رفقا این تی شرت و‌کلاه کار بچه‌های گروه خودمون هست! بمناسبت یاوه گویی های اخیر آمریکا و همچنین تقویت روحیه استکبار ستیزی یه کار فرهنگی تمیز همراه با تودهنی به آمریکا تولید کردیم جنسش هم خوب زدیم که نه بو بگیره نه رنگش عوض بشه نه طرحش خراب بشه؛هدفمون کارفرهنگی با پیوست اقتصادی هست.آمادگی فروش تک و عمده این محصول هست قیمت کلاه و تی شرت هرکدام ۴۰هزارتومان فعلا در دو سایز Lوxl موجوده Down with usa #مرگ_بر_آمریکا برای ارسال شهرستان از طریق پست ارسال میشه 📞شماره تماس جهت سفارش ☎️ 09397564188

نوروز۹۷《حمایت از کالای ایرانی》شعارسال می‌شود.حجت الاسلام غلام‌رضاشاه‌حسینی باجمعی از دوستان در اردوی جهادی به سر می‌برد. اهالی اردو به او پیشنهاد می‌دهند که بیایید درباره‌ی شعار سال مباحثه کنیم شیخ می‌گوید: مباحثه چه سودی دارد. حکمِ فرمانده است و لازم الاجرا اقدام می‌خواهد نه مباحثه. ببینیم نیاز خود ما چیست تا همان را دست بگیریم. همین عمامه‌ای که سر همه‌ی ماست، تولید هند است. این مایه‌ی سرافکندگی است. مهندسین نساجی حاضر در اردو دست به کار می‌شوند و تحقیق را آغاز می‌کنند. پارچه‌ی هندی ۱۰۰% پنبه‌ی مصری است.ظرافت این پنبه از نمونه‌ی ایرانی بسیار بیشتر و از سوی دیگر محکم‌تر است. خروجی یک‌سال تلاش، پژوهش و آزمایش مهندسینِ جهادی، تولید ماده‌ای است که ضمن حفظ مقاومت پنبه‌ی ایرانی، وزن آن را پایین می‌آورد. نوروز۹۸، کارگاه راه‌اندازی می‌شود و در هر۲۰روز، ۵۰۰متر پارچه‌ی عمامه با عرض دومتر تولید می‌شود. بدون دستگاه و کاملا با کار دست. مهندسین مکانیک جهادی، دستگاه مورد نیاز را طراحی کرده‌اند اما فعلا خبری از وام بانکی و سرمایه‌گذار نیست تا عملیاتی شود. گروه دیگری از بچه‌های جهادی، بذر پنبه‌ی مصری را وارد کرده‌ و در مناطق مختلف کشور کشت کرده‌اند تا به زودی کارگاه با پنبه‌ی مصری کاشت داخل جلو برود قیمت تمام شده‌ی محصول، ۹۰هزارتومان است ۳۰هزارتومان پایین‌تر از قیمت نمونه‌ی هندی تولید، حرکت ایجاد می‌کند. شیخ و گروهِ جهادی این را ثابت کردند در این عکس، حجت الاسلام شاه‌حسینی، اولین محصول کارگاه را به حجت الاسلام والمسلمین محمد قمی هدیه می‌دهد #عمامه #عمامه_ایرانی #طلبه ⚜ قیام ⚜ 🆔 @Qiam_ir

🔖داستان جالب امام حسن مجتبی (ع) و مرد یهودی 🌷الدنیا سجن المؤمن یعنی چه؟! 🎙حضرت آیت الله حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

💐 تفسیری بر حکایت بایزید بسطامی [ بایزید را گفتند : از خدا چه خواهی؟ گفت : آن خواهم که هیچ نخواهم... ] 🌸 حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔉 #صوت| تفاوت #دارالکفر و دارالاسلام 🔸فلسفه صداقت و دیگر اخلاقیات در اسلام 🎙حضرت استاد وفسی 🆔 @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅كليني نقل مي‌كند كه يكي از ياران امام علي از امام خواست تا آن‌چه را كه خلفاي گذشته خراب و فاسد كرده‌اند اصلاح كند امام علي نپذيرفت و گفت اگر اين كار را بكند لشكريانش از اطراف او پراكنده خواهند شد با اين‌كه تهمت‌هايي كه شيعيان به خلفاي قبل از علي (ابوبكر و عمر و عثمان) مي‌زنند شامل چيزهايي است كه مخالفت با قرآن و سنت است آيا ترك كردن علي اين مخالفت‌ها را با عصمتي كه شيعه ادعا مي‌كند همخواني دارد؟! جواب: بله همخواني دارد، زيرا امام علي -سلام الله علیه- در زمان سه خليفه ، با اين‌كه آن‌ها در مواردي خلاف دين عمل مي‌كردند ، براي حفظ وحدت مسلمين از آن موارد صرف نظر نمود، طبيعي است بعد از خلافت خودش هم همان مردم با همان افكار با او بيعت كرده بودند و ناگزير براي به ثمررسيدن تلاش‌هاي گذشته بايد همان راه و روش را كه در زمان سه خليفه عمل نموده بود، باز هم انجام مي‌داد. اين مطلب نشان مي‌دهد كه حضرت علي -سلام الله علیه- با مردمي مواجه بود كه تفكر عمربن‌خطاب و ابوبكر را در روز جسارت به پيامبر، پذيرفته بودند. اين مردم و عمر و ابوبكر، قرآن را قبول داشتند اما آن‌طور كه مي‌خواستند تفسير مي‌كردند ، نه آن‌طور كه پيامبر تفسير مي‌نمود. آن‌جا كه صلاح مي‌دانستند تفسير و نظر پيامبر را مي‌پذيرفتند (جسارت عمر و طرفدارانش در محضر پيامبر و اخراج آن‌ها به وسيله پيامبر متواتراَ در منابع سني موجود است). 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🎥 ویژه/ببینید : 🌸 فرمایشات حضرت آیت الله وفسی درمورد تفاوت نگاه اولیاء الهی با عوام 🌺 تمثیلی شگرف ، درباره داستان یوسف (ع) و زلیخا 🆔 @bayyenat110

📍بودجه مملکت از جیب مردم است .شما #نوکر مردم هستید. 📌لفظاً نگویید من خدمتگذارم و عملاً تو سر مردم بزنید... #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

🍁 انتظار این نیست که تا طلوع خورشید در ‌تاریکی بنشینیم... 🌷حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🌹شهدا ، مقتدای حقیقی برای مسئولیت 🌷عاشق حق ، حسود نیست... 🎙استاد حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🏴 گریه سیاسی و انسان ساز 🎙استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅عمر قبل از وفاتش شوراي شش نفره‌اي را تعيين كرد سپس سه نفر از آن‌ها دست كشيدند و سپس عبدالرحمن بن عوف كنار كشيد و عثمان و علي باقي ماندند پس چرا علي از همان اول نگفت كه درباره او به خلافت وصيت شده است؟ آيا بعد از وفات عمر از كسي مي‌ترسيد؟ جواب : ۱. عمر، شورا را به نحوي ترتيب داد كه اگر يك نفر يا دو نفر يا سه نفر جدا شدند آن‌ها را بكشند و اگر دو گروه سه نفري بودند آن طرف كه عبدالرحمن‌بن عوف باشد ، ممتاز است و حق با اوست و سه نفر بعدي را بكشند و ناچار بايد همه با هم توافق مي‌كردند. ۲. عبدالرحمن به علي -علیه السلام- پيشنهاد كرد كه با تو بيعت مي‌كنم به شرطي كه به كتاب خدا و سنت پيامبر -صلی الله علیه و آله- و روش شيخين عمل كني و ايشان فرمودند من مي‌پذيرم كه به كتاب خدا و سنت پيامبر -صلی الله علیه و آله- عمل كنم و به روش خودم عمل مي‌كنم نه به روش شيخين و عبدالرحمن گفت پس من با تو بيعت نمي‌كنم و همين بيعت را به عثمان عرضه كرد و عثمان پذيرفت. ۳. وقتي حضرت خليفه چهارم شد، باز هم به روش آن سه عمل نكرد. اما سنت‌هايي را كه آن‌ها گذاشته بودند برای مصلحت اسلام و مسلمين تحمل مي‌نمود. ۴. اما چرا نفرمود كه من چنان و چنين هستم. وقتي كه در سيزده سال پيش، آن‌ها در سقيفه حرف او را قبول نكردند و حضرت با شخصيتي مثل فاطمه زهرا -سلام الله علیها- نتوانست آن‌ها را قانع كند؛ چگونه ممكن بود در آن زمان آن‌ها حرف او را بپذيرند؟ آن هم در چنين شورايي. اين رساله كه چند روز قبل از ماه رجب شروع گرديد در ۱۳ رجب سال ۱۴۲۸ ه ق تولد اميرالمؤمنين در اعتكاف مسجد دانشگاه اميركبير تهران پايان يافت. انشاءالله موجب آگاهي برادران اهل سنت و شيعه گردد. مناظره بهترين راه براي كشف حقيقت است و علماي هر دو گروه مي‌توانند در صداوسيما با حضور بهترين علماي دو طرف در اين مناظره‌ها شركت كنند و همه استفاده نمايند تا از اظهار تكفيرها و مشرك خواندن مسلمانان ديگر و سوءتفاهم‌ها جلوگيري شود و وحدت مسلمانان و زمينه از بين رفتن دشمنان حق فراهم گردد. والسلام علي من اتبع الهدي 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110