eitaa logo
سیاست نیوز
1.6هزار دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
5.2هزار ویدیو
45 فایل
🔹 سیاست نیوز رسانه‌ای مستقل؛ با نگاهی متفاوت و عدالت‌ محور برای پوشش اخبار و تحلیل رویداد های سیاسی تبلیغات : https://eitaa.com/joinchat/3014066770Caf064355cb
مشاهده در ایتا
دانلود
....تهران را در یابیم . تهران را دریابیم که دیر خواهد شد ، چون اگر شورا و شهرداری هم بایستند شهر و مردم به پیش میروند ، و روزی فرا می رسد که شهر به جلو رفته و شهرداری عقب مانده است و جبران این عقب ماندگی کار سختی است . " شورای اسلامی شهر " ریل گذار حرکت درست شهرداری است ، هم اکنون هم بایستی دوباره چرخهای پیشرفت شهر را با برنامه ریزی درست به حرکت درآورد و این کار تخصصی " شورای شهر " متعهد و متخصص و با تجربه است که با انرژی نیروهای جوان کارآمد و توانمند به حرکت خود سرعت بخشد . تصویری از تهران قدیم ، گوشه شمال شرقی میدان امام خمینی (ره) توپخانه سابق که آغاز خیابان لاله زار نیز دیده می شود . . https://www.instagram.com/p/CN8MolMh19l/?igshid=62jnfhq4l2ws 🇮🇷 @nohoomeday
سیاست نیوز
اگر ما بخواهیم با خدا آشنا بشویم، باید رساله‌ی عمل ، دعای سیدالساجدین، حج و روزه و نماز سیدالساجدین در برنامه‌ی کلاسی بیاید؛ آن‌وقت برای بیان می‌کنند که خداوند من و شما را برای بندگی آفریده. چون از بندگی بالاتر در عالم و در مقامی پیدا نمی‌شود. یک هست و آن مقام است، جدای از آن دیگر بندگی است. بندگی برای چیست؟ برای چی نمی‌خواهد! اصلاً معنای خلقت، بندگی است. ما که خدا نبوده‌ایم و نمی‌شویم، چه می‌توانیم بشویم؟ . پیشوای این بندگی، گوینده و پیام‌آورش علیه‌السلام است. باید ها، ها، ها، ها از این مسائل نسخه‌برداری کنند، به جوان‌ها و نسل برنامه بدهند و بگویند که ما در این به جز این، نقشه‌ای نداریم، هر چه هست این است، هر چه هست بندگی است و شاخص بندگی که معرِّف بندگی است، رفتار و کردار این بزرگان است. یکی از جریان‌هایی که می‌تواند ما را با معنای بندگی آشنا کند این است که نوشته‌اند در که سالی در معظمه شد. برخی از بزرگان و و که شناخته شده بودند، برای طلب باران بیرون آمدند و اظهار آن بندگی‌هایی که خودشان داشتند را انجام دادند، اما همان‌طور آسمان صاف بود و خبری از ابر و خبری از باران نشد. در این موقع حضرت علیه‌السلام که لابدّ آن‌ها او را نمی‌شناختند، می‌آیند به قصد حج از آن‌جا عبور می‌کنند؛ می‌بینند عده‌ای این‌جا جمع شده‌اند. شاید می‌پرسند که این‌جا چه خبر است؟ عرض می‌کنند که این‌ها بزرگان و عبّادِ معاصرند و برای طلب آمده‌اند. گویا نوشته‌اند که حضرت جلو آمد و فرمود که اگر شما مورد خدا بودید، چرا به شما پاسخ نمی‌دهد؟! آن‌ها که ایشان را نمی‌شناختند عرض کردند: ای جوان از ماست بندگی، ما نمی‌دانیم!. حضرت فرمود: کنار بروید. بعد دستش را شاید به آسمان بلند کرد یا عرض حاجتی کرد یا سجده‌ای کرد؛ باران شروع به باریدن کرد. بعد مرحوم صاحب که این را در نوشته می‌فرماید: این‌که عجیب نیست. یکی از غلام‌های این بزرگوار چنین جریانی پیدا کرد و آن این بود که نوشته‌اند که در سالی خشک‌سالی شد. آن راوی می‌گوید که من دیدم هر چه آمدند و کردند، هیچ خبری نیست. چشمم به سیاهی افتاد که آمد در کنار مردم به یک بلندی رفت رو به آسمان صحبت می‌کرد. چند کلمه‌ای هنوز تمام نشده، دیدیم در فضا تغییر حال پیدا شد و باران شروع شد. او هم تشکری کرد و برگشت. این شخص می‌گوید من دنبالش کردم ببینم به کجا می‌رود. دیدم به خانه‌ی حضرت (علیه‌السلام) وارد شد. بعد من چون با آن حضرت آشنایی داشتم، این غلام شدم. به خدمت حضرت رفتم به سلام و علیک و احوال‌پرسی و بعد فرمود: برای چه آمده‌ای؟ عرض کردم که یکی از غلامانی که در این منزل هستند را من از شما می‌خواهم بخرم. حضرت دستور داد که مدیر آن غلامان، آن‌ها را به صف کند و هر کدامی که ایشان می‌خواهد او را انتخاب کند. می‌گوید: من هر چه نگاه کردم، دیدم هیچ کدام از این‌ها نیستند. عرض کردم کسی دیگر هست؟ گفتند: بله. یک نفر هست که متصدی چهارپایان است و در طویله کار می‌کند. او را آوردند دیدم همان است!. آقا رو کرد به آن غلام، فرمود که بعد از این در اختیار این شخص هستی. او رو کرد به من گفت که چه باعث شد که می‌خواهی من را از آقای خودم جدا کنی؟ من عرض کردم که من غرضی ندارم. من می‌خواهم بندگی شما را بکنم. من فهمیدم که شما چه مقامی پیش خدا دارید. تا این را گفتم سرش را رو به آسمان کرد و گفت: خدایا این بین من و تو بود، آن هم فاش شد. من دیگر را نمی‌خواهم!. این شخص می‌گوید من از این وضع پشیمان شدم؛ گفتم: نمی‌خواهم و برگشتم. هنوز به خانه نرسیده بودم که فرستاده‌ی حضرت آمد، گفت: برای تشییع جنازه رفیقت اگر می‌خواهی بیا!. کسی که غلامان شده‌ی او، چهارپاداران طویله‌ی خانه‌ی او به این مقام می‌رسند، چه وضعی دارد؟ این بندگی یعنی چه؟ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
می گوید «خدا نکند روزی بیاید که مردم حس کنند بدون آن ها و برای آن ها تصمیم بگیریم.» آن روز آمد آقای روحانی! و شما بدون برایشان تصمیم گرفتید یکباره با آتش به دارایی شان بیاندازید. آن روز که مردم بی مسئولیت ترین رییس جمهور کشور را دیدند که بعد از بهم ریختن کشور با فتنه بنزینی، با خنده می گفت من خودم صبح جمعه فهمیدم! این حرف ها به هرکس بیاید به شما نمی آید که الهه نادیده گرفتن نظر و عزت مردم هستید! ☑️ @abdollahy
سید ابراهیم رئیسی : حق است نامزد انتخابات ریاست جمهوری در جمع خبرنگاران پس از ضبط برنامه در صداوسیما: 🔸 و امروز به صورت یک امری در آمده که تمام لایه‌های زندگی ما را تحت تاثیر قرار داده است. 🔸 امروزه فضای مجازی و اینترنت تبدیل به یک حق مردم شده است؛ حداقل استفاده از اینترنت برای دهک‌های پایین باید رایگان شود. 🔸 واقعا یک سوال وجود دارد که چرا با گسترش استفاده از فضای مجازی، زیر ساخت‌های مورد نیاز برای آن تهیه نشده است. 🔸 چرا نگذاریم مردم در این فضای مجازی اشتغال داشته باشند. 🔸 مثلاً یک خانم خانه دار آشپزی کند و یک معلم که تولید محتوا انجام میدهد، چرا نسبت به این کاری که انجام میدهد سهم خود را نبرد. 🔸 امروز اندازه درآمد نفتی ما از اینترنت سود اقتصادی می‌برد و دولت مردمی برای درآمد زایی مردم از اینترنت برنامه‌های روشنی دارد. 🇮🇷 @nohoomeday
📌 ایران عجیب‌ترین بازار مسکن دنیا! داوود مرادیان کارگردان مستند رویای آجری ، در برنامه تهران ۲۰: 🔹️ ما که از آمریکا تر نیستیم! ما که نمی‌توانیم دو تا صورت داشته باشیم؛ از یک جهت شعار ضد‌استکباری بدهیم، در ریزترین مسائل مالی، حقوقی و اجتماعی خانواده‌ها ورود کنیم، ولی در مهم‌ترین مسئله‌شان (مسکن) که الان در کلان شهر‌ها به ۸۵ درصد درآمد سبد خانوار منجر شده خودمان را کنار بکشیم! 🔹️ وقتی کاملا بازارِ اجاره مسکن را وِل کردید، چه اتفاقی می‌افتد؟ مردم به سمت حاشیه‌نشینی می‌روند. الان قریب ۲۰ میلیون نفر در ایران داریم که بیشترش هم در کلان‌شهرهاست. 🔹 حوزه در ایران نمونه‌ی بارزِ کنار کشیدنِ عامدانه از بازار است که در سرمایه‌دارترین کشورها حتی نیز این رها شدگی وجود ندارد! 🔹️ در کنار مصوبه دوفوریت «طرح کنترل و ساماندهی اجاره‌بهای املاک مسکونی» مجلس و مصوبه‌ ستاد تنظیم بازار دولت در راستای تعیین سقف اجاره‌بها در شهرهای کشور، گذر زمان مشخص خواهد کرد این مصوبات مانند بسیاری دیگر از قوانین، خاک خواهد خورد یا گره‌‎ای از مشکلات باز می‌کند. ✔️ @SiyasatOnline | 1401/2/30
11.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 آقای اژه‌ای! از اعاده اموال نامشروع مسئولان چه خبر؟! 🔹 اصل ۴۹ جمهوری اسلامی ایران دقیقا همان چیزی‌ست که امام علی(ع) در نخستین روز حکومتش اعلام نمود: «به خدا سوگند! تاراج شده را هر کجا که بيابم به صاحبان اصلی آن باز می‌گردانم، گرچه با آن ازدواج کرده، يا کنيزانی خريده باشند؛ زيرا در گشايش برای عموم است.» (نهج البلاغه، خطبه ۱۵) 🔹 این اصل دولت را موظف کرده اموال نامشروع از جمله ربا، رشوه، اختلاس را از متصرفان گرفته و آنها را به صاحبان حق یا بیت المال اعاده کند. 🔹 قانون اجراییِ آن در سال ۹۸، به درستی اموال مسئولین -از ابتدای انقلاب- را در اولویت رسیدگی قرار داده! همین‌طور قوه قضائیه موظف شده تا سالانه گزارش اجرای آن را به مردم ارائه دهد! 🔹 اما بعد از دو سال، قوه قضاییه هنوز به گزارشی نداده! 🔹️ این ویدیو روایتی‌ست کوتاه از سرگذشت اصل ۴۹ قانون اساسی؛ اصلی که اجرای درست آن می‌تواند بخش مهمی از رؤیای ایرانی‌ها را محقق کند. ✔️ @SiyasatOnline | 1401/3/12
📌 خطر بزرگ برای ما این است که ملت از حکومت برگردد! امام خمینی (ره) در حضور مسئولین وقت نظام: 🔹 اگر هم بخواهد این طور مشی ای که گاهی وقت‌ها می‌شود ادامه بدهد و را در فشار قرار بدهد و را در فشار قرار بدهد، بداند که فاتحه آن دولت هم خوانده خواهد شد. 🔹 جلب نظر مردم از اموری است که لازم است. پیغمبر اکرم (ص) جلب نظر مردم را می‌کرد، دنبال این بود که مردم را توجه بدهد به حق؛ دولت هم باید دنبال همین معنا باشد. 🔹️ شما گمان نکنید که شما را نگه داشته است. شما را نگه داشته است و . این پشتوانه را باید حفظش بکنید. اگر این پشتوانه خدایی نخواسته یک وقتی از دست ما برود، همه ما از بین خواهیم رفت. ✔️ @SiyasatOnline | 1401/3/23
🔹️ امام خمینی (ره): مهلت دادیم به آن‌ها تا اینکه بر ثابت شد، به دنیا ثابت شد به اینکه قضیه، قضیه آزادی بیان نیست. قضیه، قضیه آزادی کردن است. این آزادی توطئه کردن را هیچ‌کس، هیچ‌جا به هیچ‌کس نمی‌تواند بدهد. ✔️ @SiyasatOnline | 1401/9/6
📌 آیه‌ای از قرآن متناسب با مسئولین و صاحبنظران ترسو 🔹️ این دست و آن دست کردن در انجام احکام الهی و توجیه تراشی برای شانه خالی کردن از آن، اختصاص به زمان ما ندارد. در زمان پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله هم گروهی از مسلمانان بودند که از مردم، بیش از خداوند می ترسیدند! 🔹️ خداوند در آیه ۷۷ سوره نساء می‌فرماید: ... فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ... ولی هنگامی که (در مدینه) فرمان جهاد به آنها داده شد، جمعی از آنان، از می‌ترسیدند، همان گونه که از خدا می‌ترسند، بلکه ! (ترجمه آیت الله مکارم شیرازی) 🔹 این موضوع، صرفا مربوط به جنگ نیست، بلکه در جنگ و در عرصه هایی نظیر و نیز کاملاً صادق است. 🔹️ یعنی در میان مسلمانان، از مسئولین و صاحبنظران گرفته تا مردم عادی، افرادی هستند که از و یا از جو و هیاهوی رسانه‌ای که به راه می‌افتد، بیش از خداوند متعال و به همین دلیل نسبت به اجرای حکم الهی بخصوص حجاب کوتاه می‌آیند! ✔️ @SiyasatOnline | 1402/1/9
📌 برنامه ما این است؛ حاکمیت دین با کمک مردم 🔹 پس از پیروزی انقلاب اسلامی، دو تفکر مقابل ایده «جمهوری اسلامی» پدید آمد. 🔹️ جبهه‌ای متشکل لیبرال‌های سکولار که معتقد به مردم‌سالاری بودند، اما مردم‌سالاری را بی ارتباط با دین می‌دانستند؛ آنها اعتقاد داشتند که در عرصه‌ی جمهوریّت و مردم‌سالاری باید لیبرال‌ها، مردان فن‌سالار و به تعبیر خودشان تکنوکرات ها، بیایند و امور را به دست بگیرند؛ بنابراین مردم‌سالاری دینی، و جمهوری اسلامی، از نگاه آنها بی‌معناست. 🔹 در جبهه دیگر نیز کسانی بودند که اعتقاد به دین داشتند، اما معتقد بودند حاکمیّت دین به ربطی ندارد؛ از نگاه آنان دین باید بدون نظر مردم حکومت بکند؛ بنابراین از منظر آنان نیز مردم‌سالاری دینی، و جمهوری اسلامی بی‌معناست. 🔹️ اما امام خمینی (ره) با توکّل به خدا، با ایمان به مردم و با استناد به آن معرفت عمیقی که از داشت، محکم ایستاد، نظریّه را پیش برد و این نوآوری بزرگ را در محیط جامعه تحقّق بخشید. 🔹️ امام می‌گفت دین باید حاکمیّت کند و در این حاکمیّت باید مردم حضور داشته باشند، یعنی مردم‌سالاری دینی، و این چیزی است که از متن اسلام برمی‌آید. 🔹️ با این وجود این دو گروه مخالف با روی کار آمدن جمهوری اسلامی حذف نشدند و همچنان با قدرت در بین سیاست‌گذاری‌ها و رویکردها خود را ظاهر می‌کنند و ایده اسلام همراه با جمهوریت را به حاشیه می‌کشاند؛ یعنی به نام جمهوری اسلامی ولی دقیقا مخالف آن! ✔️ @SiyasatOnline | 1402/1/13
📌 از کرملین تا کرج | نسبت محرومیت‌زدایی با سرمایه‌داری؟! 🔹 مهدی عسگری در بخشی از نطق خود در نقد لایحه بودجه۱۴۰۳: حرکت در ریل اقتصاد سرمایه‌داری با عدالت و مردمی‌سازی اقتصاد سازگاری ندارد؛ 🔹 برای مثال در سفر اخیر رئیس‌جمهور که ایشان مستقیما از کرملین به کرج آمد، بازدید از محله محروم اسلام‌آباد (که قبلا مورد بازدید تیم معاونت اجرایی قرار گرفته بود) لغو می‌شود، درعین‌حال نشست با فعالان بزرگ اقتصادی با سخنرانی ۲سرمایه‌گذار و امضای ۴تفاهمنامه چندهزار میلیارد تومانی برگزار می‌شود. 🔹 یکی از این تفاهم‌نامه‌ها به ارزش ۵۵هزار میلیاردتومان مربوط به احداث یک مگافارم برای تولید انحصاری مرغ مورد نیاز استان‌های تهران و البرز است که به حدود ۳۰۰۰هکتار زمین و روزانه ۲۰هزار مترمکعب آب نیاز دارد؛ این یعنی ۲برابرِ آب شرب شهرستان اشتهارد که تأمین آن سالها با مشکل مواجه بوده و اخیرا برای تأمین آن از طریق خط انتقال از سد طالقان اقدام شده است. 🔹 سوال این است که این تولید شبه‌انحصاری و تمرکز ثروت، چه نسبتی با مردمی‌سازی اقتصاد دارد؟ اگر زمین و آب را در اختیار مردم قرار دهیم، نمی‌توانند در تولید مشارکت کنند؟! 🔹 این تمرکز در تولید، باعث تضعیف و نابودی تولیدکنندگان کوچک و متوسط، ایجاد رانت در دریافت منابع، انحصار در شبکه توزیع و قیمت‌گذاری، تمرکز سرمایه در دست عده‌ای‌ خاص و افزایش تبعیض و شکاف طبقاتی می‌شود و ، حداکثر کارگران نظام سرمایه‌داری خواهند بود. 🔹 مهدی عسگری در نطق خرداد۱۴۰۲: افزایش سهم ۱.۵درصدی‌ها (طبقه سرمایه‌دار) از سپرده‌های کشور درطول ۲۰سال گذشته: از ۴۵درصد به ۷۰درصد! ✔️@SiyasatOnline | 1402/9/30
‏۱/زمانی که ‎ 77 تومان بود نمایندگان طرح ‎ را شروع کردند و همه تاکید داشتند که اگر همتی استیضاح نشود قیمت بالاتر خواهد رفت اما با دور اندیشی های رییس مجلس دلار به ۹۳ تومان ‏۲/ حالا جالب اینجاست که طرفداران قالیباف این را دستاورد رییس مجلس دانسته و از نمایندگانی که بارها گفتند که وضعیت بهتر نخواهد شد و باید سریع تر همتی استیضاح شود طلبکار شده‌اند و ادعا دارند که باید از ‎ عذر خواهی کند کسی باید از ‎ عذرخواهی کند که وضع را به اینجا رساند ✍🏻آسید ⚜ @sm_mousavi_ir