eitaa logo
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
939 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
864 ویدیو
13 فایل
✍️ سیاه‌مشق 🕌 بستری برای تمرینِ طلبگیِ ترازِ انقلاب در فضای مجازی 💬 این‌جا با شما دربارۀ #دین، #معنویت، #دانش، #انقلاب و #زندگی حرف می‌زنم. ▪️ طلبۀ حوزۀ مشهد و مسئول قرارگاه مکتب توحید 🔸 سید محمدحسین دعائی 📩 درگاه ارتباط: @SmhDoaei
مشاهده در ایتا
دانلود
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
ترامپ ملعون بی‌شرف | امروز | برای چندمین‌بار: «ما مردی به نام سلیمانی را کشتیم. آیا فکر می‌کنید اگر
761.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
و باز هم ترامپ جنایتکار | برای چندمین‌بار: «سلیمانی یک ژنرال درخشان بود. کشتن سلیمانی یکی از بزرگ‌ترین اتفاقات در خاورمیانه بود. مردم گفته‌اند که این بزرگ‌ترین اتفاق در ۱۰۰ سال گذشته است.»🌻 @Smh_Doaei
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
🔰 عاشورای ۱۴۴۷؛ امروزین و نمادین عاشورای امسال، سرشار از معاصرت و لبریز از نمادهای افق‌گشا و الهام‌
🔰 یک دهۀ متفاوت ✍️ محسن مهدیان امسال دهۀ اول محرم، مجالس امام حسین علیه‌السلام رنگ و بوی دیگری داشت. از پرچم ایران کنار پرچم سیدالشهداء، تا خواندن سرود ملی پیش از آغاز مراسم. از منبرهایی پر از بصیرت و شعور سیاسی، تا شعرهای حماسی، رجزهای جنگی و شعارهایی که میان مجلس داده می‌شد. خانوادگی نشستن در مجلس امام حسین هم خودش تربیت جمعی یک ملت بود. امسال آدم‌ها وقتی به هیئت می‌آمدند، فقط حال گریه نداشتند؛ حس مبارزه داشتند، حس مطالبه داشتند و مهم‌تر از همه، حس لبیک به خواست رهبر انقلاب که فرمودند خیابان را حفظ کنید. از تطبیق شمر و یزید کربلا با شمر و یزید امروز، تا امتداد انتقام خون امام شهید. از پرچم‌چرخاندن کنار بیرق امام حسین، تا شعارهای ضد ظلم و ضد استکبار. از حضور پررنگ خانواده‌های شهدا در هیئت‌ها، تا تبدیل هیئت به قرارگاه همدلی و مواسات. از وحدت کم‌نظیر هیئتی‌ها با وجود تفاوت سلیقه‌ها، تا کنار رفتن دوگانه‌های کاذب «حماسه یا روضه»؛ امسال حماسه، خود روضه بود و روضه، موتور حماسه. امسال به معنی واقعی کلمه، هیئت غیرسکولار را سر دست گرفتیم. شاید مهم‌ترین اتفاق محرم امسال، ارتقای عزاداری از صرف سوگواری به «قیام و مبارزه» بود؛ همان مسیری که عاشورا از ابتدا برای آن برپا شد. نقطه شروع محرم امسال شاید همان «ای ایران بخوان» امام شهید در شب عاشورای سال گذشته بود؛ جایی که پیوند ایران و امام حسین، از یک حس پنهان به یک نشانۀ آشکار تبدیل شد. این‌جاست که باید قدردان مجلس‌دارانی بود که با وجود همۀ سختی‌ها، هیئت خود را در میدان حفظ کردند؛ طاهری‌ها، مطیعی‌ها، رسولی‌ها و همۀ مداحان، منبری‌ها، خادمان و بانیانی که نگذاشتند مجلس امام حسین از میدان جدا شود. 🌻 @Smh_Doaei
مرحوم آیةالله حائری شیرازی: «در جمع ما هستند کسانی که قبل از انقلاب، گرفتار زندان و شکنجه بودند و این حرف بنده را خوب متوجه می‌شوند. بازجو وقتی شلاق به دست می‌گرفت و می‌زد، موقع حساس و خطرناکی نبود؛ اما وقتی دستور می‌داد چلوکباب برای آقا بیاورید خطرناک بود؛ وقتی می‌گفت تلفن در اختیارش بگذارید تا به هرکه می‌خواهد تلفن کند،‌ آن‌وقت خطرناک بود؛ وقتی می‌گفت نامه‌ای به خانواده‌ات بنویس، آن‌وقت خطرناک بود؛ وقتی نمازخوان‌هایشان را [به‌عنوان واسطه] می‌آوردند ـ اگر نمازخوانی داشتند ـ که با این زندانی که نمازخوان هست صحبت کند، خطرناک بود. زمان خطرناک، آن زمانی بود که این فرد با خودش می‌گفت: "این‌ها آن‌طور هم بدذات نیستند که ما فکر می‌کنیم!" گفتنِ این حرف همان و سقوط‌کردن همان. یک‌ذره حسن‌ظن، انسان را ساقط می‌کرد. افرادی بودند که باآبرو به زندان رفتند، اما بی‌آبرو بیرون آمدند؛ اصلاً عوض شدند؛ مشی‌شان تغییر کرد و آخرش هم ساواکی شدند. فردی بود،‌ مبارزه کرده بود،‌ زندان افتاد، بعد ساواکی شد؛ چون یک‌ذره حسن‌ظن به آن‌ها پیدا کرد؛ یک‌ذره فکر کرد که در آن‌ها رحم و انسانیت هست. آن روزی که به این مملکت موشک می‌زنند، خطرناک نیست. آن روزی که برای صلح می‌آیند باید دست به دعا برداشت و استغاثه کرد و خود را به خدا سپرد. این ساعت‌ها خطرناک‌تر است. بمباران شهرها، علامت ضعف آن‌هاست. چون امت آگاه‌اند نمی‌توانند با صحبت، مردم را تسخیر کنند و لذا موشک می‌زنند.» 🌻 @Smh_Doaei
مستان همه افتاده و ساقی نمانده 💔 یک گل برای باغبان باقی نمانده 💔 🌻 @Smh_Doaei
ای خوشا یاران تو «ألسَّابِقُونَ السَّابِقُون» ای خوشا «ألْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُون» هر سحر سرمست می‌آید نسیم از خیمه‌ها سرخوش از نجوای «بِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُون» «ترس» می‌ترسد بیاید این طرف‌ها، بشنوید بانگ «لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ»، مژدۀ «لَا يَحْزَنُون» ای خوشا حُسن حسین و لطف «إِحْدَى الْحُسْنَيَيْن» ای خوشا فتح حسین: «إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُون» ای خوشا مثل حبیب آیینۀ «من ینتظر» یا شبیه حُر سراپا آیۀ «التائبون» در نماز عاشقی با خون وضو باید گرفت چون اباالفضل ای خوشا «الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُون» عاشقانه می‌رسد از عرش بانگ «إرْجِعی» بر لب عشاق هم «إِنّا إِلَیهِ رَاجِعُون» 🌻 @Smh_Doaei
13.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یوسف گم‌گشته باز آید به کنعان، غم مخور کلبهٔ احزان شود روزی گلستان، غم مخور ای دل غمدیده حالت بِه شود دل بَد مکن وین سرِ شوریده باز آید به سامان، غم مخور گر بهار عمر باشد باز بر تخت چمن چتر گل در سر کَشی ای مرغ خوشخوان، غم مخور دور گردون گر دو روزی بر مراد ما نرفت دائماً یکسان نباشد حال دوران، غم مخور هان مَشو نومید چون واقف نِه‌ای از سرّ غیب باشد اندر پرده بازی‌های پنهان، غم مخور ای دل اَر سیل فنا بنیاد هستی بَر کَند چون تو را نوح است کشتیبان ز طوفان غم مخور در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم سرزنش‌ها گر کُند خار مغیلان غم مخور گرچه منزل بس خطرناک است و مقصد بس بعید هیچ راهی نیست کان را نیست پایان، غم مخور حال ما در فرقت جانان و اِبرام رقیب جمله می‌داند خدای حال‌گردان، غم مخور حافظا در کُنج فقر و خلوت شب‌های تار تا بُوَد وِردت دعا و درس قرآن غم مخور 🏷 🌻 @Smh_Doaei
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
رهبر شهید انقلاب در آخرین سخنرانی خود فرمودند: «مسئله‌ی ما با آمریکا این است که آن‌ها می‌خواهند ایر
🔰 بعثت عاشورایی 🔸 آموزه‌های حسینی برای مردم مبعوث‌شده 🗓 محرم‌الحرام ۱۴۴۸ قمری | ۱۴۰۵ شمسی 📍 میدان صاحب‌الزمان عجل‌الله‌فرجه 🎙 سید محمدحسین دعائی رهبر شهید انقلاب در آخرین سخنرانی خود فرمودند: «مسئله‌ی ما با آمریکا این است که آن‌ها می‌خواهند ایران را ببلعند، ملّت ایران مانع است، جمهوری اسلامی مانع است. این‌ها مایلند که بر ملّت ایران تسلّط پیدا کنند. این حرف‌هایی هم که رئیس‌جمهور آمریکا می‌زند، گاهی تهدید می‌کند، گاهی می‌گوید باید فلان کار بشود، فلان کار نشود، معنایش این است که این‌ها در پی تسلّط بر ملّت ایرانند. ملّت ایران درس‌های اسلامی و شیعی خودش را خوب بلد است؛ می‌داند که چه‌ کار کند. امام حسین علیه‌السّلام فرمود: مِثلی لا یُبایِعُ مِثلَ یَزید؛ کسی مثل من، با کسی مثل یزید بیعت نمی‌کند. ملّت ایران در واقع می‌گویند: ملّتی مثل ما، با این فرهنگ، با این سابقه، با این معارف عالی، با سردمدارانی مثل افراد فاسدی که امروز در آمریکا بر سر کارند، بیعت نخواهد کرد.» بر همین اساس ریشه و منشأ بعد از آغاز را باید در جستجو کرد. و این یعنی: اگر می‌خواهیم این بعثت استمرار و ارتقاء پیدا کند، باید مکتب عاشورا را بشناسیم، این شناخت را بر وضعیت فعلی جامعه تطبیق داده و بر اساس آن، وظیفۀ امروز خود را تشخیص بدهیم. به لطف خداوند، در شب‌های دهۀ اول ماه محرم، در جمع عزاداران حسینی، در همین رابطه، عرائضی تقدیم شد: ▪️ شب حضرت قاسم علیه‌السلام 🔖 مرگ‌آگاهی و شهادت‌طلبی ▪️ شب حضرت علی‌اصغر علیه‌السلام 🔖 خانواده، مادر، تربیت و جمعیت ▪️ شب حضرت علی‌اکبر علیه‌السلام 🔖 سبک زندگی اسلامی ▪️ شب حضرت ابوالفضل علیه‌السلام 🔖 ولایتمداری ▪️ شب امام حسین علیه‌السلام 🔖 قیام و انتقام ▪️ شب حضرت زینب سلام‌الله‌علیها 🔖 روایت فتح ▪️ شب امام سجاد علیه‌السلام 🔖 خودسازی و جامعه‌پردازی 🌻 @Smh_Doaei
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
بدون‌تعارف با اهل منبر! ضمن عرض ادب و احترام به همه خطباء حسینی ضمن اظهار خضوع در برابر علمیت و معن
🔰 در مصاحبه با «خبرگزاری رضوی»، در دو بخش، به این شش سؤال دربارۀ ، ، و پاسخ دادم: ▪️ با توجه به تغییرات نسلی و نیازهای مخاطب جوان امروز، منبر و فضای هیئت چگونه باید بازتعریف شود تا ضمن حفظ اصالت و قداست، از نظر فرم و محتوا برای نسل جدید «جذاب و قانع‌کننده» باشد؟ ▪️ مداحان به‌عنوان یکی از مؤثرترین مرجع‌های فکری در هیئت‌ها، باید چه مؤلفه‌هایی را در اولویت گفتار خود قرار دهند تا بتوانند علاوه بر شور حسینی، «شعور سیاسی و اجتماعی» را در بدنۀ جوان جامعه تقویت کنند؟ ▪️ رهبر معظم و شهید انقلاب همواره بر «درس‌ها و عبرت‌های عاشورا» تأکید دارشتند. به نظر شما مهم‌ترین شاخصه‌های «سیاست‌ورزی علوی و حسینی» که امروز باید در رفتار دولتمردان و مسئولان ما نمود پیدا کند چیست؟ ▪️ برای این‌که ارزش‌های والای نهضت حسینی مانند «عدالت‌خواهی»، «استکبارستیزی» و «خدمت به خلق» از شعار خارج شده و به یک فرهنگ جاری در رفتارهای سیاسی و اجتماعی بدنه جامعه تبدیل شود، هیئت‌ها چه نقشی می‌توانند ایفا کنند؟ ▪️ در شرایط کنونی که دشمنان با ابزارهای رسانه‌ای به دنبال تحریف پیام‌های عاشورا هستند، محتوای منبرها و هیئت‌ها چگونه باید تنظیم شود تا ضمن پاسخگویی به شبهات روز، هویت دینی نسل جوان را در برابر تهاجمات فکری واکسینه کند؟ ▪️ با نگاه به بیانیه گام دوم انقلاب، عزاداری اباعبدالله علیه‌السلام چگونه می‌تواند بستر‌سازِ تحقق «تمدن نوین اسلامی» باشد و از سدِ سطحی‌نگری‌ها عبور کرده و به جریانی تمدن‌ساز تبدیل شود؟ 🔗 پیوندهای متن کامل مصاحبه: 🔸 بخش اول: razavi.news/vdceno8zzjh8woi.b9bj.html 🔸 بخش دوم: razavi.news/vdciwuazrt1apu2.cbct.html 🌻 @Smh_Doaei | سید محمدحسین دعائی
✍️ کانال «سیاه‌مشق» 🕌 بستری برای تمرینِ طلبگیِ ترازِ انقلاب در فضای مجازی 💬 این‌جا با شما دربارۀ ، ، ، و حرف می‌زنم؛ 🔗 حرف‌هایی از جنسِ «معنا»، «مبنا»، «مسئله»، «میدان»، «محصول» و «مردم». ▪️ اگر پیگیر نگاه‌های تحلیلی و رویکردهای انتقادی هستید، ▪️ اگر از مرور کانال‌های خبری و بازنشرهای انبوه خسته شدید، ▪️ اگر به موضوعاتی مثل: توحید، ولایت، اسلام سیاسی، عرفان شیعی فقاهتی، امتداد فلسفه، علوم انسانی اسلامی، خودسازی جامعه‌پردازانه، عقلانیت انقلابی، گام دوم انقلاب، تمدن نوین اسلامی، حوزۀ پیشرو و سرآمد، کنش‌گری اجتماعی، نقد فرهنگی، سبک زندگی، جنگ شناختی، نبرد روایت‌ها، مکتب مقاومت، جهاد و استشهاد علاقمندید، ▪️ اگر به هنر، رسانه، تبلیغ و جهاد تبیین اهمیت می‌دهید، ▪️ و اگر حوصلۀ تفکّر دارید، 💡 کانالِ «سیاه‌مشق» را دنبال کنید: https://eitaa.com/Smh_Doaei 🤲 بندۀ گنهکار خدا، طلبۀ حوزۀ مشهد و سرباز انقلاب اسلامی 🔸 سید محمدحسین دعائی 📩 درگاه ارتباط: @SmhDoaei 🌻 @Smh_Doaei
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
✍️ کانال «سیاه‌مشق» 🕌 بستری برای تمرینِ طلبگیِ ترازِ انقلاب در فضای مجازی 💬 این‌جا با شما دربارۀ #د
☀️ یا مبدّل السیئات بالحسنات ... 📊 کانال «سیاه‌مشق» در آینۀ آمار برای این‌که معرفی کانال، شعاری نباشد، محتوای چندسالۀ آن را دقیق‌تر بررسی کردم. این آمارها برای خودم هم جالب بود: 🔸 کانال «سیاه‌مشق»، از آذر ۱۴۰۱ تا خرداد ۱۴۰۵، حدود ۸۰۰ روز فعالیت داشته و در این مدت، بیش از ۲۵۰۰ فرسته در آن منتشر شده است. 🔸 در این مدت، کانال ـ به‌طور میانگین ـ روزانه حدود ۲ فرسته داشته؛ و در روزهای فعال، این عدد به حدود ۳ فرسته می‌رسد. 🔸 حجم متن‌های منتشرشده در کانال، چیزی حدود ۳۰۰ هزار کلمه است؛ یعنی تقریباً معادل یک کتاب ۹۰۰ صفحه‌ای. 🔸 میانگین طول هر فرسته، حدود ۶۳۰ نویسه بوده؛ و این یعنی کانال، بیشتر یادداشت‌محور است. 🔸 پیوسته‌ترین بازۀ فعالیت در کانال، حدود ۳۶ روز و طولانی‌ترین وقفه در کانال، حدود ۷ روز بوده است. 🔸 حدود ۷۵ درصد مطالب کانال، تولیدی بوده‌اند؛ یعنی این‌جا، بیش از آن‌که محل بازنشر باشد، فضایی برای عرضۀ نظرها، نقدها، تحلیل‌ها، یادداشت‌ها و گفتارهای شخصی است. ضمن این‌که بخش قابل‌توجهی از موارد بازنشرشده هم مطالب خود کانال هستند، نه کانال‌های دیگر. 🔸 حدود ۶۵ درصد از فرسته‌های تولیدی کانال، پیوست رسانه‌ای داشته و همراه با عکس یا فیلم منتشر شده‌اند. همچنین روند چندسالۀ کانال نشان می‌دهد که «سیاه‌مشق»، به‌تدریج از یک دفتر یادداشت متنی، به سمت یک کانال چندقالبی حرکت کرده است. 🔸 حدود ۳۰ درصد فرسته‌های کانال، بعد از انتشار، ویرایش شده‌اند؛ و این نشان می‌دهد که بازبینی محتوای منتشرشده و مرور دوبارۀ آن، یک رویه است. 🔸 حدود ۴۵ درصد از فرسته‌ها با هشتگ منتشر شده‌اند و در مجموع، بیش از ۳۸۰۰ بار از هشتگ‌ها برای آرشیوسازی استفاده شده است. همچنین تعداد هشتگ‌های یکتای کانال، حدود ۱۰۹۰ هشتگ است که می‌توان از آن به تنوع موضوعی مطالب کانال پی برد. 🔸 پرتکرارترین هشتگ‌های کانال، این‌ها بوده‌اند: ، ، ، ، و . 🔸 برخلاف تصور رایج، در این کانال، فرسته‌های بلند، همیشه شکست نخورده‌اند؛ بلکه برخی از یادداشت‌های ۱۵۰۰ تا ۳۰۰۰ حرفی، از نظر دیده‌شدن و بازنشر، عملکرد خوبی داشته‌اند. 🔸 فرسته‌های تولیدی «سیاه‌مشق» ـ به‌طور میانگین ـ حدود ۷۰۰ بازدید داشته‌اند. البته برخی از یادداشت‌های کانال، پس از بازنشر در گروه‌ها و کانال‌های دیگر، به چندهزار بازدید هم رسیده‌اند. مثلا ۳۶۲ پست تولیدی، از مرز ۱۰۰۰ بازدید و ۲۶ پست تولیدی از مرز ۵۰۰۰ بازدید عبور کرده‌اند. 🌻 @Smh_Doaei | سید محمدحسین دعائی
📍 پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی با همکاری معاونت رهنگی-تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی خراسانبرگزار می کند: 🔰 هم اندیشی: محتواسازی تبلیغ ویژه پیشواز تشییع امام شهید 🎙 با حضور و ارائه: ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین سید علی اسدی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین محمد الهی خراسانی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین محمد حسین دعایی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین محمد حسین راجی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی رحمانی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین مجید سرآسیایی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین احمد صابری تولایی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین علی غفوری‌منش ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین محسن حاجی‌مرادخانی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین علی مقدم ⏰ زمان: سه شنبه 9 تیرماه 1405 سات 13 الی 15 🕌 مکان: مشهد مقدس، نبش خیابان آیت الله واعظ طبسی، دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، طبقه دوم، سالن جلسات 🕌 فقه نظامات اجتماعی خراسان 🆔 @feqhenezamat_khorasan