل از پایان ده روز قطع شود، حیض محسوب می شود و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)🔻🔻
هرگاه پس از ایام عادت خون استمرار پیدا کند تا سرِ ده روز استظهار میکند یعنی جمع میکند بین احکام حیض و استحاضه و درصورتی که سر ده روز قطع شد حکم حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را دارد.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻🔻
الف و ب) اگر خون است حیض محسوب می شود در صورتی که از ده روز تجاوز نکند والا فقط به مقدار عادت حیض و
بقیه استحاضه است.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻🔻
الف وب) اگر لکه ها را بعد از تکمیل عدد عادتش دیده، لکهها حیض نیست بلکه استحاضه است.
سؤال: اگر مضطربه 9 روز خون ببیند که فقط 5 روز آن واجد صفات حیض باشد و 4 روز آخر فاقد صفات، آیا همه خونها حیض است یا فقط مقدار صفت دار؟
فقط خون نشانهدار حیض است.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔻🔻
الف و ب) اگر مطمئن است که آنچه از رحم خارج شده خون است احکام آن مرتب است. (در صورتی که از ده روز تجاوز نکند، خونها حیض است)
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻
الف و ب) تنها در صورتی حکم خون دارد که عرفاً صدق خون بر آن بکند.(در صورتی که از 10 روز تجاوز نکند، خونها حیض است.)
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻
الف) اگر نه آب زرد رنگ و نه خون باشد، پاک است.
ب) پاک است.
استفتاء شفاهی از دفتر معظم له
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔰 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
😔ندانستن مقدار نمازهای قضاء
‼️فردی نمیداند که از زمان بلوغ خود چه مقدار نماز قضا بر ذمه دارد و به علت داشتن وسواس, مقدار سال های زیادی را در نظر میگیرد و همین منجر شده که اصلاً برای خواندن نمازها شروع به کار نکند. لطفاً بفرمایید تکلیف او چیست؟
پاسخ مراجع عظام تقلید 🔰🔰
🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بيش از مقداري كه يقين دارد نماز از او فوت شده لازم نيست قضا كند.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰 آیت الله #مکارم (دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰آیت الله #وحید(دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
✅مخالفت امام جماعت با نظام
✍ آیا مخالفت علنی امام جماعت با نظام، موجب سقوط عدالت وی می گردد؟
پاسخ مراجع عظام تقلید🔻🔻
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
اگر عادل باشد اقتدا به او مانعی ندارد. (مسقط عدالت نیست)
استفتائات، ج2، ص281، بااستفاده ازس2567
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
کسی که عادل است تا احراز نشود که فاسق شده محکوم به عدالت است.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
اگر به تضعیف دین و تقویت کفر بیانجامد جایز نیست. توجه شود در تحقق گناه باید مکلف نسبت به اصل حکم و تحقق موضوع آن حجت داشته باشد.
🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی))
لازم است او را با زبان خوش و به صورت مؤدبانه نهي از منكر كرد شايد اشتباهي براي او پيدا شده است.
🔰آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی))
موارد مختلف است. اگر از روی عناد باشد اقتدا به او اشکال دارد.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
💅 تیمم انگشتها با وجود ناخن بلند 💅
✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟
🔰 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست).
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
نیاز نیست زیر ناخن مسح شود.
🔰مقام معظم رهبری (دام ظله العالی)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
مسح کردن زیر ناخن لازم نیست.
🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
لازم نیست.
🔰آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
خیر لازم نیست.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
😳 انجام رکوع و سجود به صورت اشاره در نوافل😳
✍متن سوال: آیا در نماز نافله در حال استقرار و اختیار می توان رکوع و سجده را با ایماء و اشاره انجام داد؟
🔰امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بسمه تعالي. در حال استقرار در مكاني بايد هم قبله را مراعات كند و هم ركوع و سجود را به نحو صحيح انجام دهد ولي مانع ندارد نافله را در حال اختيار هم نشسته بخواند.
🔰آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
خير، ركوع و سجده؛ با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است.
🔰آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)
خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
خير، ركوع و سجده با ايماء واشاره، صحيح نيست
🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیه
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
🤲 #نیابت_از_حيّ_در_نمازمستحبی 🤲
متن سوال: آیا می توان نماز مستحبّی را به نیابت از حيّ (زنده) خواند؟
🌺 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
جايز نيست، اما مي توان نماز مستحبي را خواند و ثواب آن را به زندگان هديه كرد.
🌺آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالي: بله، مي توان، و بهتر است ثواب آن را براي او هديه كند
🌺 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بسمه تعالي. نيابت از حيّ در نماز مستحبي صحيح نيست، مگر آنكه زيارت يا طواف مستحبي را به نيابت از حيّ بجا آورد و در اين صورت بخواهد نماز زيارت يا نماز طواف مذكور را بخواند كه مانعي ندارد.
🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
بسمه تعالي. جايز نيست مگر مثل نماز و طواف كه بعد از عمل نيابي آورده مي شود مي تواند نماز را براي خودش بخواند و ثوابش را هديه به شخص مورد نظرش نمايد. ولی مي توان نماز مستحبي را رجاءاً براي حيّ خواند.
🌺آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
جايز نيست اما مي تواند نماز مستحبي بخواند و ثواب آن را به زندگان هديه نمايد.
🌺آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
جايز نيست ولي مي تواند به نيّت خودش خواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هديه کرد
🔴مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا س
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
🧐 #محل_معرفی_لقطه (مالی که گم شده باشد) 🧐
✍لقطه (مالی که گم شده و کسی بر آن تسلط ندارد) را در کجا باید معرفی کرد؟
✅ #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
محل معرفی مجامع عمومی مردم است مثل بازار، زیارتگاهها و اقامه جماعات و مجالس عزاداری و همچنین مساجد در وقتی که مردم در آن اجتماع دارند.
✅آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
در محل اجتماع مردم بگوید یا بنویسد و در محل مناسب نصب کند.
✅آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند
✅آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند.
✅آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
محلی که برای گمشدهها تعیین شده مثلاً حرمهای مقدس یا مساجد که مردم برای پیدا کردن گمشده خود به آن محل مراجعه میکند و متصدیان هم مورد اعتماد باشد کافی است که گمشده را به محل تحویل دهد و آنها تا یک سال باید آن را نگهداری کنند.
✅آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
در مسجد یا محل اجتماع مردم تا یک سال کامل از روز پیدا شدن باید اعلان نماید.
✅آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی)
در محل اجتماع مردم تا یک سال اعلان کند.
🌐مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🤯 #کفاره_شکستن_عهد 🤯
❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟
🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
«بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است
🔰آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰 آیت الله #مکارم (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #وحید (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
📚 #احکام_تقلید
🔻🔻🔻🔻🔻
🦋 ملاک و معیار در تحقق تقلید🦋
متن #سوال: ملاک و معیار تحقق تقلید چیست؟
⤵️⤵️⤵️
✅امام #خمینی (رحمة الله علیه)
تقليد، عملي است كه مستند به فتواي فقيه معيني باشد.
✅آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
تقليد يعني طبق فتاوي و نظريات مجتهدي كه واجد شرايط است، عمل كند.
✅امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
باسمه تعالي، تقليد يعني اينكه مكلف اعمال شرعي خود را طبق تشخيص و فتواي مجتهد معين بجا آورد.
✅آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
تقليد عمل كردن به دستور مجتهد است.
✅آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
ملاك عمل به فتواي مجتهد است.
✅آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
تقليد، ياد گرفتن فتواي مجتهد معين است با التزام به عمل به آن، و با ياد گرفتن مسائل، تقليد محقق مي شود گرچه عمل هم نكرده باشد.
✅آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
حقيقت تقليد در احكام، استناد عملي به دستور مجتهد است يعني انجام عمل خود را موكول به دستور مجتهد كند.
✅آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
تقليد، عمل كردن به دستور مجتهد است و تنها به نيّت، تقليد محقّق نمي شود.
✅آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی)
تقليد، عمل كردن به دستور مجتهد است.
🔹منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
💧 تبدیل بخار آب متنجّس به آب💧
#سوال:
✍ سرد نمودن بخار آب متنجس و تبدیل شدن آن به قطرات آب، چه حکمی دارد؟
پاسخ مراجع عظام تقلید🔻🔻
🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه))
پاك است.
العروةالوثقي، ج1، ص103، م 3 تحرير الوسيله، ج1، ص131 مطهرات، رابعها
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
اگر بخار به صورت عرق و مايع درآيد، چه از نجس باشد چه از متنجّس، نجس است.
توضيح المسائل،1384،ص44، م198
🔰آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی))
بسمه تعالي. اشكال ندارد.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
بسمه تعالي. متنجّس است.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
آب حاصل از بخار شیء متنجس پاک است.
🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی))
اشكالي ندارد و پاك است.
استفتائات موجود در واحدپاسخ به سؤالات
🔰آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی))
پاك است.
منهاج الصالحين، ج2، ص138، م488
🔴منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
🤯 #کفاره_شکستن_عهد 🤯
❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟
🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
«بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است
🔰آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰 آیت الله #مکارم (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #وحید (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
┏━💠💠🆔💠💠━┓
🌟@tasvir12🌟
┗━💠💠🆔💠💠━
💠 شرائط قسم شرعی
💬 سوال: اگر کسی به اسم خدا قسم بخورد که نمی گذارم پشت سرم نماز بخوانند آیا این قسم صحیح است؟ اگر به آن عمل نشود کفاره دارد ؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری: با فرض مشروع بودن قسم، اگر بدون اختیارش به او اقتداء شود، برای او شکستن قسم محسوب نشده و کفاره هم ندارد.
🔹 آیت الله #مکارم: در فرض سوال قسم صحیح نیست؛ كارى را كه براى انجام آن قسم مى خورید بايد حرام و مكروه نباشد و كارى را كه قسم بر ترك آن مى خورید واجب و مستحب نباشد و اگر براى انجام كار مباحى قسم مى خورید بايد ترك آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد، همچنين اگر قسم براى ترك كار مباحى مى خورید بايد انجام آن در نظر مردم بهتر از تركش نباشد.
🔹 آیت الله #شبیری: خیر، منعقد نمی شود.
🔹 آیت الله #سیستانی: اين قسم باطل است واثرى ندارد.
🔹 آیت الله #فاضل: یکی از شرایط قسم آن است که مورد قسم از نظر شرع یا عرف بد نباشد، بنابر این اگر قسم بخورد که نمی گذارم پشت من نماز بخوانی، منع از نماز، پشت سرتان شرعا و عرفا کار خوبی نیست و قسم معتبر نیست و عمل نکردن به آن کفاره ندارد.
📚 پینوشت:
استفتا از سایت مراجع عظام
#احکام
📚 #احکام_شرعی
https://eitaa.com/Shariarules114
💠 برداشت پول از حساب مشترک به نیت غیر مخمس
💬سوال: من داخل یکی از کارتهای بانکی ام پول مخمس و غیر مخمس قاطی شده است اگر به نیت غیر مخمس پول برداشت کنم تا از مخمس استفاده نشود کفایت می کند ؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری: نیت -برداشت یا جابجایی از پول غیر مخمس-، کفایت می کند. [1]
🔹 آیت الله #مکارم: نیازی به نیت نیست، در پایان سال خمسی مقدار مخمس را از موجودی کسر کنید اگر چیزی باقی ماند خمس باقیمانده را بدهید.[2]
🔹 آیت الله #سیستانی: اگر اهل کار و کسب باشید از هر نوع پول استفاده کنید میتوانید مقدار مخمس را استثنا کنید.[3]
🔹 آیت الله #شبیری: بله؛ همین که نیت کنید، کافی است.[4]
🔹 آیت الله #وحید : کفایت می کند. [5]
#احکام
📚 #احکام_شرعی
https://eitaa.com/Shariarules114
💠 حکم شرعی شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن از دیدگاه رهبر انقلاب و مراجع تقلید
🔹#مقام_معظم_رهبری:
اگر شرکت نکردن در راهپیمایی موجب تضعیف نظام جمهوری اسلامی شود، گناه محسوب میشود.
🔹آیت الله #شبیری زنجانی:
موارد مختلف است. در جایی که حیات مذهب حق متوقف بر شرکت باشد یا عدم شرکت موجب مفاسد عظیمتر در مجتمع گردد شرکت کردن لازم است.
🔹آیت الله #صافی گلپایگانی:
همه صحنههایی که مردم حضور دارند، برای آن است که میخواهند دین را نگه دارند و در برابر دشمنان اسلام صف آرایی کنند و اجتماعاتی با این شکوه و عظمت، با انگیزهای جز حفظ دین فراهم نمیشود.
🔹آیت الله #مکارم شیرازی:
حضور در راهپیماییهای مهم مثل روز قدس و ۲۲ بهمن لازم است.
🔹آیت الله #نوری همدانی:
با توجّه به اوضاع روز در تمام عرصههای اجتماع اسلامی حضور یافتن علامت رشد سیاسی است که امروز لازم است.
🔹آیت الله #وحید خراسانی:
به طورکلی، تضعیف نظام جمهوری اسلامی ایران حرام است (و هرکاری که انجام آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است ترک شود و هر کاری که ترک آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است انجام داده شود.)
#احکام
📚 #احکام_شرعی
https://eitaa.com/Shariarules114
💠 شرائط قسم شرعی
💬 سوال: اگر کسی به اسم خدا قسم بخورد که نمی گذارم پشت سرم نماز بخوانند آیا این قسم صحیح است؟ اگر به آن عمل نشود کفاره دارد ؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری: با فرض مشروع بودن قسم، اگر بدون اختیارش به او اقتداء شود، برای او شکستن قسم محسوب نشده و کفاره هم ندارد.
🔹 آیت الله #مکارم: در فرض سوال قسم صحیح نیست؛ كارى را كه براى انجام آن قسم مى خورید بايد حرام و مكروه نباشد و كارى را كه قسم بر ترك آن مى خورید واجب و مستحب نباشد و اگر براى انجام كار مباحى قسم مى خورید بايد ترك آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد، همچنين اگر قسم براى ترك كار مباحى مى خورید بايد انجام آن در نظر مردم بهتر از تركش نباشد.
🔹 آیت الله #شبیری: خیر، منعقد نمی شود.
🔹 آیت الله #سیستانی: اين قسم باطل است واثرى ندارد.
🔹 آیت الله #فاضل: یکی از شرایط قسم آن است که مورد قسم از نظر شرع یا عرف بد نباشد، بنابر این اگر قسم بخورد که نمی گذارم پشت من نماز بخوانی، منع از نماز، پشت سرتان شرعا و عرفا کار خوبی نیست و قسم معتبر نیست و عمل نکردن به آن کفاره ندارد.
📚 پینوشت:
استفتا از سایت مراجع عظام
#احکام
📚 #احکام_شرعی
https://eitaa.com/Shariarules114
💠خوانندگی خانمها
💬سوال: حکم آوازخوندن خانمها در مجالس مولودی، جشن و عقد و عروسی، درصورتیکه نامحرم صدای ایشان را نشنود، چیست؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگه این آوازخوانی لهوی مضل عن سبیل الله (یعنی به صورتی نیست که انسان رو از راه خدا منحرف کند) نباشد، اشکال نداره.
🔹 آیات عظام #مکارم و #سیستانی: اگه غِنا باشد، حرام است.
🔹آیت عظام #وحید و #نوری: درصورتیکه غنا باشد یا باعث فساد و انحراف گردد، حرام است؛ ولی غنا در عروسی برای خانمها اشکال ندارد، بهشرط اینکه نامحرمی وجود نداشته باشد.
🔹 آیتالله #شبیری: اگه محتوا یا نحوه خواندن باعث تحریک شهوت نگردد، اشکالی ندارد.
🔴 نکته: «غنا» یعنی آوازخوندنی که مناسب با مجالس عیشونوش، گناه و فساد باشه. صداهایی که بدن رو به رقص وادار میکنه و انسان رو از خدا دور میکنه.
🔴نکته: این موارد، درباره خوانندگی بود. حکم موسیقی که همراه با آواز نواخته یا پخش میشود، جداست.
📚 پینوشت:
وحید، منهاج، ج۳، ص۸، م۱۷؛ نوری، هزارويک مسئله، ج۲، ص۱۶۳، س۵۴۲؛ همان، ج۱، ص۱۲۵، س۴۴۲؛ مکارم و رهبری: دفتر؛ سیستانی، منهاج، ج۲، ص۱۰، م۲۰.
#احکام
📚 #احکام_شرعی
https://eitaa.com/Shariarules114
💠عزاداری دهه محسنیه
💬سوال: نظر حضرت عالی در مورد برگزاری مراسم ایّام محسنیّه چیست؟
✅ جواب:
#مقام_معظم_رهبری: هرگونه گفتار یا کردار و رفتاری که در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن بدهد و یا موجب اختلاف و تفرقه بین مسلمین گردد، شرعا حرام اکید است.
🔹 آیت الله #مکارم شیرازی: توسل به ذیل عنایت معصومین (علیهم السلام) و فرزندان آنها کار بسیار خوبی است، ولی بهتر این است که برنامه های جدیدی که در میان شیعه سابقه نداشته است ترتیب داده نشود تا برنامه های موجود کم رنگ نگردد.
🔹 آیت الله العظمی #شبیری زنجانی: افراط در عزاداری ها به تفریط می انجامد. از آنجا که جامعه نمی تواند نسبت به همه عزاداری های پیاپی مراقبت داشته باشد سرانجام به انکار مجموع عزاداری روی می آورد.
همین طور پشت سر هم دهه درست کردن،توسط جامعه قابل پذیرش نیست و به مرور زمان زمینه انکار مجموعه عزاداری ها را به وجود می آورد.افراط در عزاداری ها به تفریط می انجامد.
📚پینوشت:
سامانه جامع استفتائات مقام معظم رهبری
وبگاه پاسخ به سوالات شرعی هدانا
#احکام
📚 #احکام_
💠 خمس وسایل و ابزار کار مثل چرخ خیاطی
♻️ سوال:
آیا به وسایل و ابزار کار، که برای گذراندن امورات زندگی است (مثل چرخ خیاطی) خمس تعلق میگیرد؟
✍🏻 پاسخ:
⬅️ آیات عظام #خامنه_ای و #مکارم: ابزار کار خمس دارد و به قیمتی که سر سال خمسی از شما خریداری می شود باید محاسبه شود.
⬅️ آیت الله #سیستانی: سال اول خمس دارد به قیمتی که سر سال خمسی از شما خریداری می شود باید محاسبه شود.
⬅️ ایت الله #شبیری: بله، حکم سرمایه را دارد و متعلق خمس است مگر مقداری از سرمایه که با کمتر از آن زندگی در حدّ آبرو و شأن شخص اداره نمی شود.
╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮