eitaa logo
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
486 دنبال‌کننده
751 عکس
296 ویدیو
7 فایل
عضوی کوچک از جامعه حوزویان مشغول تدریس، تحقیق و تبلیغ در جبهه انقلاب اسلامی مسئول قرارگاه مکتب توحید درگاه ارتباط: @SmhDoaei
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 هنوز بسیاری از بزرگان حوزوی و دینی، وارد این کارزار نشده‌اند. باید این ورود را از آن‌ها «مطالبه» کرد. 🔹 باید به این اعتراض‌ها و تجمعات، «ضریب رسانه‌ای» داد؛ چیزی که از خود اعتراض و تجمع مهم‌تر است. اگر نتوانیم اعتراض خود را در رسانه‌ها ـ خصوصا «رسانه‌های بین المللی» ـ «بازتاب» داده و از آن، «روایت غالب» بسازیم، آن نتیجه‌ای که باید حاصل شود، نمی‌شود. 🔸 هنوز این اعتراض‌ها به دیگر اقشار و آحاد مردم سرایت پیدا نکرده است. باید با تشریح اهمیت مسئله، عمق ماجرا، اهداف پشت پردۀ این اقدام موهن و عواقب سوء آن، حساسیت مردم نسبت به این حادثه را بالا و آستانۀ تحملشان نسبت به آن را پایین آورد. به‌علاوه آنکه می‌توان با برگزاری رویدادها و پویش‌هایی در حمایت از رهبر معظم انقلاب و تبدیل فضای تبلیغی و رسانه‌ای کشور به عرصه‌ای برای ابراز محبت به ایشان، این تهدید را به فرصت تبدیل کرد. 🔹 امضاء طومارهایی خطاب به نهادهای حاکمیتی ـ مثل مجلس و وزارت امور خارجه ـ و مطالبۀ پیگیری این مسئله در جدی‌ترین، عالی‌ترین و بازدارنده‌ترین شکل ممکن، یکی دیگر از کارهایی است که باید انجام شود. 🔸 البته جدای از این اقدامات عاجل، کارهای ریشه‌ای و درازمدتی هم باید دنبال شوند که برخی از آن‌ها عبارت هستند از: ▫️ تقویت باورهای الهی و انقلابی ـ خصوصا باور به اهمیت و اولویت مسئلۀ «ولایت» ـ در عموم مردم، نوجوانان، جوانان، دانشجویان و طلاب حوزه‌های علمیه ▫️ تبیین چیستی، چرایی و چگونگی دفاع از رهبری برای آنان، با تأکید بر این نکته که: دفاع از رهبری، در واقع یعنی: دفاع از دین، کشور، استقلال، آزادی، امنیت، اقتصاد و فرهنگ ▫️ بازتعریف مأموریت و رسالت حوزه‌های علمیه در قبال جامعۀ اسلامی، زمینه‌سازی برای تحقق آن و جبران کوتاهی‌های صورت‌گرفته در این عرصه ▫️ راه‌اندازی نهضت آشنایی با اندیشه‌ها و مطالبات رهبر معظم انقلاب برای طلاب حوزه‌های علمیه ▫️ تلاش برای پاسخگویی به مطالبات متعدد رهبر معظم انقلاب از حوزه‌های علمیه، خصوصا مطالبۀ مهم پشتیبانی نرم‌افزاری از نظام اسلامی، در مسیر رسیدن به تمدن نوین اسلامی ▫️ فعال‌کردن حوزه‌های علمیه در عرصۀ کنشگری سیاسی و مطالبه‌گری اجتماعی، با رویکرد دفاع از دیانت و عدالت ▫️ تشریح اقدامات صورت‌گرفته از سوی حوزه‌ها، در عرصۀ عدالتخواهی، به منظور دفع تهمت یکجانبه‌گرایی 🏷 🆔 @Smh_Doaei
سیاه‌مشق | سید محمدحسین دعائی
🔰 بخشی از مصاحبۀ آقای اشتری در تاریخ ۱۶ بهمن ۱۴۰۰، با عنوان «کنشگری مردم در مبارزه با فساد»
🔰 «خون سلیمانی» و «حنای اشتری» ▪️ نقدی بر مبنا، رویکرد و روش وحید اشتری در مسیر عدالتخواهی ✍️ سید محمدحسین دعائی ۱. بدون‌شک مدیرانی که «به بهانۀ مبارزه با اسرائیل» به مردم «ظلم» کرده و «با پوشش استکبارستیزی» به «سوء استفاده از قدرت» می‌پردازند «فاسد» هستند؛ اما: ۲. تعداد چنین مدیران فاسدی، نه تنها از تعداد مدیران سالم، بلکه از تعداد آن مدیران فاسدی که اتفاقا طرفدار «مذاکره با آمریکا و عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونسیتی» هستند نیز کم‌تر است. ۳. با هیچ منطقی نمی‌توان این مدیران فاسد را مساوی با «نظام اسلامی» دانست و به‌خاطر خطای آنان، پافشاری نظام اسلامی بر «آرمان استکبارستیزی» را به نقد کشید. ۴. اگر قرار باشد مبارزه با آمریکا و اسرائیل و دم‌زدن از آن را بر «عدم هرگونه ظلمی در داخل نظام» منوط کنیم، هیچ‌وقت نوبت به این مبارزه نخواهد رسید؛ زیرا در بهترین شرائط نیز بالاخره ظلم‌هایی وجود خواهند داشت. ۵. اساسا دوگانه «استکبارستیزی ـ عدالتخواهی» یک دوگانه انحرافی است. یعنی نه می‌توان به‌بهانه استکبارستیزی، عدالتخواهی را به مسلخ برد و نه می‌توان به‌خاطر عدالتخواهی، استکبارستیزی را تعطیل کرد. ۶. بزرگ‌نمایی ظلم‌های داخلی، فروکاست ظلم‌های بین‌المللی و در نتیجه، تأکید بر «هم‌عرض‌بودن ظلم اسرائیل با سیلی‌زدن به صورت یک سرباز» یا نتیجه «کج‌فهمی» است یا نشانه «بدخواهی»؛ که در هر دو صورت، خروجی یک چیز است: «تضعیف نظام اسلامی» و هموار شدن مسیر برای ظلم‌های داخلی و خارجی بیشتر. ۷. کسی که نه می‌تواند «نفس مقدس و متعالی نظام اسلامی» را از «افعال برخی مدیران فاسد» تفکیک کند و نه می‌تواند بفهمد که به‌معنای واقعی کلمه، حفظ و تقویت آن نفس مقدس و متعالی، بر هر چیزی اولویت دارد، کاملا طبیعی است که تمام «مصالح واقعی امت اسلامی» را به پای فهم غلط و منافع خیالی خود ذبح کند. ۸. همان‌طور که سکوت در مقابل یک ظلم بد است، جابه‌جا کردن اولویت‌ها، ضریب‌دادن‌های غیرواقعی و بالابردن هزینه‌ها در مبارزه با ظلم هم بد است؛ بلکه بدتر. ۹. این‌که بخشی از «عموم مردم» به‌خاطر مشکلات معیشتی، مشاهده فساد برخی مدیران و ضعف قوۀ تحلیل، برآشفته و به آرمان استکبارستیزی بدبین شوند، کاملا طبیعی است. اما این‌که برخی از «خواص مدعی»، به تئوریزه‌کردن این احساس کاذب پرداخته و آن را به «یک جریان سازمان‌یافته اجتماعی» تبدیل کنند، واقعا غیرطبیعی است. ۱۰. راستی! توجه کردید که «روز قدس» نزدیک است؟ ۱۱. خیلی سخت است که هم‌زمان در دو جبهه بجنگی؛ در یک جبهه با آن‌هایی که می‌گویند چرا از «حقوق مردم فلسطین» دم می‌زنی و در جبهه دیگر با آن‌هایی که می‌گویند چرا از «حقوق مردم اوکراین و افغانستان» دم نمی‌زنی. تقسیم کار حساب‌شده‌ای است؛ نه؟ ۱۲. وقتی عده‌ای «در عمل» ثابت کرده‌اند که هم می‌توان از مظلومان کشورهای دیگر دفاع کرد و هم به داد محرومان، دردمندان و مثلا سیل‌زدگان کشور خود رسید، دیگر حرفی برای گفتن نمی‌ماند. آری؛ تا «خون سلیمانی» هست، «حنای اشتری» رنگی ندارد؛ البته به‌شرط آن‌که «جهاد تبیین» را جدی بگیریم. 🏷 🆔 @Smh_Doaei