eitaa logo
ولایت ، توتیای چشم
239 دنبال‌کننده
16.8هزار عکس
4.8هزار ویدیو
92 فایل
فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی ، مذهبی ، اخلاق و خانواده . (در یک کلام ، بصیرت افزایی) @TOOTIYAYCHASHM http://eitaa.com/joinchat/2540306432Cdd24344a89
مشاهده در ایتا
دانلود
🌿در محضر شهید: میدوارم حضورم در سوریه مرا به (عج) نزدیک کند. خیلی اهل نصیحت و توصیه نیستم چون خودم بیشتر از همه به آن نیاز دارم، فقط جهت یاد آوری: 🔺 که انسان را از فحشاومنکر دور می کند 🔺 که سپر آتش است 🔺 یادآوری 🔺 جهاد با نفس 🔺ولایت مداری و گوش به فرمان رهبر بودن 🔺 برای سلامتی و فرج آقا 🔺 طلب ... 🌷 🍃🌹۱۴‌گل‌صلوات‌هدیه‌به‌شهید مدافع حرم رسول پورمراد🌹🍃 🌺🌺🌺
؛﷽ 1️⃣ 📝حدیثی هست از آقا امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) در غرر الحکم، راجع به مرگ و رفتن از این دنیا، نکتۀ دقیق و تکان دهنده‌ای دارد که خیلی از انسان را می‌برد. اگر یاد مرگ باشد رذائل مخفی شده و طغیان نمی‌کند. 📝میفرماید: "اَلْمَوْتُ أَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ وَ أَمْلَكُ بِكُمْ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُم": جدا ناشونده‌تر از سایۀ شماست و بیش از خود شما اختیارتان را دارد. 🍃 اینها با گفت و شنود حل نمی‌شود، لذا اگر مطالعه کنید، این کتاب را ببینید یا آن کتاب را ببینید که برایتان حل شود، نمی‌شود. قرآن و روایات و ادعیه، با گفت و شنود و درس و بحث حل نمی‌شود. 🍃خدا رحمت کند استاد سعادت‌پرور رحمة‌الله‌علیه را که می‌فرمودند: در آیات قرآن یکسری الفاظی است که اشاراتی است به هرکسی. هرکسی با عمل به هر مقداری که حالیش شده، قرآن و دعا و روایات را می‌فهمد. 🍃شاید جایی یک مطلبی را برای یک آدم عامی بگویید که درس حوزه نخوانده، استعداد هم ندارد، سواد هم ندارد، یک دفعه مثل اینکه را پیدا می‌کند، میگوید بله بله من این را پیدا کرده‌ام، فهمیده‌ام، در حالیکه نه در خواب دیده، نه مکاشفه برایش پیش آمده و نه کسی به او گفته، بلکه این را به برکت پیدا کرده است. 🍃حالا یکی از چیزهایی که آدم را میکند و ابزار خیلی خوبی میباشد، این است که هر فرصتی پیش آمد به یاد مرگ بودن را داشته باشیم و برای خودمان جا بیاندازیم. 🍃مرگ از سایۀ ما بیشتر به ما نزدیک است، آیا می‌شود سایه را از خودت دور کنی؟ بگویی برو دیگر من نمی‌خواهم سایه داشته باشم؟! نمی‌شود. همه جا آدم سایه دارد، حالا یا از نور خورشید است یا از چراغ است.
🛑 ارواح مومنان در بهشت چه کارهایی میکنند؟ مطلب بسیار جالبی هست که شاید کمتر کسی اینجوری شنیده باشه تا الان... ‌ ‌🔴ببینید درسته که با پرونده اعمال بسته میشه. اما رشد معنوی برای مومنین تموم‌ نمیشه! ‌ ‌♻️یعنی عالم برزخ همچنان به انسان‌های مؤمن این امکان رو میده تا هر کسی به نسبت اعمال خوبش رشدش سرعت بگیره و به درجات بالاتری برسه.. ‌ ‌در برزخ هستن کسانی که به مومنین آموزش میدن یاد میدن و... ‌ 🔰خب سوال پیش میاد که چی بشه؟ توی بهشت برزخی هستیم دیگه! ‌ ‌تفاوتشو ببینید حالا: ‌ ✅ببینید ما به دنیا که اومدیم انتخاب نکردیم چی داشته باشیم کجا زندگی کنیم قیافمون چجوری باشه و...اینا رو خدا انتخاب کرده برامون و در همون حد هم ازمون توقع داره. ‌‌ ‌حالا میگه من بهتون ابزاری دادم به اسم جسم، با این برید هر زندگی که دوست دارید در داشته باشید، خودتون بسازید. ‌ 🔆هرچی اعمال صالحتون بالا باشه، بالاشهر رو میتونید بخرید که هم خوش آب و هواتره،هم نعمت های ویژه تری داره: مثل بودن در جوار ،درهمسایگی ..خلاصه همه نعمتها در بالاترین نوع خودش وجود داره. ‌ 🔅اعمالتون متوسط باشه جاهای متوسط بهشت که هم نعمتا کمتره هم اختیارات کمتره.زیبایی پایینتره و... ‌‌ ‌🔅اگر قسمت ضعیف بهشت باشیم که همه چی در نوع حداقل خودشه و دائم در حسرتیم و غم که چرا اینجا رو برای خودمون ساختیم با اعمالمون! ‌ ‌توی برزخ انسان هایی که مومن تر بودن رشد سریعتری دارن و زودتر و بیشتر به نعمتهای خاص الهی دسترسی پیدا میکنن. ‌‌ ‌‌اون نعمتها رو کسی خبر نداره،چون اگر هم بگن ما درک نمیکنیم! مثلا میگن انقدر تنوع رنگ هست که ما شوکه میشیم! خب الان رنگی جز اینایی که میشناسیم رو میتونید تصور کنید؟ ‌ 🔵پس نعمتهای بهشت هم از لحاظ کیفیت و کمیت تفاوت هزار درجه با نعمتهای دنیایی دارن.. ‌ به همین خاطر مومنین ضعیف که عظمت و لذت نعمتهای اون دنیا را میبینن به شدت میخورن به حال مومنینی که به سرعت رشد میکننن! ‌ ✔تازه بستگی به درجات، مومنین آزادتر از سایر ارواح انسان‌ها هستن... ‌ 💚رسول خدا فرمود: ‌‌هدایای نخبه و جالب از سوی خدای بزرگ در اوقاتی که در دنیا نماز می‌خواندند به آن‌ها می‌رسد...اهل بهشت(هر قدر زمان می‌گذرد) جمال و زیبایی‌شان بیشتر می‌شود آن گونه که در دنیا با گذشت زمان و آن‌ها افزایش می‌یافت.» ‌ بهمین دلیل باید هر اندازه می‌توانیم توشه پربارتری از دنیا برداریم تا در دچار غم و حسرت وحشتناک نشیم.. 🌷💐🌷
هدایت شده از کانال توبه
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) گردنه های سخت پس از مرگ را چگونه به تصویر کشیده است؟ 🔹 (ع) در قسمتی از نامه ۳۱ ، که خطاب به امام حسن (ع) است، به مسئله سفر طولانى و پرخوف و خطر اشاره می نماید، و مسير راه را به دقت روشن ساخته و وسيله نجات را يادآورى مى كند. نخست مى فرمايد: «وَ اعْلَمْ أَنَّ أَمَامَكَ عَقَبَةً كَئُوداً، الْمُخِفُّ فِيهَا أَحْسَنُ حَالًا مِنَ الْمُثْقِلِ، وَ الْمُبْطِئُ عَلَيْهَا أَقْبَحُ حَالًا مِنَ الْمُسْرِعِ؛ [فرزندم!] بدان پيش روى تو گردنه صعب العبورى هست كه سبكباران [براى عبور از آن] حالشان از سنگين باران بهتر است، و كند روان وضعشان بسيار بدتر از شتاب كنندگان است». منظور از اين گردنه صعب العبور، مرگ و سكرات آن است يا عالم برزخ و يا پل صراط (و يا همه اينها). 🔹بديهى است براى عبور سالم از گردنه هاى صعب العبور، بايد بار خود را سبك كرد و به سرعت گذشت؛ زيرا در اين گونه گردنه ها ممكن است راهزنان و يا حيوانات درنده نيز وجود داشته باشند. اين تعبير برگرفته از «قرآن مجيد» (آيات ۱۱ تا ۱۴ سوره بلد) است: آنجا كه مى فرمايد: «فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ - مَا أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ - فَكُّ رَقَبَةٍ - أَوْ إِطْعامٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ...؛ ولى او از آن گردنه مهمّ نگذشت! - و تو نمی ‏دانى آن گردنه چيست! - آزاد كردن برده‏ اى - يا غذا دادن در روز گرسنگى...». برخى از مفسّران در شرح اين آيات، «عقبه» را به معناى هواى نفس، و بعضى ديگر به گردنه هاى صعب العبور روز قيامت تفسير كرده اند كه كلام حضرت متناسب با همين تفسير دوم است. 🔹آنگاه حضرت در ادامه سخن مى فرمايد: «وَ أَنَّ مَهْبِطَكَ بِهَا لَا مَحَالَةَ إِمَّا عَلَى جَنَّةٍ أَوْ عَلَى نَارٍ؛ و [بدان كه] نزول تو بعد از عبور از آن به يقين يا در است و يا در ». سپس مى افزايد: «فَارْتَدْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ نُزُولِكَ وَ وَطِّئِ الْمَنْزِلَ قَبْلَ حُلُولِكَ فَلَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ وَ لَا إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ؛ بنابراين پيش از ورودت در آنجا وسايل لازم را براى خويش مهيا ساز و منزلگاه را پيش از نزول، آماده نما؛ زيرا پس از راهى براى عذرخواهى نيست و نه طريقى براى بازگشت به دنيا [و جبران گذشته]». شايان توجّه است كه جمله «لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ» نخستين بار در كلام پيامبر اكرم (ص) آمده است آنجا كه مى فرمايد: «لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَادِمِ اللَّذَّاتِ وَ مُنَغِّصِ الشَّهَوَاتِ؛ [۱] بعد از راهى براى عذرخواهى و جلب رضايت پروردگار نيست؛ بنابراين بسيار به ياد چيزى باشيد كه لذات را در هم مى كوبد و شهوات را بر هم مى زند». 🔹جمله «وَ لَا إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ؛ راه بازگشتى وجود ندارد»، حقيقت و واقعيّت واضحى است كه در آيات «قرآن مجيد» و روايات به طور گسترده به آن اشاره شده است. «قرآن مجيد» مى فرمايد:  «حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ - لَعَلِّى أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلَّا...؛ [آنها همچنان به راه غلط خود ادامه مى دهند] تا زمانى كه يكى از آنها فرا رسد، مى گويد: [پروردگارا!] مرا بازگردانيد؛ - شايد [در برابر آنچه ترك كردم و كوتاهى نمودم] عمل صالحى انجام دهم [؛ ولى به او مى گويند:] چنين نيست!». 🔹در خطبه ۱۸۸ «نهج البلاغه» درباره مردگان آمده است: «لَا عَنْ قَبِيحٍ يَسْتَطِيعُونَ اِنْتِقَالاً وَ لَا فِي حَسَنٍ يَسْتَطِيعُونَ اِزْدِيَاداً؛ نه قدرت دارند از كه انجام داده اند كنار بروند و نه مى توانند بر خود چيزى بيفزايند». آرى منزلگاه هاى اين عالَم قابل بازگشت نيست، همان گونه كه فرزند ناقص براى تكامل بيشتر هرگز به رَحِم مادر باز نمى گردد و ميوه اى كه از درخت جدا شد به شاخه بر نمى گردد، كسانى كه از اين دنيا به عالَم برزخ مى روند نيز امكان بازگشت به دنيا را ندارند. برزخيان نيز هنگامى كه به قيامت منتقل شوند هرگز نمى توانند به عالَم برزخ بازگردند و اين هشدارى است به همه ما كه بدانيم ممكن است در يك لحظه همه چيز تمام شود، درهاى توبه بسته شود و راه تحصيل زاد و توشه مسدود گردد و با يك دنيا حسرت، چشم از جهان بپوشيم. پی نوشت‌ها؛ [۱] الدعوات، قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله‏، انتشارات مدرسه امام مهدى (ع)، قم، چ اول‏، ص ۲۳۸ [۲] سوره مؤمنون، آيات ۹۹ و ۱۰۰؛ سوره انعام، آيه ۲۸؛ سوره فاطر، آیه ۳۷ نيز به همين معنا اشاره شده است. 📕پيام امام اميرالمؤمنين (ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۹، ص ۵۷۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @Tobeh_Channel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 پدیده ای بی بدیل و تماشایی که اتفاقی ضبط شد! ✍خدمه یک کشتی تحقیقاتی در اقیانوس متوجه می شوند که یک کوسه در حالی که لاک پشتی را در دهان دارد، کشتی آنها را تعقیب می کند! کوسه، لاک پشت را به داخل کشتی هل می دهد! خدمه کشتی وقتی لاک پشت را می گیرند، متوجه می شوند، یک طناب به دور گردنش قفل شده به نحوی که در حال مرگ است و جای زخم گردن عفونت کرده است! نهایتا طناب را از گردن لاک پشت باز می کنند و عفونت محل زخم را درمان می کنند و لاک پشت را دوباره در دریا رها می کنند! اینگونه شکارچی جان شکار را نجات می دهد! موقع دیدن کلیپ به این فکر می کردم که حیوانی مثل کوسه که مظهر خونریزی و خشونت است از بعضی انسان نماها که ادعای حقوق بشری دارند، انسانی تر رفتار میکند بر صهیونیسم
هدایت شده از کانال توبه
📜؟ ✍🏻 اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: خير من صحبت من ولهك بالاخرى ، وزهدك فى الدنيا، و اعانك على الطاعه ؛ ✍🏻 بهترين كسى كه با او مصاحبت و رفاقت مى كنى آن كس كه تو را مشتاق آخرت و متنفر از دنيا گرداند. شرح: ✍🏻 علامه حسن زاده آملی: رفيق حقيقى و هم صحبت گرامى آن است كه به روح انسان كه از عالم بقاست مساعدت كند و به علم معرفت انسان بيافزايد و گرد و زنگار را كه منشاء هر خطا و شقاوت است و باطبع همه مردم عارى مشتاق آن اند از دل پاك كند و اشتياق و عشق عالم را كه اغلب مردم از آن تا دم غافل اند در آينه دل منعكس گرداند، چنان كس به حقيقت رفيق انسان است ، اين گونه رفيق است كه فرمود: الرفيق ، ثم الطريق حافظ فرمايد: 👈🏻 دريغ و درد كه تا اين زمان ندانستم 👈🏻 كه كيمياى سعادت رفيق بود رفيق 📚منبع:سیره‌چهارده‌معصوم در آثار علامه حسن زاده آملی @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 محکم ترین دلیل رخداد معاد؛ این آیه شریفه با نقل یک پرسش آغاز می شود. پرسشی درباره امکان پذیربودن زنده شدن مردگان! البته این استفهام انکاری است. یعنی پرسشگر می خواهد به شنونده القا کند که چنین چیزی امکان پذیر نیست. (بدیهی است که اینجا منظور معاد جسمانی است. ) پس خداوند حکیم هم پرسش و هم پاسخ را ذکر می کند. خداوند متعال به پرسشگر، خلقت اولیه خود را یادآوری می فرماید. خلقتی از عدم! آیه شریفه تاکید می کند که هیچ چیزی وجود نداشت و خداوند خالق انسان را با این وجود آفرید! مهمترین دلیل امکان پذیربودن رخداد یک اتفاق، این است که آن اتفاق قبلا افتاده باشد! این استدلال در آیات شریف دیگر قرآن کریم هم به کار رفته است. 🔷 آیه روز وَ يَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا* أَ وَ لَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ( مریم / آیات ۶۶ و ۶۷ ) 🔶 ترجمه انسان ميگويد: آيا پس از مردن در آينده زنده (از قبر) بيرون خواهم آمد؟ * آيا انسان به خاطر نمی آورد كه ما او را پيش از اين آفريديم در حاليكه چيزی نبود. ، ، 🥀 تعجیل در فرج قائم آل محمد سلام الله علیهم اجمعین صلوات 🥀 🌼 🌼 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 محکم ترین دلیل رخداد معاد؛ این آیه شریفه با نقل یک پرسش آغاز می شود. پرسشی درباره امکان پذیربودن زنده شدن مردگان! البته این استفهام انکاری است. یعنی پرسشگر می خواهد به شنونده القا کند که چنین چیزی امکان پذیر نیست. (بدیهی است که اینجا منظور معاد جسمانی است. ) پس خداوند حکیم هم پرسش و هم پاسخ را ذکر می کند. خداوند متعال به پرسشگر، خلقت اولیه خود را یادآوری می فرماید. خلقتی از عدم! آیه شریفه تاکید می کند که هیچ چیزی وجود نداشت و خداوند خالق انسان را با این وجود آفرید! مهمترین دلیل امکان پذیربودن رخداد یک اتفاق، این است که آن اتفاق قبلا افتاده باشد! این استدلال در آیات شریف دیگر قرآن کریم هم به کار رفته است. 🔷 آیه روز وَ يَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا* أَ وَ لَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ( مریم / آیات ۶۶ و ۶۷ ) 🔶 ترجمه انسان ميگويد: آيا پس از مردن در آينده زنده (از قبر) بيرون خواهم آمد؟ * آيا انسان به خاطر نمی آورد كه ما او را پيش از اين آفريديم در حاليكه چيزی نبود. ، ، 🥀 تعجیل در فرج قائم آل محمد سلام الله علیهم اجمعین صلوات 🥀 🌼 🌼 @Tobeh_Channel