eitaa logo
سیاست نیوز
1.8هزار دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
5هزار ویدیو
45 فایل
🔹 سیاست نیوز رسانه‌ای مستقل؛ با نگاهی متفاوت و عدالت‌ محور برای پوشش اخبار و تحلیل رویداد های سیاسی تبلیغات : https://eitaa.com/joinchat/3014066770Caf064355cb
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از بیّنات
🔴ادامه پاسخ به 🔅سؤال دوم : اگر علي مي‌دانست خوابيدن او بر بستر پيامبر چه فضيلت و شاهكاري است؟ جواب: ۱. صرف علم داشتن براي عمل كافي نيست: چه بسيار دانشمنداني كه به علم خود ملتزم نيستند و عالم بي‌عمل هستند مانند كسي كه پزشك است و مي‌داند سيگار مضر است وليكن سيگار مي‌كشد. قرآن مي‌فرمايد :( وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ): آيات الهي را انكار كردند و حال آن‌كه بسيار يقين هم داشتند. يا در باره قوم مي‌فرمايد: «آن‌ها بهتر از فرزندان خود رسول اكرم را مي‌شناختند و مي‌دانستند او چه مقامي در نزد خداوند دارد اما به او ايمان نياورده كفر مي‌ورزيدند . يا حضرت موسي مي‌دانست خضر عالم رباني است اما طاقت همراهي با او را نداشت. همچنين در الهي (فلسفه الهي) ثابت شده است كه براي به‌وجود آمدن فعل و عمل انسان مقدماتي لازم است: ۱. علم ۲. شوق ۳. اراده ۴. انبعاث اعصاب ۵. تحريك عضلات. پس علم چه علم عادي باشد يا و علم غيب شرط لازم براي عمل است اما شرط كافي نيست و بايد براي به وجود آمدن فعل شوق يا كامل باشد تا فعل محقق شود. بنابراين ارزش عمل حضرت علي اولا داشتن علم غيب و لدني است ثانياً ايمان بسيار عالي حضرت مي‌باشد و خداوند او را به سبب اين ايمان تمجيد مي‌فرمايد: در سوره بقره، آيه ۲۰۷ : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ): و از مردم كسي است كه در طلب رضاي خدا از جانش مي‌گذرد و خداوند به بندگان مهربان است. اين آيه به اتفاق مفسران شيعه و سني در تمجيد از علي‌بن ابي‌طالب است. و پيامبر در خطبه غدير فرمود: «و [هو] الذي فدي رسول‌الله بنفسه: و او جانش را فداي رسول‌الله نمود». ۲.علم و عمل در پيامبر: الف. اصحاب پيامبر در احد وقتي از كوه بالا مي‌رفتند و حضرت از پشت سر آن‌ها را صدا مي‌زد و آن‌ها براي حفظ جان خود فرار مي‌نمودند در حاليكه مي‌دانستند او پيامبر است و فقط عده كمي كنار پيامبر ماندند و جان ايشان را حفظ نمودند. ب. از مسلمات تاريخ شيعه و سني است كه عمربن‌خطاب بعد از سال‌ها همراه پيامبر بودن زماني كه حضرت مي‌خواست وصيت كند و فرمود و بياوريد تا چيزي بگويم كه هرگز گمراه نشويد به رسول‌الله توهين‌آميز كرده گفت اين مرد مي‌گويد و به جاي اطاعت از رسول‌الله نگذاشت ايشان مطلب خود را بگويد در حاليكه علم داشت به اين‌كه او رسول‌خدا است. ج. ابوبكر خليفه اول مي‌دانست كه خداوند پيامبر را حفظ مي‌كند اما نگران بود و پيامبر به او فرمود: «لاتحزن : غصه مخور، اندوهگين مباش». پس علم تنها موجب عمل نمي‌شود بايد قلب هم مؤمن باشد و مرتبه ايمان بعد از علم قرار دارد. ۳. شجاعت و فداكاري يك ارزش اخلاقي و از صفات عالي انساني است مگر نه اين است كه مسلمانان علم دارند كه قرآن كريم بهترين كتاب و براي آن‌ها است اما زماني كه ايمان داشته باشند ملاك برتري شناخته مي‌شود قرآن مي‌فرمايد: ( اَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) : شما به مراتب عالي مي‌رسيد اگر از مؤمنين باشيد. پس ملاك عالي‌بودن و برتري ايمان است نه علم تنها. بنابراين فضايل اخلاقي فقط متكي به علم ظاهري يا علم غيب نيست و علي‌بن‌ابي‌طالب در عمل نشان داد كه چرا حضرت رسول اكرم در يوم انذار او را به مقام وزيري و وصي و خليفه بودن خودش معرفي نمود و خداوند مقام خلافت يا امامت را براساس شايستگي‌هاي ذاتي اعطا مي‌كند (نه براساس رأي مردم) نكته مهم‌تر اين‌كه قرآن كريم اين عمل حضرت علي را مي‌ستايد و در مورد خوابيدن ايشان در بستر پيامبر مي‌فرمايد : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ): و از مردم كسي است كه در طلب رضاي خدا از جانش مي‌گذرد [چون علي در بستر پيامبر] و خداوند به بندگان مهربان است. 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) 🔅حضرت استاد آیت الله وفــســے 🆔 @bayyenat110
هدایت شده از بیّنات
📣📣📣📣📣 🔅استاد آیت الله وفسی : ⚪️ بدون حفظ برای اهل ممکن نیست 🔸به گزارش حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)، آیت الله حامد وفسی استاد درس خارج حوزه علمیه تهران در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا، در تبیین آثار و فوائد حجاب خاطرنشان کرد: درباره فوائد حجاب نکات بسیاری را می توان بیان کرد، خصوصا با مقایسه کشورهایی که زنان از نظر حجاب و به آزادی یا به عبارت صحیح تر رهایی رسیده اند، به غیر از آن زنان زیبا و جوانی که مورد استفاده جنسی مردان واقع می شوند چه به لحاظ بهره های بصری یا موارد دیگر عموم زنان با بی اعتنایی واقع می گردند؛ مردان برای به دست آوردن زنان هیچ مسؤولیتی را قبول نمی کنند و نظام خانواده که اساس و بنیاد تربیت و صلاح جامعه است سست شده و آرام آرام نسل بشر رو به کاهش رفته است. 🔸وی تاکید کرد: در اینگونه جوامع معنویت و لذت های غیر مادی کم ارزش و مکارم اخلاقی بی رنگ است در نتیجه امنیت روانی و آرامش های روحی، لذت و … بی معناست با ادامه ی این روش نسل بشری از داشتن مادران عفیف و پدران غیور محروم خواهد شد. 🔶تدین جامعه اسلامی عنصر اصلی غرب و سرخوردگی آنان در استعمار است 🔸استاد حوزه علمیه در تبیین مواضع استعمار یکی از موانع بزرگ غلبه بر کشورهای اسلامی را تدین آنان خاطرنشان کرد و گفت: برای غلبه بر کشورهای اسلامی یکی از موانع بزرگ را در دین داری مردم یافت و برای از بین بردن آن اقدامات انجام داد که یکی از آنها به فحشا کشیدن مردم بود و با بودن حجاب زنان و احترام و حرمت زن مسلمانان، این امر ممکن نبود. 🔸استاد وفسی در ادامه افزود: افراد دانشمند در پشت صحنه سلطنت پهلوی به این خانواده پست، خط و گرا می دادند و آنها را برای پیشرفت های ظاهری و غربی شدن هر چه بیشتر تشویق می کردند که بهائیان، و شیفتگان فرهنگ از عوامل شناخته شده ی این امور هستند. 🔶وضعیت حجاب در تهران اسف بار است 🔸وی در پاسخ به اهمیت حجاب از منظر اسلام علی الخصوص صیانت از امنیت اخلاقی و جلوگیری از آسیب های روانی و اجتماعی را از وظایف هر حکومتی قلمداد کرد و گفت: حکومت اسلامی که به غیر از وظایف همه حکومتها، وظیفه ی رشد و تعالی مردم را هم به عهده دارند و باید در این زمینه بسیار جدی باشد که متاسفانه اکثریت مسؤولان یا اراده ای ندارند و یا در عمل از آنها اقدامی ولو در حد شعار دیده نشده است و در جامعه امروز خصوصا تهران با که شایسته ی جامعه اسلامی نیست مواجه هستیم. 🔸حضرت آیت الله وفسی در تبیین آسیب های حکومت منحوس پهلوی به اصل اسلام افزود: ضررهای فرهنگی از ناحیه حکومت بسیار است اما پس از چهل سال باید به بررسی ضررهای دولت ها و مسؤولان فرهنگی جامعه در جمهوری اسلامی به اسلام پرداخت. 🔶 بدون حجاب حفظ عفاف برای اهل ایمان ممکن نیست 🔸وی تاکید کرد: تمام امور دینی از جمله عفاف برای مردان و زنان است و برای حفظ این کرامت های اخلاقی توجه به ظواهر هم لازم است و بدون حجاب حفظ عفاف برای اهل ایمان ممکن نیست. 🔸استاد اخلاق حوزه علمیه گفت: اگر به مشکلات اخلاقی، جرائم و قانون شکنی ها توجه کنیم متوجه می شویم که ، آموزش و پرورش و نقش بسیار مهمی در کاهش و درمان این آسیب ها دارند و ما نمی توانیم فقط به نیروی نظامی و قوه قضائیه بسنده کنیم. 🔸وی در ادامه افزود: مسئله حجاب از امور ظاهری و مسئله عفاف از امور حقیقی است که همه برای ترویج و حفظ آن باید تلاش کنند، اگر خانواده ای سالم و قوی باشد یعنی پدر و مادر آگاه و متخلق به اخلاق و آداب اسلامی باشد خیلی از تربیت های توسط نهادها موثر خواهد بود و حجاب شعار عملی برای حفظ حریم اخلاق و کرامت های بشری و الهی است. 🔸آیت الله وفسی در پایان به تشریح وظیفه و اصلاح فرهنگ حجاب پرداخت و گفت: روحانیت به عنوان مسؤول ذیربط اموردینی نقش اول را در آگاهی و نسبت به مسؤولان و ها دارد و باید در صف اول امر به معروف و نهی از منکر تمام نهادها و اهل ایمان و تقوا را تهذیب کند
هدایت شده از .
📣📣📣📣📣 🌷 ﷽ 🔅 نمایش رقص و آواز و... در تلویزیون، لازم و ضروری است؛ زیرا رهبری دستور به داده اند و ما برای جلوگیری از گرایش مردم به ، ناچاریم از باب ، این کار را انجام دهیم... ✅ بیشک، یکایک ما، استدلال های اینچنینی را از حرّافان منسوب به صداوسیما، به کرّات شنیده ایم و احیاناً سر تعظیم فرود آورده، تسلیم استدلال ظاهراً متین این جماعت گشته ایم... ✍🏻 بنده به عنوان سرباز کوچکی از خیل عظیم طلاب معزّز، سؤالاتی را در نقد و بررسی اینگونه گرایشات، عرض نموده و از هر نقد منصفانه ای استقبال می کنم؛ ان شاءالله که حق، برای همگان، روشن گردد: 🔻آیا وظیفه ذاتی و حقیقی صداوسیمای ج.ا.ا –که به تعبیر حضرت روح الله -ره- است– غیر از و تعمیق باورهای ارزشی و جهت دهی مثبت به گرایشات ملّت است؟ 🔺با ترویج حرکات در جامعه، آیا ثمره ای جز تضعیف ایمان و ، در عموم ملّت، به ویژه نسل جوان و نوجوان، انتظار می رود؟ به قول معروف: که جو کشته گندم نخواهی درود 🔺اگر مخاطبین متدیّن جامعه ما، در اثر این تدابیر، از و باورهای دینی، تهی گردند، دیگر چه لزومی دارد که به ما دل خوش کرده، به سراغ نروند؟؟!! 🔺آیا شخصی که بنیاداً، نسبت به مسائل دینی، دارای شبهه و احیاناً عناد است، عاشق چشم و ابروی صداوسیمای فوق العاده ی ماست؟! 🔺مگر غیر از این است که از لحاظ ظواهر و علوم و فنون مادّی، دنیای به اصطلاح مدرن غرب، به مراتب از ما پیشرفته تر می باشد. پس آیا جذّابیّت ظاهری ماهواره، در صورت سستی ایمان فرد، بیشتر مؤثر و دارای کشش است یا برنامه های صداوسیما؟؟ 🔺رهبری بارها فرموده اند که جذب حداکثری، به هر قیمت و شیوه ای، صحیح نمی باشد. و موضع صریح رهبری، در نفی تجمل گرایی، اشاعه فحشاء، و...، برای همگان، کاملاً واضح و روشن می باشد. آیا این اعمال صداوسیما، در حکم سخنان رهبری حکیم و یا احیاناً مبارزه پنهان، با مواضع انقلابی ایشان نیست؟! ⚠️ در پایان، نکته بسیار مهمی را متذکر می شوم که عقب نشینی از مواضع اسلام عزیز و انقلاب، مستلزم جلو آمدن دشمنان قسم خورده، منافقان و اهل فسق و فجور می باشد و هیچ تضمینی وجود ندارد که اگر این روند، ادامه پیدا کرده، و از سوی امّت حزب الله و مسئولین دلسوز، تدبیری برای اصلاح نهادهای فرهنگی کشور، صورت نپذیرد، در سال های نه چندان دور، شاهد شنیع ترین و فجیع ترین مفاسد، که فقط سابقه وجود آن، در دوره ممکن بوده است، از نهادهای فرهنگی مانند صداوسیما، وزارت ارشاد و... نباشیم؛ زیرا خداوند، با هیچ امّتی، عقد اخوّت نبسته است. 🍃 إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ 🌹والسّلام علی من اتبع الهدی ✍🏻 ــــــــــ @navabion
سیاست نیوز
🔺حکمت ذکر مطالب توحیدی توسط حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹 «المُمتَنِعُ مِنَ الاَبصارِ رُؤیَتُهُ و مِنَ الاَلسُنِ صِفَتُهُ و مِنَ الاَوهامِ کِیفِیَّتُهُ اِبتَدَعَ الاَشیاءَ لا مِن شَیءٍ کانَ قَبلَها و أَنشاَها بِلَا احْتِذَاءِ اَمثِلَةٍ امتَثَلَها کَوَّنَها بِقُدرتِهِ و ذَرَئَها بمشیَّتِهِ.» 🔺 این‌جا شروع می‌کند به مطالبی در این خطبه که جایش این‌جا نیست. اگر کسی‌که آمده جایی می‌خواهد مرافعه و دعوایی را راه بیندازد و یک حقی را بگیرد، اگر درس بگوید، به او می‌گویند: این‌ها را بگذار موقع بحث و جلسه!. ⁉️ اما این چه معنا دارد؟! با چه می‌خواهد بگوید؟! به کسانی‌که این جلسه برای‌شان نقل می‌شود، می‌خواهد چه بگوید؟ می‌خواهد بگوید که بعد از پدر من دیگر یاد را آن طوری‌که پدر من می‌کرد، کسی نمی‌کند. نه قلبی به کار است، نه به کار است، نه به کار است، همه‌اش بازیگری شده و دین دارد معکوس می‌شود، دارد سرنگون می‌شود، ظرف دارد خالی می‌شود، چاه دین دارد خشک می‌شود، ابر دین دیگر نمی‌بارد، که رفت همه چیز را دارد به دنبال خودش می‌برد!. ❗️و شاید هم اشاره است به آیه‌ای که درباره‌ی وارد شده: «قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا» ای عرب‌های بیابانی! گرچه آن‌جا است و از و در هستند، اما به خاطر این بیانات، روشن می‌کند که این‌ها همان عرب‌های بیابانی حساب می‌شوند که خدا را نمی‌شناسند! ؛ «قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا»؛ چرا را به خود نسبت می‌دهید؟!؛ «وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِی قُلُوبِكُمْ»؛ ( :۱۴) کجای شما جایگاه ایمان به خداست؟! 🔺 این‌جا هم صحبت از می‌کند: «و ضَمَّنَ القلوبَ مَوصُولَها و اَنارَ فی التَّفکُّرِ معقولَها» ☑️ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🌷🌷🌷صلیّ الله علیک یا ابامحمد الحسن ابن علی المجتبی و رحمة الله و برکاته🌷🌷🌷 🔹 در یکی از سخنان حضرت علیه‌السلام درباره‌ی تشویق مردم به مسئله‌ی با آمده است: «أحمَدُهُ عَلی حُسنِ البَلاء و تَظاهُرِ النَّعماء»؛ های پی در پی اول ذکر نشد بلکه اول حُسن البلاء شد؛ نیکوئی‌های الهی. «و عَلَی ما أحبَبنا و کَرِهنا»؛ من خدا را ستایش می‌کنم بر آن‌چه که پیش می‌آید، خواه مورد علاقه ما باشد و خواه مورد ناراحتی و نارضایتی ما باشد. همه‌ی این‌ها برای او است. ما باید عرض کنیم: خدایا ما که این‌جور نیستیم. ما توی دل‌مان همه‌اش پر است از شکایت! چرا این‌جور نشدیم؟ چرا آن‌جور نشدیم؟ چرا به فلان چیز نرسیدیم؟ ما آن‌جور شد، خانه‌ی ما این‌جور شد؟ همه‌اش گِله، همه‌اش ناراحتی...! خب این‌ها را اگر بخواهیم حساب‌گری بکنیم، همه‌اش است. کفر به ، کفر به خدای مهربان!. منتهی ما را به عنوان ظاهری پذیرفته‌اند و گفته‌اند: شما کافری که نجس باشد، نیستید. اما تا وقتی این مسائل برای‌تان حل نشده کافر درونی هستید!. بنابراین باید تمام را در رفع این های قرار داد. باید به حقیقت و حقیقت برسیم. قطعاً این‌طور بود، قطعاً این‌طور بوده، این‌طور بوده، یاسر قطعاً این‌طور بوده، این‌ها نخبگان تشیع هستند. شان نشان می‌دهد که این‌ها از خدا هیچ گِله و ناراحتی نداشتند. فرقی نداشت زخم بخورند یا پیروز شوند، بروند یا حاکم کوفه شوند... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 مطلبی بسیار مهم در مورد وظیفه انسان از عید فطر به بعد 🔹 بهترین شبهای ماه مبارک ، پیگیری از است که خدایا این من که بالأخره می‌خواهم از این رحلت کنم، با یک زاد و توشه‌ای از دنیا بروم و این محل تحصیل و مزرعه‌ی به من یک میوه‌ای قابل استفاده داده باشد. این همه ها را خورده‌ام تا به این‌جا برسم واِلّا همه‌ی آن‌ها را مثل تلف کرده‌ام!. فرق من با حیوانات چیست؟ وقتی من و می‌شوم که این معارف که خوانده می‌شود، با آن‌ها به بیفتد و این مطالب در نظرش جلوه کند و خاطرش را جلب کند و رو به این موضوع حرکت کند و هر مقداری‌اش را در این شب‌ها و روزها و ها انجام شد چه بهتر و اگر نشد از روز عید به بعد، سالش سال تحصیل بشود، سال تحصیل بشود. ۸۵٫۷٫۱۸ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 نکاتی پیرامون اهمیت و 🔹 ما قرآنی داریم و تولی و تبری را از ارکان قرار داده. 🔸 همراه باید تبری باشد تا ان‌شاءالله این کبوتر دعا را به منزل اجابت برساند. خدایا توفیق ، خالصانه، و انجام در مقابل ؛ تولی و تبری به ما و ما مرحمت بفرما. وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama