eitaa logo
ولایت ، توتیای چشم
239 دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
4.8هزار ویدیو
92 فایل
فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی ، مذهبی ، اخلاق و خانواده . (در یک کلام ، بصیرت افزایی) @TOOTIYAYCHASHM http://eitaa.com/joinchat/2540306432Cdd24344a89
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 نهی از انتخاب مسیرهای انحرافی؛ در این بخش از سوره مبارکه انعام، خداوند متعال ده فرمان را ذکر می کند که بر اساس نظر برخی مفسران، تقریبا و احتمالا بر ۱۰ فرمان حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه السلام انطباق قابل ملاحظه ای دارد. در آخرین آیه شریفه این بخش، خداوند باریتعالی بهره گیری از این اوامر را صراط مستقیم خود معرفی می نماید و دستور پیروی از آنرا می دهد. سپس هشدار میدهد که هرگز در راه هاى انحرافى و پراكنده گام ننهيد كه شما را از راه خدا منحرف و پراكنده مى كند و تخم نفاق و اختلاف را در ميان شما مى پاشد که اينها امورى است كه خداوند حکیم به شما توصيه مى كند تا پرهيزگار شويد. این توصیه الهی بسیار مهم است، اینکه برخی تلاش نمایند بخشی از دین را به نحوی برابر با هوای نفس خود تغییر دهند و شعبه جدیدی از آن بتراشند، غیر قابل قبول است. چرا که علاوه بر تحریف دین، منجر به از بین رفتن وحدت می شود. تفرقه ناشی از این رفتارها متاسفانه از صدر اسلام تا کنون گریبانگیر امت اسلام است و چه بسیار شکست هایی که از این ناحیه، به اسلام تحمیل گردیده است. 🔷 آیه روز وَ أَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَ لَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (انعام / آیه ۱۵۳) 🔶 ترجمه و اينكه اين راه مستقيم من است از آن پيروی كنيد و از راههای مختلف (و انحرافی) پيروی نكنيد كه شما را از راه حق دور ميسازد، اين چيزی است كه خداوند شما را به آن سفارش ميكند تا پرهيزگار شويد. ، ، ، ، ، 🌹 تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان صلوات 🌹 🌹 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 وعده عذاب آتش؛ در طول تاریخ بسیار اتفاق افتاده است که مستکبران با هدف برگرداندن مومنان از مسیر ایمان به حق تعالی، آنها را مورد انواع و اقسام آزارها و دشمنی ها و حتی شکنجه ها قرار دادند. وعده ای که خداوند متعال به این افراد می دهد قاطع و صریح است، عذاب جهنم و از میان عذاب های گوناگون جهنم به طور خاص عذاب آتش دامنگیر این افراد خواهد شد. آتشی که از خشم و غضب الهی سرچشمه می گیرد. آیه شریفه درباره اصحاب اخدود است که مومنان را به جرم خدا پرستی در آتش می سوزاندند! پس کسی که با عملکرد فردی و یا اجتماعی اش مومنان را به گونه ای آزار دهد و به اصطلاح فتنه ای به پا کند که نتیجه آن سست کردن ایمان آنها باشد، باید خود را مخاطب این تهدید الهی بداند. با این همه جالب است که آیه بر باز بودن راه توبه حتی برای این دشمنان خدا هم دلالت دارد. یعنی با وجود این جرم سنگین اگر فرد توبه کند باز هم از این عذاب ها نجات می یابد. پس مشخص است که وضع این عذاب های دردناک برای تحریک خطاکاران به بازگشت به مسیر رضای الهی است. 🌏 مناسبت غزه- رفح- آتش در خیمه ها- کودکان..... اللهم عجل لولیک الفرج 🔷 آیه روز إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (بروج / آیه ۱۰) 🔶 ترجمه {در اشاره به اصحاب اخدود، کسانی که از مومنان می خواستند مرتد شوند و آنهایی را که نمی پذیرفتند در آتش می انداختند} كسانى كه مردان و زنان باایمان را شكنجه دادند سپس توبه نكردند، براى آنها عذاب دوزخ و عذاب آتش سوزان است! ، ، ، ، ، 🥀 تعجیل در فرج منتقم خون شهدا سلام الله علیه صلوات 🥀 🌹 🌹 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 در دسترس بودن حرام، امتحان الهی؛ می گویند هنگامیکه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و یارانشان در حدیبیه در حال احرام بودند، در میان راه با حیوانات زیادی مواجه شدند، به طوری که می توانستند آنها را با نیزه و حتی دست شکار کنند. این در حالی است که شکار بر فرد محرم حرام است. از تعبير آيه شریفه چنين استفاده مى‏شود كه مى‏ خواسته به عنوان يك پيش‏بينى مردم را از جريانى كه در پيش داشتند آگاه سازد، و نيز معلوم مى‏شود كه وجود اين همه شكار در دسترس مردم آنجا يك امر بى‏سابقه بوده است، و اين يك نوع آزمايش الهى براى مسلمانان محسوب مى‏شده، مخصوصا با توجه به نيازى كه آنها به تهيه غذا از گوشت حيوانات داشته‏اند؛ و با توجه به اينكه اين حيوانات به شكل وسوسه‏انگيزى در اطراف خيمه‏ ها و در گرداگرد آنها رفت و آمد داشته‏ اند، تحمل محروميت از چنين غذاى آماده آنهم در آن عصر و زمان و براى آن مردم مى‏توانست يك آزمايش بزرگ بوده باشد. بنابراین آیه تأکید می فرماید اين جريان براى آن بوده است كه افرادى كه از خدا با ايمان به غيب مى‏ترسند، از ديگران شناخته شوند. و در پايان آيه كسانى را كه با اين حكم الهى (حرام بودن شکار در حالت احرام) مخالفت ورزند، تهديد به عذاب دردناك كرده است. 🔷 آیه روز يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (مائده / آیه ۹۴) 🔶 ترجمه اى كسانیكه ايمان آورده‏ ايد خدا شما را به چيزى از شكار كه در دسترس شما و نيزه ‏هاى شما باشد خواهد آزمود تا معلوم دارد چه كسى در نهان از او مى‏ ترسد پس هر كس بعد از آن تجاوز كند براى او عذابى دردناك خواهد بود. 🏴 تعجیل در فرج مصلح منتقم سلام الله علیه و علی آبائه صلوات 🏴 ، ، ، 🥀 🥀 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 نشانه خداوند متعال برای حکومت طالوت؛ آنچنانکه در آیات شریف سوره مبارکه بقره آمده است، بنی اسرائیل پس از تحمل شکست ها و زبونی های متعدد از پیامبر خود می خواهند که حاکمی برای آنها تعیین نماید تا با فرماندهی او دشمنان را شکست دهند. پیامبر از سمت خدا جناب طالوت سلام الله علیه را تعیین می کند که مردی نیرومند و دانا بود، اما برخی بزرگان بنی اسرائیل خود را از ایشان محق تر برای حکومت می دانند و نمی پذیرند و می گویند اگر این دستور از سمت خداوند است، نشانه ای بیاور. پیامبرشان می گوید نشانه ای که از سمت خدا برای حقانیت حکومت طالوت این است که جعبه ای را که مادر حضرت موسی سلام الله علیهما با آن کودک خود را به نیل افکند، ملائکه برای شما باز می آورند. این جعبه یا همان "صندوق عهد" از يادگارهاى مهم انبياء بنى اسرائيل سلام الله علیهم اجمعین و مايه دلگرمى و اطمینان آنها در جنگ ها بود و بنی اسرائیل با دیدن این نشانه حکومت طالوت را پذیرفتند. 🌏 مناسبت واقعیت این است که از مهمترین جلوه های تسلیم در برابر خدا پذیرش ولایت و حکومت است. چرا که اگر حاکم مورد تایید خدا نباشد، قطعا جانشینی خدا در زمین توسط انسان محقق نخواهد گردید. در تاریخ انبیاء علیهم السلام بارها مومنان به این روش آزموده و رد شده اند که شاید مهمترین آن، بی توجهی به واقعه مهم غدیرخم بود. 🔷 آیه روز وَ قَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَ آلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( بقره / آیه ۲۴۸ ) 🔶 ترجمه و پيامبرشان به آنها گفت: نشانه حكومت او، اين است كه (صندوق عهد) به سوی شما خواهد آمد. (همان صندوقی كه) در آن، آرامشی از پروردگار شما، و يادگارهای خاندان موسی و هارون قرار دارد، در حاليكه فرشتگان، آن را حمل ميكنند. در اين موضوع، نشانه‏ ای (روشن) برای شماست، اگر ايمان داشته باشيد. ، ، ، ، 🏴 تعجیل در فرج حضرت منجی مصلح سلام الله علیه و علی آبائه صلوات 🏴 🥀 🥀
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 السلام علیک یا مولانا یا علی بن الحسین 🏴 📋 آیه شریفه ای که حضرت امام حسین علیه السلام هنگام بدرقه جناب علی اکبر سلام الله علیه و علی آبائه به سوی میدان جنگ خواندند؛ واژه "اصطفی" به معنای انتخاب کردن قسمت خالص چیزی است. در این آیه شریفه خداوند متعال از برگزیدن افراد می گوید. افرادی که او توفیقات بزرگی نصیبشان کرد. البته این برگزیدن بی دلیل نبود. وجود آنها (آدم، نوح، آل ابراهیم که تمامی بزرگان بنی اسرائیل و پیامبر ما و خاندانش و آل عمران که منظور حضرت عیسی و مادر و خانواده مادرشان سلام الله علیهم اجمعین را شامل میشود، هستند) سرشار از گوهرهای خالص بندگی بود. واقعیت هم همین است؛ تا خدا گوهری در وجود کسی نبیند او را برنمی گزیند. این را ما تمام و کمال در وجود شهدای جامعه خود که آنها هم برگزیدگان خدا هستند، با چشم خود دیده ایم. حال اگر شهید، شهید کربلا باشد، این گوهرها باید در وجودش درخشانتر باشد تا در دایره کوچک گزینش شهدای کربلا قرار بگیرد. حال اگر این شهید علی اکبر حسین باشد، چه؟ شبیه ترین مردمان به پیامبر از نظر صورت و سیرت. همانکه هنگامیکه از پدر اذن خواست، بر خلاف دیگران امام، اصلا چون و چرا نکردند و بلافاصله اذن دادند. همانکه هیچ لشکر و سپاهی هماوردش نبود جز عطش. که خودش گفت پدر تشنگی مرا کشت.... همانکه امام هنگامی که بالای سر پیکرش رسیدند، صورت به صورتش گذاشتند و برایش بلند بلند گریه کردند. توفیق می خواهد به چنین جایگاهی رسیدن و چنین بلاهایی را در راه خدا چشیدن. توفیقی که خدا فقط نصیب برگزیدگان ویژه اش می کند. پس اگر علی اکبر حسین برگزیده برگزیدگان خدا در کربلا نباشد، چه کسی باشد؟ پس امام به حق در هنگام بدرقه اش خواندند که "ان الله اصطفی ادم و ...." 🔷 آیه روز إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَ نُوحًا وَ آلَ إِبْرَاهِيمَ وَ آلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ( آل عمران / آیه ۳۳ ) 🔶 ترجمه خداوند آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برتری داد. ، ، ، ، 🏴 تعجیل در فرج منتقم خون عاشوراییان سلام الله علیهم اجمعین صلوات 🏴 🥀 🥀 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 آغاز جریان مصیبت بازماندگان واقعه عاشورا تسلیت باد 🏴 📋 هیچ چیز از علم او پنهان نیست؛ ایمان به علم بی حد و حصر خداوند متعال هم از دید توحید و هم از منظر معاد بسیار مهم است. بهمین دلیل در قرآن کریم آیات بسیاری به توصیف علم خداوند رحمان و رحیم اختصاص یافته است. در اینجا نیز به مصادیقی از علم ذات باریتعالی تاکید می شود. براى خداوند علیم هيچ تفاوتى ندارد كسانیكه سخن خود را پنهان دارند، و يا آنها كه آشكار كنند؛ او همه را ميداند و ميشنود و نيز براى او تفاوت نمیكند، كسانیكه مخفيانه در دل شب و در ميان پرده هاى ظلمت گام برميدارند و آنها كه آشكارا در روز روشن به دنبال كار خويش ميروند. اصولا براى كسى كه در همه جا حضور دارد، نور و ظلمت، تاريكى و روشنى، غيب و شهود مفهومى ندارد، او به طور يكسان از همه اينها آگاه و با خبر است. 🔷 آیه روز سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَ سَارِبٌ بِالنَّهَارِ ( رعد/ آیه ۱۰ ) 🔶 ترجمه برای او تفاوت نميكند كسانيكه پنهانی سخن بگويند يا آشكار سازند، و آنها كه شبانگاه مخفيانه حركت ميكنند يا در روشنایی روز ، ، 🏴 تعجیل در فرج مولانا صاحب العصر عجل الله تعالی فرجه الشریف صلوات 🏴 🌼 🌼 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 فرق تشخیص انسان با علم خداوند متعال؛ آیه شریفه درباره جنگ است که طبیعی است بین همه انسان ها مکروه و نامحبوب باشد. سپس به يك قانون كلى و اصل اساسى كه حاكم بر قوانين تكوينى و تشريعى خداوند حکیم است اشاره مى كند، مى فرمايد: چه بسا شما از چيزى اكراه داشته باشيد در حالیكه براى شما خير است و مايه سعادت و خوشبختى. به عكس كناره گيرى از جنگ و عافيت طلبى ممكن است خوشايند شما باشد در حالى كه واقعا چنين نيست. پروردگار جهان با اين لحن قاطع مى فرمايد كه افراد بشر نبايد تشخيص خودشان را در مسائل مربوط به احکام و یا تقدیر الهی حاكم سازند چرا كه علم آنها از هر نظر محدود و ناچيز است و معلوماتشان در برابر مجهولات همچون قطره اى در برابر درياست. همانگونه كه در قوانين تكوينى خداوند باریتعالی از اسرار آفرينش همه اشياء با خبر نيستند و گاه چيزى را بى خاصيت مى شمرند در حالیكه پيشرفت علوم فوايد مهم آنرا آشكار مى سازد. همچنين در قوانين تشريعى بسيارى از مصالح و مفاسد را نمى دانند. لذا ممكن است چيزى را ناخوشايند دارند در حالى كه سعادت آنها در آن است يا از چيزى خشنود باشند در حالى كه بدبختى آنها در آن است. 🔷 آیه روز كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَ عَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ( بقره / آیه ۲۱۶ ) 🔶 ترجمه جهاد در راه خدا، بر شما مقرر شده، در حاليكه برايتان ناخوشايند است. چه بسا چيزی را خوش نداشته باشيد، حال آنكه خير شما در آن است. و يا چيزی را دوست داشته باشيد، حال آنكه شر شما در آن است. و خدا ميداند، و شما نميدانيد. ، ، 🥀 تعجیل در فرج ظاهرکننده اسرار آفرینش سلام الله علیه و علی آبائه صلوات 🥀 🌼 🌼 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 روسپیدان در آخرت؛ واقعیت این است که حالت و كيفيات زندگى انسان و پاداش و كيفرهاى او در جهان ديگر تجسمى از اعمال و روحيات و افكار او در اين جهان است. ايمان و اتحاد در اين جهان مايه رو سفيدى است، و به عكس، افراد بى ايمان مردمى رو سياهند؛ در جهان ديگر اين رو سياهى و رو سفيدى "مجازى" در دنيا، شكل" حقيقى" به خود مى‌گيرد، و صاحبان آنها با چهره‌هاى سفيد و درخشان، و يا سياه و تاريك محشور مى‌گردند. آیه شریفه درباره روسپیدان قیامت است که مورد رحمت خداوند رحمان قرار می گیرند و از این مهمتر این است که در رحمت الهی جاودانه می مانند. 🔷 آیه روز وَ أَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ( آل عمران / آیه ۱۰۷ ) 🔶 ترجمه و اما آنها كه چهره‏ هايشان سفيد شده، در رحمت خداوند خواهند بود، و جاودانه در آن می مانند. ، ، 🥀 تعجیل در فرج مولای روسپیدان عجل الله تعالی فرجه الشریف صلوات 🥀 🌼 🌼
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 تقابل میان نعمت های مادی و رزق پایدار الهی؛ خداوند متعال در این آیه شریفه دستور مشخصی را به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و همچنین دیگر مسلمانان صادر می فرماید و آن این است که هرگز چشم خود را به نعمتهاى مادى كه به گروههائى از آنها (كفار و مخالفان ) داده ايم، مدوز و با حسرت به آنها منگر. چرا که این نعمت های ناپایدار شکوفه های زندگی دنیا هستند. گلهایی که می شکفند اما زود پژمرده می شوند و دیری نمی پایند. از این گذشته هدف از عطای این مواهب به آن افراد آزمودن آنهاست. آزمون دشواری که معمولا از آن سربلند بیرون نمی آیند و در نتیجه همان مواهب باعث سقوطشان می گردد. در عوض خداوند رزاق به تو از جانب خودش رزقی عطا فرموده است که هم بهتر است و هم پایدارتر. رزقی که به کفار و معاندان نداده است. این رزق چیست؟ بعقیده برخی مفسران این رزق مصادیق مختلفی می تواند داشته باشد، از جمله ایمان، اسلام ، قرآن ، نعمت های جاودانی آخرت و حتی روزی حلال در دنیا که اثرات مثبت آن در وجود انسان دراز مدت است. 🔷 آیه روز وَ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَ أَبْقَى ( طه / آیه ۱۳۱ ) 🔶 ترجمه و هرگز چشمان خود را به نعمتهاى مادى، كه به گروه ‏هایى از آنان داده‏ ایم، میفكن! اینها شكوفه ‏هاى زندگى دنیاست; تا آنان را در آن بیازماییم; و روزى پروردگارت بهتر و پایدارتر است! ، ، ، ، ، 🥀 تعجیل در فرج ثقل و مفسر قرآن روحی و ارواح العالمین له الفذاه صلوات 🥀 🌼 🌼 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 محکم ترین دلیل رخداد معاد؛ این آیه شریفه با نقل یک پرسش آغاز می شود. پرسشی درباره امکان پذیربودن زنده شدن مردگان! البته این استفهام انکاری است. یعنی پرسشگر می خواهد به شنونده القا کند که چنین چیزی امکان پذیر نیست. (بدیهی است که اینجا منظور معاد جسمانی است. ) پس خداوند حکیم هم پرسش و هم پاسخ را ذکر می کند. خداوند متعال به پرسشگر، خلقت اولیه خود را یادآوری می فرماید. خلقتی از عدم! آیه شریفه تاکید می کند که هیچ چیزی وجود نداشت و خداوند خالق انسان را با این وجود آفرید! مهمترین دلیل امکان پذیربودن رخداد یک اتفاق، این است که آن اتفاق قبلا افتاده باشد! این استدلال در آیات شریف دیگر قرآن کریم هم به کار رفته است. 🔷 آیه روز وَ يَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا* أَ وَ لَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ( مریم / آیات ۶۶ و ۶۷ ) 🔶 ترجمه انسان ميگويد: آيا پس از مردن در آينده زنده (از قبر) بيرون خواهم آمد؟ * آيا انسان به خاطر نمی آورد كه ما او را پيش از اين آفريديم در حاليكه چيزی نبود. ، ، 🥀 تعجیل در فرج قائم آل محمد سلام الله علیهم اجمعین صلوات 🥀 🌼 🌼 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 محکم ترین دلیل رخداد معاد؛ این آیه شریفه با نقل یک پرسش آغاز می شود. پرسشی درباره امکان پذیربودن زنده شدن مردگان! البته این استفهام انکاری است. یعنی پرسشگر می خواهد به شنونده القا کند که چنین چیزی امکان پذیر نیست. (بدیهی است که اینجا منظور معاد جسمانی است. ) پس خداوند حکیم هم پرسش و هم پاسخ را ذکر می کند. خداوند متعال به پرسشگر، خلقت اولیه خود را یادآوری می فرماید. خلقتی از عدم! آیه شریفه تاکید می کند که هیچ چیزی وجود نداشت و خداوند خالق انسان را با این وجود آفرید! مهمترین دلیل امکان پذیربودن رخداد یک اتفاق، این است که آن اتفاق قبلا افتاده باشد! این استدلال در آیات شریف دیگر قرآن کریم هم به کار رفته است. 🔷 آیه روز وَ يَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا* أَ وَ لَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ( مریم / آیات ۶۶ و ۶۷ ) 🔶 ترجمه انسان ميگويد: آيا پس از مردن در آينده زنده (از قبر) بيرون خواهم آمد؟ * آيا انسان به خاطر نمی آورد كه ما او را پيش از اين آفريديم در حاليكه چيزی نبود. ، ، 🥀 تعجیل در فرج قائم آل محمد سلام الله علیهم اجمعین صلوات 🥀 🌼 🌼 @Tobeh_Channel
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 اشتباه محاسباتی بنی اسرائیل؛ بنی اسرائیل در قرآن کریم نماینده انسانهایی است که در مقطعی از زمان هدایت الهی را می پذیرند و ایمان می آورند. پس اگر در قرآن مجید بر سرگذشت آنها تاکید شده و در روایات نیز به همسان بودن معامله خداوند متعال و مسلمانان با آنها تذکر داده شده است، به دلیل این وجه تشابه جدی میان آنها و مومنان مسلمان است. البته نکته مهم این است که آنها بارها و بارها اشتباه کردند و منحرف شدند و قرآن کریم این موارد را ذکر می کند تا مسلمانان عبرت بگیرند و راهی که آنها رفتند را نروند. در این آیه شریفه خداوند حکیم دلیل سرکشی بنی اسرائیل را اینگونه بیان می فرماید که آنها به دلیل غرورشان فکر می کردند که قوم برگزیده خدا هستند، پس امتحان و مجازات نخواهند شد. حتی پس از انحراف خداوند توبه آنها را هم پذیرفت. ولی به دلیل این باور غلط دوباره رو به سرکشی و انحراف آوردند. 🔷 آیه روز وَ حَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَ صَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ( مائده / آیه ۷۱ ) 🔶 ترجمه و گمان كردند مجازاتی در كار نخواهد بود لذا (از ديدن حقايق و شنيدن سخنان حق) نابينا و كر شدند سپس (بيدار گشتند و) خداوند توبه آنها را پذيرفت دگر بار (بخواب غفلت فرو رفتند و) بسياری از آنها كور و كر شدند و خداوند به آنچه انجام میدهند داناست. 🌏 مناسبت این روحیه هنوز هم در یهود وجود دارد. آنها بر این باورند که نباید به هیچ کس از جمله خداوند باریتعالی درباره کارهایشان حساب پس بدهند. پس جنایاتی را مرتکب می شوند که هیچ قوم و طائفه دیگری جرات آن را ندارد. البته آنها از طریق زر و زور، تمدن منحط غربی را باخود همراه کردند و نگران افکار عمومی دنیا نیستند. اما به طور کلی هیچ جلوداری برای خود متصور نیستند. ، ، ، 🥀 تعحیل در فرج درهم کوبنده فتنه ها عجل الله تعالی فرجه الشریف صلوات 🥀 🌼 🌼
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 رویارویی با مشکلات؛ گاهی انسان می اندیشد که چرا من باید اینقدر سختی بکشم؟ یا در سطح بالاتر چرا مردم کشور ما باید در رنج باشند؟ یا بالاتر از آن چرا شیعیان وضعشان اینگونه است؟ یا از این هم بالاتر چرا مسلمانان درگیر این حجم مشکلات هستند؟ اولا که خداوند حکیم در قرآن مجید می فرماید که انسان را در رنج آفریدیم. رنج مال همه انسانها است، ولی انسانها از رنج یکدیگر خبر ندارند. اما از این پاسخ کلی که بگذریم، این آیه شریفه به همین مسئله می پردازد. خداوند متعال در این آیه شریفه مشکلاتی را که مسلمانان پس از هجرت (یعنی زمانی که قرار بود از دشواری های زندگی در مکه نجات یابند!) با آن مواجه خواهند شد، را فهرست می نماید. سپس در انتهای آیه شریفه آنها را دعوت به استقامت می کند. اولین مورد آزمایش شدن مسلمانان در جان و مالشان است. اصولا اين جهان صحنه آزمايش است و مسلمان ناگزير بايد خود را آماده مقابله با حوادث و رويدادهاى سخت و ناگوار كند. مورد بعدی زخم زبان شنیدن از یهودیان و مشرکان و جنگ روانی آنها است. اصولا تحمل زخم زبان و جنگ روانی برای انسان بسیار دشوار است. سپس قرآن کریم وظيفه اى را كه مسلمانان در برابر اينگونه حوادث سخت دارند را یادآور می شود که همان صبر و تقوا است و تأکید می فرماید مومن باید عزم محکمی در این راستا از خود نشان دهد. پس، از دشواری ها در زندگی گریزی نیست، اتفاقا دامنگیر مومنان هم می شود، مهم این است که ما چگونه عمل کنیم؟ با آه و ناله و گله از خداوند رحمان با آنها روبه رو شویم؟ یا اینکه با صبر و تقوا، از همان مشکلات عاملی برای پیشرفت در زندگی مادی و نزدیک شدن بیشتر به خدا بسازیم؟ 🔷 آیه روز لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ( آل عمران / آیه ۱۸۶ ) 🔶 ترجمه بطور مسلم در اموال و نفوس خود آزمايش ميشويد و از آنها كه پيش از شما كتاب (آسمانی) داده شدند (يعنی يهود و همچنين) از آنها كه راه شرك پيش گرفتند سخنان آزار دهنده فراوان خواهيد شنيد، و اگر استقامت كنيد و تقوی پيشه سازيد (شايسته تر است) زيرا اينها از كارهای محكم و قابل اطمينان است. ،، ، ، ، ، 🥀 تعجیل در فرج نمونه کامل صبر سلام الله علیه و علی آبائه صلوات 🥀 🌼 🌼
هدایت شده از کانال توبه
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 عبرت های قرآنی از سرنوشت اقوام؛ در سوره مبارکه شعراء خداوند متعال پس از ذکر سرگذشت اقوام گوناگون، یک آیه شریفه را بعنوان ترجیع بند تکرار می فرماید. اینکه در سرنوشت آنها آيت و نشانه و درس عبرتى است. هرچند که اكثر آنها ايمان نياوردند. چـه آيت و نشـانه اى از ايـن روشنتر كـه شما را به مسائل مهم و سرنوشت سازى آشنا مى كند، بى آنكه نياز به تجربه شخصى داشته باشيد. آرى تاريخ گذشتگان عبرتى است و آيتى براى آيندگان،؛ حتى تجربه هم نيست ، زيرا در تجربه بايد انسـان متحمل ضايعـاتى شود تا نتائجى بگيرد، اما در اينجا از ضايعات ديگران نتيجه عايد ما مى شود. سپس می فرماید: پروردگار تو عزيز و رحيم است. چـه رحـمـتى از اين برتر كه اقوامى آلوده را فورا مجازات نمى كند و به آنها مهلت كافى براى هدايت و تجديد نظر مى دهد. و نيز چه رحمتى از اين برتر كه مجازاتش خشك و تر را با هم نمى سوزاند؛ حتى اگر يك خانواده با ايمان در ميان هزاران هزار خانواده آلوده باشد آنها را نجات مى بخشد. و چه عزت و قدرتى از اين بالاتر كه در يك چشم بر هم زدن چنان ديار آلودگان را زير و رو مـى كـنـد كـه اثـرى از آن بـاقـى نـمى ماند. 🔷 آیه روز إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَ مَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ( شعراء / آیه ۱۷۴ ) 🔶 ترجمه در اين ( ماجرای اقوام و سرنوشت شوم آنها ) آيتی است، اما اكثر آنها ايمان نياوردند ، ، ، ، 🥀 تعجیل در فرج قدرقدرت، قوی شوکت مولانا صاحب العصر و الزمان صلوات الله علیه و علی آبائه صلوات 🥀 🌼 🌼